聽了這話小狐狸登時就急眼了：“你罵我是穿山甲！那你猜我說了什麽！！”
薛璞趕忙把小狐狸的嘴捂上，扯住她竄天猴一般要竄出去打仗的身子：“丫頭，別鬧，我和她撕！”
薛璞拱了拱手：“姑娘眾所周知，‘山正’這個詞是來自於你們洛麗塔圈，並不是漢服的相關名詞。況且你既然已經說自己的衣服是照搬別人家的山寨，那你又有什麽資格說別人穿的呢？”
“你！你，你！我們女人說話，你們屌癌插什麽嘴！是不是瞧不起我們女人要搞封建複辟呀！”那汝荃姑娘甚是囂張，掐腰罵街和潑婦一樣，絲毫不顧及她老蘿莉的人設。
可是一談到男女話題，在場她的粉絲全都憤慨，拿出了誓要殺光男人的架勢。
誰知汝荃姑娘罵了薛璞的一句竟然惹了禍端。
“你tm說誰屌癌！！！”驀地裏一聲怒吼，小狐狸猛一下扯開薛璞的手，大步流星衝過去，手如利爪奔著汝荃姑娘的脖子就要掐去！雙眼已是血紅。
薛璞頓感一股殺意。
“不好！丫頭要殺人！！”
薛璞趕忙越出，單手拂在她手腕，一招“攬雀尾”，誰知她殺意頗重，手上勁力勢如破竹，竟然阻不迴來。
見勢不妙，薛璞一手把她攬迴懷裏，身體格在兩人中間：“別鬧，我都不在意，你又何必。”
“我怎麽欺負你都成，別人...死...！”小狐狸在薛璞胸口，眼神猛地一瞪，把汝荃嚇得不行。
薛璞抱著她，隻覺得她身上熱血翻湧，氣息亂顫，久久不能平息。
這一招，嚇得一臉慘敗的汝荃姑娘，急忙後退半天不敢說話：“....你...你幹嘛，你仗著你們一對兒，欺負...欺負人少嗎！”
一個短發女胖子作為汝荃姑娘的粉絲，站出來指指點點道：“女奴，啊女奴！嘖嘖嘖，男人都是我們的敵人！姐妹看看，就是這些男的，壓迫我們女性！你看看這個女的啊，穿的和封建社會下的女驢一樣！幫助這些男人壓迫我們女人啊！姐妹們啊，這女權還不夠深入人心啊！”
薛璞出來一聲嗬斥：“夠了，吵夠了沒有！我們爭論的話題，是漢服的問題，你跑出來扣什麽女權的帽子啊！”
“怎麽！你不就想讓這個女的肚子給你生兒子嗎！”女粉絲罵道。
“給我生兒子她樂意，有人樂意你生嗎！？”薛璞摟著小狐狸道。
小狐狸掐著小腰，一挺眼皮瞪，鼻孔衝著她，很是挑釁：“對！我樂意！我不光要生，我還要生一堆呢！我養得起，你能麽！”
薛璞噗嗤一笑附耳道：“真樂意假樂意？”
“噗...”小狐狸羞中帶笑，不與答複。
一番撕逼，引得注意，薛璞一本正經，清了清嗓子：“今天，我們爭論的內容是漢服，那麽就要從漢服的意義出發。
漢服又名華夏衣冠，華服，是漢民族的傳統民族服飾，既然提到民族，那麽這個衣冠所代表的必然是漢的，或者是以漢文化為母文化第一認知的民族的民族服飾。
所以在座的絕大多數人都是漢族，換而言之，說他是我們的民族服飾沒錯吧！”
周邊都是飽學之士，紛紛鼓掌：“對對對，小兄弟說的沒錯。”
薛璞又道：“第二漢服是傳統的，他既然歸結於傳統民族服飾，那麽從傳統上來，從傳統上繼承，從古物中複原是必不可少的。”
汝荃姑娘道：“呸！複興不是複古！真漢服都在博物館裏！而且是壽衣！”
薛璞微微一笑，款款說道：“新人就要虛心，我們的汝荃姑娘給我們提供了一個反麵教材。”
汝荃臉色一紅，看著小狐狸一副要仨了她的樣子，趕忙退迴在人群當中。
“所謂複興，我們先說複，既然要複，我們就要從古物當中追尋依據。要知道，漢服大絕大部分都在當年的滿清入關剃發易服，和血腥屠殺中消失了。”
汝荃姑娘道：“那既然消亡了，被曆史淘汰還複興什麽！”
薛璞又道：“所謂的消亡，是非自然發展的消亡，是外族入侵的血腥屠殺！就好比倭國占領我國灣灣地區後，全麵日化，教百姓說日語，當中國光複後，還要把漢語恢複是一樣的！”
