陣法分為靜陣，動陣，常見的護山陣法之類自然為靜陣，而軍陣之類為動陣。
氣息牽引，點星匯聚，將一群修士的力量匯聚到一處量變引發質變，從而擁有與大能對抗的能力，做到以弱勝強，以多欺少。
軍陣基礎有十種陣法，一字長蛇陣，二龍出水陣、天地三才陣、四門鬥底陣、五虎群羊陣、六丁六甲陣、七星北鬥陣、八門鎖金陣、九字連環陣、十麵埋伏陣。這十種陣法又有許多演變，總之到了大成之後，陣中有陣，法中有法，極為難纏。
疫鬼王所布置之陣，為八門鎖金陣的變種陣法，實際上還是此陣，隻是所運用的不同。
尋常八門鎖金陣，又可名為八卦陣，有開、休、生、死、驚、傷、杜、景八門，暗和五行。
開門居西北乾宮，五行屬金；
休門居北方坎宮，五行屬水；
生門居東北艮宮，五行屬土；
傷門居東方震宮，五行屬木；
杜門居東南巽宮，五行屬木；
景門居南方離宮，五行屬火；
驚門居西方兌宮，五行屬金；
死門居西南坤宮，五行屬土。
其中開、休、生為吉門，死、驚、傷為兇門，杜門、景門中平。
不過因為陣法多變，所以吉兇無常，先賢有歌曰：吉門被克吉不就，兇門被克兇不起；吉門相生有大利，兇門得生禍難避。吉門克宮吉不就，兇門克宮事更兇。
陣法之中暗合五行運轉之理，配合八卦之位，相生為吉，相克為兇。八卦方位變化，五行正逆，衍生出無數變化，呈現九宮八卦之變，名為八九無窮變化。（八卦之中自一到九都有，唯獨五藏匿於五形之中，九宮之數以五為中宮，一二三四六七八九位八方位。）
青牛此時正是位於中宮之內，周圍是十萬八千疫鬼和十萬八千瘟魔構成的軍陣。
軍陣按八卦排列，每個方位兩萬七千惡靈，密密麻麻，呈現八卦方位立好，周圍頓時浮現離火、坎水、乾天、坤地、巽風、震雷、兌澤、艮山八種景象交相變化，這些景象之中或多或少都帶有濃鬱死氣，使得陣法太過偏執，但也不能小覷。
因為能作為疫鬼王的殺招（本身實力不強，所以找些陣法來輔助自己，應該是很合情合理的一件事。而這陣法，自然也應該有傷到或者困住大能的能力，不然豈不是白辛苦一場），自然沒有那麽簡單。
瘟魔疫鬼，乃是天生災劫之時才會誕生，這可就不是那種尋常三屍為鬼，而是天地造化所出，集天地瘟疫之時怨念之氣化生。
天災是由生靈破壞天地引起，是一種規則程序，是天地為平衡天地而自然生成，無法阻止，要是阻止就是與天地為敵。
而瘟魔疫鬼便是瘟疫天災誕生之時的執行者，與天界雷火瘟鬥四部之中的瘟神有很大區別。瘟部的瘟神可以看做散播瘟疫之神，也可以看做解除瘟疫之神，與隻會散播瘟疫的瘟魔疫鬼有很大不同。
疫鬼這種東西說白了就是天生，隻是單個太過弱小。為神不成，隻能作鬼，就類似於某個地方的八百萬神明，說是神但鬼更多，當然了要更強一些。瘟魔疫鬼一旦出現，那可就不得了，要死很多生靈才會平息。
可以說每一隻瘟魔疫鬼都是蘊含天地規則之力，雖然不多。有點類似於血脈之力，三代而衰，五代而斬，九代而絕。
像秦王子嗣體內便有秦王血脈，便蘊含了秦王的規則之力，隨著後代越多，代代相隔，這規則自然呈現隱性藏匿於身軀之中，或者是與其他血脈結合沉寂下來。
