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第一百一十四章大輪寺
拉薩的布達拉宮，如今換了新主人。
蒙古人被擊敗了，此地成了蒼飛的臨時駐地。
宮殿中，再次召開了會議。
不過，和上一次不一樣，上一次召開會意的是阿達那波和蒙古諸將，而這一次則是蒼飛和大秦諸將。
另外，相同的是八思巴和那些藏僧、藏族貴族依舊列席。
看著八思巴，蒼飛有種重見金輪法王的感覺，這位金輪法王的師弟，和金輪法王有幾分相似，不是相貌，而是氣質。
當然，金輪法王會顯得淩厲一些，而八思巴則較為內斂。
“這一次的戰事，我大秦對於你們藏人的中立政策十分感謝。”蒼飛道。
“不敢當，蒙古人向來殘暴，我們之前隻是懾服於他的淫威，而不得不暫時接受他們的統治，你們將蒙古人驅逐走，我們才應該感謝你。”八思巴道。
蒼飛笑道：“這倒不必，我們屠蒙軍和蒙古人其實也沒有什麽兩樣，他們要占據西藏，我們屠蒙軍依舊如此，吐蕃國是不可能再恢複的，希望你們能明白這一點。”
西藏這個名詞其實隻是個地理概念，指的是西藏地區，在蒙古人進攻之前，這裏是吐蕃國統治的。
昔日吐蕃國也曾強盛一時，但後來漸漸式微，最終為蒙古所滅，藏人如果當家作主，顯然會恢複吐蕃國。
八思巴一怔，他想不到蒼飛如此坦率，但想一想，大秦國國力雄盛，簡單霸道一些也是應該的。
“我們藏人也願意接受大秦的統治，隻是希望你們可以和蒙古人一樣，不要過多的幹涉我們藏人的生活。”八思巴道。
蒼飛撇了撇嘴，知道八思巴的意思，是要他默認藏人地區自治。
蒙古人在的時候就是這樣。西藏雖然納入蒙古的統治，但是在西藏駐軍不多，大多都是藏人附庸軍，而且藏族各部也有自己的部隊。兵力比起蒙古軍來還要龐大，藏人有高度的獨立性，除了拉薩城，其他地方基本都是藏人自治。
這樣的統治是十分不牢固的，就像這一次屠蒙軍入藏一樣。藏人不但不協助蒙古人，甚至暗中串通屠蒙軍，給屠蒙軍帶路送軍糧，但是蒙古兵也隻能忍受，因為藏人的力量不比他們弱。
蒼飛沉吟了一下，點了點頭，道：“我們會盡量不幹涉藏人的事務，但如果你們敢有異心，就不要怪我大秦不仁了。”
雖然這樣的統治隱患很大，但蒼飛也隻能接受。和蒙古人一戰後，屠蒙軍損失不輕，不宜和藏人開戰，而且藏人是主動投誠，並沒有和屠蒙軍敵對的，如果他做得太過分，那會引起藏人的激烈反對，那對他統治西藏不利，對他的名聲也有影響。
得到了蒼飛的答複，八思巴大喜。道：“多謝大秦陛下，我藏人永感大恩。”
隨後，雙方又商討了一番，也就是一些討價還價的事情。漢人和藏人在西藏地區的利益分配。
這些事情十分乏味，蒼飛並沒有太在意，在這些瑣事結束後，他將八思巴留了下來。
“聽聞大師是金輪法王的師弟。”蒼飛道。
八思巴神色坦然道：“的確，金輪法王是貧僧師兄，不知道陛下為何詢問此事？”
蒼飛直接道：“令師兄和朕雖然敵對。但那是各為其主，朕不會牽連到大師的。隻是朕對貴門的武學十分敬仰，想一觀龍象般若功的功法。”
八思巴皺眉，但很快就舒眉，道：“既然陛下有興趣，那貧僧讓你一觀也無妨，但陛下必須答應貧僧，不將此功法傳授給他人。”
“這個自然。”蒼飛一口就答應。
他對龍象般若功也隻是有些好奇，此時的他根本就不缺高深武功，九陽神功的精妙絕對不會在龍象般若功之下，看他和金輪法王對拚能大戰上風就可知一二了。
