“做到哪一步？自然是做到你說什麽就是什麽的地步了，總之，就是要讓他們相信，你說的一切都是對的，在這個一教裏麵，你就是神的代言人，你說出來的話，就是神的旨意。”張楠道。
“可是要是有人不相信怎麽辦？”李愔問道。
“那就殺了他們。”不等張楠迴答，李二便是搶先迴答道。
“不不不，我們要用愛感化他們，讓他們相信我們，殺了他們可解決不了問題，有可能還會起到反作用。”張楠搖了搖頭說道。
“用愛感化？！”李二和李愔異口同聲的說道。
“沒錯，你想啊，一個人如果到了最絕望的時候，突然他開始求一些他不相信的神，最後化險為夷了，那他肯定就相信了啊。”張楠道。
“這些朕倒是不怎麽感興趣，不過剛剛你說的那個洗腦，你再給朕詳細的講一講。”
此時一場賽馬剛好跑完，馬場正在進行打掃，準備下一場的馬賽，所以李二也是從看台重新的迴到了二人麵前。
“這個嘛，皇上您是想聽專業一點的解釋，還是想聽通俗一點的解釋呢？”張楠問道。
“這……通俗，不，給朕來個專業點的解釋吧。”李二同誌本來是想要張楠講的通俗一點，畢竟專業的解釋裏麵有許多李二同誌無法理解的新詞語。
但是最後李二同誌還是選擇了讓張楠給他專業的解釋，畢竟太通俗了不符合他的身份。
張楠聽見李二同誌這麽說，也是鬆了一口氣，其實他也隻知道專業性的解釋，隻要照著係統給出的答案念就好了，要是李二同誌想要聽通俗的解釋，那張楠還得自己把話翻譯一遍，這可就變的麻煩了。
“一般來說，洗腦就等同於精神控製，而精神控製主要要有以下幾個條件。”張楠頓了頓，隨後繼續說道。
“第一點，使人意識不到存在著一個控製和改變自己的計劃，就是咱們要給他們洗腦，但是這絕對是不能夠讓他們知道，就像我們都知道這個教是假的，但是這群人不能夠知道。這些被洗腦的人會發現自己一步步在改變，捐獻金錢、信的越來越多、越來越狂熱，但覺得這一切都很正常。是自己自然而然變化的。咱們並沒有明確提出要求，但所有人都“自發”走了一條最符合咱們利益的路。”張楠笑道。
李二聽後，也是笑了笑，隨後便道：“有點意思，繼續說。”
“是，這第二點嘛，就是要控製他們的時間和生活的環境。就像是如果一教要求所有的教眾每天都必須早起來進行麵對麵的交流，而且不能讓他們過上太舒適的日子。”張楠道。
“哦？這是為何？要是不給他們太舒適的生活，他們又怎麽會相信我們的一教呢？”李二有些不解的問道。
“皇上別急，這就涉及到第三點了。”
“創造一種無能感、恐懼和依賴性，通俗的來說，就是提出一個可望不可及的美妙前景，而這個目標隻有參加咱們組織的活動才能達到。就像佛教說的，這輩子的苦修，下輩子就能夠獲得更好的生活一樣，咱們也可以這麽做嘛，咱們也可以告訴他們，隻要他們虔誠的相信一教，那等他們死了之後，他們轉世就能獲得更好的生活。”張楠笑著說道。
“咱們一定要貶低他們的現實生活、誇大美好前景。當然，不用咱們貶低，他們也知道他們過得不怎麽地，我們還要責備他們每個人的=的缺陷，對自己逐漸產生一種無能感和對一教產生依賴性。”
“不錯不錯，確實就像你說的這樣，朕這麽一想，好像佛教就是這麽個意思。”李二撫掌道。
“皇上，不僅僅是佛教，所有帶有宗教性質的組織，這些都是必須的。”張楠道。
“嗯，朕知道，可是朕倒是覺得道教沒有這麽多的條條框框。”李二也是提出了個反對意見。
