迎著朝陽，張楠還有蕭鬆卻來到了大唐最黑暗的地方，奴隸市場。
在這裏人是最不值錢的東西，不管是男人女人，老人小孩，隻要你付夠足夠多的銀兩，你都可以像牽一條狗一樣牽著一個奴隸迴去，當然，也可以是牽著多個奴隸。
古代的登記製度森嚴，唐朝的等級大致可以分為”良”、”賤”兩種。”良”主要是官吏，編戶齊民。”賤”指奴婢，官戶、部曲等。兩者之間麽是雜戶，工戶，樂戶。
但是如果說起奴隸來，唐朝的奴隸用一句話來概括就是，是人非人，是畜非畜。
《唐律疏議》中多處明確規定:“奴婢畜產，類同資財。”、“奴婢賤人，律比畜產。”、“生產藩息者，謂婢產子、馬生駒之類。““其奴婢同於資財，不同緣坐免法。“奴婢同資財，故不別言。”、“奴婢既同資財，即合由主處分。”可見奴隸是當做畜生一般的資產，並不是一個獨立的人來看待的。
但是國家的戶口登記中，奴隸與良人登記在一起，唐代的戶籍需記載奴隸的名字，性別，年齡，相關親戚，州、縣也要對奴隸分門別類的記錄在案。畜生是不需要這般登基的，所以又有點像人。
明明大家都是人，怎麽能把奴婢分出來呢？歐洲羅馬人的辦法很直截了當，在奴隸臉上烙上印記就是了。
而我們卻喜歡溫文爾雅，不搞那一套。大唐依靠的是嚴格的籍帳製度，兵有兵籍，民有民籍，匠有匠籍，奴有奴籍。官奴婢、官戶的名籍由各司編造，“每至孟春，本司以類相從而疏其籍以申。
每歲仲冬之月，條其生息，閱其老幼，而正簿焉。”每年春天製表上報，冬天核查點驗，有板有眼，毫不含糊。
寺觀的奴婢、部曲名冊，則附於僧尼籍與道士籍之後。民戶的奴婢、部曲登錄於自報的手實與各縣編造的戶籍及九等定簿等。無論寺觀或民戶，奴婢、部曲的除附增減手續均極其嚴格，奴婢因死亡除名要有5個證明人簽字畫押，經政府驗實後方能削籍，從奴婢名冊中刪除。
買賣奴婢要集保人，立市券，申牒除附，保人必須有5個，以核實、證明所買賣奴婢的身份不假，還要由奴婢本人在市券上簽字劃押，“承賤不虛”。
雖然張楠來到了大唐，已經過慣了上位者的日子，也習慣了衣來伸手飯來張口的生活，可是張楠從心裏還是有些抵觸奴隸製度的。
原因無他，隻是因為張楠從小就被灌輸著人人平等的觀念，盡管這個社會並不平等，可是在現代社會，殺了人依舊是要償命的，不管你是什麽人，殺了人是要負刑事責任的。
但是在大唐可就不是這樣了，唐代奴隸主人有變相處死奴隸權利。唐律雖規定:“奴婢賤隸，雖各有主，至於殺戮，宜有稟承。”，但實際上法律又規定:“諸主毆部曲至死者，徒一年，故殺者，加一等，其有愆犯決罰致死，及過失殺者，各勿論。”雖然在大唐無故殺死登記在冊的奴隸是有罪的，但是責罰卻輕過了在大唐殺一頭牛。
就算是主人有罪，奴隸跑去官府告發自己的主人，那主人的罪可能還沒有判定下來，那個告發主人的奴隸可能已經被砍了腦袋。
唐律規定:“諸部曲、奴婢告主，非謀反、逆、叛者，皆絞。”、“日月所照，莫匪王臣。奴婢、部曲，雖屬於主，其主若犯謀反、逆、叛，即是不臣之人，故許論告。非此三事而告之，皆絞，罪無首從。”
奴隸的地位之低，可想而知。
一進到奴隸市場，張楠就聞見了奴隸市場裏麵獨有的惡臭，在這裏，除過那些麵容姣好的女奴身上會被清理的幹幹淨淨，其餘的奴隸可是沒有這種待遇的，所以奴隸市場的空氣可想而知。
張楠還有蕭柏一進到奴隸市場，立馬就有幾個人圍了上來，詢問張楠需要什麽樣的奴隸，不過看張楠這個白麵樣子，那些販賣奴隸的人都是清一水的給張楠推薦女奴。
