七日時機已過，帝如來周身氣形枷鎖配合法陣爆衝，整個雲鼓雷·峰似有感應，動蕩不安。
“喝～”一聲常喝，帝如來周身梵業枷鎖破碎。
佛首手撚法印，統合千僧之力。
源源不斷的佛力注入赦刀岩之上的佛刑禪那。
帝如來起身，緩步踏向聖器，“佛刑禪那，遵吾號令，輪迴赦劫，渡罪殺生。”
觸碰佛刑刹那，聖光衝霄，百裏可見。
聖氣充盈整個雲鼓雷·峰，光芒中，帝如來舉起佛刑禪那。
一張金色錦布落下，覆蓋刀身。
聖器負身，帝如來緩步踏出雲鼓雷峰。qqxδnew
掃禪山門處，枯葉繽紛，帝如來一步一罪，一步一印，殺生渡業，法相莊嚴，盡顯明王怒目，盡舍慈悲。
就在佛刑禪那離開山門的瞬間，整個雲鼓雷峰一陣動蕩。
殊印塔三聚僧老之一的斷業妄舍驚歎道：“真是好驚人震蕩。”
聖彌陀推測道：“應當是佛刑禪那離開雲鼓雷峰的征兆。”
法丈輪王說道：“佛首祭出佛刑禪那親自對付邪尊道之主，莊嚴殿主未競之願，總算…”
無惑渡迷追憶道：“自當日受佛首延請，擔任殊印塔首座，吾也是第一次見到佛刑禪那開鋒，這般威勢，確實是懾人心神。”
聖彌陀提醒道：“佛刑禪那離開，我們要謹守雲鼓雷峰，等待佛首歸來。”
與赦刀岩外討論之聲不同，釋如來孤身佇立其中，靜靜地看著聖器離開的岩石底座，環顧四周。
最終發出了一聲無奈地長歎，“唉～一切都無法阻止，終究是難以阻止。少陽君，一切都在你的預料之中。為何要讓我一開始，就知道這個故事的結局。如來成鬼，渡人者無法自渡，這是罪惡之都的因果，也是佛首避不過的心魔，難道這一切真得都無法改變？”
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邪尊道陰司鬼池，洛陽閉目坐於大殿之上。
紅流邪少來報，“啟稟尊主，帝如來已經來到陰司鬼池外百裏的範圍。”
“終於來了嗎？”洛陽一襲白衣隨風而起，起身緩步走下台階。
手一伸，邪刃入手。邪尊道之主步出陰司鬼池，正麵迎戰四境佛宗戰鬥之首。
紅流邪少向離去的洛陽彎腰行禮，“紅流在此，預祝尊主旗開得勝。”
邪尊道百裏之外，帝如來盡釋持明王威武相，一步踏出，便是塵沙飛揚，草木皆摧。
“三身果報自凡根，六界因緣無了痕。善逝從來非本相，枯榮生滅盡空門。”
詩韻響起，白衣洛陽緩步來到。
“洛陽之水，其色蒼蒼。祠祭大澤，倏忽南臨。洛濱醊禱，色連三光。”
“邪尊道之主。”帝如來雙掌合一，氣勁橫掃。
洛陽隻手抵擋，雙足在地上犁出一道深深的拖痕。
洛陽赤紫雙童緊盯帝如來身後金色布條，笑道：“看來光世大如的死，終於讓你下定決心，重拾這口鎮魔戒刀了。”
帝如來迴道：“渡罪殺生，完成莊嚴殿主之遺願。”
洛陽譏笑道：“好個渡罪殺生，就是不知罪惡之都中的千罪之血，又是如何被渡盡的呢？”
不堪迴首的往事再提，帝如來閉目沉思，“你與罪惡之都有關？”
“毫無關係。”洛陽邪尊刀上手，熾烈刀氣劃破虛空而出，“既然選擇提起，就表示你已下定決心。今日，就讓吾一見四境佛宗戰鬥之首的真正能為八。”
帝如來一掌擊碎來襲刀氣，正邪至極之戰即將引爆。
身似遊龍，步似金剛，帝如來掌刀交接，氣浪翻騰，不容一絲喘息。
