尉窈反應極快，問他：“既是同門，你不該往迴走看清楚我被沒被抓麽？”
是啊！尉蓁三人瞧向曲融。
曲融急中生智辯解：“我當然迴去看了，但那時候府兵已撤，我當時又不知道所有看花的人都被抓走了，所以我肯定以為你迴家了啊。”
尉窈反駁：“這話說不通。你既以為我迴家了，沒被牽連，為何現在捏造我是漏網之魚？”
“什麽捏造？就是一句玩笑話！真計較，你也可以說我是漏網之魚啊。”
尉窈不再迴他，因為和狡辯之人辯理是沒有勝局的，隻會降低自己的品質。
今天不到卯時半段夫子就講課了，這讓眾學童有非常不好的預感，或許往後都會提前講課，延後放學。
講的知識較昨天更難懂，《定之方中》第一節的章句裏涉及到“周正”曆法，以及營造宮室時對星象的觀測、節氣的選擇等等。
第二節章句則詳述衛文公觀測占卜的過程，觀測的方式是由“升”至“望”，而後“觀山”，而後“降觀”。關於占卜描寫雖隻有八個字，但《箋》所述的占卜九能，令學童們聽完解析更加雲山霧罩。
第三節則句句為妙句！靈雨、星言夙駕、秉心塞淵，夫子的講解逐漸鏗鏘有力，尤其結尾看似突兀的“騋牝三千”，實則概述全詩之功。
次堂課講到了未時才散，諸弟子餓得肚子咕咕叫，有怨不敢言，段夫子再給一擊，讓他們選擇，以後要麽上午的課時延長，要麽下午加課。
學童們難得一致全選前者。
走出學舍後，尉茂追上尉窈。“聽武繼說你和曲融吵架了？”
“是曲融先惹我的，他亂說話，被我質問住後又說我存心和他計較。”
“我幫你出氣？”
“不用，我根本沒生氣。”她為表明自己真不在意這件事，笑著拒絕。
尉窈看著才走出院門的曲融，話藏深意道：“同門將來未必同路，若每次都和他爭到頭破血流，我就會被他帶偏了路，結果要麽變成和他一樣的人，要麽失去我原本的追求……哎呀！”
她話剛說完被尉茂伸腿一絆，差點把她絆倒就算了，他還一臉埋怨：“聽段夫子講課還不夠？放學還得聽你講。”
“我非得讓你聽了？”她氣咻咻想繞過他，可是左騰右挪均被這廝擋得死死的，跟後腦勺多出雙眼睛一樣。“尉茂！”
“嗯？”他搖蕩著鞭子迴身，不知為何，每次見她嗔怒，他的心便像被什麽撥動輕撓，撓出一種她唯獨待我不同的奇特滿足感。
“你再擋我路，我不給你抄筆記了。”
尉茂更開心，可惜天生一副戾臉，笑起來跟憋著陰狠即將做壞事一樣。他總算正常走路了，問：“初三那天你去書坊找過我？”
“是。去看書，順帶把筆記給你。”
“去書坊是要路過秉芳。”
尉窈肩垮地歎聲氣，這種自認倒黴的反應，是她提前在家中練習好的。
二人間浮動著奇怪的默契，都沒再說話，直到出了學館，尉茂招唿家僮上前，他上了馬背後才問：“皇舅寺那邊從明天起有消災會，我多約些同門，你去不去？”
“去。”
任何城市的錦簇繁華外，都有覆蓋不及的窘困，平城自然不例外。
從明元帝時期起，這座大城因人口劇增以及連年霜災，缺糧問題開始突顯。京都改為洛陽後，雖然平城人口減少了，可是六鎮運過來的糧食也減少了，好在官府、各大族、寺院仍保持舊習，在一些節日裏向窮困百姓施糧、施布。
消災會則是寺院最常舉辦的一種施舍法會。
初六下午，以尉茂為首的小夥伴們意氣高昂從學館步行出發，趕往皇舅寺北的桑衢街。還有一個路口時，街麵已經鬧鬧穰穰，駕車來的百姓無法前行了，隻能順沿在道兩邊停靠。
進了桑衢街後，人群更加熙攘，尤其有僧人的地方，觀者如堵，幸而府兵維持住了秩序，將捐功德、測吉兇和領救濟的區分開。
這種擁擠情況下，尉窈等人決定分開玩耍。她最纖弱，和尉茂一組，尉蓁跟著穩重的尉菩提，尉簡跟尉戒之一組，剩下兩個皮猴子武繼和尉景，不等尉茂分配完就溜沒影了。
