“哈哈，啟程嘍！”
見衛羽未曾拒絕，四目哈哈一笑，手中掐了個訣，然後一邊搖著引魂鈴，一邊拉著衛羽並肩而行。
這次上路，四目並未跳著前行，實際上，趕屍道人並不需要刻意跳行，四目剛剛隻是自娛自樂罷了。
趕屍聽起來挺神秘，其實枯燥的很，防止嚇到普通人，以及陽光對行屍的克製，趕屍人一般都是晝伏夜行，而且專挑偏僻的小路走，有時候幾天都看不到一個活人，所以對心性要求極高。
四目雖然道行不差，但性子有些跳脫，以往憋狠了，都是自娛自樂，眼下有衛羽作陪，頓時一發不可收拾，拉著衛羽滔滔不絕地說了起來。
起初，二人談得都是以前的經曆趣事，但聊著聊著，就轉移到了修行上，因二人修得都是茅山道法，談論起來頗為投機，各自取長補短，都覺收獲不小。
前文說過，茅山有八門上品術法符籙，這八門分別為【通幽術】、【請神術】、【祈雨符】、【無界幻術】、【閃電奔雷拳】、【紫陽靈火】、【金劍符】、【煉屍術】。
衛羽機緣巧合獲得最後了三門，四目作為正宗的茅山弟子，隻能學習一門，而他所學的法術正是【請神術】。
在衛羽的刻意請教下，四目雖然沒有透露請神術的內容，但也提了一些關於此術的原理。
請神術，即請神上身，是在自身實力不夠的情況下，請一縷神仙之識附體，從而借其法力禦敵。
從此點看，請神術的威力在於所請之神的實力，對方實力越強，自己提升的實力也就越強。
茅山派內，修習此術的南派弟子所請之神，大多都是自家祖師爺葛仙翁，四目也不例外。
當然了，因天地大變，靈氣枯竭，葛仙翁等老一輩修行者早已遠遁天外，四目所請之神其實隻是葛仙翁留在自家派內的一縷神識罷了。
不過，即便隻是一縷沒有獨立意識的神識，威力也不可小覷，以四目的修為，一旦施展請神術，同輩中可以排進前三。
然而，此術強著強矣，卻也有著不可忽視的缺點。
常言道，平時不燒香，急來抱佛腳。在世俗界，請人幫忙不容易，在修行界，請神幫忙也同樣不簡單。
神仙高高在上，可沒有大家想的那麽樂於助人，此術雖有一個“請”字，但重點卻不在“請”字上，而是在平時的“孝敬”上。
你看世俗界，平時你不打點關係，危及時想請人幫忙，人家會理你嘛？
所以，修習請神術，最重要的就是，一旦你確定了要請的神仙，之後就需要每日燒香禮拜，維護關係。
用一個字形容，就是“舔”，要日日舔，隻有把對方舔舒服了，你才能更容易地請人家幫忙。
當然，這隻是其中之一，還有一個重要的原因，就是需要提升你與所請之神的契合度。
茅山弟子雖然請的是自家祖師爺，比旁人容易一些，但也得時時磨合，才能在請神時，發揮最佳的效果。
衛羽本來還想著從四目這裏“套取”請神術，但自從獲悉此點後，直接放棄了。
話說，當舔狗是不可能的，這輩子不可能當舔狗，隻能我裝逼，讓別人來舔我。
當然了，這種與神打交道的法術，也並非隻有“舔神術”一種。
一般情況下，與人打交道分三種情況，要麽你舔他，要麽他舔你，要麽你們互相舔……啊呸，是你們平等相處。
請神術屬於第一種，而第二種便是赫赫有名的【驅神術】，此術威力，一個“驅”字便可說明一切。
有人可能會說，驅使屬於奴役，對方怎麽還會舔你。其實，這隻是你們一廂情願的想法，真實情況是，當你段位足夠高時，你驅使他，他會因為能幫上忙而感到榮幸。
你看，這是不是他舔你？
隻是，可惜啊，這門法術已經失傳了……
至於第三種，正巧茅山派內也有傳承，便是八門之首的【通幽術】，學會此術，可以穿梭冥土而不傷不死，也可直接與鬼神通話。
