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不論同意不同意易青的話，這些話必將在電影學院引發長久熱烈的討論。在張叔萍的帶領下，所有的人用熱烈的掌聲表達了對易青這種探索精神的肯定。
人本主義的藝術創作觀，多麽驚人的想法！
張叔萍讚許的望著易青道：“雖然不是太成熟，但是我依然能夠感覺到，你的這些話啟迪和印證了一些我以前的想法。現代電影總是無法在商業化和藝術層次上求得平衡，你的所謂藝術為人服務的人本主義思想，很值得我們琢磨。”
“所以，”張叔萍跟兩邊的兩位教授商量了一下，道：“你剛才的駁論也很精彩，我們一致裁定……”
“先生！”易青猛得打斷了張叔萍的話，道：“兩位教授，我個人對楊嫻兒同學在藝術純理念上的高度和造詣也非常的欽佩，請允許我跟她比完三局，您幾位再做最後的裁定可以嗎？”
“嗬嗬嗬，”美術係的主任王洪海教授拍手道：“我們應該為易青同學這種屬於男性風度的高雅表現鼓掌！”
好樣兒的！易青這小子！孫茹在底下笑眯了眼，導演係的學生帶頭鼓起掌來。
王教授和中央美院的劉教授商議了一下，點點頭，道：“第三場的題目是我和劉教授事先預備好的，張先生不知道，嗬嗬。”
張叔萍麵現微笑，既然他不知道，那兩位客氣禮貌的教授一定是用自己的電影作品作為考題了。
王教授指著兩人道：“張先生和王家偉先生的作品《東邪西毒》你們都看過吧，這部電影很有特色，你們就以這個片子的美術設計為題，各抒己見吧！”
張叔萍道：“這次，男士先來。不用避忌，大膽的說。”
易青點了點頭，他閉上眼迴憶了一下。暑假裏，他還碰巧把這個片子又看了兩遍，這種小資意味比較濃的電影正是易青這種藝術青年最喜歡的格調。
不過十秒中，易青睜開了眼，開始說道：“《東邪西毒》算是另類武俠片，影片的美術風格天馬行空，表現了一種對電影空間的思索――這是這部影片最有特色的地方，即是說電影是否能抽離故事本身而僅僅為了表達某種意念而存在。所以這個片子有很多觀眾認為看完不知道要講些什麽，不知道說得什麽故事。其實嚴格說，這個電影根本沒有故事！”
張叔萍點了點頭，對電影空間的探索確實是王家偉提出來的，也是刻意的不要情節，如果不是有一大票豪華的近乎奢侈的明星陣容，這個電影根本不可能有普通觀眾肯去看。
易青接著道：“這個作品沒有確定的時間地點，可以發生在有華人的任何朝代、任何有沙漠的地方。西毒的故鄉白陀山和東邪的隱所桃花島，都隻是作為抽象的表意符號出現在電影裏。影片整體的美術風格詭譎華美，虛幻豔麗，與音樂風格相得益彰，成就了影片華麗卻不耽溺、雅致卻不單調、繁複卻不流俗的視覺基調。”
三位教授交換了一下眼色，他們以為易青已經說完了，這是中規中矩的迴答，基本符合學院大三大四學生的平均水平。
王洪海剛要說點什麽，誰知易青思索著又說了下去：“，《東邪西毒》中對比度極強的誇張色彩足以使觀者放大幾倍瞳孔。故事走向、人物關係變化都處在一個虛幻空間，與他以往影片中香港都市的浮靡燥動感覺不同，幾乎沒有人間煙火氣。這樣設置場景的文化心理原因，大約與人們常說的香港文化特性有關，具有與生俱來的無根感，沒有曆史感、歸屬感。置身荒漠，已經沒有熱烈期望探求太多東西。所以最後，歐陽峰終於看著茅屋毀滅在熊熊大火中，起身迴白陀山頤養天年。”
“……《東邪西毒》裏麵的場景又有開放和封閉兩種，穿插出現，調劑氣氛，表達情緒。場景與人物性格有緊密關聯。最重要的開放場景就是歐陽峰終日麵對的沙漠。沙漠隨一天陽光的角度變換色彩和照度，有不同的明暗、虛實層次。而嫂子寄托對歐陽峰思念的男孩，出現的方式也是麵對無邊大海。”