西藏密宗，是金庸武學中一個十分重要的門派，裏麵的武功比起中原的大派來絲毫不弱，雖然從這裏出去的弟子並不多，但各個都不是省油的燈。
金輪法王和他的徒子徒孫不說，像天龍八部的鳩摩智就是屬於西藏密宗之人，一手火焰刀力壓大理天龍寺諸位高僧施展的六脈神劍，將段譽也擒了去，在天龍八部中也屬於最頂尖的高手了。
大輪寺，乃是密宗金剛宗所在，位於大雪山之上。
蒼飛隨著八思巴抵達大雪山，進入了大輪寺。
這寺廟沒有少林寺那麽宏大，但別有一番威嚴，在藏人心目中，和中原人眼中的少林寺，大理人眼中的天龍寺地位相當。
看著大輪寺，蒼飛思緒連篇，傳聞鳩摩智就是被譽為大輪明王，經常在大雪山大輪寺講演佛法，各處的僧人經常前來聽講。
“前麵就是我寺中的武殿，裏麵牆壁刻寫著我寺中各高僧的絕學，龍象般若功就在裏麵。”八思巴走到一座宮殿前道。
“八思巴，你將大秦皇帝帶來此處，是何用意？”這宮殿之前，坐著五名藏僧，皆是白眉白發。
“五位師叔，大秦皇帝欲要觀看龍象般若功功法，所以師侄我特將他帶來，請五位師叔見諒。”八思巴道。
“不可以，龍象般若功乃是我大輪寺中的絕學，豈能任他人觀看。”五名老藏僧中中間一人道。
八思巴一臉為難，看向蒼飛道：“陛下，他們五老乃是貧僧師叔，貧僧也無法命令他們。”
蒼飛眉頭挑起，這大輪五老顯然早就知道他的到來，特意在這裏等候，也不知道是八思巴的安排，還是他們自發的。
但要進入武殿，就要過這大輪五老這一關。
蒼飛雖然是一國之主，但以前也是武林中人，不能一點兒江湖規矩也不講，帶兵硬闖此處的，看來這大輪五老就是看準了這一點，才會在這裏阻攔他。
“不知道如何才能進入武殿呢？”蒼飛直接道。
“拜入我大輪寺之中為僧，等修煉到家自然可以進入，不然的話，自認為武功高強，也可以硬闖此處。”大輪五老中中間那人道。(未完待續。)
第一百一十四章大輪寺
拉薩的布達拉宮，如今換了新主人。
蒙古人被擊敗了，此地成了蒼飛的臨時駐地。
宮殿中，再次召開了會議。
不過，和上一次不一樣，上一次召開會意的是阿達那波和蒙古諸將，而這一次則是蒼飛和大秦諸將。
另外，相同的是八思巴和那些藏僧、藏族貴族依舊列席。
看著八思巴，蒼飛有種重見金輪法王的感覺，這位金輪法王的師弟，和金輪法王有幾分相似，不是相貌，而是氣質。
當然，金輪法王會顯得淩厲一些，而八思巴則較為內斂。
“這一次的戰事，我大秦對於你們藏人的中立政策十分感謝。”蒼飛道。
“不敢當，蒙古人向來殘暴，我們之前隻是懾服於他的淫威，而不得不暫時接受他們的統治，你們將蒙古人驅逐走，我們才應該感謝你。”八思巴道。
蒼飛笑道：“這倒不必，我們屠蒙軍和蒙古人其實也沒有什麽兩樣，他們要占據西藏，我們屠蒙軍依舊如此，吐蕃國是不可能再恢複的，希望你們能明白這一點。”
西藏這個名詞其實隻是個地理概念，指的是西藏地區，在蒙古人進攻之前，這裏是吐蕃國統治的。
昔日吐蕃國也曾強盛一時，但後來漸漸式微，最終為蒙古所滅，藏人如果當家作主，顯然會恢複吐蕃國。
八思巴一怔，他想不到蒼飛如此坦率，但想一想，大秦國國力雄盛，簡單霸道一些也是應該的。
“我們藏人也願意接受大秦的統治，隻是希望你們可以和蒙古人一樣，不要過多的幹涉我們藏人的生活。”八思巴道。
蒼飛撇了撇嘴，知道八思巴的意思，是要他默認藏人地區自治。
蒙古人在的時候就是這樣。西藏雖然納入蒙古的統治，但是在西藏駐軍不多，大多都是藏人附庸軍，而且藏族各部也有自己的部隊。兵力比起蒙古軍來還要龐大，藏人有高度的獨立性，除了拉薩城，其他地方基本都是藏人自治。