恰巧，九叔學得就是【通幽術】！
正因為此術，九叔才可以時常與茅山管轄的冥土鬼神聯係，從而被冥土聘為印錢大班。
衛羽不知道自己將來是否會與鬼神打交道，但藝多不壓身，沒有驅神術，他就將目標放在了【通幽術】上。
當然了，石堅的【閃電奔雷拳】也是他的目標之一，雖然【無界幻術】不知道誰學了，但最好也能拿到手，至於【祈雨符】，就看天意了。
此刻，四目並不知道衛羽所想，在衛羽放低姿態的請教下，二人又聊起了十門中品法術符籙。
這十門分別為【壺天術】、【禦風術】、【天眼術】，【禦劍術】、【火焚符】、【金甲符】、【金光符】、【渡魂符】、【土遁符】、【木椿大法】。
按照茅山派的規矩，內門弟子可以挑選其中兩門修習，四目所學便是【天眼術】和【金光符】，但隻有前者入門，後者並未凝聚出符籙種子。
但據四目所說，九叔一共學了三門，分別為【禦劍術】、【金光符】、【渡魂符】。
禦劍術不提，這金光符所說的金光其實是“上清神光”，至正至陽，乃是典型的輸出技能，而且最為克製陰邪鬼物。
至於渡魂符，字如其意，乃度化惡鬼冤魂所用。
九叔天賦極高，不僅劍術了得，且後兩者均都凝聚了符籙種子，甚至金光符已經接近大成，可以“biubiubiubiu”地連續徒手釋放上清神光。
所以，聽四目這麽一說，衛羽對這金光符更為眼饞，他雖掌握了火焚符，但此術威力與紫陽靈火重合，且不擅長遠攻，哪有手發神光來得高大上？
而且，這十門中品術法，前六門都已經被衛羽收集到手，後四門中，按四目所說，石堅手中握有【木椿大法】和【土遁符】，且前者已經接近大成。
如此一來，後四門的下落已經清晰明了，隻要算計得到，將它們收入囊中也不是不可能。
見衛羽未曾拒絕，四目哈哈一笑，手中掐了個訣，然後一邊搖著引魂鈴，一邊拉著衛羽並肩而行。
這次上路，四目並未跳著前行，實際上，趕屍道人並不需要刻意跳行，四目剛剛隻是自娛自樂罷了。
趕屍聽起來挺神秘，其實枯燥的很，防止嚇到普通人，以及陽光對行屍的克製，趕屍人一般都是晝伏夜行，而且專挑偏僻的小路走，有時候幾天都看不到一個活人，所以對心性要求極高。
四目雖然道行不差，但性子有些跳脫，以往憋狠了，都是自娛自樂，眼下有衛羽作陪，頓時一發不可收拾，拉著衛羽滔滔不絕地說了起來。
起初，二人談得都是以前的經曆趣事，但聊著聊著，就轉移到了修行上，因二人修得都是茅山道法，談論起來頗為投機，各自取長補短，都覺收獲不小。
前文說過，茅山有八門上品術法符籙，這八門分別為【通幽術】、【請神術】、【祈雨符】、【無界幻術】、【閃電奔雷拳】、【紫陽靈火】、【金劍符】、【煉屍術】。
衛羽機緣巧合獲得最後了三門，四目作為正宗的茅山弟子，隻能學習一門，而他所學的法術正是【請神術】。
在衛羽的刻意請教下，四目雖然沒有透露請神術的內容，但也提了一些關於此術的原理。
請神術，即請神上身，是在自身實力不夠的情況下，請一縷神仙之識附體，從而借其法力禦敵。
從此點看，請神術的威力在於所請之神的實力，對方實力越強，自己提升的實力也就越強。
茅山派內，修習此術的南派弟子所請之神，大多都是自家祖師爺葛仙翁，四目也不例外。
當然了，因天地大變，靈氣枯竭，葛仙翁等老一輩修行者早已遠遁天外，四目所請之神其實隻是葛仙翁留在自家派內的一縷神識罷了。
不過，即便隻是一縷沒有獨立意識的神識，威力也不可小覷，以四目的修為，一旦施展請神術，同輩中可以排進前三。