“這個咱們不管，他們是他們，咱們是咱們。”張楠道。
“嗯，你繼續。”李二吩咐道。
“接下來，我們就要壓製個性化的行為與態度，簡單來說，就是，入了教就乖乖的聽話，不要紮刺，不要提出任何反對以及質疑，對於教義上麵說的一切，都要無條件的相信。”
“朕怎麽聽著這方法有點耳熟呢？總覺得在哪裏見過。”李二皺眉道。
張楠沒有理會李二同誌，反而是繼續說道。
“一些思想要按照組織者的意思進行。所有一切，上有操縱者理論上的提倡，下麵通過個體間的相互評價和監督來進行，因而具有強大的力量。很快個體就認識到，進入這個組織就要拋棄過去的自己，重新做人。”
張楠剛一說完，李二同誌便是一拍大腿道：“朕記起來了，軍校不就是這麽做的嘛？所有學員都隻能服從上級的領導，不能提出反對意見，而且對他們的生活起居有嚴格的要求。”
“皇上您看出來了啊。”張楠道。
“沒錯，這個方法好啊。”李二道，如果說上麵幾條李二同誌隻是過個耳朵，但是到了這一條，李二同誌卻是實打實的知道，這絕對是有用的，這一點從軍校學員們高昂的鬥誌以及堅定的意誌和對大唐的忠貞就能夠看出來了。
“灌輸新的行為與態度：被操縱者進入組織以後。其他個體的尊重和肯定具有非常重要的意義。得到肯定，就認為具有最大價值；個人看法得到組織的鄙夷或者漠視，就唯恐棄之不及。經過一段時間，一個新人誕生了，就成為操縱者的傳話人。”
“這又是什麽意思呢？”李二同誌有些奇怪的問道。
“這個也很簡單啊，大家都相信一個東西，結果有人提出來了反對意見，得不到其他人的尊重，那勢必會遭到排斥，沒有人喜歡被排斥，那要融入其他人怎麽辦呢？就隻能和他們說一樣的話，久而久之，這個人也就變成教眾了。”張楠攤了攤手解釋道。
“可是要是有人不相信怎麽辦？”李愔問道。
“那就殺了他們。”不等張楠迴答，李二便是搶先迴答道。
“不不不，我們要用愛感化他們，讓他們相信我們，殺了他們可解決不了問題，有可能還會起到反作用。”張楠搖了搖頭說道。
“用愛感化？！”李二和李愔異口同聲的說道。
“沒錯，你想啊，一個人如果到了最絕望的時候，突然他開始求一些他不相信的神，最後化險為夷了，那他肯定就相信了啊。”張楠道。
“這些朕倒是不怎麽感興趣，不過剛剛你說的那個洗腦，你再給朕詳細的講一講。”
此時一場賽馬剛好跑完，馬場正在進行打掃，準備下一場的馬賽，所以李二也是從看台重新的迴到了二人麵前。
“這個嘛，皇上您是想聽專業一點的解釋，還是想聽通俗一點的解釋呢？”張楠問道。
“這……通俗，不，給朕來個專業點的解釋吧。”李二同誌本來是想要張楠講的通俗一點，畢竟專業的解釋裏麵有許多李二同誌無法理解的新詞語。
但是最後李二同誌還是選擇了讓張楠給他專業的解釋，畢竟太通俗了不符合他的身份。
張楠聽見李二同誌這麽說，也是鬆了一口氣，其實他也隻知道專業性的解釋，隻要照著係統給出的答案念就好了，要是李二同誌想要聽通俗的解釋，那張楠還得自己把話翻譯一遍，這可就變的麻煩了。
“一般來說，洗腦就等同於精神控製，而精神控製主要要有以下幾個條件。”張楠頓了頓，隨後繼續說道。
