葉添添很久沒有做夢。
所以這次一來，他馬上就感覺到——又來了。
那種或許是預知、或許是迴溯的夢境，又來了。
好像鬧鍾鈴聲正式響起之前那種隱秘到來的電流聲，在還沉浸在黑暗之中、眼前尚未展開真正的畫卷之前，他已經預感到這將是怎樣一場夢境，也預感到這應該是最後一次。
決定他去與不去，覺醒與不覺醒，這或許是勸阻，也可能是慫恿。
眼前是綠色。
毫無預警的綠色，他好像醒來就在這山林裏，被一片葉子擋住了視線。
真·一葉障目。
他自娛自樂地想著，聽到外麵有粗重的喘息聲，由遠及近，像什麽人在奮力奔跑，而這是一段艱難又漫長的旅程，他已經受盡磨難。
俄瑞斯特斯和皮拉德斯早已經跑不動了。
他們的敵人早已不是殘忍的叔父和母親，而是神靈了。
在殺死兩人、成功複仇之後，複仇女神降臨到兩人身邊，宣布將要為俄瑞斯忒斯弑母的行為作出懲罰。
她們手持火把與蛇扭成的鞭子，追趕著前麵兩個年輕人。
他們衣衫襤褸，沾滿灰土，嘴唇幹裂，眼中滿是血絲，跑是已經跑不動了，隻能踉踉蹌蹌地走著，拖著腳步，在地上撲起一陣又一陣的塵土。
已經很久沒有下雨了，地麵是如此幹燥，空氣是如此幹燥，唿吸讓人鼻腔和咽喉中都黏上灰塵，但他們既沒有飲水，也沒有時間去尋找水源。
葉添添對這段故事當然也有印象——阿波羅同意了俄瑞斯忒斯的報仇，但殺死母親卻是違背倫理之事，所以複仇女神要殺死他們，但阿波羅同情於兩人，始終幫助他們，這才是他們能在神靈手下存活至今的原因。
阿波羅在夢中給俄瑞斯忒斯以提示，讓他到雅典去等待冤情昭雪，並承諾會讓赫爾墨斯一路保護他們。
而在法庭上，認為俄瑞斯忒斯應該為弑母而承擔死刑和不必受懲罰的神靈各占一半，最終是雅典娜投出了反對票，保住了俄瑞斯忒斯的性命。
事實上這是一件怪事——雅典娜身為智慧女神，是應當站在女性立場上的，但在這裏她卻選擇了幫助俄瑞斯忒斯。
有些學者認為，希臘雅典的權利製度從母權製轉向父權製就是從這個時候開始的，雅典娜以“我是從父親宙斯的頭裏跳出來的。沒有男人，就沒有我。所以，我認為一個男人的權利要大於女人”的理由宣布了俄瑞斯忒斯的無罪，希臘的優勢性別也就從女性過渡成了男性。
這導致有些人認為，雅典娜才不是什麽冠冕堂皇的“女權主義”，實際上她是一個大寫加粗的生殖癌拜男性教教徒——當然這是個人觀點，我們在此不做評價。
總之，葉添添對這段劇情是很熟悉的，他就是還沒發現這和自己有什麽關係。
像是感知到他的心意，夢中畫境陡然一轉，從他已經很清楚的追趕場景變成了海邊。
陶裏斯半島。
為了使以後的生活也後顧無憂，俄瑞斯忒斯接受了阿波羅的神諭，前往陶裏斯半島將阿爾忒彌斯女神的神像從她的神廟中帶到雅典去——因為女神覺得這地方太野蠻了，她想在文明的地方受到供奉。
葉添添第一次看到的時候覺得實在是有點搞笑，但神話就是神話，以現代人的眼光和思想來看，裏麵搞笑的、不合常理的簡直數不勝數，但你如果真的要用這種眼光去看還振振有詞——那就是你的錯了。
克呂泰涅斯特拉因為阿伽門農將自己的女兒獻祭而殺死了他，卻不知道她的女兒伊菲格涅亞並沒有死去，而是被阿爾忒彌斯女神救下，成為了神廟裏的祭司。
不出意料之外的，姐弟相見，在伊菲格涅亞的幫助之下，三個人成功逃走，帶著阿爾忒彌斯的神像來到遠方，根據記載，他們應該過上幸福快樂的生活，伊菲格涅亞會在雅典的阿爾忒彌斯神廟裏繼續當她的女祭司，俄瑞斯忒斯會成為邁錫尼的王，厄勒克特拉會嫁給皮拉德斯共同統治福卡斯——
但是故事並不是這樣發展的。
