天下有九洲,按照九宮八卦排列,分為中土神洲、勝武聖洲、南潮賢洲、鳳炎妖洲、西極釋洲、昆侖仙洲、大荒北洲、神行至洲。


    同理八卦方位之中南離北坎,東震西兌,東南為巽、東北為艮,西南為坤,西北為乾。分別對應離火、坎水、震雷、兌澤、巽風、艮山、坤地、乾天。


    茫茫大海之上,一艘巨大海船正航行在其中。


    此行目便是傳說之中的神獸遍地,人間神國的神行至洲。


    之中的一把神,土與信之劍,黃鋒。


    神行至洲方位東北,為艮,山,相傳是眾多神靈的居住之地。


    當然了,都是後天神靈,先天神靈也不會居住在此地。


    基本上先天神靈都是法力滔天之輩,人家有自己的神國領域,不需要在天地之中居住。


    不過也不能就此小看這些神靈。


    作為天地誕生的寵兒,神靈可謂是天生不凡,能執掌天地萬物運行,遠非凡人能比。就算是修士,遇到神靈,也得落於下風,尤其是在其神域範圍之內,所受壓製極強。


    神靈誕生方式多樣,多為風雨雷電山河湖澤之神,也有生老病死福禍災喜之神,更有概念與規則之神。


    比如金烏,在概念上來說是太陽,而其確實也是至陽規則化生,也是神之一員。


    就包括張玄現在實際上也是概念與規則之神,神本先天之聖為規則,仙本後天之真為概念,兩者結合便是真神。


    當然了神仙,神仙,神與仙本就難分,仙可以是神,神也可以是仙,殊途同歸。


    因為誕生不同,所以神靈的能力也就五花八門,有強有弱,十分難以判定具體的修為和戰力,畢竟神靈的實力波動太大。


    而且有道是有人的地方就有江湖,在至洲之中,實際上關係更加複雜。


    神靈們分為天神、水神、地神、獸神四種。


    天神顧明思意,就是在天上誕生的神明,什麽風雨雲雷,日月星辰都可以算是,不過更多的是風雨雷雲四類,因為星宿神一般不參與這些事情。


    水神那就更好解釋,與水有關的神,河神、湖神、江神都可以算。


    地神,以山神和土地為主,包含在地上生活的神靈也算。


    獸神,與神獸不同,乃是指獸形神,也就是誕生之時呈現獸化更多,比如燭龍,就是這其中的老大,燭龍是神非龍,還是鍾山之神。不過也歸於龍屬,是赤龍祖,南海龍族的直係老祖。


    這就要說到神獸了。


    獸神可以是神獸,但神獸不一定是神,獸神獨一無二,而神獸可以千千萬萬,比如龍族、鳳族、麒麟族等。


    天地水獸四神之間的爭鬥由來已久。


    早在三皇五帝時期,四種神係就打得不可開交,反正就是一個看不上一個。


    而且神靈因為特性又延伸出了另外一種修行方式,名為巫。


    巫的本質是借助神靈與天地的力量修行的一種方式,又號稱神之仆人。


    所以至洲之上,情形可能不是特別祥和。


    但是這又與張玄關係不大,神靈之間打死打活的是他們自己的事,自己一般不會插手,前提是不要被自己碰上和做出損壞天地的事,其他的都好說。


    自湯穀扶桑出來已經數月有餘,在海上也平靜了很長一段時間。


    當然了與獵物還沒有聞到魚餌的腥味有關。畢竟在海上,哪怕是有龍族來散播小道消息也沒有那麽快。


    一開始見到金蟬的時候,還別說,張玄真有點想將其‘請’來當誘餌的想法,畢竟幾萬年的壽命足夠一些上劫的老怪物瘋狂了。


    但想了一下不值得,雖然這誘惑很大,但是對於自己不利。


    很簡單的一個道理,如果今日金蟬出現在了自己的船上,那麽明天就有一段因果等著自己,不僅僅是一個長生果實那麽簡單,還包括了佛修的因果。


    張玄可不想狐狸捉不住,還惹得一身騷。見縫插針,舌綻蓮花之術可是人家的特長。


    不值得。


    再說就如之前遇到的佛祖所說,世間萬物都有定數,金蟬自嬴曉畫出孫行者之時,便已然被安排了因律。


    雖然那話語一聽很假,但是架不住有人相信就行,如果不出意外的話,此刻在西極釋洲的近海之中,東勝神洲已經出現了一塊神石(東勝神洲、南贍部洲、西牛賀洲、北俱蘆洲是婆娑世界的四大部洲,依靠須彌山而存。這裏的西極釋洲可以看做是四洲的合並,因為地處西,為兌,澤。沼澤之地,陸地較為鬆散,所以分成了好多塊)