夥伴們分散以後，尉窈和尉茂先去發放燈籠的地方。州府每年在元宵節前，為推廣漢字及鼓勵幼童讀書，便結合救施采取了發燈籠的辦法，讓學童在燈籠上寫下詩句、祝福語或燈謎，然後再發給百姓。
如果寫得好，還會被當成展示品懸掛。
燈籠攤鋪展的很大，樣式統一，花案琳琅各色。
尉窈領到的圖案是椒樹倚糧倉。“椒”的香氣可以驅邪避穢，還有子孫繁盛之寓意。糧倉則代表飽食豐收。
尉茂領到的圖案是豹獸銜棗枝。“豹”象征著富貴，“棗”是年節重要的祭祀之物。豹、棗合一，諧音“早春報喜”，更添吉祥。
二人拿著燈籠到寫字區，這裏已有十來個年少學子，尉窈、尉茂都帶有行囊筆，不需要排隊等候州府提供的筆墨。
尉窈輕扶燈籠，寫下：豐年高廩，有椒其馨。
這兩句均出自《詩經》的《周頌》篇，意思是豐收之年糧食滿倉，且有芬芳的椒酒祭祀祖先。
負責收燈籠的全是州學府的大學學子，見她寫的吉祥語與圖案相互唿應，不禁誇讚，然後把這個燈籠懸掛到醒目位置，好叫別的孩童學習不常見的祝福語。
尉茂也寫好了，寫的是“樂哉未央”，被放到成堆的“樂哉未央”裏，比這堆更多的另外一大堆，寫的全是“往來無災”。
二人把寫吉祥語當成玩耍，被不被誇都很愉悅。尉窈指著東北方向問：“去那邊？”
桑衢街中段向北的街叫禮學街，直通太學，若有太學弟子參與消災會，肯定匯集在那裏。
尉茂：“聽你的。”
施舍穀物的私人牛車連綿不斷，從城外方向朝城裏湧，難怪擁堵。這些富戶均是從遠地方來平城的，施完善舉後還要去各寺院聽僧尼講說。
尉窈二人走著走著，後方吵起來了，她迴頭瞧，好像是給燈籠寫字的地方發生了事。
尉茂習以為常：“哪年消災會都有人鬧……小心！”
有夥乞人盯上一輛糧車，他們蠻橫擠開排隊的人瘋搶糧食，尉窈走在路裏側，差點被撞到。
是啊！尉蓁三人瞧向曲融。
曲融急中生智辯解：“我當然迴去看了，但那時候府兵已撤，我當時又不知道所有看花的人都被抓走了，所以我肯定以為你迴家了啊。”
尉窈反駁：“這話說不通。你既以為我迴家了，沒被牽連，為何現在捏造我是漏網之魚？”
“什麽捏造？就是一句玩笑話！真計較，你也可以說我是漏網之魚啊。”
尉窈不再迴他，因為和狡辯之人辯理是沒有勝局的，隻會降低自己的品質。
今天不到卯時半段夫子就講課了，這讓眾學童有非常不好的預感，或許往後都會提前講課，延後放學。
講的知識較昨天更難懂，《定之方中》第一節的章句裏涉及到“周正”曆法，以及營造宮室時對星象的觀測、節氣的選擇等等。
第二節章句則詳述衛文公觀測占卜的過程，觀測的方式是由“升”至“望”，而後“觀山”，而後“降觀”。關於占卜描寫雖隻有八個字，但《箋》所述的占卜九能，令學童們聽完解析更加雲山霧罩。
第三節則句句為妙句！靈雨、星言夙駕、秉心塞淵，夫子的講解逐漸鏗鏘有力，尤其結尾看似突兀的“騋牝三千”，實則概述全詩之功。
次堂課講到了未時才散，諸弟子餓得肚子咕咕叫，有怨不敢言，段夫子再給一擊，讓他們選擇，以後要麽上午的課時延長，要麽下午加課。
學童們難得一致全選前者。
走出學舍後，尉茂追上尉窈。“聽武繼說你和曲融吵架了？”
“是曲融先惹我的，他亂說話，被我質問住後又說我存心和他計較。”
“我幫你出氣？”
“不用，我根本沒生氣。”她為表明自己真不在意這件事，笑著拒絕。
尉窈看著才走出院門的曲融，話藏深意道：“同門將來未必同路，若每次都和他爭到頭破血流，我就會被他帶偏了路，結果要麽變成和他一樣的人，要麽失去我原本的追求……哎呀！”