白衣洛陽氣機運轉，真元飛速提升。
數個迴合之間，竟是與帝如來一時平分秋色。
“短短時日之間，她竟提升至此。”帝如來心思把定，極招上手。
正是初禪三式最上訣，“涅盤之初”。
頓時，聖光衝霄，佛耀三千。
白衣洛陽縱身一躍，邪尊高舉，納天地風雲為用，魚龍名招再現，浩功渾然，巨浪翻騰，幾可競天。
“刀式·鯨起龍沉萬孤落”
至極衝擊，驚走四方孤魂惡鬼，四周草木盡皆灰化，再受毀滅之殃。
驚天塵嘯中，佛光現芒，洛陽被震退當場，握刀之手血流不止。
正是佛刑禪那，撤封。
燦然神兵首現鋒芒，同一時分，雲鼓**開始出現不穩之態。
洛陽雙目看著帝如來手中佛刃，仍是不以為意，戰意蒸騰，笑道：“今日，終於見到了傳聞中的那口鎮魔戒刀了。”
挺身再戰，邪尊力鬥佛刑禪那。
聖邪爭鋒，近身之鬥，式式如險，招招逼命。
洛陽快攻似柳絮，更兼雄渾力道。
卻見帝如來穩若泰山磐石，致使洛陽攻勢全然無效。
交手十數招之後，洛陽再祭一招，正是執掌邪尊道以來最強威式。
“龍濤鯨嘯浪成嶽”。
赤青魚龍讚功，天地翻浪，撼天之刀，駭殺十方。
“禪海雷音”
帝如來凝聚一身超絕修為，
瞬間，雲雷徹霄。
魚龍之招對決佛門聖式，氣勁所及，山河破碎，日月失色。
就在帝如來持刀除邪之際，變數驟生，整個雲鼓山門震蕩不止，地氣失衡。
感應雷峰變動，帝如來長刀劃落，驚天刀氣擊碎魚龍之招，劃光而去。
洛陽被帝如來刀氣所傷，三色之服擋下八成刀威，胸口一道長長等我刀痕，血如泉湧。
長日錕鋙與愁未央來到。
長日錕鋙說道：“帝如來離開了。”
逼出體內刀氣，洛陽傷口彌合，將遭受重創的二尾赤青魚龍收迴。
“方才聖氣收斂，看來是雲鼓雷峰另有變數。”
為洛陽診斷傷勢的愁未央說道：“尊主體質特殊，已將帝如來所留氣勁逼出，一日後便可痊愈。”
洛陽感歎道：“即使吾將體內靈氣幾乎消化完全，又有那二尾奇物相助，仍不是他的對手。”
長日錕鋙評價道：“帝如來的實力，今日一見，勁敵。可惜，他不用劍。”
洛陽說道：“帝如來身居四境佛宗戰鬥之首，位列佛宗三教源流之一，豈是易與。不過，今日過後，帝如來麻煩上身，下次再交手，不知要到什麽時候。”
此時，愁未央稟報道：“尊主，殢無傷自上次醒，就很配合接受治療。不過，一直沉默不語，想來是在等尊主。”
“嗯，也是時候與他一見了。”
隨即，洛陽下令道：“待迴轉陰司鬼池，收縮兵馬，坐等坐觀天下風雲。”
“是。”
-----------------
登道岸一戰之後，末日聖傳戰敗，號天窮身負重傷的消息傳遍武林。
真正讓天下人震驚的是，紫耀天朝此未如之前對戰異度魔界般，派出正規部隊與天朝戰將。
僅僅派出一名天朝供奉，聯合登道岸與雲鼓雷·峰二方江湖勢力，就讓末世聖傳慘虧。
這件事以及不久之前雲鼓雷峰尋釁紫耀天朝，殊印塔僧老無惑渡迷帶領六塵羅漢擺下鎮門大陣
卻被書院派出六名學生輕鬆擊破。
這背後的寓意，不僅是紫耀天朝實力冠絕天下，人才儲備充足這麽簡單。
聰明人都已意識到，如今的紫耀天朝，與此前人們所知的天策王朝以及曾經雄霸一方江湖的武林勢力相比，已經不是一個量級的存在。
