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甘寧命戰船靠岸，刀盾兵衝上前擊散賊兵弓箭手，八百錦帆軍隨後衝殺而上。
“不好！！是錦帆賊甘寧！！”
攻城的賊將有識得的登時驚恐，大聲喊道。
群賊雖然不曾見過甘寧，但是這錦帆賊的名聲實在是太響了。
那賊將這一喊之下，驚慌而逃的現象頓時如同瘟疫一樣漫延了開來。
廣信城內的史璜見狀大喜，立即喝令大開城門，全軍反擊，與甘寧裏應外合，很快將賊兵擊退。
“多謝甘將軍來援！”史璜激動的將甘寧請進城內後，整衣向甘寧一揖拜謝道。
“史太守，吾主袁大將軍早就料到蒼梧會有賊兵造反，所以派吾前來增援！另外恭喜史將軍高升！”甘寧抱拳道，隨後取出公文遞交給史璜。
史璜現在是以校尉的身份領的太守，袁耀為了將史璜調迴京城，便升他為中朗將了，這份公文內，有令甘寧接任蒼梧太守的命令，以及征調史璜迴朝的命令，不過正式的封任要等史璜迴朝。
“史太守可有什麽疑問？”甘寧道。
“沒有！吾這就依令行事！”史璜道。
蒼梧太守之位雖然讓他有些不舍，但是這被賊兵攻擊之下，已讓史璜巴不得就此脫身，所以他也沒有多猶豫，立即召集郡吏及手下眾將，將太守印交到甘寧手中，並宣布朝廷的命令。
除五百親兵外，其餘的郡兵全部轉給了新任的太守甘寧。
……
平輿城
袁耀看著麵前的幾份情報，喜怒參半。
交州刺史沒有逃過劫難，被夷族殺死，交州形勢急聚惡化，佛教徒和波羅門教徒在交州互戰，除了交趾郡、蒼梧郡及鬱林郡外，其餘郡縣皆被賊兵攻沒，太守及縣令大多死於任上。
唯一讓袁耀高興的是，笮融終於死了！！
這個連殺三位太守，連殺三位待他如友的太守的笮融終於死了！！
但願前廣陵太守趙昱、前彭城相薛禮、前豫章太守朱皓在天之靈能安息！
笮融能死，有劉繇的一大半功勞，劉繇為了殺笮融，命手下眾將不惜餘力，全力進攻，終於將笮融擊敗，笮融在南逃準備前往交州發展時，又被暗中伏在其軍中的士氏家族的人殺死！
這一輪的交戰，袁耀在南方的布局可以說是已經達到了想要看到的效果。
劉繇與笮融一戰後，兵力大損，又失去了朱符、朱皓的支持，已經不足為慮了。
甘寧也順利接管了蒼梧郡，接下來，隻要命魏延率軍前往交州收拾殘局就可以控製交州。
但是交州背後隱藏的勢力卻讓袁耀高興不起來。
袁耀問計於徐庶：“元直，豫章界於揚州和荊州之間，位置非常重要，也關係到將來進攻荊州的大計，所以豫章太守一職非常重要，不過豫章卻屬於南揚州的管轄，我是直接任命太守好，還是放權給孫策，讓孫策任命太守好？”
徐庶道：“豫章雖然重要，但是也正是將來孫將軍向西進攻的出口，不如讓孫將軍自行任命太守，日後也好方便其出兵！”
袁耀想了一下道：“好，你馬上傳我的命令給孫策，讓他接管豫章郡！”
“遵命，主公！”徐庶應命。
隨後，袁耀派人召來魏延。
“拜見主公！”魏延抱拳拜道。
“文長！”袁耀點頭，令魏延坐下。
對魏延的才能，袁耀可以說比任何人都清楚，之前曾多次派魏延單獨領軍，攻破梁國，擊敗曹操，魏延立功甚大，在眾將之上，之後又與紀靈、支月、張勳等共同收複了廬江，其功勳威望足可以當上一州之刺史。
隻不過因為沒有合適的職位，隻能暫時讓魏延擔任太守。
現在，這空出來的交州刺史一職，便是袁耀給魏延留下的，這個決定早就有了，隻不過在沒有確定之前，並沒有對外公布，魏延也並不知道袁耀召他來有何事。
兩人坐下後，魏延再一拜，恭敬道：“不知主公召屬下來，有何吩咐？”
“文長，交州的形勢你應該也知道了一些吧？”袁耀道。
魏延點頭。
“如果我要你去治理交州，你會怎麽做？”袁耀問道。
