接下來，天雄軍開始以最快的速度清掃義州城。
明軍很快就分出了50人一組，開始分頭，分解到打擊。
這50個人結成方陣，眼觀八方，耳聽六路，看到八旗軍就衝殺。
他們有的人手裏的長槍都刺彎了，槍頭被凝固的鮮血包裹著，上麵還殘存著內髒和骨頭的殘渣。
街上的人都嚇得躲起來，不敢出來。
八旗也不是沒有想辦法，例如找出巨大的木樁，一群人抬著木樁朝明軍衝去，將明軍的步兵陣衝散。
這種方法效果很好，但不可持續。
因為你撞一次，對方散了，你的人也差不多了，畢竟不可能一木頭把所有明軍撞死吧？
到中午的時候，城內基本上就是巷戰加鏖戰了。
怎麽個鏖法呢？
例如有些地方蓋房子的木頭被用上了，磚頭也被用上來。
還有八旗士兵找來平時砍木頭的斧頭，和工事用的鐵錘。
刀的確無法砍開明軍厚重的鎧甲，但是斧頭和鐵錘抽過去，爆發出來的力量，足以讓一個明軍重傷。
但明軍一隊隊後援補充上來，源源不斷。
從軍備占優勢，到人數占優勢，很快便將八旗的反抗都壓了迴去。
到下午的時候，明軍已經清掃了每一條街道。
街道上到處都是八旗士兵的屍體，橫七豎八，血腥味飄散在每一條大街小巷。
前麵有小孩子嚇得在哭喊，還有狗在亂吠。
一隊隊明軍快速衝過來，老百姓立刻嚇得飛奔躲進屋子裏。
最後，八旗軍實在扛不住，有很多人開始往城外逃。
但城外也已經被輕騎兵圍起來，八旗士兵一出去，就肉包子打了狗。
到傍晚的時候，整個義州城大致被清掃完畢。
隨後，天雄軍全部入城。
至於孫得功？
當然是被抓住了。
像一條死狗一樣被拖了上來。
孫得功磕了三個頭：“將軍饒命！將軍饒命！小人隻是一個把總，被迫為建奴賣命，但內心一直想迴大明，日日夜夜都在思念王師北上。”
盧象升道：“胡說，你不是義州守將孫得功麽？”
孫得功心頭一顫，他偷瞄了兩眼這個明軍年輕的將帥，是生麵孔。
他本來打算隱瞞身份，欺騙盧象升，趁機逃跑。
沒想到對方居然認識自己？
實際上，盧象升並不認識孫得功。
但這是新軍。
新軍和以前的邊軍有什麽不同？
難道掐指會算？
當然不是！
新軍打仗之前，要做大量的情報收集，主帥在召集參謀部和諸將一起做情報分析。
而其中目標的主帥、守將，人數，都是情報收集的必備。
義州守將孫得功又是名副其實的大漢奸，自然是被眾人放在頭位去打探的。
孫得功眼珠子轉了轉道：“將軍認錯人了，小人不是……”
“可是他們都說你是。”
盧象升指著另一邊被俘虜的八旗士兵。
這下孫得功啞口無言了，連忙磕頭：“求將軍饒小人一命。”
盧象升也沒有為難孫得功，隻是淡淡道：“帶下去關起來。”
孫得功立刻如臨大赦：“多謝將軍不殺之恩！多謝將軍不殺之恩！”
這種人，可是皇帝陛下點名要的啊，不能在這裏殺，得送迴北京殺。
夕陽下沉，將義州城外的平原染成血紅色。
下麵的人開始清掃戰場，也有軍政院的軍官開始在義州城內做民心安撫工作。
也有軍督府的督察軍官在四處巡邏，新軍禁亂殺，禁搶奪。
這是皇帝在《軍策》裏提的正軍之道。
軍隊的作風正氣，才能塑造無堅不摧的鋼鐵雄師。
古代兩軍對戰，如何能打勝仗？
靠戰術？
靠裝備？
還是靠勇猛？
曆史留給後人的是《孫子兵法》等兵書。
於是大多數人認為打仗靠計謀，靠謀略。
其實這是對孫武老哥最大的誤會。
還有人說大明朝2億人，竟然幹不過區區12萬八旗，就算是2億頭豬也可以衝死對方。
說這種話的，可能有兩種人：
一、社會閱曆嚴重缺乏。
二、和豬是血緣關係，所以才如此抬舉豬在前線戰場的重要作用。
當然，豬在戰場上肯定有作用。
例如殺了給將士們吃，補身子，壯體力，這是豬在戰場上唯一的作用。
那麽，什麽是戰爭？
戰爭是數學問題，例如大概率上，人多會贏。
古往今來，以少勝多的不是沒有，如果綜合所有的戰爭，以少勝多的占比肯定是少數。
戰爭也是社會學、組織行為學、心理學、財政學、材料學、工學等等的集合。
為什麽這麽說？
例如此時此刻，轟開義州城的紅夷大炮，就是皇帝砸了重金，用工學技術，在弗朗機人的火炮上改出來的。
它必不可少。
