第十三章 穿著官服的呀！
【閑言碎語】其實人們對這種“標簽主義”特別寵愛。從古代的“舉孝廉”到現在的名牌大學文憑，無不體現一個標簽。即便是找對象，男的一般看女的漂不漂亮，女的卻對男的提出“五子說”，本以為女子是看重男子才能，後來一問才知道，五子：房子，車子，票子，麵子，位子。
【正文】王三趴在池塘的假山竹林後麵看著這燈火通明的“賭場”，他就這樣靜靜地等著，觀察著，可是，一點頭緒都沒有。怎麽偷呢？
他幻想著飛上房簷，然後悄悄地揭開瓦片，用氣功把元寶吸過來。但是……貌似那隻是小說當中的情節，在現實生活中是不複存在的。因為，要是能飛的話，王三就直接飛走了。
王三望著房間，那裏依然熱鬧非凡。忽然，天上飛過來一個人，頭放金光，說話還帶迴音：“偷神仙……神仙……神仙……你乃是天上偷星下凡，今天你遇到困難，我必助你……”說罷，一揮手，賭場中的那個元寶便跑到王三手中，緊接著飛人就像奧特曼一樣向天上望了一眼，伸雙臂飛去了……噢，途中還拐個彎。
王三手裏捧著涼涼的東西。望著飛人離去，正在發愣，他猛然覺得手裏的元寶會動，低頭一看，原來是一隻青蛙，從池塘裏跳出來的。剛才是……一場幻想……
人，終究要靠自己，絕不能寄予他人或依賴他人，尤其是不切實際的事物。王三展開了思路，方案一：
裝作仆人送水，然後把元寶偷了，但是不行，偷完了拿不出來，pass！
方案二：
裝作賭徒，混入賭局，要求值班看守元寶，然後來個替換，但是，沒有替換的元寶，pass！
“唉，到底要怎麽樣呢？誰能接近元寶並且還能拿走呢？好像隻有一個人……”王三思考ing……
三更過去了，四更過去了……
五更剛到的時候，站崗的這兩位頂不住了，快天明了，估計小偷不會來了，我還沒贏夠呢！說罷要往裏去走賭一把。真巧，這是傳來一陣咳嗽聲：“哼……”一個穿著州府官服的人來了。
倆站崗的趕緊退迴原位低三下四地說：大人，元寶在呢，哈哈，在呢……
穿官服的這位說：好了，你給我拿來吧，不用看了，你們接著玩吧！站崗的連忙把元寶送給大人：大人，那哥幾個這賭錢？
“一會找我領取！”
“哎，得嘞……”
艾達起床後，發現衣服不見了。找了半天也沒有找到。他想可能是被仆人或夫人拿去給洗了。找了另一身衣服穿上，哼著小曲向賭場走去。
剛到門口，眾賭徒便把艾達圍上來了：大人，哪領錢去？
艾達大怒：領什麽錢，元寶呢？
“五更的時候，您不是拿走了嗎？”站崗的那位說：“您忘了，五更，您穿著官服來的呀！”
艾達一聽明白了：你們這幫混蛋，穿官服的就是我啊，那我要是穿龍袍還是皇上嗎？
其實人們對這種“標簽主義”特別寵愛。從古代的“舉孝廉”到現在的名牌大學文憑，無不體現一個標簽。即便是找對象，男的一般看女的漂不漂亮，女的卻對男的提出“五子說”，本以為女子是看重男子才能，後來一問才知道，五子：房子，車子，票子，麵子，位子。
話說王三去哪了呢？他去給艾達洗衣服去了。說實話那官服太髒了，好幾天沒洗了。反正他也跑不了，他可以騙得過賭徒，但是騙不過官府的重兵，因為他們對艾達太熟悉了。這裏“標簽主義”就不合適了，就像一個人對另一個人有一定了解之後，到底是是不是與標簽實至名歸，可以斷言矣……因此，“標簽主義”隻適合於初見……譬如，麵試，相親，談判，但絕不適合判斷一個人是不是自己可以信賴的人！
這下好了，本來是一切在預料之中的事情，結果卻因王三的努力所改變，艾達無語了。等待他的是什麽呢？