“……歐陽峰自命放蕩不羈，無所約束，適合在這種環境裏生長。沙漠並非光禿禿，暈黃光調裏，有山，有幾棵樹（具體數目視情節或情緒需要而定），在獨孤求敗練劍的水邊，大量的俯拍鏡頭裏，水中綠色樹影班駁，水邊白色衣袂飄飛，造成強烈視覺衝擊力。
“……最重要的封閉場景當屬歐陽峰的小屋內景，情節推進、人物關係發展都是在這裏進行。而桃花幾次出現的有水的山穀，也可看作是一個封閉空間。歐陽峰的嫂子自始至終都是出現在封閉的屋子裏，頂多靠在窗邊望屋外世界。暗示心理壓抑一直無法排遣，直到鬱鬱而終。她實際上在封閉中拒絕了幸福。”
“……《東邪西毒》裏，每個人物都獨具特色。西毒歐陽峰開頭亮相即“用構圖形式的本身暗示內容表現的含義”，不規則構圖表明他心態的失衡、不平，他的衣飾黑白相間，以後都是玄色與白色唿應，整體基調看起來凝重而單純，暗示一種矛盾性格，既有真誠又有陰冷一麵。”
“……東邪黃藥師的基調以黃色為主，也許與姓氏有關，還有就是“東邪”後來在東方，用五行色來看，東方是一種“木”文化，主色應該是青藍色，但如果兼具中部（土文化區）特色，則代表色為黃色。黃色在東方傳統色彩觀裏，應該是尊貴的，代表最高智慧和文明，與沙漠色彩很有親和力。黃藥師黃袍黃衫，獨立嶺頭的逆光身影英姿勃發，開始出現也是反常規的特寫鏡頭，與歐陽峰方向相對。”
“……男性角色裏，盲武士和洪七都是落拓劍客裝束，盲武士衣裝裏都有幾分憂鬱。二人服裝主色都是藍色，前者更暗，可能因為命運更沉重。他一直惦記著迴家鄉看桃花，可惜“春來遍是桃花水”時他已經成為“聽別人說話的屍體”。洪七更簡單更直接，他的藍色也是簡單直接，也更明朗。”
“……慕容燕出現時，男裝，白色和中性色為主，造型化妝都凸顯男性陽剛特征；慕容嫣的服裝則有嫣紅、靛紫、豆綠、淡藍等鮮豔色彩，質感也柔軟輕盈，突出女性溫婉嫵媚。總有鳥籠作為前景，投射在臉上紋路，可以理解為逃避，逃避內心的痛苦。後來得道成為“獨孤求敗”後，成為一身白衣，以示割裂與塵世關係。”
“……有特殊意義的人物，盲武士的妻子桃花，出現的主要場景是有水的山澗。開始是中性色麻衣，後來是粉紅色，紅唇，配合打在臉上的水中光影，還有棗紅馬，無論光色，都美侖美奐。盲武士死時一陣驚鳥飛過，宛若桃花飛舞。春去也，飛紅萬點愁如海。“桃花”寄予著影片中盲武士和黃藥師不同的情感。而桃花所在的山穀，也有逃避之意，古人詩中都表達過對桃花和桃花源的感慨。李白曾寫過“一往桃花源，千春隔流水”和“桃花流水杳然去，別有天地非人間”的句子。”
“……西毒的嫂子出現之處多為紅色調，身著紅衣，手拈紅花，紅唇鮮豔，但是有種青春逝去、的淒美。“今年落花顏色改，明年花開複誰在？”群鳥驚飛處，生命已然凋落。可惜，生命最美好的日子，也沒有心愛的人陪伴。“歲華盡搖落，芳意竟何成？”
“……而執著要用一頭驢子一籃雞蛋給弟弟報仇的楊采妮扮演的女孩，裝束以暗色為主，有一種苦難中的堅定。最後得遇洪七，終於如願以償。”
……
……！！！！！！
易青整整說了半個小時！而且還沒有停，一部電影他才說到一半，已經說了不下二十處用色用光的優缺點，而且描述詳細的似乎一邊看著電影一邊說一樣……
全場人都傻了。
易青站在那裏一邊思索一邊隨口敘述，其實他無心炫耀，他隻是盡可能的在腦子裏迴憶鏡頭，然後根據影片的鏡頭在腦子裏過小電影般的影象來一個個的盡可能多說一點是一點。
連張叔萍都訝然張大了嘴。
即使是他自己也不可能把這部電影記得這麽清楚！上千個鏡頭，當時做的時候倒是做了這麽多美術方案，但是隔了這麽久，自己也沒辦法全記得。
而易青現在就象手裏拿著自己當初做的那些圖紙在照著念一樣。如果是剛剛看完這部影片發表觀感還說的過去，可是就是剛看完，誰又能記得這麽多鏡頭？
這、這……這是多麽恐怖的記憶力！這是人腦還是電腦？
除了早知道易青這種特異功能的謝曉京教授和孫茹以外，所有的人嘴都張得可以塞進一個鴨蛋。
