這兩條合體之道，無疑是完全的兩個極端。
一個舍棄自身，以身合道，順應規則，主動融為規則的化身，完全可以說是順天而行，執掌天威。
一個則是以自身為舟，承載規則，以自我成道，某種意義上而言，也可以說是逆天而行。
而事實，也確實是如此。
前者順天成道，自身為規則延伸，隻要在靈界天地之中，也還可得更多的靈界規則偉力加持。
而後者逆天而行，以自身為規則，鑄就合體，自然不可能得天地規則偉力加持。
若通俗對比，前者就相當於有天地偉力加持的元嬰之境，而後者，則是被天地厭棄，沒有天地加持的元嬰之境。
隻不過，前者的順天而行，所順應的，也隻是這靈界天地規則。
一旦脫離靈界天地，實力必然會有極大的限製。
而後者，自身即為規則，修自我之道，縱使踏足混沌虛空，諸天萬界，也不會有絲毫的影響。
但身處這靈界天地，卻不順天而行，自然難免被靈界天地排斥。
故而，若是以自身承載規則，修自我之道，每隔千年，靈界天地便會降下雷劫行天罰之。
若成功度過雷劫，那便可安穩千載，若未能成功度過雷劫，幸運者，或許還能殘存受創之身，苟活千年。
不幸運者，那就是在雷劫之下飛灰湮滅，一身規則修為，也會消散在這天地之中，為天地之養料。
相比較前者的順天而行，後者的我即規則，所要付出的代價，無疑就殘酷得多。
但前者順應天地，無疑也會被靈界天地所束縛，談不上真正的超脫自由。
故而，在這兩條合體之道上，又演變出了第三條合體之道。
而這條合體之道，則是旨在避免前兩者的極端弊端。
在楚牧看來，或許也可以說是取前兩者之精華，祛前兩者之糟粕，但也可以說是取巧之下的中庸之道。
第一條合體之道，是以身合道，褪去生命本質，順天而行。
第二條合體之道，則是我即規則，是保持本我的逆天而行。
而第三條合體之道，則是熔煉本命之寶，以寶物合道。
如此合道，既可以稍稍避免以身合道，被靈界天地束縛的缺陷，也可以免去第二條合體之道被靈界天地排斥，降下天罰的恐怖後患。
但顯然，第三條合體之道的缺陷，同樣不小。
以本命寶物合道，也就等於將自身的一切，皆寄托在了本命之寶之上。
一旦本命之寶有所損傷，亦或者被限製，後果，將會不可想象。
而且，因一切皆寄托在了寶物之上，也必然將會導致為人的生命本質逐漸消失，有人之名，無人之實！
三條合體規則之道，便是自古至今，靈界的主流修行之道。
而在人族內部，從這十二道傳承的記載來看，人族三天柱，天庭，聖皇宮，散仙盟，則在這三條合體之道上，各有偏向。
天庭旨在順天而行，故而，天庭大能，也基本皆是順天而行，以身合道。
而聖皇宮，自聖皇定鼎九州，便以自強不息為人族宗旨，故而，我即規則，便是聖皇宮的主流之道。
而散仙盟，則是三者兼具，沒有主流的偏向，堪稱百花齊放。
許久，楚牧才緩緩將這枚規則玉簡放下。
一抹靈輝加持，眸中的思索之意，也尚且濃鬱。
三條合體規則之道，皆為靈界主流。
但怎麽看，似乎都有些奇怪。
尤其是那順天而行的以身合道，幾乎完全是將自身與靈界這方世界綁定。
脫離了靈界的存在，一身修為，恐怕會十不存一。
最最重要的是，與靈界天地規則如此深層次綁定的情況下，如何飛升？
就算能飛升，仙界的天地規則，難道能毫無阻礙的銜接上規則延伸？
而那以寶物承載規則，也明顯有些詭異。
順天而行，是褪去人之本質，化身為靈界天地規則的延伸，是以身合道。