【閑言碎語】其實人們對這種“標簽主義”特別寵愛。從古代的“舉孝廉”到現在的名牌大學文憑，無不體現一個標簽。即便是找對象，男的一般看女的漂不漂亮，女的卻對男的提出“五子說”，本以為女子是看重男子才能，後來一問才知道，五子：房子，車子，票子，麵子，位子。
【正文】王三趴在池塘的假山竹林後麵看著這燈火通明的“賭場”，他就這樣靜靜地等著，觀察著，可是，一點頭緒都沒有。怎麽偷呢？
他幻想著飛上房簷，然後悄悄地揭開瓦片，用氣功把元寶吸過來。但是……貌似那隻是小說當中的情節，在現實生活中是不複存在的。因為，要是能飛的話，王三就直接飛走了。
王三望著房間，那裏依然熱鬧非凡。忽然，天上飛過來一個人，頭放金光，說話還帶迴音：“偷神仙……神仙……神仙……你乃是天上偷星下凡，今天你遇到困難，我必助你……”說罷，一揮手，賭場中的那個元寶便跑到王三手中，緊接著飛人就像奧特曼一樣向天上望了一眼，伸雙臂飛去了……噢，途中還拐個彎。
王三手裏捧著涼涼的東西。望著飛人離去，正在發愣，他猛然覺得手裏的元寶會動，低頭一看，原來是一隻青蛙，從池塘裏跳出來的。剛才是……一場幻想……
人，終究要靠自己，絕不能寄予他人或依賴他人，尤其是不切實際的事物。王三展開了思路，方案一：
裝作仆人送水，然後把元寶偷了，但是不行，偷完了拿不出來，pass！
方案二：
裝作賭徒，混入賭局，要求值班看守元寶，然後來個替換，但是，沒有替換的元寶，pass！
“唉，到底要怎麽樣呢？誰能接近元寶並且還能拿走呢？好像隻有一個人……”王三思考ing……
三更過去了，四更過去了……
五更剛到的時候，站崗的這兩位頂不住了，快天明了，估計小偷不會來了，我還沒贏夠呢！說罷要往裏去走賭一把。真巧，這是傳來一陣咳嗽聲：“哼……”一個穿著州府官服的人來了。
倆站崗的趕緊退迴原位低三下四地說：大人，元寶在呢，哈哈，在呢……
穿官服的這位說：好了，你給我拿來吧，不用看了，你們接著玩吧！站崗的連忙把元寶送給大人：大人，那哥幾個這賭錢？
“一會找我領取！”
“哎，得嘞……”
艾達起床後，發現衣服不見了。找了半天也沒有找到。他想可能是被仆人或夫人拿去給洗了。找了另一身衣服穿上，哼著小曲向賭場走去。
剛到門口，眾賭徒便把艾達圍上來了：大人，哪領錢去？
艾達大怒：領什麽錢，元寶呢？
“五更的時候，您不是拿走了嗎？”站崗的那位說：“您忘了，五更，您穿著官服來的呀！”
艾達一聽明白了：你們這幫混蛋，穿官服的就是我啊，那我要是穿龍袍還是皇上嗎？
其實人們對這種“標簽主義”特別寵愛。從古代的“舉孝廉”到現在的名牌大學文憑，無不體現一個標簽。即便是找對象，男的一般看女的漂不漂亮，女的卻對男的提出“五子說”，本以為女子是看重男子才能，後來一問才知道，五子：房子，車子，票子，麵子，位子。
話說王三去哪了呢？他去給艾達洗衣服去了。說實話那官服太髒了，好幾天沒洗了。反正他也跑不了，他可以騙得過賭徒，但是騙不過官府的重兵，因為他們對艾達太熟悉了。這裏“標簽主義”就不合適了，就像一個人對另一個人有一定了解之後，到底是是不是與標簽實至名歸，可以斷言矣……因此，“標簽主義”隻適合於初見……譬如，麵試，相親，談判，但絕不適合判斷一個人是不是自己可以信賴的人！
這下好了，本來是一切在預料之中的事情，結果卻因王三的努力所改變，艾達無語了。等待他的是什麽呢？