按照格娜菲妮四係大魔法師的實力，她可以製作超過一千公裏的傳送陣，事實上，在女神之淚格娜菲妮實現了千裏之外的傳送，並依靠傳送陣拯救了皇家騎士團和齊格納上校。但是隨著轉送距離的加大，所能傳送的人數就要相應的減少。
而這個五十公裏的傳送陣，一次傳送二十名全副武裝的騎兵已經是格娜菲妮的極限了。但是一次傳送二十個騎兵，已經是非常快速的將皇家騎士團全部轉移的絕妙方法。即使在特魯爾的後勤補給基地有大量的士兵守衛，但是這些地方守備隊的戰鬥能力怎麽能和擊敗維羅納數倍於己禦林軍的皇家騎士團相比。
因此，格娜菲妮這種作戰方式無疑是出其不意和攻其不備。當然這樣一來，皇家騎士團就暴露了自己的行蹤，不過格娜菲妮並不打算攻占了補給基地後立即南行，這樣就無法再隱藏於茂密的特魯爾山區之中。格娜菲妮的計劃是在掠奪了軍需物資之後再次迴到剛才隱藏的山區中，這就是所謂的“燈下黑”戰術。所以她建立的傳送陣是可以雙向傳送的高級魔法陣。
這樣的奇思妙想，恐怕也隻有精通四係魔法的格娜菲妮才能想得出來。而魔法師匱乏的維羅納恐怕無人能破解小惡魔的跳躍式作戰方法。
在空中飛行的格娜菲妮俯瞰整個大地，五十公裏的距離幾乎不用半個小時就能抵達，在空中甚至已經能看到那所軍事要塞高高的瞭望塔。
格娜菲妮最後降落在距離補給基地隻有一千米左右的山坡背後，在這個位置聚集兵力，哪怕是在高高的瞭望塔上也難以察覺。
格娜菲妮躡手躡腳來到山坡的頂部，趴在山坡的背脊上，讓人感覺她更像是一個行動敏捷的偵察兵，不過寬大的魔法師袍子還是對格娜菲妮的行動產生一點阻礙。格娜菲妮身體壓在草叢上，雙手攏目，仔細的觀察著這所軍事要塞。
簡練而又標準的動作令人難以想象，這是一位高等級的女魔法師，當然這些都是格娜菲妮經常夢見的場景，曾今一直認為自己是男孩的菲妮經常會夢見一些戰爭的場景和畫麵。也曾幻想自己像是一個真正士兵出現在恢弘浩大的戰場之上。這些美妙的夢中迴憶居然非常的有用，幫助格娜菲妮出色的進行著偵察任務。
這所軍事要塞高高的城牆出現在格娜菲妮的視線中，這堵城牆至少有十米高，長約三，四千米的樣子。看來這個補給基地還是非常具有規模的要塞化基地。不過這些看似困難的問題在格娜菲妮眼中並不是障礙，畢竟這位可以使用禁咒的女魔法師，對於破壞一道城牆，並在城牆上打開一個十米左右口子應該沒什麽問題，格娜菲妮至少可以有好幾種禁咒魔法供選擇。
不過高大的城牆之後，後勤基地內部的結構布局無法看到，好在格娜菲妮在高空中觀察過這座要塞，裏麵大致的布局她還是能勾勒出來，在城樓上高高聳立的四座箭樓可能會對攻擊這座要塞的部隊產生阻礙，但是對於皇家騎士團這類重甲騎兵來說，弓箭的傷害幾乎可以忽略不計。
不過在飛臨這所後勤基地的時候，在要塞東南角的一幢建築引起了格娜菲妮的注意，這座尖塔型的建築類似於某種宗教神廟的外觀，高大而又漂亮。格娜菲妮並沒有想到在特魯爾省的某個後勤基地內會有如此規模的神廟。根據格娜菲妮平時對宗教毫無興趣的表現和匱乏的常識，她沒有認出這座神廟所包含的意義。
從這座神廟的結構和規模來看，這是維羅納最主要的教會，光明女神教的主教教堂。所謂的主教教堂是和普通的教堂有所區別的，關鍵的區別點一個是教堂的規模，主教教堂明顯要比普通的教堂大得多，也可以容納更多的教眾。另一個區別點就是教堂的主人，普通教堂裏麵可能隻有一級神甫這樣的神職人員，而在主教教堂則截然不同，除了有一級神甫之外還供奉著地區性的教會領導人，也就是白衣主教大人。