葉添添看著他們逃走，但並沒有像阿波羅的神諭那樣迴到雅典，而是去了羅馬。
這是什麽操作？
他有點看不懂了。
為了保護神像，神像身上是用樹枝纏裹的，他們逃到了內米湖畔的阿裏奇亞地方，並在這裏建立了一座神廟——
不是“阿爾忒彌斯神廟”。
是“狄安娜神廟”。
狄安娜……
葉添添終於恍然大悟。
難怪他覺得這個故事走向不太對頭，原來是因為這個故事是雜糅的。
希臘羅馬在長時期的交戰交流之後相互融合，羅馬本身的文化相當貧乏，但他們很善於改造希臘神話，把神的名字稍微改一改——宙斯改成朱庇特，赫拉改成朱諾——希臘神話就變成了羅馬神話。
……說不定這就是世界上最早的剽竊呢。
總之，羅馬神話脫胎於希臘神話，這一點是沒錯的，但這並不是說他們除了名字以外的一切都全部相同，畢竟神話屬於民間文學，而民間文學的重要特點之一就是相對穩定性——也就是說，大體不變，小細節一日三變，畢竟口頭傳播的東西，要求他們一點不錯實在是難為人，何況一個地方有一個地方的愛好，根據本地風土人情進行再加工也是常見的不能更平常。
反正沒有葉添添發現還有東北版《茉莉花》的時候震驚。
阿爾忒彌斯——狄安娜女神——她懸浮在密林的空中，旁邊是一棵巨大無比的橡樹，那上麵枝葉葳蕤，繁茂蓬勃。
她有長而蜷曲的發，並不很服帖地散在肩背上，發尾在林風中時起時落，雪白的衣衫下是比冰雪更潔白的皮膚，翻卷的布料與發絲間偶然會露出弓與箭筒的痕跡。
她有深林中的湖泊一樣沉靜的碧色雙眼，與手腕上的青翠枝葉相合相應。
她向眼前的俄瑞斯忒斯伸出手，白而微銀的光芒籠罩在她身上，如皎皎月光。
在樹葉的窸窣聲中，風的颯颯聲中，她的聲音清晰地傳遍整個內米湖，驚得夜鳥四起：“你將做我的祭司，而我將庇護你。”
所以這次一來，他馬上就感覺到——又來了。
那種或許是預知、或許是迴溯的夢境，又來了。
好像鬧鍾鈴聲正式響起之前那種隱秘到來的電流聲，在還沉浸在黑暗之中、眼前尚未展開真正的畫卷之前，他已經預感到這將是怎樣一場夢境，也預感到這應該是最後一次。
決定他去與不去，覺醒與不覺醒，這或許是勸阻，也可能是慫恿。
眼前是綠色。
毫無預警的綠色，他好像醒來就在這山林裏，被一片葉子擋住了視線。
真·一葉障目。
他自娛自樂地想著，聽到外麵有粗重的喘息聲，由遠及近，像什麽人在奮力奔跑，而這是一段艱難又漫長的旅程，他已經受盡磨難。
俄瑞斯特斯和皮拉德斯早已經跑不動了。
他們的敵人早已不是殘忍的叔父和母親，而是神靈了。
在殺死兩人、成功複仇之後，複仇女神降臨到兩人身邊，宣布將要為俄瑞斯忒斯弑母的行為作出懲罰。
她們手持火把與蛇扭成的鞭子，追趕著前麵兩個年輕人。
他們衣衫襤褸，沾滿灰土，嘴唇幹裂，眼中滿是血絲，跑是已經跑不動了，隻能踉踉蹌蹌地走著，拖著腳步，在地上撲起一陣又一陣的塵土。
已經很久沒有下雨了，地麵是如此幹燥，空氣是如此幹燥，唿吸讓人鼻腔和咽喉中都黏上灰塵，但他們既沒有飲水，也沒有時間去尋找水源。
葉添添對這段故事當然也有印象——阿波羅同意了俄瑞斯忒斯的報仇，但殺死母親卻是違背倫理之事，所以複仇女神要殺死他們，但阿波羅同情於兩人，始終幫助他們，這才是他們能在神靈手下存活至今的原因。
阿波羅在夢中給俄瑞斯忒斯以提示，讓他到雅典去等待冤情昭雪，並承諾會讓赫爾墨斯一路保護他們。
而在法庭上，認為俄瑞斯忒斯應該為弑母而承擔死刑和不必受懲罰的神靈各占一半，最終是雅典娜投出了反對票，保住了俄瑞斯忒斯的性命。
