張楠親手製作的牛排獲得了李二還有長孫皇後以及李麗質的一致好評。
長孫皇後和李麗質的食量本身就不大，但是在張楠做出來的美食誘惑下，也是將盤子中的牛排給消滅光了，一點肉都沒有留下。
反倒是李二同誌吃的不緊不慢，一邊吃，李二同誌一邊和張楠商量著大食使節來訪的問題。
“清泉啊，這個關於對大食的政策你考慮的如何了？玄齡和無忌可都是把他們的本子都遞上來了，你這還沒有消息，不要光顧著玩，再過兩天大食的使節可就要到了。”李二同誌端起杯子喝了一口紅酒之後問道。
李二同誌自然不是隻靠著張楠這一顆獨苗活著，在遇見大事的時候，李二同誌一般都喜歡群策群力，張楠也屬於李二同誌智囊團中的一個。
而老李的工作就是收集自己智囊團的意見，再加上他的綜合考量最後給出一個答案，這就是李二同誌的工作。
“皇上您就放心吧，臣敢保證這個大食使節過來也沒有什麽大事，想讓大食學習我們的三綱五常簡直比登天還難。最後他們還是會把重心放到商業上，我們隻要保證商業上不吃虧就好了。”張楠不以為意的說道。
“哦？你就這麽肯定嗎？”李二看見張楠這幅胸有成竹的模樣也是十分的奇怪。
張楠聽見李二同誌問自己話，也是趕忙把自己口中的牛肉給咽了下去，隨後說道：“臣就是這麽肯定，皇上您是否還記得臣告訴過您這個大食是個宗教國家。”
李二聽後便是點了點頭。
“朕記得，不過朕對這個大食也是好奇的緊，你說他們到底信什麽呢？是佛祖還是什麽？總不能和我們道教一樣信三清吧。”李二道。
張楠搖了搖頭，隨後道：“都不是，他們的國家隻有一個神，那就是真主，他們相信宇宙萬物都是真主創造的並且同時是宇宙萬物的主宰，就像我們相信萬物是女媧創造的一樣。”
張楠自然是知道人是從猿猴演化過來的，但是現在張楠如果告訴李二同誌的老祖其實不是老子，而是一隻猴子的話，張楠覺得李二同誌很可能會把他掛到城樓上去風幹。
所以張楠也是找了個李二同誌比較好接受的說法。
“還有這麽奇怪的事情？正所謂子不語怪力亂神，他們就靠這個治理國家嗎？”李二同誌感到很不解，雖然李二同誌不是一個無神論者，但是李二同誌對於用宗教來治理國家還是感到難以理解。
畢竟中國的古代產生的主流思想中，雖然偶爾包括神，例如墨家，但是其理論基礎絕對不是建立在神的基礎上的。都是以人為主，極其現實的思想。
中國人自古以來就很難接受一個具體化的神的概念，並且讓這樣的神主宰中國人的生活、社會甚至國家就更不可能的。
無論是哪種思想，其宣稱實現該理論中的終極理想社會狀態如儒家的大同的過程都隻是需要人的努力，而不需要借助神的力量。這樣的諸子百家的思想奠定了中國人無神論的思想基礎。
所以對於大食國宗教至上的方式，李二感到很難以理解。
張楠也明白李二同誌說的是什麽意思，但是張楠對於宗教這種事情還真不知道，作為一個唯物主義者，對於這些事情張楠都不相信的，張楠唯一相信的就是科技。
“皇上，這人和人還有不一樣的呢，有些人信佛，有些人信道，有些人什麽都不信，這都是很正常，放到國與國裏麵同樣也是如此，皇上您就把他當成統治者用來控製百姓的一種手段就好了。”
“唔，似乎隻能是做此解釋了。”李二點了點頭。
“那你認為大唐與大食要做貿易的話，最好貿易什麽呢？”李二同誌此時也是有一點點的私心的，在張楠不停的在耳邊叨叨下，李二同誌此時也是知道了封鎖科技的重要性，也就是說李二同誌並不想把大唐特有的東西教給外國人，就算要給，那也隻給成品不給步驟。
