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如今酈商在西城整軍，武陽城中上下都很清楚，這支大軍是為了殺入東胡，在太子身邊也不是秘密。但太子丹仍是選派軍卒，嚴格把守西城各處通道，嚴禁內外交通，不讓任何人知道練軍的詳情。
這支精銳，在武陽已經成了神秘之師。
越是神秘，越有人想去看看，看看這支精銳到底在幹什麽，兩個月下來，被周圍把守士卒抓住，狠狠打了軍棍的不下二百人。現在莫說旁人進不去，就是給該軍輸送給養盔甲等物的官吏和百姓，都無法登上西岸一步，船隻到了西岸，就早早有軍卒過來看住眾人，點選物品就是在船頭進行，搬運都是軍士們自己來辦。
不但諸事保密，供養還好，每過三日，太子就要人就要送過百餘隻羊去，給酈商他們食用，單是這一項，就讓武陽城的各軍羨慕的了不得。連尉僚都忍不住，悄悄的尋了太子，道是酈商所領，雖是精銳，但也不宜供養過厚，所謂不患寡而患不均，隻怕引起各軍反感，倒對士氣不利。
太子丹不以為然，笑答：“卿這是為手下的將士打抱不平呀！”
“切莫以為他們待遇優厚，隻怕這些人倒是羨慕各軍的清閑呢！”
沒錯，如今西城之內的這三千軍，別看吃的好，供養豐厚，還真的有人後悔！
自從整編之後，三千餘軍編為五團，以耿祿、韓楓、趙長、白度、胡玢為右軍候，為各團主官。除耿祿資曆較深，賜爵明威軍尉外，其餘四人均賜爵宣威軍尉。
桓禮被太子拔為征北左校尉，位在吳仗劍之下，賜爵明威軍尉。
曹參和諸人相比，年齡最低，資曆最短，雖然原先管領一千來自武陽軍中選拔的精銳，但整編之後，曹參卻隻授了右指揮之職，管帶中衛營。爵位稍低一級，為武毅軍尉。
中衛營雖然是營，但人數比起各團，隻少了二百而已。
雖然人數少，可曹參卻絲毫不覺得委屈，因為中衛營的將佐軍卒，乃是最先被選拔出來，可說是精銳中的精銳。以曹參看來，中衛這個營，絲毫不比其餘任何一個團差，真要對捍，不定誰勝誰敗呢！
五團定編之後，指定了各級官佐，相互之間熟悉了足足五天之久，這五天時間，除了端坐在操場之上學習“蒙童大道歌”之外，無非是簡單的整隊、號令、旗鼓之類的初級操訓。
這些人既是精銳，初級操訓還有什麽不明白的，就算是原來的秦軍降卒，簡單了解一下，沒用半天的功夫，就已了解的透透。剩下的時間就是聽酈商專派的官佐，講解教授“蒙童大道歌”
對學這玩意，大家還真是有點頭疼。
廝殺漢子，玩戈論戟的不怕，可要背誦這歌子，還真是有點難為。
不過沒辦法，那教授歌子的將佐，一個個狠著呢，不但教的時候，絕不容大家有一絲的喧鬧，這幾十人學了半天之後，還要讓人輪流背誦，真要背不過，軍棍還真打。
當然，打的不多，不過五棍而已。
當然，那些讀書識字的將佐，背德就要快一些了，尤其是太子選送來的那些羽林中郎，很快就成了各團學習的帶頭人，不但自己背的快，還能幫著同袍解釋和學習。
各軍侯當中，唯有白度因為學不會，又給揍了是軍棍。
隻是這廝當真是皮糙肉厚，雖然挨了兩次打，可沒事人一樣，照舊活蹦亂跳的。
隻是一到要背詠的時候，這廝準要找個借口，去酈商那裏躲避一二。
吳仗劍見了，嘿嘿的壞笑，道：“白度，你又跑出來躲著背歌了！”
白度嬉皮笑臉，低聲道：“校尉，沒辦法呀，想屬下堂堂右軍候，掌管一團之眾，老是挨軍棍，屬下倒是不怕疼，可總是丟校尉的臉，那也不是迴事呀！”
吳仗劍看看左右，見沒有酈商的身影，這才繼續笑著道：“汝還是趕緊滾迴去的好，這也就是將軍不在，要是將軍在，看汝又躲出來不肯背歌，說不定就會親自下令執行軍法。”
對於酈商，這幾天接觸下來，白度還真的有點怵頭。