白衣主教的權力可以說極為廣大，雖然維羅納帝國並不是政教合一的國家，但是在維羅納，光明女神教的信徒分布極為廣泛，人數眾多。不少帝國的達官顯貴都是光明女神教的信徒，當然肖恩公爵這類花花公子絕對不是。
光明女神教信奉的是楓葉大陸上古老傳說中的神話女神，偉大的光明女神克裏斯汀娜。這位女神在楓葉大陸的神話故事中，總是扮演著救世主的角色，因此光明女神教以神話人物克裏斯汀娜作為皈依的主奉，在維羅納乃至整個楓葉大陸都具有相當廣泛的群眾基礎。
所以光明女神教的地位在維羅納除了皇室以外無人可及，教會中高級神職人的地位員甚至還高於一般的貴族。在維羅納它具有獨一無二的宗教壟斷特性。
因此，在光明女神教中，地區性的白衣主教相當於這個地區光明女神克裏斯汀娜的代言人，白衣主教甚至可以擁有私人武裝，也就是所謂的神教護衛軍。
不過，這些教會所擁有的特權和武裝力量都處於維羅納皇帝軍政係統的嚴密監視之下，皇權和宗教是相對平衡的一對製約力量。皇權需要宗教來安撫民意，聚攏民心，而宗教需要皇帝提供財力的支持，但是雙方又都互相猜忌，相互堤防。所以在權力的鬥爭中永遠存在敵對和妥協。不過畢竟擁有強大軍事力量的維羅納皇帝，勢力要遠遠大於教會，所以光明女神教采取韜光養晦的戰略，盡量不與皇帝產生衝突，並暗中壯大自己的力量，當然要避開皇帝的眼線是相當困難的事情。
在山坡上偵察的格娜菲妮已經悄悄的完成了人生中第一次偵察任務，她基本了解了這所要塞的情況，但是她唯一不知道的卻是這所後勤基地並不屬於維羅納軍方。
而這個五十公裏的傳送陣，一次傳送二十名全副武裝的騎兵已經是格娜菲妮的極限了。但是一次傳送二十個騎兵，已經是非常快速的將皇家騎士團全部轉移的絕妙方法。即使在特魯爾的後勤補給基地有大量的士兵守衛，但是這些地方守備隊的戰鬥能力怎麽能和擊敗維羅納數倍於己禦林軍的皇家騎士團相比。
因此，格娜菲妮這種作戰方式無疑是出其不意和攻其不備。當然這樣一來，皇家騎士團就暴露了自己的行蹤，不過格娜菲妮並不打算攻占了補給基地後立即南行，這樣就無法再隱藏於茂密的特魯爾山區之中。格娜菲妮的計劃是在掠奪了軍需物資之後再次迴到剛才隱藏的山區中，這就是所謂的“燈下黑”戰術。所以她建立的傳送陣是可以雙向傳送的高級魔法陣。
這樣的奇思妙想，恐怕也隻有精通四係魔法的格娜菲妮才能想得出來。而魔法師匱乏的維羅納恐怕無人能破解小惡魔的跳躍式作戰方法。
在空中飛行的格娜菲妮俯瞰整個大地，五十公裏的距離幾乎不用半個小時就能抵達，在空中甚至已經能看到那所軍事要塞高高的瞭望塔。
格娜菲妮最後降落在距離補給基地隻有一千米左右的山坡背後，在這個位置聚集兵力，哪怕是在高高的瞭望塔上也難以察覺。
格娜菲妮躡手躡腳來到山坡的頂部，趴在山坡的背脊上，讓人感覺她更像是一個行動敏捷的偵察兵，不過寬大的魔法師袍子還是對格娜菲妮的行動產生一點阻礙。格娜菲妮身體壓在草叢上，雙手攏目，仔細的觀察著這所軍事要塞。