疫鬼王培養的瘟魔疫鬼也差不多是這種情況，初始的隻有七十二隻，後麵的全部都是用定疫幡衍生出來的，因為同出一源，所以一旦成陣，雖然無人道之力加持陣法，但瘟魔疫鬼自身所蘊含的微弱規則之力匯聚在一起，也能起到質變目的。
至於效果嘛，就相當於多出一隻疫鬼王。
先前是單打獨鬥，現在是群毆。
本來青牛隻能半斤對八兩，現在半斤突然翻倍，成了一斤（古時一斤十六兩），情形自然不用多言。
疫鬼王則是趁著青牛被困之時，瘋狂運轉規則調動定疫幡，搖動其發出瘟雷疫風，攜帶風雷之力化作萬千魔光攻向青牛，磨滅青牛的規則靈光。
這便是煉魔（仙修說法，因為有了規則之後很難殺死，隻有一點點的磨滅規則，方能將對方打迴合道之境，那時才能一擊必殺。
就包括張玄之前擊敗的那些大能，實際上隻有九頭鬼王是被開天辟地給劈得規則解體死亡，其他的都是毀滅了肉身，神魂被收入了六鼻鏡之中，等待著炎帝或者某位大佬來審判。
直接滅殺，除非張玄徹底成為大羅天仙，不然就得傷敵一千，自損五百，因為能對抗規則的隻有規則，想要磨滅對方的規則，隻能用自己的規則。
這便是擒拿容易殺死難。）
很快青牛就落於下風，雖使用靈寶和法術，能在陣法之中打出一條路，終究是難以外出，因為八門之中雖然不要求自生門一門出，但是也不能走兇門不是。
至於火中取栗，死裏求生之法那就算了。
生生死死根本分不清楚，軍陣的可怕之處就在於變化迅速。可能前一秒是你之吉門，下一秒就成了他之吉門。
一邊推算著吉門位置，一邊躲避疫鬼王的攻擊，此時的青牛已然被死氣所籠罩，疫毒所攻心。
萬幸的是其本體緣故，加上又修行了六十四法，雖然沒有完全精通，但還是領悟了一些規則，其中就包括生死造化陰陽。所以死氣對於青牛來說傷害不大，而毒氣也能被造化所抵消，但時間一長，終究是底蘊不足，所以有很大可能性被對方煉死。
而這個時間青牛估算在二十一天到七十二天，也就是說最遲七十二天還脫不了身的話，那麽可能就得和世界說再見（因為是本天地生靈，所以能再度複活，隻是要看機緣。）二十一天的話就是走了死門。
雖然不知道這是第幾次麵對生死危機，可青牛依舊很慌。
生命危險他到是不用擔心。有張玄和南離真人在，想死都難。擔心的是萬一這兩家夥要考驗自己，然後又得重修怎麽辦，他已經重修了好幾次，每次都到最後半步就失敗，是真不想再重修了。
饋古山之上，本來正在祭劍，突然察覺到青牛那邊有點危險，想了一下取出金鞭和六鼻鏡，將金鞭往六鼻鏡之中一遞，立即出現在了青牛麵前。
青牛見到金鞭出現，自然是知道什麽意思。
接過金鞭朝著邊上的疫鬼一擊，瞬間打散了一千多疫鬼，雖後麵很快重聚起來，但肉眼可見的虛幻了一點，知道這金鞭給力。
忙朝著自己推算方案走去，他要走杜門和景門，這兩道門位處東南與南，主火木。雖不是吉門，但也不屬兇門，不會大吉或者大兇，可謂生死各半，各安天命。
疫鬼王見到金鞭出現，一鞭就敲打在疫鬼本源之上，要不是有周遭鬼魔同源補齊，隻怕現在已經化作飛灰，不由對金鞭心生忌憚。
一拍坐下兇獸。
蜚獨眼之中當即冒出青牛身形，倶是貪婪之景，仿佛吃掉青牛，其就能超凡入聖一樣。
一個甩身將疫鬼王甩下身形，然後朝著陣法之中奔襲而去。
