李淳風可以用道門不傳之秘敷衍長孫衝，可這話眼下出自太子之口，那他要是在推諉，這就難免有欺君之嫌；更何況東宮飽學之士眾多，這裏麵的秘密還不是一樣可以破解，到時候難免失了物，還得罪了這位小心眼的太子，得不償失啊！
腦海中一場天人大戰之後，李淳風捧起茶壺牛飲了幾大口，十分粗魯的用袖子擦了擦嘴，然後眼神看向了外麵，用低沉的聲音講起了一個很久很久以前，又鮮為人知的故事。
道門雖然是華夏本土興起的教派，但在曆史上卻算不上什麽元宿；夏朝可以說是巫的天下，他們會巫術，利用巫術驅鬼除邪，也稱法術之士，算的上國教的鼻祖。
而商朝盛行信奉神靈，信仰神仙學說，王公貴族都想要成仙，於是就有一種被稱為“方士”的人取代了巫，方士擅長煉丹，也利用丹藥治病救人；
周武王立周之後，道教中的方士一門被賜予同名官職，參與國家政事並兼管刑獄，隨後又經過數百年的發展，成為中原重要的教派之一，他們自稱為“方仙道”。
秦一統天下之後，方士徐福進言能使之長生，讓始皇帝可以千秋萬世的統治天下，秦皇信以為真，凡是徐福所求盡皆滿足之；但掃平六合的秦皇根本就沒想到徐福竟然是個騙子，不僅欺騙了不計其數的錢財物資，更是浪費了他太多的時間。
於是，惱羞成怒的秦皇不僅下令抓捕秦宮中的方士，把他們全部坑殺，更是燒盡了秦宮和方士們所持有的典籍，這就是所謂“焚書坑儒”。當然，徐福是跑路了，可他的家人卻沒跑了，尤其是他的弟弟，被始皇帝當成了祭品扔到了黃河之中。
自此之後方士便“失信”於天下，教派受到較為嚴重的損失，直到有了辛垣平、李少君這樣的能人的治理才逐漸的挽迴了一點的頹勢。可好景不長，漢武帝獨尊儒術之後，不僅取代了方士們國教的地位，更是借漢廷之手對其和百家多加排擠。
連番的動蕩也讓方士的內部分裂成了數派，內部傾軋非常嚴重，其中有兩股勢力最為強勢，一派主張介入皇權之中以求恢複往日的榮光，另一派主張與儒門講和以保道統不失。
這兩派中人相互敵視、仇殺，忙的那叫一個“不亦樂乎”，可他們都沒有注意到，方士一脈中一股新勢力正在崛起。直到這股勢力的領袖換成了叫劉根的人後，徹底改變了方士一門的命運。
這個叫劉根的曾經在朝為官，當過郎中，在官場上有一定的人脈，成為新派領袖之後，為了壯大自身的實力，不僅廣收門徒，在民間行醫問診積攢民望，
更是特意借助了友人之手，汙蔑那兩派之人有謀逆造反之心，一舉摧毀了方士一門的血肉，並趁亂整和了方士一門，建立了一股新勢力，他們自稱為“道門”。
這股新勢力，與過去方士代表的道家有所不同，道家提倡的是黃老之學，尊道貴德，效法自然，以清淨無為法則治國修身和處理鬼神信仰，處理人與世間萬物的關係。而這股勢力則信奉“道”，是一種宗教實體，通過精神形體的修煉而“成仙得道”的宗教。
後經曆張道陵等道德高士改良道教經典教義、修持方術、科戒儀範漸趨完備，新興的道門滋生繁衍，並得到統治者的承認，演變為成熟的正統宗教，傳到今時成為大唐的國教。
可是說現在的道門是脫胎於方士一門所在的道家，自然也繼承了不少“財產”，其中以丹鼎一脈尤為重也，這次案件中丟失的那本奇書，正是傳自方士一門的秘典。
如果是於國於民有益的典籍，道門自然也不會敝帚自珍，可書中記載的一些煉丹之術太過於兇殘，流落民間早晚為天下害，是以道門才會如此的急迫。.......
