“第四點。”
袁朗的目光瞥向楚雲飛，這話說出來就有點打臉了。
“其實國人對白刃戰中，大刀的作用高估，和抗戰初期的宣傳有一定關係。
熱河抗戰時，二十九軍大刀隊夜襲日軍陣地的“喜峰口大捷”，其實是一場殺敵一千自損八百的慘勝。
但是在國民政府“士氣可鼓不可泄”的宣傳政策下無限拔高，吹到了“大刀報國”的高度。
給後方軍民對戰爭中大刀的作用，產生了不切實際的期望，還弄出來紛紛捐款打造大刀送前線的鬧劇。
前線部隊盛情難卻，不好推脫也隻能收下，然後棄之一旁。
大刀有沒有用？如果沒有趁手的武器，用大刀當然可以。可要是有條件，哪怕弄上一根長矛，也比大刀好上手。
一味的鼓吹大刀厲害，就是不理智的行為。”
這番話把楚雲飛跟李雲龍都給裝進去了。
楚雲飛前麵還說了，二十九軍大刀隊那麽厲害，所以大刀厲害。
現在被袁朗這麽一說，臉上多少有點掛不住。
楚雲飛解釋說：“宣傳政策，那是沒辦法了。國家貧弱，國人信心不足，打了一場勝仗自然得大肆宣傳，這無可置疑。
對於刺刀比大刀的優勢，你所說的都頗有道理。但我還有個疑問，既然大刀不如刺刀，那為何二十九軍還要組建大刀隊？
貴軍也有不少部隊，組建了類似大刀隊的隊伍吧，這又是為何呢？”
還是這文化人會說，李雲龍雖然不會幫外人說話，但也要看袁朗的解釋。
說不好，那就是大刀比刺刀厲害。
袁朗苦笑一聲，“為什麽裝備了大刀，那是因為我們是個農業國，工業太不發達了。
不論是二十九軍，還是現在是八路軍，很多還裝備大刀作為格鬥兵器並不是覺得大刀好。
而是刺刀很難造，需要較好的鋼材，機加工、熱處理要求也比較高。
我們的軍隊的步槍刺刀，經常損壞後得不到補充就是這個原因。
相反大刀對鋼材要求低，手工打鐵鋪就能打造，數量上補充容易。
有兵器總比沒兵器強，大刀再怎麽著也能殺敵。”
農業國遇上工業國的悲哀便是在此，連合格的刺刀都很難造出來，不得已用大刀……還有什麽比這更令人沮喪的。
李雲龍聽了不語，他知道這確實是事實。
不過，自從兵工廠建立起來，陸續搜集到了一些機械，撬鐵路的鋼軌也解決了鋼材問題，八路軍也能生產刺刀了。
不一定有小鬼子的好，但總歸是有了，能用了。
就是生產條件受限，生產的數量有限，各部隊想分得刺刀，那也得排隊。
至於說中央軍那邊，在經過淞滬會戰和長城抗戰之後，也發現了日軍的刺刀術難纏。
因此在三五年定型的中正式步槍，特別注意配套了刺刀的同時增加長度，就是為了在白刃格鬥時與日本三八式步槍相抗衡。
這些年也生產了不少刺刀，陸續裝備了中央軍各部隊。
當然，委員長不想給八路軍一槍一彈，這刺刀，當然也沒有八路軍的份兒。
所有的疑問都得到了解釋，楚雲飛也不得不承認，他一開始的看法可能是錯誤的。
對於條理清晰，細致研究了大刀和刺刀優劣的袁朗，對他的重視，楚雲飛在心中又拔高了一層。
趙剛見到事情已有定論，也不好讓友軍客人下不來台，出來打圓場：“
其實，大刀和刺刀作為武器是各有優劣。武器是戰爭的重要的因素，但不是決定的因素，決定的因素是人不是物。
武器再好，也得看是誰拿著。英雄拿著就是殺敵的寶刀，懦夫拿著充其量就是殺個雞，剁個肉。