事實上這是一件怪事——雅典娜身為智慧女神，是應當站在女性立場上的，但在這裏她卻選擇了幫助俄瑞斯忒斯。
有些學者認為，希臘雅典的權利製度從母權製轉向父權製就是從這個時候開始的，雅典娜以“我是從父親宙斯的頭裏跳出來的。沒有男人，就沒有我。所以，我認為一個男人的權利要大於女人”的理由宣布了俄瑞斯忒斯的無罪，希臘的優勢性別也就從女性過渡成了男性。
這導致有些人認為，雅典娜才不是什麽冠冕堂皇的“女權主義”，實際上她是一個大寫加粗的生殖癌拜男性教教徒——當然這是個人觀點，我們在此不做評價。
總之，葉添添對這段劇情是很熟悉的，他就是還沒發現這和自己有什麽關係。
像是感知到他的心意，夢中畫境陡然一轉，從他已經很清楚的追趕場景變成了海邊。
陶裏斯半島。
為了使以後的生活也後顧無憂，俄瑞斯忒斯接受了阿波羅的神諭，前往陶裏斯半島將阿爾忒彌斯女神的神像從她的神廟中帶到雅典去——因為女神覺得這地方太野蠻了，她想在文明的地方受到供奉。
葉添添第一次看到的時候覺得實在是有點搞笑，但神話就是神話，以現代人的眼光和思想來看，裏麵搞笑的、不合常理的簡直數不勝數，但你如果真的要用這種眼光去看還振振有詞——那就是你的錯了。
克呂泰涅斯特拉因為阿伽門農將自己的女兒獻祭而殺死了他，卻不知道她的女兒伊菲格涅亞並沒有死去，而是被阿爾忒彌斯女神救下，成為了神廟裏的祭司。
不出意料之外的，姐弟相見，在伊菲格涅亞的幫助之下，三個人成功逃走，帶著阿爾忒彌斯的神像來到遠方，根據記載，他們應該過上幸福快樂的生活，伊菲格涅亞會在雅典的阿爾忒彌斯神廟裏繼續當她的女祭司，俄瑞斯忒斯會成為邁錫尼的王，厄勒克特拉會嫁給皮拉德斯共同統治福卡斯——
但是故事並不是這樣發展的。
葉添添看著他們逃走，但並沒有像阿波羅的神諭那樣迴到雅典，而是去了羅馬。
這是什麽操作？
他有點看不懂了。
為了保護神像，神像身上是用樹枝纏裹的，他們逃到了內米湖畔的阿裏奇亞地方，並在這裏建立了一座神廟——
不是“阿爾忒彌斯神廟”。
是“狄安娜神廟”。
狄安娜……
葉添添終於恍然大悟。
難怪他覺得這個故事走向不太對頭，原來是因為這個故事是雜糅的。
希臘羅馬在長時期的交戰交流之後相互融合，羅馬本身的文化相當貧乏，但他們很善於改造希臘神話，把神的名字稍微改一改——宙斯改成朱庇特，赫拉改成朱諾——希臘神話就變成了羅馬神話。
……說不定這就是世界上最早的剽竊呢。
總之，羅馬神話脫胎於希臘神話，這一點是沒錯的，但這並不是說他們除了名字以外的一切都全部相同，畢竟神話屬於民間文學，而民間文學的重要特點之一就是相對穩定性——也就是說，大體不變，小細節一日三變，畢竟口頭傳播的東西，要求他們一點不錯實在是難為人，何況一個地方有一個地方的愛好，根據本地風土人情進行再加工也是常見的不能更平常。
反正沒有葉添添發現還有東北版《茉莉花》的時候震驚。
阿爾忒彌斯——狄安娜女神——她懸浮在密林的空中，旁邊是一棵巨大無比的橡樹，那上麵枝葉葳蕤，繁茂蓬勃。
她有長而蜷曲的發，並不很服帖地散在肩背上，發尾在林風中時起時落，雪白的衣衫下是比冰雪更潔白的皮膚，翻卷的布料與發絲間偶然會露出弓與箭筒的痕跡。
她有深林中的湖泊一樣沉靜的碧色雙眼，與手腕上的青翠枝葉相合相應。
她向眼前的俄瑞斯忒斯伸出手，白而微銀的光芒籠罩在她身上，如皎皎月光。
在樹葉的窸窣聲中，風的颯颯聲中，她的聲音清晰地傳遍整個內米湖，驚得夜鳥四起：“你將做我的祭司，而我將庇護你。”