時間一點點流逝，不知不覺間夜色退去，晨曦升起。
天一亮，衛羽就離開了義莊，往碼頭趕去。
他運氣不錯，正有一艘前往金陵的客船待發，不缺銀子的他單獨定了一間臥房。
不久之後，大船起航，衛羽躺在房內，漸漸睡了過去。
這一覺睡的安穩，醒來時，已是黃昏，輪船順流而下，速度極快，已然過了漢口。
衛羽起床後，先在船上的餐廳吃了一點東西，隨後在甲板上透了會兒氣，接著就迴到了房內。
關好房門，他將那本【百日築基】拿了出來，翻到靜功篇，開始琢磨起來。
這靜功心法說難不難，說簡單也不簡單，其主旨便是收束住念頭，以其特殊的唿吸之法蘊養精神。
所以，首要還是看心性。
心性越好，心思越純潔，就越容易入定忘我，若是心性差，心思複雜，那就需要長時間的打坐練習。
衛羽將靜功之法反複研讀，自覺吃透後，便盤起雙腿，開始嚐試修煉。
他有武學基礎，以往修煉金剛拳時就需要集中精神、忘我如一。是以，入定對他來說並不是什麽難事。
這一坐下，他便自然而然地進入了入定狀態，心湖平靜，一波不起，唿吸漸漸契合心法要訣，不多時，整個人就進入了一種空靈的狀態。
這一刻，他無思、無欲、無念，整個人仿佛迴到了母體之中，那是一種無法形容的輕鬆，又仿佛與天地自然相融，隨性遨遊。
時間悄悄流過，當衛羽從入定中醒來時，一夜已經過去。然而，他卻沒什麽時間的概念，這一夜仿佛隻是一瞬。
一口濁氣吐出，他緩緩起身，活動了一下手腳。一夜未睡，他不僅不覺疲憊，反而前所未有的輕鬆。
這種輕鬆無法形容，以往修煉金剛拳時，雖實力漸增，但整個人卻有一種背著大山前行的感覺，今日醒來，那大山已去，整個人神清氣爽。
若不是環境不允許，他定要大喊兩聲，舒展內心的快意。
……
此番效果明顯，衛羽對修煉之道興致大增，吃過早飯，他便匆匆迴到了房內，開始研究起張虎謄錄的書冊。
張虎所學不多，所錄內容隻有趕屍與畫符兩個方麵，衛羽對趕屍不感興趣，直接跳過，翻到符籙。
符，又稱天書、龍章、風文。
《道法會元》曰：“符者，信也。以我之神，合彼之神。以我之氣，合彼之氣。神氣無形，而形於符。”
這說的，便是符咒的原理。畫符便是以自身精氣神溝通天地之力，將無形的天地之力，附著於有形的符紙上。
也因此，畫符時，須得靜心凝神，一氣嗬成，若是中間精氣神斷開，則無法溝通天地之力，這符也就毫無作用了。
除此之外，畫符所需的材料也有講究，先說符紙，這紙可不是一般的紙，其原材料必須是十年以上的陽公藤才可。
再說用墨，一般情況下，都是用公雞血或黑狗血混合朱砂，若是情況允許，妖獸之血的效果則會更好。
最後便是符筆了，雖說普通的毛筆也可畫符，但最好的符筆還是以妖獸的毫毛製成，這種特製的符筆可以提高畫符的成功率。
衛羽吃透符咒的要點後，便開始在白紙上練習畫符。他深知，這種事情不可能一蹴而就，而是需要大量的練習。所以，符紙等物暫時不必著急。
張虎抄錄的符籙隻有兩種，一個【鎮屍符】，一個【傀儡符】。雖然不多，但也足夠衛羽學一陣子了。
當你專心一件事的時候，時間就會流的飛快，一眨眼，已是黃昏，客船也終於在此時抵達金陵。
天黑之前，衛羽住進了城外的一棟農家小院。
他此行的目的是去茅山拜師，屆時，若是有幸遇到茅山派的高人，免不了要撒謊以應對他們的盤問，所以，還是實力越強越好。
最好是能邁入先天，因為一旦進入先天之境，自身精氣神收斂，心緒平靜，說謊時，也就不容易被看破了。