楚團長的三五八團作為閻長官的王牌，非英雄人物不可駕馭啊！”
楚雲飛要是沒點能耐，也坐不穩三五八團的位置。
趙剛誇人的本領還真沒落下，直接誇到了點子上。
楚雲飛麵色不顯，跟在他身後的孫銘上尉，臉上寫滿了驕傲的神色，仿佛在說：算你說的對，我們楚團長就是英雄來著。
“過獎了。”楚雲飛並沒有因為些許誇獎而飄飄然。
相反，他認為自己的坐穩三五八團團長的位置，沒什麽值得誇獎。
那本就是他應該做到的。
他倒是從趙剛的話語中，看到了知己：“趙政委說的很有道理，拿武器的人才是戰爭的決定因素。
逢敵必亮劍，血濺七步，不是你死，就是我亡！
擁有如此勇氣的軍人，哪怕在弱勢的情況，不論拿著什麽樣的武器，都能殺敵。”
話語中意有所指。
往大了說，國家貧弱，不論是武器還是物資給養，都遠不能跟日軍相比。
但就是這樣的情況，軍人也要拿起武器，跟侵略者拚死作戰，哪怕血濺七步，流幹最後一滴血。
往小了說，楚雲飛第一次認識李雲龍，就是蒼雲嶺那一戰。
新一團極其弱勢，被強大的阪田聯隊團團包圍。
楚雲飛都以為這支八路軍要完蛋了，沒想到李雲龍神來一筆。
就像一個武功不如敵人的劍客，拔出了寶劍，跟強大的敵人正麵相抗。
重要的是還打贏了。
此種勇猛無畏的精神，是楚雲飛最為欣賞的。
那時候，他就想著要有一天見見這位指揮官，看看此人究竟是個什麽樣的人。
今天總算是見著了，應該說李雲龍是個人物。
袁朗接著楚雲飛的話說：“要鍛煉軍人的勇氣膽氣，那最好的辦法就是打一場白刃戰。
檢驗一支強軍，最有效的辦法，就是看他敢不敢向敵人發起白刃戰，並且打贏他。
懼怕拚刺刀的士兵，不是一名合格的士兵。”
李雲龍打量著袁朗，眼神裏充滿了疑問：你一個不拿刺刀，跟敵人貼身肉搏的家夥，說這話合適嗎？
他經常帶頭衝鋒，跟敵人貼身肉搏，說這話明顯更合適一些吧！
當然，對於袁朗的說法，他是非常讚同的。
“白刃戰，是檢驗一個士兵成色的戰場。懦夫隻會得到唾棄，隻有勇敢無畏者才會得到稱讚。
跟敵人麵對麵，刺刀對刺刀，你死我活的拚殺。一個戰士，若是不敢亮刺刀，那就枉為戰士之名。”
在這一點，眾人難得達成一致意見。
白刃戰與普通戰鬥模式的不同之處，在於對士兵心理的巨大影響。
在數裏之外遙控無人機，按下一個按鈕殺人，和狙擊手從幾百米外，看的一清二楚的情況下射殺敵人，以及麵對麵的刺刀見紅。
三者對戰場上士兵的心理影響是完全不同的。
在殘酷的白刃戰中，士兵可以清晰的看見對手猙獰的臉，看見噴射而出的鮮血，和腹部傷口流出的腸子，
聽到敵人和戰友的怒吼和慘叫，以及垂死者的絕望呻~吟。
在這種巨大的心理壓力下，訓練程度低、心理素質差的一方士兵，很可能在白刃戰中崩潰。
因此白刃戰造成的傷亡是一方麵，更重要的是對士兵心理的創傷非常巨大。
在白刃戰中，潰逃過的敗兵很可能留下心理陰影，而不願意在下次戰鬥中卷入白刃戰，或者幹脆在白刃戰開始之前就逃走。
因此，白刃戰對於打擊對方士氣的巨大作用，遠比其造成傷亡要有價值得多。
日軍重視白刃戰，也有這方麵的因素。
而這也正合了八路軍的意。
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袁朗的目光瞥向楚雲飛，這話說出來就有點打臉了。
