可是，按照那本古書易妖錄所說，天生就具備一定靈智，知道冬冷夏熱、知道藏食育崽的動物，最容易修煉成精，而植物呢，雖說本身就和動物一樣，算是一種具象化的生命體，可植物天生不具備靈智。
想要修煉成精，那就必須先開化靈智，這個過程需要成千上萬年的時間。
換句話來說，那棵大榕樹，就算是正兒八經的千年榕樹，也不見得就真是成了精的樹妖。
何況，我壓根不相信，這世上真的有妖魔鬼怪、魑魅魍魎這些東西。
既然不是那棵大榕樹成了精，那差點要了我們命的豈不是就是那樹藤了？
我意識到了這一點，alice她也想到了這一點。
的確，從一開始進入那片榕樹林裏頭，再到後來偷襲我們的，都不是那棵大榕樹，而是從那棵大榕樹樹冠裏頭冒出來的樹藤。
至於我們為何覺得那棵大榕樹是樹妖呢，也全是因為那棵大榕樹茂盛無比的樹冠裏，藏了太多的屍骸，數十年前慘死的那一百多名日寇，許多都像是吊死鬼似的吊在了那棵大榕樹的樹冠上。
可現在細細想來，那棵大榕樹卻是壓根沒什麽危害、沒什麽攻擊力，除了格外茂盛，有種遮天蔽日的感覺之外，那棵大榕樹也沒什麽過於妖異的地方。
真正恐怖的，不是那棵樹冠遮天蔽日的大榕樹，而是那大榕樹樹冠裏，那好似枯樹枝，行動起來，像是毒蛇一樣的妖藤。
“自然界裏有很多的共生和寄生關係，這種共生寄生的現象，在動物裏也很常見，比如海邊的寄居蟹。”
“植物裏最常見的，就一棵樹上寄生或者是共生了許多的藤蔓一類的植物，雲南的鐵皮石斛、銅皮石斛，其實就是寄生在樹上的一種藤類植物！”
alice想了想，開口說了這麽一句話，她這句話也是瞬間點醒了我，我想起來小時候，村裏頭村口那棵大核桃樹上，就長了很多奇形怪狀，沒有葉片，和核桃樹截然相反的藤類植物。
村裏人說那是寄生草，有的還會把那寄生草，弄下來泡酒入藥，我老爹也提過這寄生草的事兒，他說核桃樹上的寄生草啊，味苦發澀還有毒，不算是治病的良藥。
現在想想，那寄生草，多半就是alice口中的石斛科的一種。
不過那大榕樹樹冠裏頭冒出來的那些妖藤，明顯不是alice口中的石斛。
“現在想想，那棵大榕樹也許隻是一顆普普通通的野生榕樹，之所以被人當成妖樹，完全是因為那些和那棵大榕樹一起共生的樹藤。”
“不過那樹藤，到底什麽來頭，不僅會獵殺活物，還像是具備思想一樣，真就像是一條條潛伏在樹叢裏伺機而動的毒蛇一樣！”
alice這番話，也是引來了錢鼠爺和陳八牛的大為讚同。
我呢，也因為alice那一番話，猛地想起來我老爹提過一樁奇聞異事。
“我想，我大概知道那妖藤是什麽玩意兒了！”
聽到我這句話，alice、錢鼠爺和陳八牛立馬就抬起頭，把那滿是好奇的眼神投到了我的身上。
我告訴他們，我曾經聽我老爹說過，這世上啊有一種叫做虯藤的妖異植物，據我老爹所說，那虯藤並非算是正兒八經的植物，可也不能說那虯藤是動物，它是介乎於動物和植物之間的一種妖物。
“虯藤？”
“這是什麽玩意，八爺我咋從沒聽說呢！！”
不僅是陳八牛瞪著大眼睛，一臉茫然不解的看著我，就連師承張道爺，見多識廣的錢鼠爺，也同樣是滿臉驚駭的看著我，顯然是第一次聽到虯藤這種東西。
自幼在國外接受現代化教育的alice，雖然能一句點破，那妖藤和那棵大榕樹是自然界裏很常見的共生關係，可她也同樣是不知道虯藤這種妖物。