“第一點，使人意識不到存在著一個控製和改變自己的計劃，就是咱們要給他們洗腦，但是這絕對是不能夠讓他們知道，就像我們都知道這個教是假的，但是這群人不能夠知道。這些被洗腦的人會發現自己一步步在改變，捐獻金錢、信的越來越多、越來越狂熱，但覺得這一切都很正常。是自己自然而然變化的。咱們並沒有明確提出要求，但所有人都“自發”走了一條最符合咱們利益的路。”張楠笑道。
李二聽後，也是笑了笑，隨後便道：“有點意思，繼續說。”
“是，這第二點嘛，就是要控製他們的時間和生活的環境。就像是如果一教要求所有的教眾每天都必須早起來進行麵對麵的交流，而且不能讓他們過上太舒適的日子。”張楠道。
“哦？這是為何？要是不給他們太舒適的生活，他們又怎麽會相信我們的一教呢？”李二有些不解的問道。
“皇上別急，這就涉及到第三點了。”
“創造一種無能感、恐懼和依賴性，通俗的來說，就是提出一個可望不可及的美妙前景，而這個目標隻有參加咱們組織的活動才能達到。就像佛教說的，這輩子的苦修，下輩子就能夠獲得更好的生活一樣，咱們也可以這麽做嘛，咱們也可以告訴他們，隻要他們虔誠的相信一教，那等他們死了之後，他們轉世就能獲得更好的生活。”張楠笑著說道。
“咱們一定要貶低他們的現實生活、誇大美好前景。當然，不用咱們貶低，他們也知道他們過得不怎麽地，我們還要責備他們每個人的=的缺陷，對自己逐漸產生一種無能感和對一教產生依賴性。”
“不錯不錯，確實就像你說的這樣，朕這麽一想，好像佛教就是這麽個意思。”李二撫掌道。
“皇上，不僅僅是佛教，所有帶有宗教性質的組織，這些都是必須的。”張楠道。
“嗯，朕知道，可是朕倒是覺得道教沒有這麽多的條條框框。”李二也是提出了個反對意見。
“這個咱們不管，他們是他們，咱們是咱們。”張楠道。
“嗯，你繼續。”李二吩咐道。
“接下來，我們就要壓製個性化的行為與態度，簡單來說，就是，入了教就乖乖的聽話，不要紮刺，不要提出任何反對以及質疑，對於教義上麵說的一切，都要無條件的相信。”
“朕怎麽聽著這方法有點耳熟呢？總覺得在哪裏見過。”李二皺眉道。
張楠沒有理會李二同誌，反而是繼續說道。
“一些思想要按照組織者的意思進行。所有一切，上有操縱者理論上的提倡，下麵通過個體間的相互評價和監督來進行，因而具有強大的力量。很快個體就認識到，進入這個組織就要拋棄過去的自己，重新做人。”
張楠剛一說完，李二同誌便是一拍大腿道：“朕記起來了，軍校不就是這麽做的嘛？所有學員都隻能服從上級的領導，不能提出反對意見，而且對他們的生活起居有嚴格的要求。”
“皇上您看出來了啊。”張楠道。
“沒錯，這個方法好啊。”李二道，如果說上麵幾條李二同誌隻是過個耳朵，但是到了這一條，李二同誌卻是實打實的知道，這絕對是有用的，這一點從軍校學員們高昂的鬥誌以及堅定的意誌和對大唐的忠貞就能夠看出來了。
“灌輸新的行為與態度：被操縱者進入組織以後。其他個體的尊重和肯定具有非常重要的意義。得到肯定，就認為具有最大價值；個人看法得到組織的鄙夷或者漠視，就唯恐棄之不及。經過一段時間，一個新人誕生了，就成為操縱者的傳話人。”
“這又是什麽意思呢？”李二同誌有些奇怪的問道。
“這個也很簡單啊，大家都相信一個東西，結果有人提出來了反對意見，得不到其他人的尊重，那勢必會遭到排斥，沒有人喜歡被排斥，那要融入其他人怎麽辦呢？就隻能和他們說一樣的話，久而久之，這個人也就變成教眾了。”張楠攤了攤手解釋道。