經過那天的較量，白度不得不服，酈商的身手要比自己強不少，輸的口服心服，至於挨軍法，那也是毫無怨言。
這整編各軍，布置軍務，酈商身為一軍之主，令出法隨，處事又明，這幾個高級將佐還真沒法不服氣，加上酈商不苟言笑，白度到了酈商這裏，隻要見到酈商，總覺得有點壓力，很是不自在。
倒是和吳?p>
探＃哈的處的倒是熱絡?p>
白度見酈商不在，膽子更壯，嘻嘻笑道：“將軍不在，我還怕什麽，等他來了再走不遲。”
“校尉，要說也是，這軍中操訓，習武練陣也就是了，偏偏背什麽歌子作甚，真是白耽誤功夫。”
聽白度這麽說，吳仗劍卻是臉色一沉，斥道：“白度，休要胡說，太子令軍中教授此歌，大有深意。”
“這軍中所教《蒙童大道歌》，乃是簡略過的，原歌足有一千二百句，乃是為了蒙童習字學理之用。”
當初這首大道歌，乃是集數位大賢之力編撰而成，四子一句，內容所涉，上有天文，下有地理，雖然姬丹沒敢把地球是個圓的，圍繞太陽運轉的概念給亮出來，但畢竟把現有的中原地理的概念往外推了一步，告知大家，除了中原之地，南有南嶺百越之外，千百裏外，更有大島土民，北麵大漠草原之後，仍有無限遼闊寒冷的土地，自秦以西，羌胡之國，更有不計其數，等等。
當時太子提出此論，公孫陽可是大加反對的，道是不和古書所論。太子當時一句話：“先賢之論，自有其理，然天帝所言，又豈能虛也？”說著，拉過一張白絹，用筆粗粗畫了一個圖，道明秦、燕、趙、等諸侯大概的方位和地界，又向外論述扶餘、肅慎、東胡、匈奴、月氏等國，以及百越之地。至於西方更遠，倒不敢連歐洲都給畫出來，可是把印度半島和東南亞半島給畫出來，那還沒問題。
太子邊講邊畫，眾人都聽的呆了，原以為天下不過中原和四夷之地，沒想到，四夷之外，仍還有這大。看太子隨口道來，所畫曆曆在目，縱然還有疑慮，眾人也不得不信。
公孫陽將太子所畫捧在手裏，端詳許久，長歎一聲，道：“太子乃是天幸，所知經遠過古之聖賢，此畫關係甚重，足可為國家之寶，定不可外傳。”
畫是不傳，可相關的知識，卻是編在歌裏，要讓燕國蒙童，隻要讀書，就應知道天下之大。
至於諸子百家要義，也有介紹，更有傳說史實，用兵，興工，助農的一些道理詞語，無非是讓蒙童識字之時，還能更多的了解諸多道理和事物，不能為識字而識字。更重要的，姬丹將自己的思想融合進了其中，傳達了天下一統，混一，夏胡同祖，教化而分的概念，更加入了忠國愛民，勤於王事，恭敬守法的教化內容。
如今燕國各學，但凡教授蒙童，必須先自“蒙童大道歌”開始！
姬丹對於諸子百家學術，是抱有開放寬容的礀態，但是，那是學術和文化發展的需要，而對於自己的官吏臣民，姬丹可還是希望能在這些人開始起步學習之初，這思想意識就能建立一個初步的輪廓，不但識字，還能懂得許多實用的道理，然後在繼承性的接受諸子百家的思想和理論。
姬丹相信，當所有人都在這個基礎上去研究學術和理論的時候，他將來是沒必要用刀劍武力去搞什麽焚書和典籍摧毀的。
荊軻他們來了以後，高漸離見到了“蒙童大道歌”，聽學童們朗詠，很是感興趣，還為它譜了簡單一個曲子。
如今教授這歌，都是按高漸離的曲調來教的，唱詠起來，不但朗朗上口，而且慷慨激昂。深受蒙童的喜歡。
教授軍中，姬丹令人簡化了隻剩下三百句，不為別的，就為了自己大軍到哪裏，就要把這歌傳到哪裏，把思想傳到哪裏。
借用後來的一個詞，出征之軍，既是戰鬥隊，也是宣傳隊，更要是播種機。
同化胡戎各族，除了武力的征服，更要文化的同化，文化的力量，一定比武力更加的厲害，這就是太子丹看法。
所以，軍中理解要執行，不理解也要執行，這些廝殺漢子，必須要學會詠唱。