聽到這裏眾人一並鼓掌：“對啊，現在一些菜逼省長還要搞去漢化，真是惡心，就該天降大雷給他劈死。”
“對對對就是！”
薛璞接著說道：“現在人民站起來做主人了，那漢人恢複自己的衣冠製度也是天理。漢服有三百餘年的斷代史，所以我們要從古人的文物上去複興考究，看看古人的究竟是怎麽做的。就好比你要去做一道菜，總要去看看菜譜不是！複興的第一步就是要複古。”
“呸！”汝荃姑娘吐沫多，繼續在呸。：“我沒詞了我也呸！誰讓我是女權呢！我還是仙女呢！”
汝荃這一呸不要緊：“你看你一個大男人把小姑娘都給惹生氣了！”
另一個道：“對，成天想著複古，講那麽那些所謂形製什麽的，真是食古不化，愚昧保守！”
“三十多歲的小姑娘嗎？”薛璞繼續吐槽，借著說道：“食古不化說的真有趣，汝荃姑娘穿的這一身洛麗塔是歐洲的衣服，既不傳統，也不是我們民族的。肯定不是漢服。而且我們也沒有反對她作為時裝穿著。
其次...既然談到形製了，就好比作詩，有人會拿著一個現代體裁詩去和詩人說，這個是律詩嗎？
如果有那還來參加什麽詩會呀！”
在場眾人一並覺得有理，周昀峰和陳浩鵬跟著鼓掌：“快鼓掌啊！！啪，啪，啪真好玩啊！”
大家在一起一陣啪，啪，啪。
薛璞笑了笑，請上來一位身著西裝的帥哥，周昀峰：“來大老鐵，收了神通吧。站在這裏。”
“這位帥哥西裝革履，”他的衣服就是對襟的對吧。
大家：“對！”
薛璞又請上一位身著西裝晚禮服交領英倫的風格的少婦：“這位女士請隨在下來。”
女士“好。”
薛璞道：“漢服也有交領，也有對襟，有長袖也有短袖。”他指了指小狐狸的立領對襟長襖，和自己的交領道袍。
“既然西裝也有，漢服也有，如果不講形製。那麽這位先生的西裝晚禮服，和這位女士的英倫晚禮服也是漢服咯？”薛璞笑笑向大家拱了拱手。
此時輿論已經從汝荃姑娘那裏全都，導向薛璞一方。
民心所向不少女權都紛紛倒戈。
小狐狸一副吃屎臉：“死一邊去！！”
眾人若有所思，正在以為大獲全勝之時，一個人耳畔提醒了汝荃姑娘。
汝荃姑娘樂得甚換，高聲說道：“哈哈哈，文物都是死人穿的，你們穿的都是壽衣。”登時四下裏一陣騷亂。
薛璞未等作答，台下一人高唿：“放屁！這樣搬弄是非，黑我中國文化的人就該喂魚！”
隻見人群之中走上一名黑大漢，身著道袍，頭戴儒巾，向薛璞拱了拱手：“兄台真知灼見，敢當中發聲，在下佩服。”
薛璞見此人衣冠心知是個同袍，他拱拱手道：“誒，兄台客氣了。”
黑大漢高唿一聲：“在場可有姓孔的朋友。”
隻見一個戴眼鏡文質彬彬的老先生走了上來，額頭頗寬，方方的臉蛋，還真和孔夫子的畫像有幾分相似。
“哈哈哈，老夫孔憲德，不知有何指教。”
黑大漢道：“指教不敢當，敢問先生，可否去道山東曲阜衍聖公府邸祭祖吊唁？”
孔老道：“有。”
隻見黑大漢指了指薛璞的衣裳：“敢問曲阜舊藏博物館中，衍聖公生前所穿之道袍，和這位小兄弟所穿的道袍可有差別？”
孔老仔細辨認：“哈哈哈做工和細節，雖有出入，但大旨無差。”
薛璞笑道，向二位各鞠一躬說道：“老阿姨，不要以為漢人沒人了。這古人隨葬，壽衣是一部分，生前衣物也要隨葬，這個習俗至今仍在！怎會都是壽衣？”
汝荃被噎的死死的，暴跳如雷已經口不擇言了：“你們？你們這是宣揚糟粕，這些都是封建社會的東西！”
誰知沒等薛璞開口，下麵就有人罵道：“呸，都什麽年代了，還有人興扣帽子，搞迫害啊！你說的漢語上古時期就有，那是不是還說是奴隸社會的東西！”
一個學生道：“老阿姨，醒醒吧，還玩文字獄啊！大清都亡了！”