例如步人甲的甲胄，依然是砸了重金，抽調遵化的鋼鐵，征調大規模的工匠，日以業績打造出來的。
每一尊鎧甲都流著無數人的汗水。
要召集這麽多工匠，並且管理他們，照顧他們的吃喝的同時，保證預算不被貪汙，鎧甲還要如期交貨，本身就是一項很艱巨的任務。
再例如，新軍的訓練，要克服生物怕死的本能，這是逆反人性的，是要無數個晝夜在極端環境下苦訓的。
這就需要極度認真負責的將帥。
例如全軍的步子一樣大，是為了在戰場上，軍官發號施令的時候，他所管理的隊伍，能夠統一做出最快的戰術調整。
戰場上臨陣殺敵，千鈞一發之際即能決定雙方優劣，你若慢半拍，對方就能壓製你。
一旦被壓製，軍心不穩，崩潰的概率大大增加。
再例如，最難的：調度軍糧。
為什麽調度軍糧最難？
因為這不是簡單的運輸和財政，還牽扯到社會學問題。
朝廷從民間征調糧食，名義上是大家都出點糧食，但由於社會階級屬性的問題，上層階級是肯定不會出的。
為了保證總量，肯定就用力壓榨下麵的平頭老百姓。
再例如，下麵平頭老百姓中，人家有那麽一點點關係，送了點禮的，也不用出了。
於是都攤到即沒有錢也沒有資源的那部分人頭上，往死裏壓榨他們。
最後，糧食收上來了，但內部階級矛盾對立了。
所以，戰爭表麵是兩軍正麵對壘，實際上背後牽扯到軍政、政治、民生等一係列問題。
想要打勝仗？
至少糧食要保證，軍餉要保證，軍備要保證，後方不能隨便幹擾前線作戰。
軍隊的獎懲製度要合理，撫恤要人性化。
一件事做起來已經很難，要將這麽多事做好，更是難上加難。
如果要做到這些，獲得民意是基礎。
因為最重要的糧食和軍隊士兵，都是從民間獲得的。
新軍現在隻能說出具良好的軍備、撫恤製度和艱苦的訓練。
離真正的鋼鐵雄師，還是有差距的。
即便攻下了義州城，也算不得強軍，畢竟重步兵近戰有優勢，而且天雄軍人數也有優勢。
若是遇到真正大規模的建奴主力，改變地形，打法又完全不同了。
盧象升在義州修整一晚上，第二日，全軍精力充沛。
接下來做什麽？
關於這個問題，天雄軍高層陷入了一場兩派不同意見的爭論中。
明軍很快就分出了50人一組，開始分頭，分解到打擊。
這50個人結成方陣，眼觀八方，耳聽六路，看到八旗軍就衝殺。
他們有的人手裏的長槍都刺彎了，槍頭被凝固的鮮血包裹著，上麵還殘存著內髒和骨頭的殘渣。
街上的人都嚇得躲起來，不敢出來。
八旗也不是沒有想辦法，例如找出巨大的木樁，一群人抬著木樁朝明軍衝去，將明軍的步兵陣衝散。
這種方法效果很好，但不可持續。
因為你撞一次，對方散了，你的人也差不多了，畢竟不可能一木頭把所有明軍撞死吧？
到中午的時候，城內基本上就是巷戰加鏖戰了。
怎麽個鏖法呢？
例如有些地方蓋房子的木頭被用上了，磚頭也被用上來。
還有八旗士兵找來平時砍木頭的斧頭，和工事用的鐵錘。
刀的確無法砍開明軍厚重的鎧甲，但是斧頭和鐵錘抽過去，爆發出來的力量，足以讓一個明軍重傷。
但明軍一隊隊後援補充上來，源源不斷。
從軍備占優勢，到人數占優勢，很快便將八旗的反抗都壓了迴去。
到下午的時候，明軍已經清掃了每一條街道。
街道上到處都是八旗士兵的屍體，橫七豎八，血腥味飄散在每一條大街小巷。
前麵有小孩子嚇得在哭喊，還有狗在亂吠。
一隊隊明軍快速衝過來，老百姓立刻嚇得飛奔躲進屋子裏。
最後，八旗軍實在扛不住，有很多人開始往城外逃。
但城外也已經被輕騎兵圍起來，八旗士兵一出去，就肉包子打了狗。
到傍晚的時候，整個義州城大致被清掃完畢。
隨後，天雄軍全部入城。
至於孫得功？
當然是被抓住了。
像一條死狗一樣被拖了上來。
孫得功磕了三個頭：“將軍饒命！將軍饒命！小人隻是一個把總，被迫為建奴賣命，但內心一直想迴大明，日日夜夜都在思念王師北上。”
盧象升道：“胡說，你不是義州守將孫得功麽？”
孫得功心頭一顫，他偷瞄了兩眼這個明軍年輕的將帥，是生麵孔。
他本來打算隱瞞身份，欺騙盧象升，趁機逃跑。
沒想到對方居然認識自己？
實際上，盧象升並不認識孫得功。
但這是新軍。
新軍和以前的邊軍有什麽不同？
難道掐指會算？