太子的想法，酈商知道，吳仗劍也知道，其他將佐，則是懵懂執行罷了。
吳仗劍給白度解釋了半天，白度好像明白了些，知道此事重大，雖然頭疼，也不敢再躲，趕緊跑出去用功去了。
如今各團集合操訓，都要先詠唱一段大道歌，軍中開飯，也同樣是這個要求。
謊言重複一千遍都會成為真理，當天天詠讀《蒙童大道歌》的時候，軍中將士們的思想也被漸漸的歸攏到了一塊。
騎兵技能的操訓也開始逐步深入，對於太子給配備的騎兵所用之物，將士們當然更是喜出望外：有此利器，殺入東胡定可戰無不勝！
小風結束了，後麵會是嚴冬麽？嘿嘿！！
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如今酈商在西城整軍，武陽城中上下都很清楚，這支大軍是為了殺入東胡，在太子身邊也不是秘密。但太子丹仍是選派軍卒，嚴格把守西城各處通道，嚴禁內外交通，不讓任何人知道練軍的詳情。
這支精銳，在武陽已經成了神秘之師。
越是神秘，越有人想去看看，看看這支精銳到底在幹什麽，兩個月下來，被周圍把守士卒抓住，狠狠打了軍棍的不下二百人。現在莫說旁人進不去，就是給該軍輸送給養盔甲等物的官吏和百姓，都無法登上西岸一步，船隻到了西岸，就早早有軍卒過來看住眾人，點選物品就是在船頭進行，搬運都是軍士們自己來辦。
不但諸事保密，供養還好，每過三日，太子就要人就要送過百餘隻羊去，給酈商他們食用，單是這一項，就讓武陽城的各軍羨慕的了不得。連尉僚都忍不住，悄悄的尋了太子，道是酈商所領，雖是精銳，但也不宜供養過厚，所謂不患寡而患不均，隻怕引起各軍反感，倒對士氣不利。
太子丹不以為然，笑答：“卿這是為手下的將士打抱不平呀！”
“切莫以為他們待遇優厚，隻怕這些人倒是羨慕各軍的清閑呢！”
沒錯，如今西城之內的這三千軍，別看吃的好，供養豐厚，還真的有人後悔！
自從整編之後，三千餘軍編為五團，以耿祿、韓楓、趙長、白度、胡玢為右軍候，為各團主官。除耿祿資曆較深，賜爵明威軍尉外，其餘四人均賜爵宣威軍尉。
桓禮被太子拔為征北左校尉，位在吳仗劍之下，賜爵明威軍尉。
曹參和諸人相比，年齡最低，資曆最短，雖然原先管領一千來自武陽軍中選拔的精銳，但整編之後，曹參卻隻授了右指揮之職，管帶中衛營。爵位稍低一級，為武毅軍尉。
中衛營雖然是營，但人數比起各團，隻少了二百而已。
雖然人數少，可曹參卻絲毫不覺得委屈，因為中衛營的將佐軍卒，乃是最先被選拔出來，可說是精銳中的精銳。以曹參看來，中衛這個營，絲毫不比其餘任何一個團差，真要對捍，不定誰勝誰敗呢！
五團定編之後，指定了各級官佐，相互之間熟悉了足足五天之久，這五天時間，除了端坐在操場之上學習“蒙童大道歌”之外，無非是簡單的整隊、號令、旗鼓之類的初級操訓。
這些人既是精銳，初級操訓還有什麽不明白的，就算是原來的秦軍降卒，簡單了解一下，沒用半天的功夫，就已了解的透透。剩下的時間就是聽酈商專派的官佐，講解教授“蒙童大道歌”
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吳仗劍看看左右，見沒有酈商的身影，這才繼續笑著道：“汝還是趕緊滾迴去的好，這也就是將軍不在，要是將軍在，看汝又躲出來不肯背歌，說不定就會親自下令執行軍法。”
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聽白度這麽說，吳仗劍卻是臉色一沉，斥道：“白度，休要胡說，太子令軍中教授此歌，大有深意。”