樹大根深如三教舊脈，紫耀天朝也不過是派出幾名勇將，率領一支兵馬，便將之逼得幾近滅門。
除非是外敵入侵，或者威脅天朝統治的根基的勢力，紫耀天朝已經不需要親自下場，隻會派專人處理。
將之作為江湖爭端處理，盡可能局限在一定範圍，不影響百姓生活。
在這樣的背景下，天朝內部專職處理江湖事務，搜查、追捕、審判的文法、武法二司，就成了最炙手可熱部門。
而文法司長病梅先生的卸任，在江湖上引起渲染大波，也在情理之中。
病梅先生自加入紫耀天朝，擔任文法司司長以來，處理上萬起江湖桉件，真正做到了鐵麵無私，英明決斷、嚴於律己。
在江湖上的風評可說是口碑載道。
紫耀天朝對於病梅先生的辭職準許後，感念其之貢獻，授予爵位，保留擔任文法司司長時的俸祿，配享太廟。
而病梅先生之所會選擇在此時辭官，也不是什麽重要原因。
看著紫耀天朝已經走上正規，而俏如來等天朝的年輕一代正式成長，立身朝堂，自覺自己也到了該退的時候了。
加上，儒家一直強調“三不朽”，即立德、立功、立言，以此為人生最高追求。
立德，修養完美的道德品行。古聖先賢把“立德”擺在“太上”之位置，因為“德是才之帥，才是德之資”，“素質可以立國亦可以亡國，素質可以興業亦可以廢業”。素質可以立國亦可以亡國，素質可以興業亦可以廢業。
立功，建立偉大的功勳業績。即有功於國家社稷，有立於百姓。
最後的立言。就把人們立德做人、立功做事經曆中發生的思想、經驗、矛盾和方略用文字記載其要，傳之與世，供人欣賞、借鑒，給人以啟迪和鞭策，這是功在當時功在後世的一項有意義的工作。
“喝～”一聲常喝，帝如來周身梵業枷鎖破碎。
佛首手撚法印，統合千僧之力。
源源不斷的佛力注入赦刀岩之上的佛刑禪那。
帝如來起身，緩步踏向聖器，“佛刑禪那，遵吾號令，輪迴赦劫，渡罪殺生。”
觸碰佛刑刹那，聖光衝霄，百裏可見。
聖氣充盈整個雲鼓雷·峰，光芒中，帝如來舉起佛刑禪那。
一張金色錦布落下，覆蓋刀身。
聖器負身，帝如來緩步踏出雲鼓雷峰。qqxδnew
掃禪山門處，枯葉繽紛，帝如來一步一罪，一步一印，殺生渡業，法相莊嚴，盡顯明王怒目，盡舍慈悲。
就在佛刑禪那離開山門的瞬間，整個雲鼓雷峰一陣動蕩。
殊印塔三聚僧老之一的斷業妄舍驚歎道：“真是好驚人震蕩。”
聖彌陀推測道：“應當是佛刑禪那離開雲鼓雷峰的征兆。”
法丈輪王說道：“佛首祭出佛刑禪那親自對付邪尊道之主，莊嚴殿主未競之願，總算…”
無惑渡迷追憶道：“自當日受佛首延請，擔任殊印塔首座，吾也是第一次見到佛刑禪那開鋒，這般威勢，確實是懾人心神。”
聖彌陀提醒道：“佛刑禪那離開，我們要謹守雲鼓雷峰，等待佛首歸來。”
與赦刀岩外討論之聲不同，釋如來孤身佇立其中，靜靜地看著聖器離開的岩石底座，環顧四周。
最終發出了一聲無奈地長歎，“唉～一切都無法阻止，終究是難以阻止。少陽君，一切都在你的預料之中。為何要讓我一開始，就知道這個故事的結局。如來成鬼，渡人者無法自渡，這是罪惡之都的因果，也是佛首避不過的心魔，難道這一切真得都無法改變？”
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邪尊道陰司鬼池，洛陽閉目坐於大殿之上。