聽完了李淳風的話，坐在一旁的長孫衝不由的嘲弄了一句：“哦，道門也是通過卑鄙無恥的手段迫害同門，才成為正統宗教的！
開眼了，真是開眼了，本官以為你們與書中所說的一樣是傳自老子、莊周的這般聖人的子弟，搞了半天，原來是一群犯上作亂的“亂臣賊子”。老李，你們給先師磕頭的時候，是不是對他們的為人也身為鄙夷啊。”
“哎，你別用那種眼神看著我，我是鄙夷他們，又不是鄙夷你，至於嗎？再說那劉根不僅鳩占鵲巢，更是篡改道典，讓後世子孫隻知其然，不知其所以然，這人品的確不怎麽樣。”
“行了，仲良，子不言父過，淳風作為後世弟子，自然不好對先師品頭論足！當然，你也是沒資格的，誰不知道舅舅也是信道之人，要是讓他聽說你這般話，非得打斷你的狗腿。”
聽到太子說這話，長孫衝無奈的聳了聳肩膀，隨即扭頭對李淳風言道：“行了，老李，這事你就在心放在下水裏吧，本官一定會吩咐他們在救人的同時也一定幫你尋迴那本書，放心吧！”
長孫衝大大咧咧的迴話，讓李淳風的頭疼的更厲害了，可又拿這家夥沒辦法，隻能找個借口告辭。可待他出門之後，懶懶散散的長孫衝立刻就變了模樣，神情嚴肅的揉了揉下巴，眯著小眼睛看向了李承乾。
“你別那麽看孤，傻子都知道李淳風那牛鼻子說謊了，而且這其中的秘密要比道門的秘辛更加重要，否則他是不會自報家醜的。”
“殿下，臣覺得是不是讓那些人發揮下作用，探查一番實情到底是什麽，先作到心中有數，反正他們閑著也都沒事，不是嗎？”
聽完了長孫衝的話，李承乾擺擺手：“不行，孤早就跟你說過，他們的作為非常，埋下去不容易，務必以三年不鳴，鳴則必大為準則。
還是另尋他法吧，孤就不信他們的手能把所有的真像都捂得那麽嚴實，連一絲光亮都不給人留。”........
腦海中一場天人大戰之後，李淳風捧起茶壺牛飲了幾大口，十分粗魯的用袖子擦了擦嘴，然後眼神看向了外麵，用低沉的聲音講起了一個很久很久以前，又鮮為人知的故事。
道門雖然是華夏本土興起的教派，但在曆史上卻算不上什麽元宿；夏朝可以說是巫的天下，他們會巫術，利用巫術驅鬼除邪，也稱法術之士，算的上國教的鼻祖。
而商朝盛行信奉神靈，信仰神仙學說，王公貴族都想要成仙，於是就有一種被稱為“方士”的人取代了巫，方士擅長煉丹，也利用丹藥治病救人；
周武王立周之後，道教中的方士一門被賜予同名官職，參與國家政事並兼管刑獄，隨後又經過數百年的發展，成為中原重要的教派之一，他們自稱為“方仙道”。
秦一統天下之後，方士徐福進言能使之長生，讓始皇帝可以千秋萬世的統治天下，秦皇信以為真，凡是徐福所求盡皆滿足之；但掃平六合的秦皇根本就沒想到徐福竟然是個騙子，不僅欺騙了不計其數的錢財物資，更是浪費了他太多的時間。
於是，惱羞成怒的秦皇不僅下令抓捕秦宮中的方士，把他們全部坑殺，更是燒盡了秦宮和方士們所持有的典籍，這就是所謂“焚書坑儒”。當然，徐福是跑路了，可他的家人卻沒跑了，尤其是他的弟弟，被始皇帝當成了祭品扔到了黃河之中。
自此之後方士便“失信”於天下，教派受到較為嚴重的損失，直到有了辛垣平、李少君這樣的能人的治理才逐漸的挽迴了一點的頹勢。可好景不長，漢武帝獨尊儒術之後，不僅取代了方士們國教的地位，更是借漢廷之手對其和百家多加排擠。