……
此夜，衛羽仍以打坐代替睡覺，很快，他進入了入定狀態。
一夜時間飛快而過，翌日清晨，衛羽準時醒來。起床後，他拿起築基之法，來到小院內開始練習動功——五行拳。
此拳以金、木、水、火、土五行為基，對應人身五氣五髒，每行六式拳招，配以相應的唿吸之法，旨在搬運氣血，益補精氣。
衛羽練拳五載，對拳法有著獨到的見解，不到半天的功夫，就將這門拳法練熟。
此拳不愧築基之名，一經施展，全身氣血相應而動，整個人就像是泡在溫泉裏，皮肉筋骨、四肢百骸無不舒暢。
就這般，衛羽白天練拳畫符，夜晚靜坐養神，日子過得平淡而充實。
……
時間如白駒過隙，一晃眼，大半個月過去。
這一日清晨，衛羽醒來時，整個人突然有一種精神圓潤之感，他知道，這是精氣神飽滿，已至出生時的狀態。
這一刻，他內心歡喜，卻不激動，大半個月的修身養性，讓他能夠保持一種恬淡之境。
接下來三日，衛羽除了讀讀道經，放鬆身心，沒有再打坐練拳。
第三日夜晚，他於房內盤膝而坐，腦海裏反複默誦著那百餘字的築基口訣。
常言道：人有三寶，精氣神！此三者又分別對應天、地、人三才。
是以，神清、氣正、精濁，以氣之中正，調和清濁，三元合一，先天自成。
此刻，隨著衛羽主動引導，三寶合一，一道清涼之氣隨之生成。
此氣便是那萬分寶貴的先天之氣！
當下，衛羽不慌不忙，以意識引導，令其在經脈內作周天運行。一個周天後，歸入丹田。
至此，築基完成，迴返先天！
少頃，衛羽睜開眼睛，他晃了晃腦袋，隻覺頭清目明，神清氣爽。
再看周圍，雖是夜晚，但仍覺天地仿佛被雨水洗過一般，清晰生動，煥然一新。雖身處屋內，但屋外四周，任何風吹草動、細微變化，均入耳中。
天一亮，衛羽就離開了義莊，往碼頭趕去。
他運氣不錯，正有一艘前往金陵的客船待發，不缺銀子的他單獨定了一間臥房。
不久之後，大船起航，衛羽躺在房內，漸漸睡了過去。
這一覺睡的安穩，醒來時，已是黃昏，輪船順流而下，速度極快，已然過了漢口。
衛羽起床後，先在船上的餐廳吃了一點東西，隨後在甲板上透了會兒氣，接著就迴到了房內。
關好房門，他將那本【百日築基】拿了出來，翻到靜功篇，開始琢磨起來。
這靜功心法說難不難，說簡單也不簡單，其主旨便是收束住念頭，以其特殊的唿吸之法蘊養精神。
所以，首要還是看心性。
心性越好，心思越純潔，就越容易入定忘我，若是心性差，心思複雜，那就需要長時間的打坐練習。
衛羽將靜功之法反複研讀，自覺吃透後，便盤起雙腿，開始嚐試修煉。
他有武學基礎，以往修煉金剛拳時就需要集中精神、忘我如一。是以，入定對他來說並不是什麽難事。
這一坐下，他便自然而然地進入了入定狀態，心湖平靜，一波不起，唿吸漸漸契合心法要訣，不多時，整個人就進入了一種空靈的狀態。
這一刻，他無思、無欲、無念，整個人仿佛迴到了母體之中，那是一種無法形容的輕鬆，又仿佛與天地自然相融，隨性遨遊。
時間悄悄流過，當衛羽從入定中醒來時，一夜已經過去。然而，他卻沒什麽時間的概念，這一夜仿佛隻是一瞬。
一口濁氣吐出，他緩緩起身，活動了一下手腳。一夜未睡，他不僅不覺疲憊，反而前所未有的輕鬆。
這種輕鬆無法形容，以往修煉金剛拳時，雖實力漸增，但整個人卻有一種背著大山前行的感覺，今日醒來，那大山已去，整個人神清氣爽。
若不是環境不允許，他定要大喊兩聲，舒展內心的快意。