神了，太神了！
不論同意不同意易青的話，這些話必將在電影學院引發長久熱烈的討論。在張叔萍的帶領下，所有的人用熱烈的掌聲表達了對易青這種探索精神的肯定。
人本主義的藝術創作觀，多麽驚人的想法！
張叔萍讚許的望著易青道：“雖然不是太成熟，但是我依然能夠感覺到，你的這些話啟迪和印證了一些我以前的想法。現代電影總是無法在商業化和藝術層次上求得平衡，你的所謂藝術為人服務的人本主義思想，很值得我們琢磨。”
“所以，”張叔萍跟兩邊的兩位教授商量了一下，道：“你剛才的駁論也很精彩，我們一致裁定……”
“先生！”易青猛得打斷了張叔萍的話，道：“兩位教授，我個人對楊嫻兒同學在藝術純理念上的高度和造詣也非常的欽佩，請允許我跟她比完三局，您幾位再做最後的裁定可以嗎？”
“嗬嗬嗬，”美術係的主任王洪海教授拍手道：“我們應該為易青同學這種屬於男性風度的高雅表現鼓掌！”
好樣兒的！易青這小子！孫茹在底下笑眯了眼，導演係的學生帶頭鼓起掌來。
王教授和中央美院的劉教授商議了一下，點點頭，道：“第三場的題目是我和劉教授事先預備好的，張先生不知道，嗬嗬。”
張叔萍麵現微笑，既然他不知道，那兩位客氣禮貌的教授一定是用自己的電影作品作為考題了。
王教授指著兩人道：“張先生和王家偉先生的作品《東邪西毒》你們都看過吧，這部電影很有特色，你們就以這個片子的美術設計為題，各抒己見吧！”
張叔萍道：“這次，男士先來。不用避忌，大膽的說。”
易青點了點頭，他閉上眼迴憶了一下。暑假裏，他還碰巧把這個片子又看了兩遍，這種小資意味比較濃的電影正是易青這種藝術青年最喜歡的格調。
不過十秒中，易青睜開了眼，開始說道：“《東邪西毒》算是另類武俠片，影片的美術風格天馬行空，表現了一種對電影空間的思索――這是這部影片最有特色的地方，即是說電影是否能抽離故事本身而僅僅為了表達某種意念而存在。所以這個片子有很多觀眾認為看完不知道要講些什麽，不知道說得什麽故事。其實嚴格說，這個電影根本沒有故事！”
張叔萍點了點頭，對電影空間的探索確實是王家偉提出來的，也是刻意的不要情節，如果不是有一大票豪華的近乎奢侈的明星陣容，這個電影根本不可能有普通觀眾肯去看。
易青接著道：“這個作品沒有確定的時間地點，可以發生在有華人的任何朝代、任何有沙漠的地方。西毒的故鄉白陀山和東邪的隱所桃花島，都隻是作為抽象的表意符號出現在電影裏。影片整體的美術風格詭譎華美，虛幻豔麗，與音樂風格相得益彰，成就了影片華麗卻不耽溺、雅致卻不單調、繁複卻不流俗的視覺基調。”
三位教授交換了一下眼色，他們以為易青已經說完了，這是中規中矩的迴答，基本符合學院大三大四學生的平均水平。
王洪海剛要說點什麽，誰知易青思索著又說了下去：“，《東邪西毒》中對比度極強的誇張色彩足以使觀者放大幾倍瞳孔。故事走向、人物關係變化都處在一個虛幻空間，與他以往影片中香港都市的浮靡燥動感覺不同，幾乎沒有人間煙火氣。這樣設置場景的文化心理原因，大約與人們常說的香港文化特性有關，具有與生俱來的無根感，沒有曆史感、歸屬感。置身荒漠，已經沒有熱烈期望探求太多東西。所以最後，歐陽峰終於看著茅屋毀滅在熊熊大火中，起身迴白陀山頤養天年。”
“……《東邪西毒》裏麵的場景又有開放和封閉兩種，穿插出現，調劑氣氛，表達情緒。場景與人物性格有緊密關聯。最重要的開放場景就是歐陽峰終日麵對的沙漠。沙漠隨一天陽光的角度變換色彩和照度，有不同的明暗、虛實層次。而嫂子寄托對歐陽峰思念的男孩，出現的方式也是麵對無邊大海。”
“……歐陽峰自命放蕩不羈，無所約束，適合在這種環境裏生長。沙漠並非光禿禿，暈黃光調裏，有山，有幾棵樹（具體數目視情節或情緒需要而定），在獨孤求敗練劍的水邊，大量的俯拍鏡頭裏，水中綠色樹影班駁，水邊白色衣袂飄飛，造成強烈視覺衝擊力。