紅流邪少來報，“啟稟尊主，帝如來已經來到陰司鬼池外百裏的範圍。”
“終於來了嗎？”洛陽一襲白衣隨風而起，起身緩步走下台階。
手一伸，邪刃入手。邪尊道之主步出陰司鬼池，正麵迎戰四境佛宗戰鬥之首。
紅流邪少向離去的洛陽彎腰行禮，“紅流在此，預祝尊主旗開得勝。”
邪尊道百裏之外，帝如來盡釋持明王威武相，一步踏出，便是塵沙飛揚，草木皆摧。
“三身果報自凡根，六界因緣無了痕。善逝從來非本相，枯榮生滅盡空門。”
詩韻響起，白衣洛陽緩步來到。
“洛陽之水，其色蒼蒼。祠祭大澤，倏忽南臨。洛濱醊禱，色連三光。”
“邪尊道之主。”帝如來雙掌合一，氣勁橫掃。
洛陽隻手抵擋，雙足在地上犁出一道深深的拖痕。
洛陽赤紫雙童緊盯帝如來身後金色布條，笑道：“看來光世大如的死，終於讓你下定決心，重拾這口鎮魔戒刀了。”
帝如來迴道：“渡罪殺生，完成莊嚴殿主之遺願。”
洛陽譏笑道：“好個渡罪殺生，就是不知罪惡之都中的千罪之血，又是如何被渡盡的呢？”
不堪迴首的往事再提，帝如來閉目沉思，“你與罪惡之都有關？”
“毫無關係。”洛陽邪尊刀上手，熾烈刀氣劃破虛空而出，“既然選擇提起，就表示你已下定決心。今日，就讓吾一見四境佛宗戰鬥之首的真正能為八。”
帝如來一掌擊碎來襲刀氣，正邪至極之戰即將引爆。
身似遊龍，步似金剛，帝如來掌刀交接，氣浪翻騰，不容一絲喘息。
白衣洛陽氣機運轉，真元飛速提升。
數個迴合之間，竟是與帝如來一時平分秋色。
“短短時日之間，她竟提升至此。”帝如來心思把定，極招上手。
正是初禪三式最上訣，“涅盤之初”。
頓時，聖光衝霄，佛耀三千。
白衣洛陽縱身一躍，邪尊高舉，納天地風雲為用，魚龍名招再現，浩功渾然，巨浪翻騰，幾可競天。
“刀式·鯨起龍沉萬孤落”
至極衝擊，驚走四方孤魂惡鬼，四周草木盡皆灰化，再受毀滅之殃。
驚天塵嘯中，佛光現芒，洛陽被震退當場，握刀之手血流不止。
正是佛刑禪那，撤封。
燦然神兵首現鋒芒，同一時分，雲鼓**開始出現不穩之態。
洛陽雙目看著帝如來手中佛刃，仍是不以為意，戰意蒸騰，笑道：“今日，終於見到了傳聞中的那口鎮魔戒刀了。”
挺身再戰，邪尊力鬥佛刑禪那。
聖邪爭鋒，近身之鬥，式式如險，招招逼命。
洛陽快攻似柳絮，更兼雄渾力道。
卻見帝如來穩若泰山磐石，致使洛陽攻勢全然無效。
交手十數招之後，洛陽再祭一招，正是執掌邪尊道以來最強威式。
“龍濤鯨嘯浪成嶽”。
赤青魚龍讚功，天地翻浪，撼天之刀，駭殺十方。
“禪海雷音”
帝如來凝聚一身超絕修為，
瞬間，雲雷徹霄。
魚龍之招對決佛門聖式，氣勁所及，山河破碎，日月失色。
就在帝如來持刀除邪之際，變數驟生，整個雲鼓山門震蕩不止，地氣失衡。
感應雷峰變動，帝如來長刀劃落，驚天刀氣擊碎魚龍之招，劃光而去。
洛陽被帝如來刀氣所傷，三色之服擋下八成刀威，胸口一道長長等我刀痕，血如泉湧。
長日錕鋙與愁未央來到。
長日錕鋙說道：“帝如來離開了。”
逼出體內刀氣，洛陽傷口彌合，將遭受重創的二尾赤青魚龍收迴。