感受到有大兇來襲，青牛剛想變化身形，卻突然想到自己還在蛻變之時，獨角尚未長全，就算化作真身也喪失了頂角之力，若是硬抗，十分不智。
於是一個閃現化作一縷青光，攜金鞭所化金光朝著陣法之中亂竄而去，與襲來兇獸捉起了迷藏。
蜚獸襲來，眼中隻有青光，自然朝著法陣之中亂撞。
法陣之外，疫鬼王再次搖幡，這次有蜚獸和法陣拖住青牛，她才好施展獻祭之術。將青牛獻祭給天地來換取巨大好處。
至此之時，南離真人以一敵六，正在慢慢玩（好不容易碰到六個冤大頭免費送規則之力，那麽早收場幹什麽）。而嬴曉還在與獨角鬼王互相咒殺對方，青牛在與疫鬼王鬥智鬥勇，張玄也在祭煉神劍。
看似很合理，但是還忘記了一個關鍵人物，建馬。
這家夥也是饋古天神一係之人，沒理由饋古山發生大戰他不出現，而且在清理的雜魚之中，建馬所統領的麒麟一隻都沒有出現，這就很耐人尋味了。
那麽建馬到底所在何處，自然是在麒麟祖地和水神腹地了。
自地火麒所化麒麟洲出現，饋古便看到了統一天神、獸神、水神的契機，眼下麒麟族真正無主，雖然還未搜尋到麒麟印，但是沒有誰能比建馬更合適，就算是風水麟也要遜色三分。
而水神一族八首八尾神已死，隻剩下人首蛇身神的水神還在苦苦堅持。
所以隻要建馬統一麒麟族，獸神運道加持之下，再降伏水神，得水神運道，那麽饋古底氣也就更足。
人有人王，獸有獸王，為何他饋古就不能成為神王。
隻要他成就神王之姿，得天地二道之力加持，那麽就算是當今最強秦王，他也敢去一拚。兩者都是王，沒理由你行我不行。再說就算是秦王，也不過隻有人道之力加持而已，如何與神王的天地之力爭輝。
氣息牽引，點星匯聚，將一群修士的力量匯聚到一處量變引發質變，從而擁有與大能對抗的能力，做到以弱勝強，以多欺少。
軍陣基礎有十種陣法，一字長蛇陣，二龍出水陣、天地三才陣、四門鬥底陣、五虎群羊陣、六丁六甲陣、七星北鬥陣、八門鎖金陣、九字連環陣、十麵埋伏陣。這十種陣法又有許多演變，總之到了大成之後，陣中有陣，法中有法，極為難纏。
疫鬼王所布置之陣，為八門鎖金陣的變種陣法，實際上還是此陣，隻是所運用的不同。
尋常八門鎖金陣，又可名為八卦陣，有開、休、生、死、驚、傷、杜、景八門，暗和五行。
開門居西北乾宮，五行屬金；
休門居北方坎宮，五行屬水；
生門居東北艮宮，五行屬土；
傷門居東方震宮，五行屬木；
杜門居東南巽宮，五行屬木；
景門居南方離宮，五行屬火；
驚門居西方兌宮，五行屬金；
死門居西南坤宮，五行屬土。
其中開、休、生為吉門，死、驚、傷為兇門，杜門、景門中平。
不過因為陣法多變，所以吉兇無常，先賢有歌曰：吉門被克吉不就，兇門被克兇不起；吉門相生有大利，兇門得生禍難避。吉門克宮吉不就，兇門克宮事更兇。
陣法之中暗合五行運轉之理，配合八卦之位，相生為吉，相克為兇。八卦方位變化，五行正逆，衍生出無數變化，呈現九宮八卦之變，名為八九無窮變化。（八卦之中自一到九都有，唯獨五藏匿於五形之中，九宮之數以五為中宮，一二三四六七八九位八方位。）
青牛此時正是位於中宮之內，周圍是十萬八千疫鬼和十萬八千瘟魔構成的軍陣。