“其實國人對白刃戰中，大刀的作用高估，和抗戰初期的宣傳有一定關係。
熱河抗戰時，二十九軍大刀隊夜襲日軍陣地的“喜峰口大捷”，其實是一場殺敵一千自損八百的慘勝。
但是在國民政府“士氣可鼓不可泄”的宣傳政策下無限拔高，吹到了“大刀報國”的高度。
給後方軍民對戰爭中大刀的作用，產生了不切實際的期望，還弄出來紛紛捐款打造大刀送前線的鬧劇。
前線部隊盛情難卻，不好推脫也隻能收下，然後棄之一旁。
大刀有沒有用？如果沒有趁手的武器，用大刀當然可以。可要是有條件，哪怕弄上一根長矛，也比大刀好上手。
一味的鼓吹大刀厲害，就是不理智的行為。”
這番話把楚雲飛跟李雲龍都給裝進去了。
楚雲飛前麵還說了，二十九軍大刀隊那麽厲害，所以大刀厲害。
現在被袁朗這麽一說，臉上多少有點掛不住。
楚雲飛解釋說：“宣傳政策，那是沒辦法了。國家貧弱，國人信心不足，打了一場勝仗自然得大肆宣傳，這無可置疑。
對於刺刀比大刀的優勢，你所說的都頗有道理。但我還有個疑問，既然大刀不如刺刀，那為何二十九軍還要組建大刀隊？
貴軍也有不少部隊，組建了類似大刀隊的隊伍吧，這又是為何呢？”
還是這文化人會說，李雲龍雖然不會幫外人說話，但也要看袁朗的解釋。
說不好，那就是大刀比刺刀厲害。
袁朗苦笑一聲，“為什麽裝備了大刀，那是因為我們是個農業國，工業太不發達了。
不論是二十九軍，還是現在是八路軍，很多還裝備大刀作為格鬥兵器並不是覺得大刀好。
而是刺刀很難造，需要較好的鋼材，機加工、熱處理要求也比較高。
我們的軍隊的步槍刺刀，經常損壞後得不到補充就是這個原因。
相反大刀對鋼材要求低，手工打鐵鋪就能打造，數量上補充容易。
有兵器總比沒兵器強，大刀再怎麽著也能殺敵。”
農業國遇上工業國的悲哀便是在此，連合格的刺刀都很難造出來，不得已用大刀……還有什麽比這更令人沮喪的。
李雲龍聽了不語，他知道這確實是事實。
不過，自從兵工廠建立起來，陸續搜集到了一些機械，撬鐵路的鋼軌也解決了鋼材問題，八路軍也能生產刺刀了。
不一定有小鬼子的好，但總歸是有了，能用了。
就是生產條件受限，生產的數量有限，各部隊想分得刺刀，那也得排隊。
至於說中央軍那邊，在經過淞滬會戰和長城抗戰之後，也發現了日軍的刺刀術難纏。
因此在三五年定型的中正式步槍，特別注意配套了刺刀的同時增加長度，就是為了在白刃格鬥時與日本三八式步槍相抗衡。
這些年也生產了不少刺刀，陸續裝備了中央軍各部隊。
當然，委員長不想給八路軍一槍一彈，這刺刀，當然也沒有八路軍的份兒。
所有的疑問都得到了解釋，楚雲飛也不得不承認，他一開始的看法可能是錯誤的。
對於條理清晰，細致研究了大刀和刺刀優劣的袁朗，對他的重視，楚雲飛在心中又拔高了一層。
趙剛見到事情已有定論，也不好讓友軍客人下不來台，出來打圓場：“
其實，大刀和刺刀作為武器是各有優劣。武器是戰爭的重要的因素，但不是決定的因素，決定的因素是人不是物。
武器再好，也得看是誰拿著。英雄拿著就是殺敵的寶刀，懦夫拿著充其量就是殺個雞，剁個肉。
楚團長的三五八團作為閻長官的王牌，非英雄人物不可駕馭啊！”