說實話，就連我也隻是從我老爹口中聽說過虯藤這種介乎於動物和植物之間的詭異妖物。
至於我老爹是從何處聽說過世上有虯藤這樣一種介乎於動物和植物之間的妖物，我就不得而知了，可我知道像我老爹他們那樣老一輩兒的風水先生，在年少學習風水術的時候，都會按照慣例，遊走天下，踏遍天下大河大川，為的不僅僅是增長見識，更為了將所學的風水之術，和各地的大川、大河、山川樣貌、地形地勢所結合。
紙上得來終覺淺、唯有實踐出真章，這話可絕對不是胡編亂造出來忽悠人的。
老一輩兒的風水先生，在遊覽全國各地大川大河，觀摩山川樣貌的時候，自然是認識很多的人、聽說很多的奇聞異事，甚至於親身經曆遭遇很多不為常人所理解的荒誕詭事兒。
我也不知道那虯藤到底是什麽玩意兒，不過我倒是想起來，曾經在潘家園裏頭淘換到一本貞觀元年的山海經。
說起這山海經啊，那絕對算是我們國家一本流傳盛廣、流傳盛久的奇書了。
山海經當中不僅記載了很多奇聞異事、神話傳說，它更記載了幾乎囊括大半個中國、包括一部分海域的地理風貌，還有其中的人文環境，礦產民生，包括一些祭祀、巫醫、藥理的知識。
這本書，可謂是包羅萬象，涵蓋極其廣泛。
隻不過，山海經流傳到現在，其中很多內容已經失傳了。
我老爹也說過，因為曆史上，許多朝代都發生過打擊封建迷信、破除魑魅魍魎的活動，所以山海經當中，一些記載著神怪之事兒的內容，流傳到現在，已經所剩無幾了，大概剩下的就是諸如女媧補天、後羿射日、誇父逐日、女媧造人這一類自古流傳的遠古神話了。
換句話來說，現在市麵上那些刊印發行的山海經，比起最早的山海經，其中的內容，隻怕早就是十不存一了。
而我當初在潘家園淘換到的那本山海經，是貞觀元年發行的，距今一千多年，雖不能說是最早一版的山海經，可那本山海經裏記載的內容，也絕對不是現在市麵上流傳的那些山海經可以比擬的。
我記得那本山海經的海內經當中，記載過一種奇異叫做玄樹的植物和我老爹所說的虯藤，有很多相似的地方。
據那山海經海內經所寫，北冥之海有一種大蛇，叫做玄蛇，那玄蛇通體黝黑、無目無耳，全身隻有一口，全身上下披鱗帶甲，好似金鐵之軀，不懼風火雷電、不懼刀劈斧鑿。
那玄蛇有多大呢？按照書中所寫，那玄蛇自出生開始，便身長百丈有餘，成年之後，更加是身長一千三百餘丈，橫臥於北冥之內，好似橫山峻嶺。
成年之後的玄蛇，盤踞於北冥之內，嚐嚐一搖尾巴，就能掀起滔天巨浪，還常與北冥之內的龍族，互相撕咬爭鬥。
雖說這片記載，讀起來有些匪夷所思，始終讓人覺得，這就是誇大其詞的一則神怪故事。
可細細琢磨，這片看似誇大其詞的神怪故事，其中卻是有很多合情合理耐人尋味的地方。
按照我所學的風水術來說，北方呢屬於玄武、這玄武又屬水，風水術中有黑水之說，這黑水之說粗淺意思呢就可以理解成黑色，代表的就是北方、是水、是玄武。
按照那本出自貞觀元年的山海經所說，上古時期這龍族，那可是獨霸一方的大族，真正海域的王者，而蛇類呢，卻並不是龍族的後裔。
有關現如今流傳盛廣的蛇類百年成蟒，千年成蛟、萬年化龍的說法呢，其實並非是一早就在民間流傳的。
很早的時候，蛇類和龍族可沒半點關係，更加沒有蛇化龍的說法，隻有鯉魚躍龍門，繼而成龍的說話，或者說在最早的時候，有關化龍的說法，其實是海域內，所有魚蝦蚌龜其實都可以化龍。