“……最重要的封閉場景當屬歐陽峰的小屋內景，情節推進、人物關係發展都是在這裏進行。而桃花幾次出現的有水的山穀，也可看作是一個封閉空間。歐陽峰的嫂子自始至終都是出現在封閉的屋子裏，頂多靠在窗邊望屋外世界。暗示心理壓抑一直無法排遣，直到鬱鬱而終。她實際上在封閉中拒絕了幸福。”
“……《東邪西毒》裏，每個人物都獨具特色。西毒歐陽峰開頭亮相即“用構圖形式的本身暗示內容表現的含義”，不規則構圖表明他心態的失衡、不平，他的衣飾黑白相間，以後都是玄色與白色唿應，整體基調看起來凝重而單純，暗示一種矛盾性格，既有真誠又有陰冷一麵。”
“……東邪黃藥師的基調以黃色為主，也許與姓氏有關，還有就是“東邪”後來在東方，用五行色來看，東方是一種“木”文化，主色應該是青藍色，但如果兼具中部（土文化區）特色，則代表色為黃色。黃色在東方傳統色彩觀裏，應該是尊貴的，代表最高智慧和文明，與沙漠色彩很有親和力。黃藥師黃袍黃衫，獨立嶺頭的逆光身影英姿勃發，開始出現也是反常規的特寫鏡頭，與歐陽峰方向相對。”
“……男性角色裏，盲武士和洪七都是落拓劍客裝束，盲武士衣裝裏都有幾分憂鬱。二人服裝主色都是藍色，前者更暗，可能因為命運更沉重。他一直惦記著迴家鄉看桃花，可惜“春來遍是桃花水”時他已經成為“聽別人說話的屍體”。洪七更簡單更直接，他的藍色也是簡單直接，也更明朗。”
“……慕容燕出現時，男裝，白色和中性色為主，造型化妝都凸顯男性陽剛特征；慕容嫣的服裝則有嫣紅、靛紫、豆綠、淡藍等鮮豔色彩，質感也柔軟輕盈，突出女性溫婉嫵媚。總有鳥籠作為前景，投射在臉上紋路，可以理解為逃避，逃避內心的痛苦。後來得道成為“獨孤求敗”後，成為一身白衣，以示割裂與塵世關係。”
“……有特殊意義的人物，盲武士的妻子桃花，出現的主要場景是有水的山澗。開始是中性色麻衣，後來是粉紅色，紅唇，配合打在臉上的水中光影，還有棗紅馬，無論光色，都美侖美奐。盲武士死時一陣驚鳥飛過，宛若桃花飛舞。春去也，飛紅萬點愁如海。“桃花”寄予著影片中盲武士和黃藥師不同的情感。而桃花所在的山穀，也有逃避之意，古人詩中都表達過對桃花和桃花源的感慨。李白曾寫過“一往桃花源，千春隔流水”和“桃花流水杳然去，別有天地非人間”的句子。”
“……西毒的嫂子出現之處多為紅色調，身著紅衣，手拈紅花，紅唇鮮豔，但是有種青春逝去、的淒美。“今年落花顏色改，明年花開複誰在？”群鳥驚飛處，生命已然凋落。可惜，生命最美好的日子，也沒有心愛的人陪伴。“歲華盡搖落，芳意竟何成？”
“……而執著要用一頭驢子一籃雞蛋給弟弟報仇的楊采妮扮演的女孩，裝束以暗色為主，有一種苦難中的堅定。最後得遇洪七，終於如願以償。”
……
……！！！！！！
易青整整說了半個小時！而且還沒有停，一部電影他才說到一半，已經說了不下二十處用色用光的優缺點，而且描述詳細的似乎一邊看著電影一邊說一樣……
全場人都傻了。
易青站在那裏一邊思索一邊隨口敘述，其實他無心炫耀，他隻是盡可能的在腦子裏迴憶鏡頭，然後根據影片的鏡頭在腦子裏過小電影般的影象來一個個的盡可能多說一點是一點。
連張叔萍都訝然張大了嘴。
即使是他自己也不可能把這部電影記得這麽清楚！上千個鏡頭，當時做的時候倒是做了這麽多美術方案，但是隔了這麽久，自己也沒辦法全記得。
而易青現在就象手裏拿著自己當初做的那些圖紙在照著念一樣。如果是剛剛看完這部影片發表觀感還說的過去，可是就是剛看完，誰又能記得這麽多鏡頭？
這、這……這是多麽恐怖的記憶力！這是人腦還是電腦？
除了早知道易青這種特異功能的謝曉京教授和孫茹以外，所有的人嘴都張得可以塞進一個鴨蛋。
神了，太神了！