楚雲飛要是沒點能耐，也坐不穩三五八團的位置。
趙剛誇人的本領還真沒落下，直接誇到了點子上。
楚雲飛麵色不顯，跟在他身後的孫銘上尉，臉上寫滿了驕傲的神色，仿佛在說：算你說的對，我們楚團長就是英雄來著。
“過獎了。”楚雲飛並沒有因為些許誇獎而飄飄然。
相反，他認為自己的坐穩三五八團團長的位置，沒什麽值得誇獎。
那本就是他應該做到的。
他倒是從趙剛的話語中，看到了知己：“趙政委說的很有道理，拿武器的人才是戰爭的決定因素。
逢敵必亮劍，血濺七步，不是你死，就是我亡！
擁有如此勇氣的軍人，哪怕在弱勢的情況，不論拿著什麽樣的武器，都能殺敵。”
話語中意有所指。
往大了說，國家貧弱，不論是武器還是物資給養，都遠不能跟日軍相比。
但就是這樣的情況，軍人也要拿起武器，跟侵略者拚死作戰，哪怕血濺七步，流幹最後一滴血。
往小了說，楚雲飛第一次認識李雲龍，就是蒼雲嶺那一戰。
新一團極其弱勢，被強大的阪田聯隊團團包圍。
楚雲飛都以為這支八路軍要完蛋了，沒想到李雲龍神來一筆。
就像一個武功不如敵人的劍客，拔出了寶劍，跟強大的敵人正麵相抗。
重要的是還打贏了。
此種勇猛無畏的精神，是楚雲飛最為欣賞的。
那時候，他就想著要有一天見見這位指揮官，看看此人究竟是個什麽樣的人。
今天總算是見著了，應該說李雲龍是個人物。
袁朗接著楚雲飛的話說：“要鍛煉軍人的勇氣膽氣，那最好的辦法就是打一場白刃戰。
檢驗一支強軍，最有效的辦法，就是看他敢不敢向敵人發起白刃戰，並且打贏他。
懼怕拚刺刀的士兵，不是一名合格的士兵。”
李雲龍打量著袁朗，眼神裏充滿了疑問：你一個不拿刺刀，跟敵人貼身肉搏的家夥，說這話合適嗎？
他經常帶頭衝鋒，跟敵人貼身肉搏，說這話明顯更合適一些吧！
當然，對於袁朗的說法，他是非常讚同的。
“白刃戰，是檢驗一個士兵成色的戰場。懦夫隻會得到唾棄，隻有勇敢無畏者才會得到稱讚。
跟敵人麵對麵，刺刀對刺刀，你死我活的拚殺。一個戰士，若是不敢亮刺刀，那就枉為戰士之名。”
在這一點，眾人難得達成一致意見。
白刃戰與普通戰鬥模式的不同之處，在於對士兵心理的巨大影響。
在數裏之外遙控無人機，按下一個按鈕殺人，和狙擊手從幾百米外，看的一清二楚的情況下射殺敵人，以及麵對麵的刺刀見紅。
三者對戰場上士兵的心理影響是完全不同的。
在殘酷的白刃戰中，士兵可以清晰的看見對手猙獰的臉，看見噴射而出的鮮血，和腹部傷口流出的腸子，
聽到敵人和戰友的怒吼和慘叫，以及垂死者的絕望呻~吟。
在這種巨大的心理壓力下，訓練程度低、心理素質差的一方士兵，很可能在白刃戰中崩潰。
因此白刃戰造成的傷亡是一方麵，更重要的是對士兵心理的創傷非常巨大。
在白刃戰中，潰逃過的敗兵很可能留下心理陰影，而不願意在下次戰鬥中卷入白刃戰，或者幹脆在白刃戰開始之前就逃走。
因此，白刃戰對於打擊對方士氣的巨大作用，遠比其造成傷亡要有價值得多。
日軍重視白刃戰，也有這方麵的因素。
而這也正合了八路軍的意。
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