“誒，這位老爺看看我這邊的女奴，長得都是個頂個的水靈，您買迴去絕對不吃虧。”
“別啊，老爺您看看我這裏的女奴，您隻要給她們一口吃的，不僅能幫您幹活，還能，誒，嘿嘿。”
張楠十分明白這些人說的是什麽意思，張楠也十分的想體驗一把萬惡的封建社會，可是理智最終還是占領了張楠的大腦高地，隨後張楠擺擺手，說道：“我不是來買女奴的，我想要的是身高力壯的漢子。”
賣奴隸的人一聽張楠要的是身高力壯的漢子，頓時都失去了興趣，對於他們來說，女奴賣的價格要比那些漢子們高的多的多，不過雖然失去了興趣，但是生意還是要做的。
買奴隸的人一個個都是熱情的介紹起了自己的奴隸，就差把自己的奴隸說成天生神力，不吃飯隻幹活的那種人了。
張楠不會看人，或者說，張楠不會看一個人適不適合習武，所以張楠便對著蕭鬆說道：“蕭鬆，你替我去挑些吧，也不必多，就二十人就足夠，記住，身體壯實可不是唯一標準，重要的是人聰明，肯吃苦，底子清白，明白了嗎？”
“屬下明白。”蕭鬆說完，便自顧自的向前走去，一邊走，一邊打量著路兩邊的奴隸。
蕭鬆為張楠去挑奴隸了，張楠也沒有閑著，反正張楠也沒有什麽事情，於是便在奴隸市場裏麵轉悠了起來。其實張楠想的很簡單，就是想看看有沒有麵容出眾的女奴，當然張楠這麽做可是毫無淫邪的想法，隻是想單純的救她們脫離苦海罷了，嗯，就是這麽單純。
張楠自顧自的向前溜達著，不多時就來到了奴隸市場的一個小角落，張楠隨意的向角落一瞥，就發現了一個漢子低著頭，麵前放了一塊牌子，張楠便好奇的湊了上去，這奴隸市場裏麵的奴隸可都是紮了堆的買，這單獨出來一個人算怎麽迴事？
在這裏人是最不值錢的東西，不管是男人女人，老人小孩，隻要你付夠足夠多的銀兩，你都可以像牽一條狗一樣牽著一個奴隸迴去，當然，也可以是牽著多個奴隸。
古代的登記製度森嚴，唐朝的等級大致可以分為”良”、”賤”兩種。”良”主要是官吏，編戶齊民。”賤”指奴婢，官戶、部曲等。兩者之間麽是雜戶，工戶，樂戶。
但是如果說起奴隸來，唐朝的奴隸用一句話來概括就是，是人非人，是畜非畜。
《唐律疏議》中多處明確規定:“奴婢畜產，類同資財。”、“奴婢賤人，律比畜產。”、“生產藩息者，謂婢產子、馬生駒之類。““其奴婢同於資財，不同緣坐免法。“奴婢同資財，故不別言。”、“奴婢既同資財，即合由主處分。”可見奴隸是當做畜生一般的資產，並不是一個獨立的人來看待的。
但是國家的戶口登記中，奴隸與良人登記在一起，唐代的戶籍需記載奴隸的名字，性別，年齡，相關親戚，州、縣也要對奴隸分門別類的記錄在案。畜生是不需要這般登基的，所以又有點像人。
明明大家都是人，怎麽能把奴婢分出來呢？歐洲羅馬人的辦法很直截了當，在奴隸臉上烙上印記就是了。
而我們卻喜歡溫文爾雅，不搞那一套。大唐依靠的是嚴格的籍帳製度，兵有兵籍，民有民籍，匠有匠籍，奴有奴籍。官奴婢、官戶的名籍由各司編造，“每至孟春，本司以類相從而疏其籍以申。
每歲仲冬之月，條其生息，閱其老幼，而正簿焉。”每年春天製表上報，冬天核查點驗，有板有眼，毫不含糊。
寺觀的奴婢、部曲名冊，則附於僧尼籍與道士籍之後。民戶的奴婢、部曲登錄於自報的手實與各縣編造的戶籍及九等定簿等。無論寺觀或民戶，奴婢、部曲的除附增減手續均極其嚴格，奴婢因死亡除名要有5個證明人簽字畫押，經政府驗實後方能削籍，從奴婢名冊中刪除。