而寶物承載規則，一切皆寄托於規則寶物，甚至連生命本質，都會逐漸朝相對應的寶物所轉變。
這幾乎就是完全轉變了人的本質，由人化為了另外一個截然不同的種族。
器族？
唯一正常的，或許也就隻有那“我即規則”這一條合體之道了。
但這一條合體之道，卻是遭天厭棄，遭天罰之！
千載一劫難，怎麽看都有種找死的感覺。
“或許，存在更深層次的隱秘？”
楚牧若有所思。
從那一卷薪火不滅經來看，以信念為薪火，以人族為寄托，雖看似是屬於第一條合體之道，順天而行。
但薪火不滅經，無疑更偏向於人，而非天。
以天地為寄托，以人族為寄托，以寶物為寄托，以及……我即規則……
“天庭，聖皇宮……散仙盟……”
楚牧輕喃自語，眉宇間也閃過幾分思索。
盡管沒有任何確切的論斷，但他卻隱隱感覺，這合體之道的奇特，恐怕與靈界的種族之爭脫不開關係。
薪火不滅經，恐怕也並不是特例。
其中，也必然存在著目前的他，並不知曉的隱秘。
隻是，他的合體之道，該選擇哪一條？
這可並不是說可以等到他突破之七階時再做選擇。
抉擇，從六階就已經拉開序幕。
選擇順天而行，那在六階之境，就可以完全舍棄精氣神的存在，隻需要感悟天地規則，明析靈界天地。
待抵達一定程度，跨越至七階，便可水到渠成的以身合道。
而選擇以寶物作為寄托，那就需要在六階之時逐步將一切的重心，皆轉移至與自身相契合的寶物之上。
若是我即規則，那毫無疑問，規則的感悟是重心，精氣神的淬煉，也同樣是重心。
不然的話，合體必然就是虛妄。
“我即規則……”
楚牧無意識把玩著手中這枚規則玉簡，思索之間，心頭也隱隱有了大概的答案。
於他而言，仙道修行至今，經曆了無數的劫難造化，他之所求為何？
不就是為了無拘無束的自由，以及……長生嘛？
……
一個舍棄自身，以身合道，順應規則，主動融為規則的化身，完全可以說是順天而行，執掌天威。
一個則是以自身為舟，承載規則，以自我成道，某種意義上而言，也可以說是逆天而行。
而事實，也確實是如此。
前者順天成道，自身為規則延伸，隻要在靈界天地之中，也還可得更多的靈界規則偉力加持。
而後者逆天而行，以自身為規則，鑄就合體，自然不可能得天地規則偉力加持。
若通俗對比，前者就相當於有天地偉力加持的元嬰之境，而後者，則是被天地厭棄，沒有天地加持的元嬰之境。
隻不過，前者的順天而行，所順應的，也隻是這靈界天地規則。
一旦脫離靈界天地，實力必然會有極大的限製。
而後者，自身即為規則，修自我之道，縱使踏足混沌虛空，諸天萬界，也不會有絲毫的影響。
但身處這靈界天地，卻不順天而行，自然難免被靈界天地排斥。
故而，若是以自身承載規則，修自我之道，每隔千年，靈界天地便會降下雷劫行天罰之。
若成功度過雷劫，那便可安穩千載，若未能成功度過雷劫，幸運者，或許還能殘存受創之身，苟活千年。
不幸運者，那就是在雷劫之下飛灰湮滅，一身規則修為，也會消散在這天地之中，為天地之養料。
相比較前者的順天而行，後者的我即規則，所要付出的代價，無疑就殘酷得多。
但前者順應天地，無疑也會被靈界天地所束縛，談不上真正的超脫自由。
故而，在這兩條合體之道上，又演變出了第三條合體之道。
而這條合體之道，則是旨在避免前兩者的極端弊端。
在楚牧看來，或許也可以說是取前兩者之精華，祛前兩者之糟粕，但也可以說是取巧之下的中庸之道。
第一條合體之道，是以身合道，褪去生命本質，順天而行。