汝荃啞口無言，蹲在地上懵逼不已。
薛璞趕忙把小狐狸的嘴捂上，扯住她竄天猴一般要竄出去打仗的身子：“丫頭，別鬧，我和她撕！”
薛璞拱了拱手：“姑娘眾所周知，‘山正’這個詞是來自於你們洛麗塔圈，並不是漢服的相關名詞。況且你既然已經說自己的衣服是照搬別人家的山寨，那你又有什麽資格說別人穿的呢？”
“你！你，你！我們女人說話，你們屌癌插什麽嘴！是不是瞧不起我們女人要搞封建複辟呀！”那汝荃姑娘甚是囂張，掐腰罵街和潑婦一樣，絲毫不顧及她老蘿莉的人設。
可是一談到男女話題，在場她的粉絲全都憤慨，拿出了誓要殺光男人的架勢。
誰知汝荃姑娘罵了薛璞的一句竟然惹了禍端。
“你tm說誰屌癌！！！”驀地裏一聲怒吼，小狐狸猛一下扯開薛璞的手，大步流星衝過去，手如利爪奔著汝荃姑娘的脖子就要掐去！雙眼已是血紅。
薛璞頓感一股殺意。
“不好！丫頭要殺人！！”
薛璞趕忙越出，單手拂在她手腕，一招“攬雀尾”，誰知她殺意頗重，手上勁力勢如破竹，竟然阻不迴來。
見勢不妙，薛璞一手把她攬迴懷裏，身體格在兩人中間：“別鬧，我都不在意，你又何必。”
“我怎麽欺負你都成，別人...死...！”小狐狸在薛璞胸口，眼神猛地一瞪，把汝荃嚇得不行。
薛璞抱著她，隻覺得她身上熱血翻湧，氣息亂顫，久久不能平息。
這一招，嚇得一臉慘敗的汝荃姑娘，急忙後退半天不敢說話：“....你...你幹嘛，你仗著你們一對兒，欺負...欺負人少嗎！”
一個短發女胖子作為汝荃姑娘的粉絲，站出來指指點點道：“女奴，啊女奴！嘖嘖嘖，男人都是我們的敵人！姐妹看看，就是這些男的，壓迫我們女性！你看看這個女的啊，穿的和封建社會下的女驢一樣！幫助這些男人壓迫我們女人啊！姐妹們啊，這女權還不夠深入人心啊！”
薛璞出來一聲嗬斥：“夠了，吵夠了沒有！我們爭論的話題，是漢服的問題，你跑出來扣什麽女權的帽子啊！”
“怎麽！你不就想讓這個女的肚子給你生兒子嗎！”女粉絲罵道。
“給我生兒子她樂意，有人樂意你生嗎！？”薛璞摟著小狐狸道。
小狐狸掐著小腰，一挺眼皮瞪，鼻孔衝著她，很是挑釁：“對！我樂意！我不光要生，我還要生一堆呢！我養得起，你能麽！”
薛璞噗嗤一笑附耳道：“真樂意假樂意？”
“噗...”小狐狸羞中帶笑，不與答複。
一番撕逼，引得注意，薛璞一本正經，清了清嗓子：“今天，我們爭論的內容是漢服，那麽就要從漢服的意義出發。
漢服又名華夏衣冠，華服，是漢民族的傳統民族服飾，既然提到民族，那麽這個衣冠所代表的必然是漢的，或者是以漢文化為母文化第一認知的民族的民族服飾。
所以在座的絕大多數人都是漢族，換而言之，說他是我們的民族服飾沒錯吧！”
周邊都是飽學之士，紛紛鼓掌：“對對對，小兄弟說的沒錯。”
薛璞又道：“第二漢服是傳統的，他既然歸結於傳統民族服飾，那麽從傳統上來，從傳統上繼承，從古物中複原是必不可少的。”
汝荃姑娘道：“呸！複興不是複古！真漢服都在博物館裏！而且是壽衣！”
薛璞微微一笑，款款說道：“新人就要虛心，我們的汝荃姑娘給我們提供了一個反麵教材。”
汝荃臉色一紅，看著小狐狸一副要仨了她的樣子，趕忙退迴在人群當中。
“所謂複興，我們先說複，既然要複，我們就要從古物當中追尋依據。要知道，漢服大絕大部分都在當年的滿清入關剃發易服，和血腥屠殺中消失了。”
汝荃姑娘道：“那既然消亡了，被曆史淘汰還複興什麽！”
薛璞又道：“所謂的消亡，是非自然發展的消亡，是外族入侵的血腥屠殺！就好比倭國占領我國灣灣地區後，全麵日化，教百姓說日語，當中國光複後，還要把漢語恢複是一樣的！”