魏延眼中精光一閃，深吸一口氣，抱拳道：“主公，交州多山，夷族眾多，民風剽悍，話語也與中原相去甚遠，一直以來，交州表麵上在是朝廷的管轄之下，但是各郡縣之長也隻能控製治所附近，所以，雖然久治，但是並不能真正訓服蠻夷！”
“若屬下去治理，第一件事就是統一交州的語言，第二件事就是統一交州的信仰！！隻要這兩件事完成，則交州治之不難！”
袁耀眼中一亮，道：“文長，這統一語言我明白，但是這統一信仰是什麽意思？莫非你想利用道教來統一信仰？”
魏延搖頭道：“不，主公，道教並不是一個信仰！”
“嗯？”袁耀登時驚訝。
道教不是一個信仰？？？
這話袁耀第一次聽說！！若是別人說出這句話，隻怕袁耀現在立即將趕走，認為他瘋了，但是這話出自魏延之口，袁耀相信魏延沒有瘋。
“主公，依屬下的理解，信仰就是相信並仰望，相信，卻永遠得不到，隻能仰望，但是既使是如此，信徒仍然為之瘋狂，願意為之去死！”魏延道。
“嗯，文長，你接下說下去！”袁耀點頭。
“道教追求的是長生不死、得道成仙、濟世救人，不管是否能長生，至少這是教徒個人的追求，旁人追不追求，不幹道教的任何事！信不信道也沒有關係，因為道教不是用來信的，而是用來追求的，所以說道教不是一個信仰！”魏延道。
“為什麽佛教發展得如此快？因為佛教並不是追求，而是信仰！！信佛者可以得到佛的保佑，信佛者可以在死後往生極樂世界，不信佛者就將被厲鬼所害，不信佛者將不能被佛拯救，死後將下十八層地獄，哪怕此人幹了一輩子壞事，隻要在他死前，放下屠刀，便能立地成佛，來世投生富貴人家。”
“如果佛教所說是真的，那麽這個世界上，將無人不喜歡佛教！特別是做盡了壞事的惡人！而普通的百姓因為受一輩子苦了，當然幻想下輩子變成富貴之人，既使有個別不信，他也會因為害怕下十八層地獄而寧可信其有，不可信其無！”
“而來生、極樂世界、地獄這些完全無法被證明，因為漢人的中庸思想，認為信一下又沒有害處，而不信則可能有害處，所以佛教在漢人中傳播得特別快！”未完待續。
甘寧命戰船靠岸，刀盾兵衝上前擊散賊兵弓箭手，八百錦帆軍隨後衝殺而上。
“不好！！是錦帆賊甘寧！！”
攻城的賊將有識得的登時驚恐，大聲喊道。
群賊雖然不曾見過甘寧，但是這錦帆賊的名聲實在是太響了。
那賊將這一喊之下，驚慌而逃的現象頓時如同瘟疫一樣漫延了開來。
廣信城內的史璜見狀大喜，立即喝令大開城門，全軍反擊，與甘寧裏應外合，很快將賊兵擊退。
“多謝甘將軍來援！”史璜激動的將甘寧請進城內後，整衣向甘寧一揖拜謝道。
“史太守，吾主袁大將軍早就料到蒼梧會有賊兵造反，所以派吾前來增援！另外恭喜史將軍高升！”甘寧抱拳道，隨後取出公文遞交給史璜。
史璜現在是以校尉的身份領的太守，袁耀為了將史璜調迴京城，便升他為中朗將了，這份公文內，有令甘寧接任蒼梧太守的命令，以及征調史璜迴朝的命令，不過正式的封任要等史璜迴朝。
“史太守可有什麽疑問？”甘寧道。
“沒有！吾這就依令行事！”史璜道。
蒼梧太守之位雖然讓他有些不舍，但是這被賊兵攻擊之下，已讓史璜巴不得就此脫身，所以他也沒有多猶豫，立即召集郡吏及手下眾將，將太守印交到甘寧手中，並宣布朝廷的命令。
除五百親兵外，其餘的郡兵全部轉給了新任的太守甘寧。
……
平輿城
袁耀看著麵前的幾份情報，喜怒參半。
交州刺史沒有逃過劫難，被夷族殺死，交州形勢急聚惡化，佛教徒和波羅門教徒在交州互戰，除了交趾郡、蒼梧郡及鬱林郡外，其餘郡縣皆被賊兵攻沒，太守及縣令大多死於任上。
唯一讓袁耀高興的是，笮融終於死了！！
這個連殺三位太守，連殺三位待他如友的太守的笮融終於死了！！
但願前廣陵太守趙昱、前彭城相薛禮、前豫章太守朱皓在天之靈能安息！
笮融能死，有劉繇的一大半功勞，劉繇為了殺笮融，命手下眾將不惜餘力，全力進攻，終於將笮融擊敗，笮融在南逃準備前往交州發展時，又被暗中伏在其軍中的士氏家族的人殺死！