    至於剩下的那孫行者也沒說太多,所以不確定人家知不知道,反正計劃很難成功便是。


    無他,現在天界可是昊天上帝執掌,地界是後土娘娘執掌,兩者都是大道化身。而四海龍宮後麵是四位龍祖,龍祖又是四位人族天帝的屬龍。


    想要鬧龍宮,戲地府,闖天庭,就相當於要在天地人三界大佬的臉上扇一巴掌,難度可想而知,絕對是比地獄級都還地獄級。


    除非是太上出麵,不然休想成功(該書之中設定是老子化胡,佛修起源於仙修)。


    不過就算是這些都打通了關係,但又去哪裏找孫大聖還是一個問題。這天地之中,能知道這號人物的除了那幾位大道化身,其他的就少之又少了。至少目前為止就隻有自己和嬴曉知道。


    就算人的問題解決了,又一個問題就出現了,如果是打算重現西遊之行,天地不合適。


    如果就是在西極釋洲的話,還好說。但要是在天地九洲之間,難度可就不是一般的大了。洲陸之間相隔億裏,遠不是十萬八千裏那麽簡單。要是靠人走馬馱,估計凡人都成白骨,然後又風化了好幾百年都不一定到得了靈山。


    而且一路上的災劫也不是那麽輕易過的,金蟬就算有弟子護持,也得輪迴個幾百世再說。


    畢竟一次劫難就死一次,不輪迴多點不行。


    吃了金蟬的全部肉身,能增九萬多歲,也就是現在人家也是佛陀境,要是凡人試試。


    這個天地之中的妖怪可沒有吃熟食習慣,基本上人是早上抓的,還不用下午,當場就沒了。徒弟遲疑一息可能金蟬就成了妖怪腹中食。至於想搬救兵,還是省了吧!等搬迴來,人都已經被消化完全了。


    至於害怕金蟬身後勢力,那就想多了。對於那些壽命快到頭的修士來說,就是天王老子來了,人家都不帶怕的。反正橫豎都是一個死字,還不如做個飽死鬼。


    因此經過種種思考,還是決定放棄拿金蟬當誘餌的想法,這種事情還是少摻和的為好。


    時間來到半夜時分。


    見到海麵周圍氣息不對,張玄臉上終於露出了笑容,有獵物上鉤了。


    看了一眼在一旁與趙正在一起鬥眼的嬴曉,算了,不指望這貨。


    雖然其將艦隊解散了,登上了海船,但是一上船來就奔著白富美的敖瑤去了。


    可惜不知道是哪個泄了秘,龍血鹽的事情還是瞞不住,反正現在敖瑤是不理嬴曉的,而且嬴曉之所以解散艦隊,也是為了安全考慮。


    有他這麽一個龍族頭號通緝犯在船上,大海航行危險程度直接拉滿。除了他意外,其他的人小胳膊小腿的,怕是招架不住那麽折騰。


    再看看一旁已經陷入了沉寂的青牛,自扶桑一事結束後,這頭牛的活動時間日益減少,每天隻會吃飯睡覺打大橘,其他時間都是在靜坐悟道,也不好打擾人家不是。


    見到暫時沒有一個靠譜的,張玄歎氣一聲,還是得自己來。


    將手中碗筷放下,沒辦法,身上沒有法力,連肚子都餓得特別快。所以一路前來,都是在不斷吃飯的過程之中,什麽兇暴海獸,古怪魔物都是下口的飯菜。


    至於不和胃口都不存在,對於他來說。這天下現在就沒有什麽是他不能吃的,就連混沌氣息,要不是沒時間,有時間都能去猛吸好幾口,根本不會出現之前的鬧肚子。


    海底之中,一頭身長百裏的巨大魔物看了看頭頂的龍船,眼中浮現了一絲貪婪。


    根據龍族某個不知名人士透露,這龍船之上寶物眾多,即有先天人皇信物,得之可得大氣運,又有不死靈藥排名第三的五穀樹。


    關鍵是上麵的人實力很弱,除了一個嬴曉外,其他的就是一頭牛有點本事。剩下的都是一群小垃圾,一個噴嚏就吹死了。


    一想到待會能得到人族氣運和五穀樹,自己修為快速提升之後稱祖道尊,信徒無盡,簡直是魔身巔峰。


    這時張玄看了一一下黑影,然後臉上露出一點懷疑,這貨長得也太有特點了。


    人身章魚頭,背後還插兩小翅膀,要不是身上有龍鱗,張玄差點就認錯了,同時也是感歎著龍族基因真是強。


    也不知道是哪條翼龍那麽勇,與章魚都能有後代。


    摘下鐲子,準備投擲。但又看到嬴曉一臉輕鬆,不行,還是得讓他感受一下什麽叫有事做。當真以為坐上船就行了,將鐲子放好,坐在甲板之上看著這海底的小可愛會怎麽收拾他。


    反正第一攻擊目標絕對是嬴曉沒錯,畢竟誰讓明麵上戰力最強的是他。


    而海底之下,章魚龍魔嘴角之中吐出墨霧,開始往水麵上散發,同時一種好像在靈魂之中的瘋狂之音自腦海之中響起。

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