聽到這裏眾人一並鼓掌：“對啊，現在一些菜逼省長還要搞去漢化，真是惡心，就該天降大雷給他劈死。”
“對對對就是！”
薛璞接著說道：“現在人民站起來做主人了，那漢人恢複自己的衣冠製度也是天理。漢服有三百餘年的斷代史，所以我們要從古人的文物上去複興考究，看看古人的究竟是怎麽做的。就好比你要去做一道菜，總要去看看菜譜不是！複興的第一步就是要複古。”
“呸！”汝荃姑娘吐沫多，繼續在呸。：“我沒詞了我也呸！誰讓我是女權呢！我還是仙女呢！”
汝荃這一呸不要緊：“你看你一個大男人把小姑娘都給惹生氣了！”
另一個道：“對，成天想著複古，講那麽那些所謂形製什麽的，真是食古不化，愚昧保守！”
“三十多歲的小姑娘嗎？”薛璞繼續吐槽，借著說道：“食古不化說的真有趣，汝荃姑娘穿的這一身洛麗塔是歐洲的衣服，既不傳統，也不是我們民族的。肯定不是漢服。而且我們也沒有反對她作為時裝穿著。
其次...既然談到形製了，就好比作詩，有人會拿著一個現代體裁詩去和詩人說，這個是律詩嗎？
如果有那還來參加什麽詩會呀！”
在場眾人一並覺得有理，周昀峰和陳浩鵬跟著鼓掌：“快鼓掌啊！！啪，啪，啪真好玩啊！”
大家在一起一陣啪，啪，啪。
薛璞笑了笑，請上來一位身著西裝的帥哥，周昀峰：“來大老鐵，收了神通吧。站在這裏。”
“這位帥哥西裝革履，”他的衣服就是對襟的對吧。
大家：“對！”
薛璞又請上一位身著西裝晚禮服交領英倫的風格的少婦：“這位女士請隨在下來。”
女士“好。”
薛璞道：“漢服也有交領，也有對襟，有長袖也有短袖。”他指了指小狐狸的立領對襟長襖，和自己的交領道袍。
“既然西裝也有，漢服也有，如果不講形製。那麽這位先生的西裝晚禮服，和這位女士的英倫晚禮服也是漢服咯？”薛璞笑笑向大家拱了拱手。
此時輿論已經從汝荃姑娘那裏全都，導向薛璞一方。
民心所向不少女權都紛紛倒戈。
小狐狸一副吃屎臉：“死一邊去！！”
眾人若有所思，正在以為大獲全勝之時，一個人耳畔提醒了汝荃姑娘。
汝荃姑娘樂得甚換，高聲說道：“哈哈哈，文物都是死人穿的，你們穿的都是壽衣。”登時四下裏一陣騷亂。
薛璞未等作答，台下一人高唿：“放屁！這樣搬弄是非，黑我中國文化的人就該喂魚！”
隻見人群之中走上一名黑大漢，身著道袍，頭戴儒巾，向薛璞拱了拱手：“兄台真知灼見，敢當中發聲，在下佩服。”
薛璞見此人衣冠心知是個同袍，他拱拱手道：“誒，兄台客氣了。”
黑大漢高唿一聲：“在場可有姓孔的朋友。”
隻見一個戴眼鏡文質彬彬的老先生走了上來，額頭頗寬，方方的臉蛋，還真和孔夫子的畫像有幾分相似。
“哈哈哈，老夫孔憲德，不知有何指教。”
黑大漢道：“指教不敢當，敢問先生，可否去道山東曲阜衍聖公府邸祭祖吊唁？”
孔老道：“有。”
隻見黑大漢指了指薛璞的衣裳：“敢問曲阜舊藏博物館中，衍聖公生前所穿之道袍，和這位小兄弟所穿的道袍可有差別？”
孔老仔細辨認：“哈哈哈做工和細節，雖有出入，但大旨無差。”
薛璞笑道，向二位各鞠一躬說道：“老阿姨，不要以為漢人沒人了。這古人隨葬，壽衣是一部分，生前衣物也要隨葬，這個習俗至今仍在！怎會都是壽衣？”
汝荃被噎的死死的，暴跳如雷已經口不擇言了：“你們？你們這是宣揚糟粕，這些都是封建社會的東西！”
誰知沒等薛璞開口，下麵就有人罵道：“呸，都什麽年代了，還有人興扣帽子，搞迫害啊！你說的漢語上古時期就有，那是不是還說是奴隸社會的東西！”
一個學生道：“老阿姨，醒醒吧，還玩文字獄啊！大清都亡了！”
汝荃啞口無言，蹲在地上懵逼不已。