軍陣按八卦排列，每個方位兩萬七千惡靈，密密麻麻，呈現八卦方位立好，周圍頓時浮現離火、坎水、乾天、坤地、巽風、震雷、兌澤、艮山八種景象交相變化，這些景象之中或多或少都帶有濃鬱死氣，使得陣法太過偏執，但也不能小覷。
因為能作為疫鬼王的殺招（本身實力不強，所以找些陣法來輔助自己，應該是很合情合理的一件事。而這陣法，自然也應該有傷到或者困住大能的能力，不然豈不是白辛苦一場），自然沒有那麽簡單。
瘟魔疫鬼，乃是天生災劫之時才會誕生，這可就不是那種尋常三屍為鬼，而是天地造化所出，集天地瘟疫之時怨念之氣化生。
天災是由生靈破壞天地引起，是一種規則程序，是天地為平衡天地而自然生成，無法阻止，要是阻止就是與天地為敵。
而瘟魔疫鬼便是瘟疫天災誕生之時的執行者，與天界雷火瘟鬥四部之中的瘟神有很大區別。瘟部的瘟神可以看做散播瘟疫之神，也可以看做解除瘟疫之神，與隻會散播瘟疫的瘟魔疫鬼有很大不同。
疫鬼這種東西說白了就是天生，隻是單個太過弱小。為神不成，隻能作鬼，就類似於某個地方的八百萬神明，說是神但鬼更多，當然了要更強一些。瘟魔疫鬼一旦出現，那可就不得了，要死很多生靈才會平息。
可以說每一隻瘟魔疫鬼都是蘊含天地規則之力，雖然不多。有點類似於血脈之力，三代而衰，五代而斬，九代而絕。
像秦王子嗣體內便有秦王血脈，便蘊含了秦王的規則之力，隨著後代越多，代代相隔，這規則自然呈現隱性藏匿於身軀之中，或者是與其他血脈結合沉寂下來。
疫鬼王培養的瘟魔疫鬼也差不多是這種情況，初始的隻有七十二隻，後麵的全部都是用定疫幡衍生出來的，因為同出一源，所以一旦成陣，雖然無人道之力加持陣法，但瘟魔疫鬼自身所蘊含的微弱規則之力匯聚在一起，也能起到質變目的。
至於效果嘛，就相當於多出一隻疫鬼王。
先前是單打獨鬥，現在是群毆。
本來青牛隻能半斤對八兩，現在半斤突然翻倍，成了一斤（古時一斤十六兩），情形自然不用多言。
疫鬼王則是趁著青牛被困之時，瘋狂運轉規則調動定疫幡，搖動其發出瘟雷疫風，攜帶風雷之力化作萬千魔光攻向青牛，磨滅青牛的規則靈光。
這便是煉魔（仙修說法，因為有了規則之後很難殺死，隻有一點點的磨滅規則，方能將對方打迴合道之境，那時才能一擊必殺。
就包括張玄之前擊敗的那些大能，實際上隻有九頭鬼王是被開天辟地給劈得規則解體死亡，其他的都是毀滅了肉身，神魂被收入了六鼻鏡之中，等待著炎帝或者某位大佬來審判。
直接滅殺，除非張玄徹底成為大羅天仙，不然就得傷敵一千，自損五百，因為能對抗規則的隻有規則，想要磨滅對方的規則，隻能用自己的規則。
這便是擒拿容易殺死難。）
很快青牛就落於下風，雖使用靈寶和法術，能在陣法之中打出一條路，終究是難以外出，因為八門之中雖然不要求自生門一門出，但是也不能走兇門不是。
至於火中取栗，死裏求生之法那就算了。
生生死死根本分不清楚，軍陣的可怕之處就在於變化迅速。可能前一秒是你之吉門，下一秒就成了他之吉門。
一邊推算著吉門位置，一邊躲避疫鬼王的攻擊，此時的青牛已然被死氣所籠罩，疫毒所攻心。
