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尉繚、酈生當先發言，雖然隻是針對目前局勢具體而微的小策，也都受到了太子的賞鑒，一眾賓客大受鼓舞，紛紛順著太子所說的幾條，思索應上之策。
陽慶略做思索，對太子拱手一禮，道：“太子，臣已有所思，隻是仍不完善，還請太子察之！”
陽慶自到了太子身邊，先是赴楚請來範增，立了一功，其後在太子身邊，跟著範增、尉繚等人參謀大事，眼界更是大開，不但其醫術本行不曾丟下，對於權謀政治也是甚有心得。
他自知如論治國、治軍、縱橫諸侯，自己和範增等人相比尚有所不如，但自己醫術乃是本行，這又是別人所不能的。從自己專業拓展開去，或許才正是自己的立身富貴之道。見太子微笑鼓勵，陽慶正色道：“臣所學，乃醫道也！”
“世人皆以醫道為小術，常視之枝節侍奉之流，臣以為不然！”
“人生天地之間，以五穀為食，五畜為養，縱觀天下之人，有不得病者乎？”
“人自幼而長，曆十餘年，其耗五穀之糧不知凡幾，或一日病故，其親者悲之，其疏者歎之。皆以為乃其自家之事。臣以為大謬！”
“國家之強，無非錢糧、丁口，庶民壯而夭折，損的是國家錢糧，失的是國家精壯！”
“戰陣衝殺，傷創難免，如不加救護，亡一丁則國家少一丁，殘一丁則國家多一虛耗之口。”
“以臣之見，我大燕當以國家之力，倡傳醫道，多育醫士之才，使庶民百姓，病可得醫士之診，危可得醫士之救。如此定可活人無數。”
“大軍征戰，醫士多隨，但有傷創，善加調治，定可減少傷殘陣亡之兵。”
“故以此觀之，倡大醫道，實乃增丁利國之大舉也。”
“況大燕百姓，皆為太子子民，子民強壯多壽，亦是大王、太子之德，伏望太子察之！”
國家之強，無非錢糧丁口，陽慶一句話，點到了現今國家實力的一個根本要素。有了這個基礎，然後才是如何整合這基礎資源，形成征戰實力的問題。
陽慶從自身專業出發，別出蹊徑，建議倡大醫道，減少人口的病損、傷殘和人口撫養錢糧的虛耗。可謂是匠心獨到，公私兼顧了。
從公來說，如今各國，都是鼓勵生育，就是為了增加丁口。當初越王勾踐臥薪嚐膽，要報滅國之仇，不就是提出十年生聚，十年教訓麽？生聚是什麽？不就是生養人口，積聚物資國力麽！
從現在的條件來說，這嬰幼兒的死亡，實在是一個很可怕的比例，漫說一般百姓庶民，就是這大王之宮，條件夠好了吧？燕丹的兄弟姐妹，活下來的也才一半多點呀。這要是倡傳醫道，不說壯年人的治病救傷，就是把這嬰幼兒的死亡率降下來百分之四十，那對燕國丁口的增長，可就是極大地貢獻呀！
更何況，救治一個青壯年，別的不說，但從錢糧效益來說，那也是大利之舉，一個人從小到十幾歲，對於國家錢糧，基本就是消耗者，如果正在為國效力之時，猝然病故，國家不但立刻少了一個可以殺敵上陣的精壯，少了一個可以勞作耕種的生產者，而且其自小長大所耗，那也是白白喪失了的！
從這樣來看，醫士對病人的救助，乃是直接的利國利民之舉呀！
當然，陽慶此策，也有點自己的私心在內，畢竟自己乃是名家子弟，醫學聖手，深受太子器重，如果太子倡大醫道，陽慶自然當仁不讓，乃是最好的主持人選，如此一來，自己的地位自然也是水漲船高，富貴可期。
姬丹當初招納陽慶，一來是感激，同時覺得身邊有這麽一位醫學聖手，可以讓自己身體健康有所保證，另外，對於陽慶手裏的這些醫學典籍，在姬丹眼裏，那是祖國文化科技難得的瑰寶，有心利用自己太子的身份從中出力，一方麵能擴大傳播應用，促進古醫學的發展，另一方麵，還想著要好好的保存下來，免得數百上千年後，這些古人心血成果在流傳中喪失湮滅。
陽慶一番話，讓姬丹開了眼界，讓他意識道，這醫學的昌盛，不但關係到民族文化的發展和傳承，還直接關係到了國家的昌盛和富強。
是呀，自己一心斬秦，除了避免自己傳首鹹陽的悲慘命運，不是還要創立一個和平盛世，避免秦統一之後十年而崩，戰亂大發，諸侯四起，楚漢相爭給百姓庶民造成的巨大傷害麽？倡大醫道，也恰是為民增壽謀福之舉呀！
當然，這不是一時半會就見功效的事，可是隻要做了，就比不做強的多！
至於陽慶中間的那點小心思，姬丹直接忽略不計：利人的同時利己有什麽不對！沒有，一點都沒有。利人不利己，那是聖人，要求下屬是聖人，隻有腦殘的領導者才會這樣做！
姬丹讚許的看著陽慶，微笑著道：“陽卿之言，大善！”
“倡大醫道，既是利國利民之舉，又是仁心善政，實乃上上根本之策！”
“此事言之易，行之難，絕非一朝一夕之功，丹願一力助之，敢問陽卿，可願擔此重任否？”
太子嘉言如此，陽慶頓時大喜，對著姬丹一拱手，朗聲道：“縱有千難萬險，太子有令，臣不敢辭！”