“這個可就多了，不過臣以為咱們要的最好都是作物，因為咱們派出船隊出海，無一例外的都是想要拿到大唐沒有的作物，這麽做風險可不小，現在能夠互相通商，那肯定是作物最劃得來了，其餘的東西，臣還真沒有什麽看上的。”張楠笑著說道。
張楠說的也是實話，雖然現在的大唐不會以天朝上國這個稱號自居，但是大唐的科技水平不知道領先了周邊國家多少個檔次了。
除過大唐本土沒有的東西，隻要是人力能夠造出來的，張楠一概都看不上。
而絲綢之路裏麵西方人傳入中國，也是價值最高的東西就是玻璃了，而且還是燒的不怎麽樣的玻璃，張楠現在自然不會傻到讓西方人用玻璃換東西。
張楠隻要種子，除了種子，其他的都不要，當然，給金子也行，沒有金子，銀子也行，沒有銀子，那就用土地來換吧。
“隻要種子嗎？嗯，你說的倒也有道理，畢竟咱們大唐比他大食也差不到哪裏去，這麽看似乎確實隻有種子最合適了。那如果咱們要種子的話，你覺得大食會要什麽呢？”李二同誌問道。
“他們問咱們要的，肯定也都是他們自己沒有的東西，現在到底是什麽還說不好，不過有一個東西他們肯定是會要的。”張楠一臉肯定的說道。
“什麽？”李二好奇的問道。
“蠶。”張楠對這個還是十分確定的。
“蠶？你是說吐絲的那個蠶麽？”李二道。
“沒錯，就是它，這個小東西可是個寶貝，咱們的絲綢在西域那邊能夠賣到一兩絲一兩金可都是要歸功於它啊，如此暴利，臣不相信這個大食會不動心，畢竟咱們大唐現在能夠去到的地方也有限，如果他們拿到蠶以及養蠶的方法之後，他們地處的位置，就能夠讓他們再繼續將絲綢往遠的賣。”張楠道。
長孫皇後和李麗質的食量本身就不大，但是在張楠做出來的美食誘惑下，也是將盤子中的牛排給消滅光了，一點肉都沒有留下。
反倒是李二同誌吃的不緊不慢，一邊吃，李二同誌一邊和張楠商量著大食使節來訪的問題。
“清泉啊，這個關於對大食的政策你考慮的如何了？玄齡和無忌可都是把他們的本子都遞上來了，你這還沒有消息，不要光顧著玩，再過兩天大食的使節可就要到了。”李二同誌端起杯子喝了一口紅酒之後問道。
李二同誌自然不是隻靠著張楠這一顆獨苗活著，在遇見大事的時候，李二同誌一般都喜歡群策群力，張楠也屬於李二同誌智囊團中的一個。
而老李的工作就是收集自己智囊團的意見，再加上他的綜合考量最後給出一個答案，這就是李二同誌的工作。
“皇上您就放心吧，臣敢保證這個大食使節過來也沒有什麽大事，想讓大食學習我們的三綱五常簡直比登天還難。最後他們還是會把重心放到商業上，我們隻要保證商業上不吃虧就好了。”張楠不以為意的說道。
“哦？你就這麽肯定嗎？”李二看見張楠這幅胸有成竹的模樣也是十分的奇怪。
張楠聽見李二同誌問自己話，也是趕忙把自己口中的牛肉給咽了下去，隨後說道：“臣就是這麽肯定，皇上您是否還記得臣告訴過您這個大食是個宗教國家。”
李二聽後便是點了點頭。
“朕記得，不過朕對這個大食也是好奇的緊，你說他們到底信什麽呢？是佛祖還是什麽？總不能和我們道教一樣信三清吧。”李二道。
張楠搖了搖頭，隨後道：“都不是，他們的國家隻有一個神，那就是真主，他們相信宇宙萬物都是真主創造的並且同時是宇宙萬物的主宰，就像我們相信萬物是女媧創造的一樣。”