連番的動蕩也讓方士的內部分裂成了數派，內部傾軋非常嚴重，其中有兩股勢力最為強勢，一派主張介入皇權之中以求恢複往日的榮光，另一派主張與儒門講和以保道統不失。
這兩派中人相互敵視、仇殺，忙的那叫一個“不亦樂乎”，可他們都沒有注意到，方士一脈中一股新勢力正在崛起。直到這股勢力的領袖換成了叫劉根的人後，徹底改變了方士一門的命運。
這個叫劉根的曾經在朝為官，當過郎中，在官場上有一定的人脈，成為新派領袖之後，為了壯大自身的實力，不僅廣收門徒，在民間行醫問診積攢民望，
更是特意借助了友人之手，汙蔑那兩派之人有謀逆造反之心，一舉摧毀了方士一門的血肉，並趁亂整和了方士一門，建立了一股新勢力，他們自稱為“道門”。
這股新勢力，與過去方士代表的道家有所不同，道家提倡的是黃老之學，尊道貴德，效法自然，以清淨無為法則治國修身和處理鬼神信仰，處理人與世間萬物的關係。而這股勢力則信奉“道”，是一種宗教實體，通過精神形體的修煉而“成仙得道”的宗教。
後經曆張道陵等道德高士改良道教經典教義、修持方術、科戒儀範漸趨完備，新興的道門滋生繁衍，並得到統治者的承認，演變為成熟的正統宗教，傳到今時成為大唐的國教。
可是說現在的道門是脫胎於方士一門所在的道家，自然也繼承了不少“財產”，其中以丹鼎一脈尤為重也，這次案件中丟失的那本奇書，正是傳自方士一門的秘典。
如果是於國於民有益的典籍，道門自然也不會敝帚自珍，可書中記載的一些煉丹之術太過於兇殘，流落民間早晚為天下害，是以道門才會如此的急迫。.......
聽完了李淳風的話，坐在一旁的長孫衝不由的嘲弄了一句：“哦，道門也是通過卑鄙無恥的手段迫害同門，才成為正統宗教的！
開眼了，真是開眼了，本官以為你們與書中所說的一樣是傳自老子、莊周的這般聖人的子弟，搞了半天，原來是一群犯上作亂的“亂臣賊子”。老李，你們給先師磕頭的時候，是不是對他們的為人也身為鄙夷啊。”
“哎，你別用那種眼神看著我，我是鄙夷他們，又不是鄙夷你，至於嗎？再說那劉根不僅鳩占鵲巢，更是篡改道典，讓後世子孫隻知其然，不知其所以然，這人品的確不怎麽樣。”
“行了，仲良，子不言父過，淳風作為後世弟子，自然不好對先師品頭論足！當然，你也是沒資格的，誰不知道舅舅也是信道之人，要是讓他聽說你這般話，非得打斷你的狗腿。”
聽到太子說這話，長孫衝無奈的聳了聳肩膀，隨即扭頭對李淳風言道：“行了，老李，這事你就在心放在下水裏吧，本官一定會吩咐他們在救人的同時也一定幫你尋迴那本書，放心吧！”
長孫衝大大咧咧的迴話，讓李淳風的頭疼的更厲害了，可又拿這家夥沒辦法，隻能找個借口告辭。可待他出門之後，懶懶散散的長孫衝立刻就變了模樣，神情嚴肅的揉了揉下巴，眯著小眼睛看向了李承乾。
“你別那麽看孤，傻子都知道李淳風那牛鼻子說謊了，而且這其中的秘密要比道門的秘辛更加重要，否則他是不會自報家醜的。”
“殿下，臣覺得是不是讓那些人發揮下作用，探查一番實情到底是什麽，先作到心中有數，反正他們閑著也都沒事，不是嗎？”
聽完了長孫衝的話，李承乾擺擺手：“不行，孤早就跟你說過，他們的作為非常，埋下去不容易，務必以三年不鳴，鳴則必大為準則。
還是另尋他法吧，孤就不信他們的手能把所有的真像都捂得那麽嚴實，連一絲光亮都不給人留。”........