買賣奴婢要集保人，立市券，申牒除附，保人必須有5個，以核實、證明所買賣奴婢的身份不假，還要由奴婢本人在市券上簽字劃押，“承賤不虛”。
雖然張楠來到了大唐，已經過慣了上位者的日子，也習慣了衣來伸手飯來張口的生活，可是張楠從心裏還是有些抵觸奴隸製度的。
原因無他，隻是因為張楠從小就被灌輸著人人平等的觀念，盡管這個社會並不平等，可是在現代社會，殺了人依舊是要償命的，不管你是什麽人，殺了人是要負刑事責任的。
但是在大唐可就不是這樣了，唐代奴隸主人有變相處死奴隸權利。唐律雖規定:“奴婢賤隸，雖各有主，至於殺戮，宜有稟承。”，但實際上法律又規定:“諸主毆部曲至死者，徒一年，故殺者，加一等，其有愆犯決罰致死，及過失殺者，各勿論。”雖然在大唐無故殺死登記在冊的奴隸是有罪的，但是責罰卻輕過了在大唐殺一頭牛。
就算是主人有罪，奴隸跑去官府告發自己的主人，那主人的罪可能還沒有判定下來，那個告發主人的奴隸可能已經被砍了腦袋。
唐律規定:“諸部曲、奴婢告主，非謀反、逆、叛者，皆絞。”、“日月所照，莫匪王臣。奴婢、部曲，雖屬於主，其主若犯謀反、逆、叛，即是不臣之人，故許論告。非此三事而告之，皆絞，罪無首從。”
奴隸的地位之低，可想而知。
一進到奴隸市場，張楠就聞見了奴隸市場裏麵獨有的惡臭，在這裏，除過那些麵容姣好的女奴身上會被清理的幹幹淨淨，其餘的奴隸可是沒有這種待遇的，所以奴隸市場的空氣可想而知。
張楠還有蕭柏一進到奴隸市場，立馬就有幾個人圍了上來，詢問張楠需要什麽樣的奴隸，不過看張楠這個白麵樣子，那些販賣奴隸的人都是清一水的給張楠推薦女奴。
“誒，這位老爺看看我這邊的女奴，長得都是個頂個的水靈，您買迴去絕對不吃虧。”
“別啊，老爺您看看我這裏的女奴，您隻要給她們一口吃的，不僅能幫您幹活，還能，誒，嘿嘿。”
張楠十分明白這些人說的是什麽意思，張楠也十分的想體驗一把萬惡的封建社會，可是理智最終還是占領了張楠的大腦高地，隨後張楠擺擺手，說道：“我不是來買女奴的，我想要的是身高力壯的漢子。”
賣奴隸的人一聽張楠要的是身高力壯的漢子，頓時都失去了興趣，對於他們來說，女奴賣的價格要比那些漢子們高的多的多，不過雖然失去了興趣，但是生意還是要做的。
買奴隸的人一個個都是熱情的介紹起了自己的奴隸，就差把自己的奴隸說成天生神力，不吃飯隻幹活的那種人了。
張楠不會看人，或者說，張楠不會看一個人適不適合習武，所以張楠便對著蕭鬆說道：“蕭鬆，你替我去挑些吧，也不必多，就二十人就足夠，記住，身體壯實可不是唯一標準，重要的是人聰明，肯吃苦，底子清白，明白了嗎？”
“屬下明白。”蕭鬆說完，便自顧自的向前走去，一邊走，一邊打量著路兩邊的奴隸。
蕭鬆為張楠去挑奴隸了，張楠也沒有閑著，反正張楠也沒有什麽事情，於是便在奴隸市場裏麵轉悠了起來。其實張楠想的很簡單，就是想看看有沒有麵容出眾的女奴，當然張楠這麽做可是毫無淫邪的想法，隻是想單純的救她們脫離苦海罷了，嗯，就是這麽單純。
張楠自顧自的向前溜達著，不多時就來到了奴隸市場的一個小角落，張楠隨意的向角落一瞥，就發現了一個漢子低著頭，麵前放了一塊牌子，張楠便好奇的湊了上去，這奴隸市場裏麵的奴隸可都是紮了堆的買，這單獨出來一個人算怎麽迴事？