然而，此術強著強矣，卻也有著不可忽視的缺點。
常言道，平時不燒香，急來抱佛腳。在世俗界，請人幫忙不容易，在修行界，請神幫忙也同樣不簡單。
神仙高高在上，可沒有大家想的那麽樂於助人，此術雖有一個“請”字，但重點卻不在“請”字上，而是在平時的“孝敬”上。
你看世俗界，平時你不打點關係，危及時想請人幫忙，人家會理你嘛？
所以，修習請神術，最重要的就是，一旦你確定了要請的神仙，之後就需要每日燒香禮拜，維護關係。
用一個字形容，就是“舔”，要日日舔，隻有把對方舔舒服了，你才能更容易地請人家幫忙。
當然，這隻是其中之一，還有一個重要的原因，就是需要提升你與所請之神的契合度。
茅山弟子雖然請的是自家祖師爺，比旁人容易一些，但也得時時磨合，才能在請神時，發揮最佳的效果。
衛羽本來還想著從四目這裏“套取”請神術，但自從獲悉此點後，直接放棄了。
話說，當舔狗是不可能的，這輩子不可能當舔狗，隻能我裝逼，讓別人來舔我。
當然了，這種與神打交道的法術，也並非隻有“舔神術”一種。
一般情況下，與人打交道分三種情況，要麽你舔他，要麽他舔你，要麽你們互相舔……啊呸，是你們平等相處。
請神術屬於第一種，而第二種便是赫赫有名的【驅神術】，此術威力，一個“驅”字便可說明一切。
有人可能會說，驅使屬於奴役，對方怎麽還會舔你。其實，這隻是你們一廂情願的想法，真實情況是，當你段位足夠高時，你驅使他，他會因為能幫上忙而感到榮幸。
你看，這是不是他舔你？
隻是，可惜啊，這門法術已經失傳了……
至於第三種，正巧茅山派內也有傳承，便是八門之首的【通幽術】，學會此術，可以穿梭冥土而不傷不死，也可直接與鬼神通話。
恰巧，九叔學得就是【通幽術】！
正因為此術，九叔才可以時常與茅山管轄的冥土鬼神聯係，從而被冥土聘為印錢大班。
衛羽不知道自己將來是否會與鬼神打交道，但藝多不壓身，沒有驅神術，他就將目標放在了【通幽術】上。
當然了，石堅的【閃電奔雷拳】也是他的目標之一，雖然【無界幻術】不知道誰學了，但最好也能拿到手，至於【祈雨符】，就看天意了。
此刻，四目並不知道衛羽所想，在衛羽放低姿態的請教下，二人又聊起了十門中品法術符籙。
這十門分別為【壺天術】、【禦風術】、【天眼術】，【禦劍術】、【火焚符】、【金甲符】、【金光符】、【渡魂符】、【土遁符】、【木椿大法】。
按照茅山派的規矩，內門弟子可以挑選其中兩門修習，四目所學便是【天眼術】和【金光符】，但隻有前者入門，後者並未凝聚出符籙種子。
但據四目所說，九叔一共學了三門，分別為【禦劍術】、【金光符】、【渡魂符】。
禦劍術不提，這金光符所說的金光其實是“上清神光”，至正至陽，乃是典型的輸出技能，而且最為克製陰邪鬼物。
至於渡魂符，字如其意，乃度化惡鬼冤魂所用。
九叔天賦極高，不僅劍術了得，且後兩者均都凝聚了符籙種子，甚至金光符已經接近大成，可以“biubiubiubiu”地連續徒手釋放上清神光。
所以，聽四目這麽一說，衛羽對這金光符更為眼饞，他雖掌握了火焚符，但此術威力與紫陽靈火重合，且不擅長遠攻，哪有手發神光來得高大上？
而且，這十門中品術法，前六門都已經被衛羽收集到手，後四門中，按四目所說，石堅手中握有【木椿大法】和【土遁符】，且前者已經接近大成。
如此一來，後四門的下落已經清晰明了，隻要算計得到，將它們收入囊中也不是不可能。