這一輪的交戰，袁耀在南方的布局可以說是已經達到了想要看到的效果。
劉繇與笮融一戰後，兵力大損，又失去了朱符、朱皓的支持，已經不足為慮了。
甘寧也順利接管了蒼梧郡，接下來，隻要命魏延率軍前往交州收拾殘局就可以控製交州。
但是交州背後隱藏的勢力卻讓袁耀高興不起來。
袁耀問計於徐庶：“元直，豫章界於揚州和荊州之間，位置非常重要，也關係到將來進攻荊州的大計，所以豫章太守一職非常重要，不過豫章卻屬於南揚州的管轄，我是直接任命太守好，還是放權給孫策，讓孫策任命太守好？”
徐庶道：“豫章雖然重要，但是也正是將來孫將軍向西進攻的出口，不如讓孫將軍自行任命太守，日後也好方便其出兵！”
袁耀想了一下道：“好，你馬上傳我的命令給孫策，讓他接管豫章郡！”
“遵命，主公！”徐庶應命。
隨後，袁耀派人召來魏延。
“拜見主公！”魏延抱拳拜道。
“文長！”袁耀點頭，令魏延坐下。
對魏延的才能，袁耀可以說比任何人都清楚，之前曾多次派魏延單獨領軍，攻破梁國，擊敗曹操，魏延立功甚大，在眾將之上，之後又與紀靈、支月、張勳等共同收複了廬江，其功勳威望足可以當上一州之刺史。
隻不過因為沒有合適的職位，隻能暫時讓魏延擔任太守。
現在，這空出來的交州刺史一職，便是袁耀給魏延留下的，這個決定早就有了，隻不過在沒有確定之前，並沒有對外公布，魏延也並不知道袁耀召他來有何事。
兩人坐下後，魏延再一拜，恭敬道：“不知主公召屬下來，有何吩咐？”
“文長，交州的形勢你應該也知道了一些吧？”袁耀道。
魏延點頭。
“如果我要你去治理交州，你會怎麽做？”袁耀問道。
魏延眼中精光一閃，深吸一口氣，抱拳道：“主公，交州多山，夷族眾多，民風剽悍，話語也與中原相去甚遠，一直以來，交州表麵上在是朝廷的管轄之下，但是各郡縣之長也隻能控製治所附近，所以，雖然久治，但是並不能真正訓服蠻夷！”
“若屬下去治理，第一件事就是統一交州的語言，第二件事就是統一交州的信仰！！隻要這兩件事完成，則交州治之不難！”
袁耀眼中一亮，道：“文長，這統一語言我明白，但是這統一信仰是什麽意思？莫非你想利用道教來統一信仰？”
魏延搖頭道：“不，主公，道教並不是一個信仰！”
“嗯？”袁耀登時驚訝。
道教不是一個信仰？？？
這話袁耀第一次聽說！！若是別人說出這句話，隻怕袁耀現在立即將趕走，認為他瘋了，但是這話出自魏延之口，袁耀相信魏延沒有瘋。
“主公，依屬下的理解，信仰就是相信並仰望，相信，卻永遠得不到，隻能仰望，但是既使是如此，信徒仍然為之瘋狂，願意為之去死！”魏延道。
“嗯，文長，你接下說下去！”袁耀點頭。
“道教追求的是長生不死、得道成仙、濟世救人，不管是否能長生，至少這是教徒個人的追求，旁人追不追求，不幹道教的任何事！信不信道也沒有關係，因為道教不是用來信的，而是用來追求的，所以說道教不是一個信仰！”魏延道。
“為什麽佛教發展得如此快？因為佛教並不是追求，而是信仰！！信佛者可以得到佛的保佑，信佛者可以在死後往生極樂世界，不信佛者就將被厲鬼所害，不信佛者將不能被佛拯救，死後將下十八層地獄，哪怕此人幹了一輩子壞事，隻要在他死前，放下屠刀，便能立地成佛，來世投生富貴人家。”
“如果佛教所說是真的，那麽這個世界上，將無人不喜歡佛教！特別是做盡了壞事的惡人！而普通的百姓因為受一輩子苦了，當然幻想下輩子變成富貴之人，既使有個別不信，他也會因為害怕下十八層地獄而寧可信其有，不可信其無！”
“而來生、極樂世界、地獄這些完全無法被證明，因為漢人的中庸思想，認為信一下又沒有害處，而不信則可能有害處，所以佛教在漢人中傳播得特別快！”未完待續。