“這軍中所教《蒙童大道歌》，乃是簡略過的，原歌足有一千二百句，乃是為了蒙童習字學理之用。”
當初這首大道歌，乃是集數位大賢之力編撰而成，四子一句，內容所涉，上有天文，下有地理，雖然姬丹沒敢把地球是個圓的，圍繞太陽運轉的概念給亮出來，但畢竟把現有的中原地理的概念往外推了一步，告知大家，除了中原之地，南有南嶺百越之外，千百裏外，更有大島土民，北麵大漠草原之後，仍有無限遼闊寒冷的土地，自秦以西，羌胡之國，更有不計其數，等等。
當時太子提出此論，公孫陽可是大加反對的，道是不和古書所論。太子當時一句話：“先賢之論，自有其理，然天帝所言，又豈能虛也？”說著，拉過一張白絹，用筆粗粗畫了一個圖，道明秦、燕、趙、等諸侯大概的方位和地界，又向外論述扶餘、肅慎、東胡、匈奴、月氏等國，以及百越之地。至於西方更遠，倒不敢連歐洲都給畫出來，可是把印度半島和東南亞半島給畫出來，那還沒問題。
太子邊講邊畫，眾人都聽的呆了，原以為天下不過中原和四夷之地，沒想到，四夷之外，仍還有這大。看太子隨口道來，所畫曆曆在目，縱然還有疑慮，眾人也不得不信。
公孫陽將太子所畫捧在手裏，端詳許久，長歎一聲，道：“太子乃是天幸，所知經遠過古之聖賢，此畫關係甚重，足可為國家之寶，定不可外傳。”
畫是不傳，可相關的知識，卻是編在歌裏，要讓燕國蒙童，隻要讀書，就應知道天下之大。
至於諸子百家要義，也有介紹，更有傳說史實，用兵，興工，助農的一些道理詞語，無非是讓蒙童識字之時，還能更多的了解諸多道理和事物，不能為識字而識字。更重要的，姬丹將自己的思想融合進了其中，傳達了天下一統，混一，夏胡同祖，教化而分的概念，更加入了忠國愛民，勤於王事，恭敬守法的教化內容。
如今燕國各學，但凡教授蒙童，必須先自“蒙童大道歌”開始！
姬丹對於諸子百家學術，是抱有開放寬容的礀態，但是，那是學術和文化發展的需要，而對於自己的官吏臣民，姬丹可還是希望能在這些人開始起步學習之初，這思想意識就能建立一個初步的輪廓，不但識字，還能懂得許多實用的道理，然後在繼承性的接受諸子百家的思想和理論。
姬丹相信，當所有人都在這個基礎上去研究學術和理論的時候，他將來是沒必要用刀劍武力去搞什麽焚書和典籍摧毀的。
荊軻他們來了以後，高漸離見到了“蒙童大道歌”，聽學童們朗詠，很是感興趣，還為它譜了簡單一個曲子。
如今教授這歌，都是按高漸離的曲調來教的，唱詠起來，不但朗朗上口，而且慷慨激昂。深受蒙童的喜歡。
教授軍中，姬丹令人簡化了隻剩下三百句，不為別的，就為了自己大軍到哪裏，就要把這歌傳到哪裏，把思想傳到哪裏。
借用後來的一個詞，出征之軍，既是戰鬥隊，也是宣傳隊，更要是播種機。
同化胡戎各族，除了武力的征服，更要文化的同化，文化的力量，一定比武力更加的厲害，這就是太子丹看法。
所以，軍中理解要執行，不理解也要執行，這些廝殺漢子，必須要學會詠唱。
太子的想法，酈商知道，吳仗劍也知道，其他將佐，則是懵懂執行罷了。
吳仗劍給白度解釋了半天，白度好像明白了些，知道此事重大，雖然頭疼，也不敢再躲，趕緊跑出去用功去了。
如今各團集合操訓，都要先詠唱一段大道歌，軍中開飯，也同樣是這個要求。
謊言重複一千遍都會成為真理，當天天詠讀《蒙童大道歌》的時候，軍中將士們的思想也被漸漸的歸攏到了一塊。
騎兵技能的操訓也開始逐步深入，對於太子給配備的騎兵所用之物，將士們當然更是喜出望外：有此利器，殺入東胡定可戰無不勝！
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