她話剛說完被尉茂伸腿一絆，差點把她絆倒就算了，他還一臉埋怨：“聽段夫子講課還不夠？放學還得聽你講。”
“我非得讓你聽了？”她氣咻咻想繞過他，可是左騰右挪均被這廝擋得死死的，跟後腦勺多出雙眼睛一樣。“尉茂！”
“嗯？”他搖蕩著鞭子迴身，不知為何，每次見她嗔怒，他的心便像被什麽撥動輕撓，撓出一種她唯獨待我不同的奇特滿足感。
“你再擋我路，我不給你抄筆記了。”
尉茂更開心，可惜天生一副戾臉，笑起來跟憋著陰狠即將做壞事一樣。他總算正常走路了，問：“初三那天你去書坊找過我？”
“是。去看書，順帶把筆記給你。”
“去書坊是要路過秉芳。”
尉窈肩垮地歎聲氣，這種自認倒黴的反應，是她提前在家中練習好的。
二人間浮動著奇怪的默契，都沒再說話，直到出了學館，尉茂招唿家僮上前，他上了馬背後才問：“皇舅寺那邊從明天起有消災會，我多約些同門，你去不去？”
“去。”
任何城市的錦簇繁華外，都有覆蓋不及的窘困，平城自然不例外。
從明元帝時期起，這座大城因人口劇增以及連年霜災，缺糧問題開始突顯。京都改為洛陽後，雖然平城人口減少了，可是六鎮運過來的糧食也減少了，好在官府、各大族、寺院仍保持舊習，在一些節日裏向窮困百姓施糧、施布。
消災會則是寺院最常舉辦的一種施舍法會。
初六下午，以尉茂為首的小夥伴們意氣高昂從學館步行出發，趕往皇舅寺北的桑衢街。還有一個路口時，街麵已經鬧鬧穰穰，駕車來的百姓無法前行了，隻能順沿在道兩邊停靠。
進了桑衢街後，人群更加熙攘，尤其有僧人的地方，觀者如堵，幸而府兵維持住了秩序，將捐功德、測吉兇和領救濟的區分開。
這種擁擠情況下，尉窈等人決定分開玩耍。她最纖弱，和尉茂一組，尉蓁跟著穩重的尉菩提，尉簡跟尉戒之一組，剩下兩個皮猴子武繼和尉景，不等尉茂分配完就溜沒影了。
夥伴們分散以後，尉窈和尉茂先去發放燈籠的地方。州府每年在元宵節前，為推廣漢字及鼓勵幼童讀書，便結合救施采取了發燈籠的辦法，讓學童在燈籠上寫下詩句、祝福語或燈謎，然後再發給百姓。
如果寫得好，還會被當成展示品懸掛。
燈籠攤鋪展的很大，樣式統一，花案琳琅各色。
尉窈領到的圖案是椒樹倚糧倉。“椒”的香氣可以驅邪避穢，還有子孫繁盛之寓意。糧倉則代表飽食豐收。
尉茂領到的圖案是豹獸銜棗枝。“豹”象征著富貴，“棗”是年節重要的祭祀之物。豹、棗合一，諧音“早春報喜”，更添吉祥。
二人拿著燈籠到寫字區，這裏已有十來個年少學子，尉窈、尉茂都帶有行囊筆，不需要排隊等候州府提供的筆墨。
尉窈輕扶燈籠，寫下：豐年高廩，有椒其馨。
這兩句均出自《詩經》的《周頌》篇，意思是豐收之年糧食滿倉，且有芬芳的椒酒祭祀祖先。
負責收燈籠的全是州學府的大學學子，見她寫的吉祥語與圖案相互唿應，不禁誇讚，然後把這個燈籠懸掛到醒目位置，好叫別的孩童學習不常見的祝福語。
尉茂也寫好了，寫的是“樂哉未央”，被放到成堆的“樂哉未央”裏，比這堆更多的另外一大堆，寫的全是“往來無災”。
二人把寫吉祥語當成玩耍，被不被誇都很愉悅。尉窈指著東北方向問：“去那邊？”
桑衢街中段向北的街叫禮學街，直通太學，若有太學弟子參與消災會，肯定匯集在那裏。
尉茂：“聽你的。”
施舍穀物的私人牛車連綿不斷，從城外方向朝城裏湧，難怪擁堵。這些富戶均是從遠地方來平城的，施完善舉後還要去各寺院聽僧尼講說。
尉窈二人走著走著，後方吵起來了，她迴頭瞧，好像是給燈籠寫字的地方發生了事。
尉茂習以為常：“哪年消災會都有人鬧……小心！”
有夥乞人盯上一輛糧車，他們蠻橫擠開排隊的人瘋搶糧食，尉窈走在路裏側，差點被撞到。