第二條合體之道，則是我即規則，是保持本我的逆天而行。
而第三條合體之道，則是熔煉本命之寶，以寶物合道。
如此合道，既可以稍稍避免以身合道，被靈界天地束縛的缺陷，也可以免去第二條合體之道被靈界天地排斥，降下天罰的恐怖後患。
但顯然，第三條合體之道的缺陷，同樣不小。
以本命寶物合道，也就等於將自身的一切，皆寄托在了本命之寶之上。
一旦本命之寶有所損傷，亦或者被限製，後果，將會不可想象。
而且，因一切皆寄托在了寶物之上，也必然將會導致為人的生命本質逐漸消失，有人之名，無人之實！
三條合體規則之道，便是自古至今，靈界的主流修行之道。
而在人族內部，從這十二道傳承的記載來看，人族三天柱，天庭，聖皇宮，散仙盟，則在這三條合體之道上，各有偏向。
天庭旨在順天而行，故而，天庭大能，也基本皆是順天而行，以身合道。
而聖皇宮，自聖皇定鼎九州，便以自強不息為人族宗旨，故而，我即規則，便是聖皇宮的主流之道。
而散仙盟，則是三者兼具，沒有主流的偏向，堪稱百花齊放。
許久，楚牧才緩緩將這枚規則玉簡放下。
一抹靈輝加持，眸中的思索之意，也尚且濃鬱。
三條合體規則之道，皆為靈界主流。
但怎麽看，似乎都有些奇怪。
尤其是那順天而行的以身合道，幾乎完全是將自身與靈界這方世界綁定。
脫離了靈界的存在，一身修為，恐怕會十不存一。
最最重要的是，與靈界天地規則如此深層次綁定的情況下，如何飛升？
就算能飛升，仙界的天地規則，難道能毫無阻礙的銜接上規則延伸？
而那以寶物承載規則，也明顯有些詭異。
順天而行，是褪去人之本質，化身為靈界天地規則的延伸，是以身合道。
而寶物承載規則，一切皆寄托於規則寶物，甚至連生命本質，都會逐漸朝相對應的寶物所轉變。
這幾乎就是完全轉變了人的本質，由人化為了另外一個截然不同的種族。
器族？
唯一正常的，或許也就隻有那“我即規則”這一條合體之道了。
但這一條合體之道，卻是遭天厭棄，遭天罰之！
千載一劫難，怎麽看都有種找死的感覺。
“或許，存在更深層次的隱秘？”
楚牧若有所思。
從那一卷薪火不滅經來看，以信念為薪火，以人族為寄托，雖看似是屬於第一條合體之道，順天而行。
但薪火不滅經，無疑更偏向於人，而非天。
以天地為寄托，以人族為寄托，以寶物為寄托，以及……我即規則……
“天庭，聖皇宮……散仙盟……”
楚牧輕喃自語，眉宇間也閃過幾分思索。
盡管沒有任何確切的論斷，但他卻隱隱感覺，這合體之道的奇特，恐怕與靈界的種族之爭脫不開關係。
薪火不滅經，恐怕也並不是特例。
其中，也必然存在著目前的他，並不知曉的隱秘。
隻是，他的合體之道，該選擇哪一條？
這可並不是說可以等到他突破之七階時再做選擇。
抉擇，從六階就已經拉開序幕。
選擇順天而行，那在六階之境，就可以完全舍棄精氣神的存在，隻需要感悟天地規則，明析靈界天地。
待抵達一定程度，跨越至七階，便可水到渠成的以身合道。
而選擇以寶物作為寄托，那就需要在六階之時逐步將一切的重心，皆轉移至與自身相契合的寶物之上。
若是我即規則，那毫無疑問，規則的感悟是重心，精氣神的淬煉，也同樣是重心。
不然的話，合體必然就是虛妄。
“我即規則……”
楚牧無意識把玩著手中這枚規則玉簡，思索之間，心頭也隱隱有了大概的答案。
於他而言，仙道修行至今，經曆了無數的劫難造化，他之所求為何？
不就是為了無拘無束的自由，以及……長生嘛？
……