姬丹擊掌讚道：“陽卿仁矣！陽卿勇矣！”
“胸懷自可遠大，行事還需自小著手，一切諸般細節，卿且細作謀劃！”
陽慶大為振奮，慨然應諾。
陳餘雖好軍事，以將帥之才自認，但雅好儒術，信奉儒家仁道大旨，見太子以仁字稱讚陽慶，大為羨慕。朗聲稟道：“太子以仁字讚陽君，實得人君之要旨！”
“夫秦者，刑罰暴虐，太子**號召天下，當反其道而行之！”
“秦人以詐，我大燕以信，秦人以暴，我大燕以仁。秦人滅絕諸侯，我大燕當興絕繼亡，如此定可得天下人心，王業可圖！”
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尉繚、酈生當先發言，雖然隻是針對目前局勢具體而微的小策，也都受到了太子的賞鑒，一眾賓客大受鼓舞，紛紛順著太子所說的幾條，思索應上之策。
陽慶略做思索，對太子拱手一禮，道：“太子，臣已有所思，隻是仍不完善，還請太子察之！”
陽慶自到了太子身邊，先是赴楚請來範增，立了一功，其後在太子身邊，跟著範增、尉繚等人參謀大事，眼界更是大開，不但其醫術本行不曾丟下，對於權謀政治也是甚有心得。
他自知如論治國、治軍、縱橫諸侯，自己和範增等人相比尚有所不如，但自己醫術乃是本行，這又是別人所不能的。從自己專業拓展開去，或許才正是自己的立身富貴之道。見太子微笑鼓勵，陽慶正色道：“臣所學，乃醫道也！”
“世人皆以醫道為小術，常視之枝節侍奉之流，臣以為不然！”
“人生天地之間，以五穀為食，五畜為養，縱觀天下之人，有不得病者乎？”
“人自幼而長，曆十餘年，其耗五穀之糧不知凡幾，或一日病故，其親者悲之，其疏者歎之。皆以為乃其自家之事。臣以為大謬！”
“國家之強，無非錢糧、丁口，庶民壯而夭折，損的是國家錢糧，失的是國家精壯！”
“戰陣衝殺，傷創難免，如不加救護，亡一丁則國家少一丁，殘一丁則國家多一虛耗之口。”
“以臣之見，我大燕當以國家之力，倡傳醫道，多育醫士之才，使庶民百姓，病可得醫士之診，危可得醫士之救。如此定可活人無數。”
“大軍征戰，醫士多隨，但有傷創，善加調治，定可減少傷殘陣亡之兵。”
“故以此觀之，倡大醫道，實乃增丁利國之大舉也。”
“況大燕百姓，皆為太子子民，子民強壯多壽，亦是大王、太子之德，伏望太子察之！”
國家之強，無非錢糧丁口，陽慶一句話，點到了現今國家實力的一個根本要素。有了這個基礎，然後才是如何整合這基礎資源，形成征戰實力的問題。
陽慶從自身專業出發，別出蹊徑，建議倡大醫道，減少人口的病損、傷殘和人口撫養錢糧的虛耗。可謂是匠心獨到，公私兼顧了。
從公來說，如今各國，都是鼓勵生育，就是為了增加丁口。當初越王勾踐臥薪嚐膽，要報滅國之仇，不就是提出十年生聚，十年教訓麽？生聚是什麽？不就是生養人口，積聚物資國力麽！
從現在的條件來說，這嬰幼兒的死亡，實在是一個很可怕的比例，漫說一般百姓庶民，就是這大王之宮，條件夠好了吧？燕丹的兄弟姐妹，活下來的也才一半多點呀。這要是倡傳醫道，不說壯年人的治病救傷，就是把這嬰幼兒的死亡率降下來百分之四十，那對燕國丁口的增長，可就是極大地貢獻呀！
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從這樣來看，醫士對病人的救助，乃是直接的利國利民之舉呀！
當然，陽慶此策，也有點自己的私心在內，畢竟自己乃是名家子弟，醫學聖手，深受太子器重，如果太子倡大醫道，陽慶自然當仁不讓，乃是最好的主持人選，如此一來，自己的地位自然也是水漲船高，富貴可期。
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陽慶一番話，讓姬丹開了眼界，讓他意識道，這醫學的昌盛，不但關係到民族文化的發展和傳承，還直接關係到了國家的昌盛和富強。
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姬丹讚許的看著陽慶，微笑著道：“陽卿之言，大善！”
“倡大醫道，既是利國利民之舉，又是仁心善政，實乃上上根本之策！”
“此事言之易，行之難，絕非一朝一夕之功，丹願一力助之，敢問陽卿，可願擔此重任否？”
太子嘉言如此，陽慶頓時大喜，對著姬丹一拱手，朗聲道：“縱有千難萬險，太子有令，臣不敢辭！”
姬丹擊掌讚道：“陽卿仁矣！陽卿勇矣！”
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陽慶大為振奮，慨然應諾。
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