當然不是！
新軍打仗之前，要做大量的情報收集，主帥在召集參謀部和諸將一起做情報分析。
而其中目標的主帥、守將，人數，都是情報收集的必備。
義州守將孫得功又是名副其實的大漢奸，自然是被眾人放在頭位去打探的。
孫得功眼珠子轉了轉道：“將軍認錯人了，小人不是……”
“可是他們都說你是。”
盧象升指著另一邊被俘虜的八旗士兵。
這下孫得功啞口無言了，連忙磕頭：“求將軍饒小人一命。”
盧象升也沒有為難孫得功，隻是淡淡道：“帶下去關起來。”
孫得功立刻如臨大赦：“多謝將軍不殺之恩！多謝將軍不殺之恩！”
這種人，可是皇帝陛下點名要的啊，不能在這裏殺，得送迴北京殺。
夕陽下沉，將義州城外的平原染成血紅色。
下麵的人開始清掃戰場，也有軍政院的軍官開始在義州城內做民心安撫工作。
也有軍督府的督察軍官在四處巡邏，新軍禁亂殺，禁搶奪。
這是皇帝在《軍策》裏提的正軍之道。
軍隊的作風正氣，才能塑造無堅不摧的鋼鐵雄師。
古代兩軍對戰，如何能打勝仗？
靠戰術？
靠裝備？
還是靠勇猛？
曆史留給後人的是《孫子兵法》等兵書。
於是大多數人認為打仗靠計謀，靠謀略。
其實這是對孫武老哥最大的誤會。
還有人說大明朝2億人，竟然幹不過區區12萬八旗，就算是2億頭豬也可以衝死對方。
說這種話的，可能有兩種人：
一、社會閱曆嚴重缺乏。
二、和豬是血緣關係，所以才如此抬舉豬在前線戰場的重要作用。
當然，豬在戰場上肯定有作用。
例如殺了給將士們吃，補身子，壯體力，這是豬在戰場上唯一的作用。
那麽，什麽是戰爭？
戰爭是數學問題，例如大概率上，人多會贏。
古往今來，以少勝多的不是沒有，如果綜合所有的戰爭，以少勝多的占比肯定是少數。
戰爭也是社會學、組織行為學、心理學、財政學、材料學、工學等等的集合。
為什麽這麽說？
例如此時此刻，轟開義州城的紅夷大炮，就是皇帝砸了重金，用工學技術，在弗朗機人的火炮上改出來的。
它必不可少。
例如步人甲的甲胄，依然是砸了重金，抽調遵化的鋼鐵，征調大規模的工匠，日以業績打造出來的。
每一尊鎧甲都流著無數人的汗水。
要召集這麽多工匠，並且管理他們，照顧他們的吃喝的同時，保證預算不被貪汙，鎧甲還要如期交貨，本身就是一項很艱巨的任務。
再例如，新軍的訓練，要克服生物怕死的本能，這是逆反人性的，是要無數個晝夜在極端環境下苦訓的。
這就需要極度認真負責的將帥。
例如全軍的步子一樣大，是為了在戰場上，軍官發號施令的時候，他所管理的隊伍，能夠統一做出最快的戰術調整。
戰場上臨陣殺敵，千鈞一發之際即能決定雙方優劣，你若慢半拍，對方就能壓製你。
一旦被壓製，軍心不穩，崩潰的概率大大增加。
再例如，最難的：調度軍糧。
為什麽調度軍糧最難？
因為這不是簡單的運輸和財政，還牽扯到社會學問題。
朝廷從民間征調糧食，名義上是大家都出點糧食，但由於社會階級屬性的問題，上層階級是肯定不會出的。
為了保證總量，肯定就用力壓榨下麵的平頭老百姓。
再例如，下麵平頭老百姓中，人家有那麽一點點關係，送了點禮的，也不用出了。
於是都攤到即沒有錢也沒有資源的那部分人頭上，往死裏壓榨他們。
最後，糧食收上來了，但內部階級矛盾對立了。
所以，戰爭表麵是兩軍正麵對壘，實際上背後牽扯到軍政、政治、民生等一係列問題。
想要打勝仗？
至少糧食要保證，軍餉要保證，軍備要保證，後方不能隨便幹擾前線作戰。
軍隊的獎懲製度要合理，撫恤要人性化。
一件事做起來已經很難，要將這麽多事做好，更是難上加難。
如果要做到這些，獲得民意是基礎。
因為最重要的糧食和軍隊士兵，都是從民間獲得的。
新軍現在隻能說出具良好的軍備、撫恤製度和艱苦的訓練。
離真正的鋼鐵雄師，還是有差距的。
即便攻下了義州城，也算不得強軍，畢竟重步兵近戰有優勢，而且天雄軍人數也有優勢。
若是遇到真正大規模的建奴主力，改變地形，打法又完全不同了。
盧象升在義州修整一晚上，第二日，全軍精力充沛。
接下來做什麽？
關於這個問題，天雄軍高層陷入了一場兩派不同意見的爭論中。