……
此番效果明顯，衛羽對修煉之道興致大增，吃過早飯，他便匆匆迴到了房內，開始研究起張虎謄錄的書冊。
張虎所學不多，所錄內容隻有趕屍與畫符兩個方麵，衛羽對趕屍不感興趣，直接跳過，翻到符籙。
符，又稱天書、龍章、風文。
《道法會元》曰：“符者，信也。以我之神，合彼之神。以我之氣，合彼之氣。神氣無形，而形於符。”
這說的，便是符咒的原理。畫符便是以自身精氣神溝通天地之力，將無形的天地之力，附著於有形的符紙上。
也因此，畫符時，須得靜心凝神，一氣嗬成，若是中間精氣神斷開，則無法溝通天地之力，這符也就毫無作用了。
除此之外，畫符所需的材料也有講究，先說符紙，這紙可不是一般的紙，其原材料必須是十年以上的陽公藤才可。
再說用墨，一般情況下，都是用公雞血或黑狗血混合朱砂，若是情況允許，妖獸之血的效果則會更好。
最後便是符筆了，雖說普通的毛筆也可畫符，但最好的符筆還是以妖獸的毫毛製成，這種特製的符筆可以提高畫符的成功率。
衛羽吃透符咒的要點後，便開始在白紙上練習畫符。他深知，這種事情不可能一蹴而就，而是需要大量的練習。所以，符紙等物暫時不必著急。
張虎抄錄的符籙隻有兩種，一個【鎮屍符】，一個【傀儡符】。雖然不多，但也足夠衛羽學一陣子了。
當你專心一件事的時候，時間就會流的飛快，一眨眼，已是黃昏，客船也終於在此時抵達金陵。
天黑之前，衛羽住進了城外的一棟農家小院。
他此行的目的是去茅山拜師，屆時，若是有幸遇到茅山派的高人，免不了要撒謊以應對他們的盤問，所以，還是實力越強越好。
最好是能邁入先天，因為一旦進入先天之境，自身精氣神收斂，心緒平靜，說謊時，也就不容易被看破了。
……
此夜，衛羽仍以打坐代替睡覺，很快，他進入了入定狀態。
一夜時間飛快而過，翌日清晨，衛羽準時醒來。起床後，他拿起築基之法，來到小院內開始練習動功——五行拳。
此拳以金、木、水、火、土五行為基，對應人身五氣五髒，每行六式拳招，配以相應的唿吸之法，旨在搬運氣血，益補精氣。
衛羽練拳五載，對拳法有著獨到的見解，不到半天的功夫，就將這門拳法練熟。
此拳不愧築基之名，一經施展，全身氣血相應而動，整個人就像是泡在溫泉裏，皮肉筋骨、四肢百骸無不舒暢。
就這般，衛羽白天練拳畫符，夜晚靜坐養神，日子過得平淡而充實。
……
時間如白駒過隙，一晃眼，大半個月過去。
這一日清晨，衛羽醒來時，整個人突然有一種精神圓潤之感，他知道，這是精氣神飽滿，已至出生時的狀態。
這一刻，他內心歡喜，卻不激動，大半個月的修身養性，讓他能夠保持一種恬淡之境。
接下來三日，衛羽除了讀讀道經，放鬆身心，沒有再打坐練拳。
第三日夜晚，他於房內盤膝而坐，腦海裏反複默誦著那百餘字的築基口訣。
常言道：人有三寶，精氣神！此三者又分別對應天、地、人三才。
是以，神清、氣正、精濁，以氣之中正，調和清濁，三元合一，先天自成。
此刻，隨著衛羽主動引導，三寶合一，一道清涼之氣隨之生成。
此氣便是那萬分寶貴的先天之氣！
當下，衛羽不慌不忙，以意識引導，令其在經脈內作周天運行。一個周天後，歸入丹田。
至此，築基完成，迴返先天！
少頃，衛羽睜開眼睛，他晃了晃腦袋，隻覺頭清目明，神清氣爽。
再看周圍，雖是夜晚，但仍覺天地仿佛被雨水洗過一般，清晰生動，煥然一新。雖身處屋內，但屋外四周，任何風吹草動、細微變化，均入耳中。