張楠自然是知道人是從猿猴演化過來的，但是現在張楠如果告訴李二同誌的老祖其實不是老子，而是一隻猴子的話，張楠覺得李二同誌很可能會把他掛到城樓上去風幹。
所以張楠也是找了個李二同誌比較好接受的說法。
“還有這麽奇怪的事情？正所謂子不語怪力亂神，他們就靠這個治理國家嗎？”李二同誌感到很不解，雖然李二同誌不是一個無神論者，但是李二同誌對於用宗教來治理國家還是感到難以理解。
畢竟中國的古代產生的主流思想中，雖然偶爾包括神，例如墨家，但是其理論基礎絕對不是建立在神的基礎上的。都是以人為主，極其現實的思想。
中國人自古以來就很難接受一個具體化的神的概念，並且讓這樣的神主宰中國人的生活、社會甚至國家就更不可能的。
無論是哪種思想，其宣稱實現該理論中的終極理想社會狀態如儒家的大同的過程都隻是需要人的努力，而不需要借助神的力量。這樣的諸子百家的思想奠定了中國人無神論的思想基礎。
所以對於大食國宗教至上的方式，李二感到很難以理解。
張楠也明白李二同誌說的是什麽意思，但是張楠對於宗教這種事情還真不知道，作為一個唯物主義者，對於這些事情張楠都不相信的，張楠唯一相信的就是科技。
“皇上，這人和人還有不一樣的呢，有些人信佛，有些人信道，有些人什麽都不信，這都是很正常，放到國與國裏麵同樣也是如此，皇上您就把他當成統治者用來控製百姓的一種手段就好了。”
“唔，似乎隻能是做此解釋了。”李二點了點頭。
“那你認為大唐與大食要做貿易的話，最好貿易什麽呢？”李二同誌此時也是有一點點的私心的，在張楠不停的在耳邊叨叨下，李二同誌此時也是知道了封鎖科技的重要性，也就是說李二同誌並不想把大唐特有的東西教給外國人，就算要給，那也隻給成品不給步驟。
“這個可就多了，不過臣以為咱們要的最好都是作物，因為咱們派出船隊出海，無一例外的都是想要拿到大唐沒有的作物，這麽做風險可不小，現在能夠互相通商，那肯定是作物最劃得來了，其餘的東西，臣還真沒有什麽看上的。”張楠笑著說道。
張楠說的也是實話，雖然現在的大唐不會以天朝上國這個稱號自居，但是大唐的科技水平不知道領先了周邊國家多少個檔次了。
除過大唐本土沒有的東西，隻要是人力能夠造出來的，張楠一概都看不上。
而絲綢之路裏麵西方人傳入中國，也是價值最高的東西就是玻璃了，而且還是燒的不怎麽樣的玻璃，張楠現在自然不會傻到讓西方人用玻璃換東西。
張楠隻要種子，除了種子，其他的都不要，當然，給金子也行，沒有金子，銀子也行，沒有銀子，那就用土地來換吧。
“隻要種子嗎？嗯，你說的倒也有道理，畢竟咱們大唐比他大食也差不到哪裏去，這麽看似乎確實隻有種子最合適了。那如果咱們要種子的話，你覺得大食會要什麽呢？”李二同誌問道。
“他們問咱們要的，肯定也都是他們自己沒有的東西，現在到底是什麽還說不好，不過有一個東西他們肯定是會要的。”張楠一臉肯定的說道。
“什麽？”李二好奇的問道。
“蠶。”張楠對這個還是十分確定的。
“蠶？你是說吐絲的那個蠶麽？”李二道。
“沒錯，就是它，這個小東西可是個寶貝，咱們的絲綢在西域那邊能夠賣到一兩絲一兩金可都是要歸功於它啊，如此暴利，臣不相信這個大食會不動心，畢竟咱們大唐現在能夠去到的地方也有限，如果他們拿到蠶以及養蠶的方法之後，他們地處的位置，就能夠讓他們再繼續將絲綢往遠的賣。”張楠道。