“方才聖氣收斂，看來是雲鼓雷峰另有變數。”
為洛陽診斷傷勢的愁未央說道：“尊主體質特殊，已將帝如來所留氣勁逼出，一日後便可痊愈。”
洛陽感歎道：“即使吾將體內靈氣幾乎消化完全，又有那二尾奇物相助，仍不是他的對手。”
長日錕鋙評價道：“帝如來的實力，今日一見，勁敵。可惜，他不用劍。”
洛陽說道：“帝如來身居四境佛宗戰鬥之首，位列佛宗三教源流之一，豈是易與。不過，今日過後，帝如來麻煩上身，下次再交手，不知要到什麽時候。”
此時，愁未央稟報道：“尊主，殢無傷自上次醒，就很配合接受治療。不過，一直沉默不語，想來是在等尊主。”
“嗯，也是時候與他一見了。”
隨即，洛陽下令道：“待迴轉陰司鬼池，收縮兵馬，坐等坐觀天下風雲。”
“是。”
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登道岸一戰之後，末日聖傳戰敗，號天窮身負重傷的消息傳遍武林。
真正讓天下人震驚的是，紫耀天朝此未如之前對戰異度魔界般，派出正規部隊與天朝戰將。
僅僅派出一名天朝供奉，聯合登道岸與雲鼓雷·峰二方江湖勢力，就讓末世聖傳慘虧。
這件事以及不久之前雲鼓雷峰尋釁紫耀天朝，殊印塔僧老無惑渡迷帶領六塵羅漢擺下鎮門大陣
卻被書院派出六名學生輕鬆擊破。
這背後的寓意，不僅是紫耀天朝實力冠絕天下，人才儲備充足這麽簡單。
聰明人都已意識到，如今的紫耀天朝，與此前人們所知的天策王朝以及曾經雄霸一方江湖的武林勢力相比，已經不是一個量級的存在。
樹大根深如三教舊脈，紫耀天朝也不過是派出幾名勇將，率領一支兵馬，便將之逼得幾近滅門。
除非是外敵入侵，或者威脅天朝統治的根基的勢力，紫耀天朝已經不需要親自下場，隻會派專人處理。
將之作為江湖爭端處理，盡可能局限在一定範圍，不影響百姓生活。
在這樣的背景下，天朝內部專職處理江湖事務，搜查、追捕、審判的文法、武法二司，就成了最炙手可熱部門。
而文法司長病梅先生的卸任，在江湖上引起渲染大波，也在情理之中。
病梅先生自加入紫耀天朝，擔任文法司司長以來，處理上萬起江湖桉件，真正做到了鐵麵無私，英明決斷、嚴於律己。
在江湖上的風評可說是口碑載道。
紫耀天朝對於病梅先生的辭職準許後，感念其之貢獻，授予爵位，保留擔任文法司司長時的俸祿，配享太廟。
而病梅先生之所會選擇在此時辭官，也不是什麽重要原因。
看著紫耀天朝已經走上正規，而俏如來等天朝的年輕一代正式成長，立身朝堂，自覺自己也到了該退的時候了。
加上，儒家一直強調“三不朽”，即立德、立功、立言，以此為人生最高追求。
立德，修養完美的道德品行。古聖先賢把“立德”擺在“太上”之位置，因為“德是才之帥，才是德之資”，“素質可以立國亦可以亡國，素質可以興業亦可以廢業”。素質可以立國亦可以亡國，素質可以興業亦可以廢業。
立功，建立偉大的功勳業績。即有功於國家社稷，有立於百姓。
最後的立言。就把人們立德做人、立功做事經曆中發生的思想、經驗、矛盾和方略用文字記載其要，傳之與世，供人欣賞、借鑒，給人以啟迪和鞭策，這是功在當時功在後世的一項有意義的工作。