萬幸的是其本體緣故，加上又修行了六十四法，雖然沒有完全精通，但還是領悟了一些規則，其中就包括生死造化陰陽。所以死氣對於青牛來說傷害不大，而毒氣也能被造化所抵消，但時間一長，終究是底蘊不足，所以有很大可能性被對方煉死。
而這個時間青牛估算在二十一天到七十二天，也就是說最遲七十二天還脫不了身的話，那麽可能就得和世界說再見（因為是本天地生靈，所以能再度複活，隻是要看機緣。）二十一天的話就是走了死門。
雖然不知道這是第幾次麵對生死危機，可青牛依舊很慌。
生命危險他到是不用擔心。有張玄和南離真人在，想死都難。擔心的是萬一這兩家夥要考驗自己，然後又得重修怎麽辦，他已經重修了好幾次，每次都到最後半步就失敗，是真不想再重修了。
饋古山之上，本來正在祭劍，突然察覺到青牛那邊有點危險，想了一下取出金鞭和六鼻鏡，將金鞭往六鼻鏡之中一遞，立即出現在了青牛麵前。
青牛見到金鞭出現，自然是知道什麽意思。
接過金鞭朝著邊上的疫鬼一擊，瞬間打散了一千多疫鬼，雖後麵很快重聚起來，但肉眼可見的虛幻了一點，知道這金鞭給力。
忙朝著自己推算方案走去，他要走杜門和景門，這兩道門位處東南與南，主火木。雖不是吉門，但也不屬兇門，不會大吉或者大兇，可謂生死各半，各安天命。
疫鬼王見到金鞭出現，一鞭就敲打在疫鬼本源之上，要不是有周遭鬼魔同源補齊，隻怕現在已經化作飛灰，不由對金鞭心生忌憚。
一拍坐下兇獸。
蜚獨眼之中當即冒出青牛身形，倶是貪婪之景，仿佛吃掉青牛，其就能超凡入聖一樣。
一個甩身將疫鬼王甩下身形，然後朝著陣法之中奔襲而去。
感受到有大兇來襲，青牛剛想變化身形，卻突然想到自己還在蛻變之時，獨角尚未長全，就算化作真身也喪失了頂角之力，若是硬抗，十分不智。
於是一個閃現化作一縷青光，攜金鞭所化金光朝著陣法之中亂竄而去，與襲來兇獸捉起了迷藏。
蜚獸襲來，眼中隻有青光，自然朝著法陣之中亂撞。
法陣之外，疫鬼王再次搖幡，這次有蜚獸和法陣拖住青牛，她才好施展獻祭之術。將青牛獻祭給天地來換取巨大好處。
至此之時，南離真人以一敵六，正在慢慢玩（好不容易碰到六個冤大頭免費送規則之力，那麽早收場幹什麽）。而嬴曉還在與獨角鬼王互相咒殺對方，青牛在與疫鬼王鬥智鬥勇，張玄也在祭煉神劍。
看似很合理，但是還忘記了一個關鍵人物，建馬。
這家夥也是饋古天神一係之人，沒理由饋古山發生大戰他不出現，而且在清理的雜魚之中，建馬所統領的麒麟一隻都沒有出現，這就很耐人尋味了。
那麽建馬到底所在何處，自然是在麒麟祖地和水神腹地了。
自地火麒所化麒麟洲出現，饋古便看到了統一天神、獸神、水神的契機，眼下麒麟族真正無主，雖然還未搜尋到麒麟印，但是沒有誰能比建馬更合適，就算是風水麟也要遜色三分。
而水神一族八首八尾神已死，隻剩下人首蛇身神的水神還在苦苦堅持。
所以隻要建馬統一麒麟族，獸神運道加持之下，再降伏水神，得水神運道，那麽饋古底氣也就更足。
人有人王，獸有獸王，為何他饋古就不能成為神王。
隻要他成就神王之姿，得天地二道之力加持，那麽就算是當今最強秦王，他也敢去一拚。兩者都是王，沒理由你行我不行。再說就算是秦王，也不過隻有人道之力加持而已，如何與神王的天地之力爭輝。