簡練而又標準的動作令人難以想象，這是一位高等級的女魔法師，當然這些都是格娜菲妮經常夢見的場景，曾今一直認為自己是男孩的菲妮經常會夢見一些戰爭的場景和畫麵。也曾幻想自己像是一個真正士兵出現在恢弘浩大的戰場之上。這些美妙的夢中迴憶居然非常的有用，幫助格娜菲妮出色的進行著偵察任務。
這所軍事要塞高高的城牆出現在格娜菲妮的視線中，這堵城牆至少有十米高，長約三，四千米的樣子。看來這個補給基地還是非常具有規模的要塞化基地。不過這些看似困難的問題在格娜菲妮眼中並不是障礙，畢竟這位可以使用禁咒的女魔法師，對於破壞一道城牆，並在城牆上打開一個十米左右口子應該沒什麽問題，格娜菲妮至少可以有好幾種禁咒魔法供選擇。
不過高大的城牆之後，後勤基地內部的結構布局無法看到，好在格娜菲妮在高空中觀察過這座要塞，裏麵大致的布局她還是能勾勒出來，在城樓上高高聳立的四座箭樓可能會對攻擊這座要塞的部隊產生阻礙，但是對於皇家騎士團這類重甲騎兵來說，弓箭的傷害幾乎可以忽略不計。
不過在飛臨這所後勤基地的時候，在要塞東南角的一幢建築引起了格娜菲妮的注意，這座尖塔型的建築類似於某種宗教神廟的外觀，高大而又漂亮。格娜菲妮並沒有想到在特魯爾省的某個後勤基地內會有如此規模的神廟。根據格娜菲妮平時對宗教毫無興趣的表現和匱乏的常識，她沒有認出這座神廟所包含的意義。
從這座神廟的結構和規模來看，這是維羅納最主要的教會，光明女神教的主教教堂。所謂的主教教堂是和普通的教堂有所區別的，關鍵的區別點一個是教堂的規模，主教教堂明顯要比普通的教堂大得多，也可以容納更多的教眾。另一個區別點就是教堂的主人，普通教堂裏麵可能隻有一級神甫這樣的神職人員，而在主教教堂則截然不同，除了有一級神甫之外還供奉著地區性的教會領導人，也就是白衣主教大人。
白衣主教的權力可以說極為廣大，雖然維羅納帝國並不是政教合一的國家，但是在維羅納，光明女神教的信徒分布極為廣泛，人數眾多。不少帝國的達官顯貴都是光明女神教的信徒，當然肖恩公爵這類花花公子絕對不是。
光明女神教信奉的是楓葉大陸上古老傳說中的神話女神，偉大的光明女神克裏斯汀娜。這位女神在楓葉大陸的神話故事中，總是扮演著救世主的角色，因此光明女神教以神話人物克裏斯汀娜作為皈依的主奉，在維羅納乃至整個楓葉大陸都具有相當廣泛的群眾基礎。
所以光明女神教的地位在維羅納除了皇室以外無人可及，教會中高級神職人的地位員甚至還高於一般的貴族。在維羅納它具有獨一無二的宗教壟斷特性。
因此，在光明女神教中，地區性的白衣主教相當於這個地區光明女神克裏斯汀娜的代言人，白衣主教甚至可以擁有私人武裝，也就是所謂的神教護衛軍。
不過，這些教會所擁有的特權和武裝力量都處於維羅納皇帝軍政係統的嚴密監視之下，皇權和宗教是相對平衡的一對製約力量。皇權需要宗教來安撫民意，聚攏民心，而宗教需要皇帝提供財力的支持，但是雙方又都互相猜忌，相互堤防。所以在權力的鬥爭中永遠存在敵對和妥協。不過畢竟擁有強大軍事力量的維羅納皇帝，勢力要遠遠大於教會，所以光明女神教采取韜光養晦的戰略，盡量不與皇帝產生衝突，並暗中壯大自己的力量，當然要避開皇帝的眼線是相當困難的事情。
在山坡上偵察的格娜菲妮已經悄悄的完成了人生中第一次偵察任務，她基本了解了這所要塞的情況，但是她唯一不知道的卻是這所後勤基地並不屬於維羅納軍方。