這樣的統治是十分不牢固的，就像這一次屠蒙軍入藏一樣。藏人不但不協助蒙古人，甚至暗中串通屠蒙軍，給屠蒙軍帶路送軍糧，但是蒙古兵也隻能忍受，因為藏人的力量不比他們弱。
蒼飛沉吟了一下，點了點頭，道：“我們會盡量不幹涉藏人的事務，但如果你們敢有異心，就不要怪我大秦不仁了。”
雖然這樣的統治隱患很大，但蒼飛也隻能接受。和蒙古人一戰後，屠蒙軍損失不輕，不宜和藏人開戰，而且藏人是主動投誠，並沒有和屠蒙軍敵對的，如果他做得太過分，那會引起藏人的激烈反對，那對他統治西藏不利，對他的名聲也有影響。
得到了蒼飛的答複，八思巴大喜。道：“多謝大秦陛下，我藏人永感大恩。”
隨後，雙方又商討了一番，也就是一些討價還價的事情。漢人和藏人在西藏地區的利益分配。
這些事情十分乏味，蒼飛並沒有太在意，在這些瑣事結束後，他將八思巴留了下來。
“聽聞大師是金輪法王的師弟。”蒼飛道。
八思巴神色坦然道：“的確，金輪法王是貧僧師兄，不知道陛下為何詢問此事？”
蒼飛直接道：“令師兄和朕雖然敵對。但那是各為其主，朕不會牽連到大師的。隻是朕對貴門的武學十分敬仰，想一觀龍象般若功的功法。”
八思巴皺眉，但很快就舒眉，道：“既然陛下有興趣，那貧僧讓你一觀也無妨，但陛下必須答應貧僧，不將此功法傳授給他人。”
“這個自然。”蒼飛一口就答應。
他對龍象般若功也隻是有些好奇，此時的他根本就不缺高深武功，九陽神功的精妙絕對不會在龍象般若功之下，看他和金輪法王對拚能大戰上風就可知一二了。
西藏密宗，是金庸武學中一個十分重要的門派，裏麵的武功比起中原的大派來絲毫不弱，雖然從這裏出去的弟子並不多，但各個都不是省油的燈。
金輪法王和他的徒子徒孫不說，像天龍八部的鳩摩智就是屬於西藏密宗之人，一手火焰刀力壓大理天龍寺諸位高僧施展的六脈神劍，將段譽也擒了去，在天龍八部中也屬於最頂尖的高手了。
大輪寺，乃是密宗金剛宗所在，位於大雪山之上。
蒼飛隨著八思巴抵達大雪山，進入了大輪寺。
這寺廟沒有少林寺那麽宏大，但別有一番威嚴，在藏人心目中，和中原人眼中的少林寺，大理人眼中的天龍寺地位相當。
看著大輪寺，蒼飛思緒連篇，傳聞鳩摩智就是被譽為大輪明王，經常在大雪山大輪寺講演佛法，各處的僧人經常前來聽講。
“前麵就是我寺中的武殿，裏麵牆壁刻寫著我寺中各高僧的絕學，龍象般若功就在裏麵。”八思巴走到一座宮殿前道。
“八思巴，你將大秦皇帝帶來此處，是何用意？”這宮殿之前，坐著五名藏僧，皆是白眉白發。
“五位師叔，大秦皇帝欲要觀看龍象般若功功法，所以師侄我特將他帶來，請五位師叔見諒。”八思巴道。
“不可以，龍象般若功乃是我大輪寺中的絕學，豈能任他人觀看。”五名老藏僧中中間一人道。
八思巴一臉為難，看向蒼飛道：“陛下，他們五老乃是貧僧師叔，貧僧也無法命令他們。”
蒼飛眉頭挑起，這大輪五老顯然早就知道他的到來，特意在這裏等候，也不知道是八思巴的安排，還是他們自發的。
但要進入武殿，就要過這大輪五老這一關。
蒼飛雖然是一國之主，但以前也是武林中人，不能一點兒江湖規矩也不講，帶兵硬闖此處的，看來這大輪五老就是看準了這一點，才會在這裏阻攔他。
“不知道如何才能進入武殿呢？”蒼飛直接道。
“拜入我大輪寺之中為僧，等修煉到家自然可以進入，不然的話，自認為武功高強，也可以硬闖此處。”大輪五老中中間那人道。(未完待續。)