而我說那和虯藤極為相似的玄樹，說是樹，其實也是一種藤蔓類的植物。
按照那山海經海內經所說啊，北冥玄蛇，乃是一個種族，一個能夠和龍族爭鋒的種族，北冥玄蛇死後，會屍沉北冥海，歸於一處叫做歸墟海眼的地方，而玄樹呢，就是從北冥玄蛇的屍體之上，滋生出來的一種植物。
有關那玄樹，書中是那樣描寫，玄樹通體漆黑、盤綜複雜，好似數條玄蛇盤踞扭曲，一日長十丈、十日生百丈，常以海內魚蝦、遊龍、玄蛇為食。
雖然那片榕樹林裏頭那妖藤，遠沒有那山海經當中記載的玄樹那樣，一日能長長十丈、十日便能達到百丈之長那樣駭人，可那妖藤的確像是老虎、獅子一類的捕食者，不是以土壤為養分，而是虐殺捕捉活物。
而我老爹所說的那虯藤，和山海經海內經當中記載過的玄樹，就更為相似了。
我記得我老爹當時跟我提到這虯藤的時候啊，就說過相傳那虯藤，隻有在群蛇聚集的地方，借著那群蛇聚集的陰穢之氣才能生長出來。
可這蛇類，卻並不像是野狼、野狗那樣的群居動物，往往都是獨來獨往的，甚至於我知道廣西一類地方，有過山峰，過山峰就是現在所說的眼鏡王蛇，這過山峰是蛇類，卻是以同類為食，據說啊有過山峰在的地方，方圓幾裏，甚至於整個山頭，都不會有第二條蛇的存在。
這一點，雖然不足以證明蛇類不是群居動物，可自幼在國外接受現代化教育，正兒八經學過生物學科的alice也說，蛇類不是群居動物，隻有在需要繁殖的季節，同一種類的蛇，才會出現聚集求偶的情況。
可世界之大無奇不有，這蛇類呢，雖然不是野狼、野狗那樣的群居動物，可也會出現成群結隊的情況。
我記得在遼寧附近海域，就有一個聞名遐邇的蛇島，我是沒去過那蛇島，可也聽說那蛇島上，遍地都是各式各樣的蛇，在那蛇島上，大蛇吃小蛇、毒蛇成大王，莫說是其他動物了，就是人，也不敢輕易踏足那蛇島。
想想也正常，一個島上棲息著數不清的蛇類，僅僅隻是想到那蛇類互相扭曲盤錯在一起，都能包成一個球的畫麵，都會讓人不寒而栗。
除了蛇島之外呢，現實生活當中，還有一種蛇類聚集成群的情況，那就是同一種蛇類啊，會在地下築巢，然後成群結隊的生活在那蛇巢當中。
有關這蛇巢的事兒，其實並不罕見，我就聽很多人說過，某某建築工地施工、或者是某個村子裏某一戶人家準備新建房屋，在挖地基的時候，就會挖出來蛇巢。
建造房屋開挖地基的時候，不小心挖出蛇巢，很多人都認為這是不祥的預兆，往往都會用香燭黃紙請這些蛇離開，而非直接打死那些蛇，因為很多人認為，要是打死了那些蛇，是會遭報應的。
我所學的風水術當中，也有關於這蛇巢的說道，風水術中，建造房屋挖到蛇巢呢，就會被認為此地的風水不適合修建房舍。
想要修煉成精，那就必須先開化靈智，這個過程需要成千上萬年的時間。
換句話來說，那棵大榕樹，就算是正兒八經的千年榕樹，也不見得就真是成了精的樹妖。
何況，我壓根不相信，這世上真的有妖魔鬼怪、魑魅魍魎這些東西。
既然不是那棵大榕樹成了精，那差點要了我們命的豈不是就是那樹藤了？
我意識到了這一點，alice她也想到了這一點。
的確，從一開始進入那片榕樹林裏頭，再到後來偷襲我們的，都不是那棵大榕樹，而是從那棵大榕樹樹冠裏頭冒出來的樹藤。
至於我們為何覺得那棵大榕樹是樹妖呢，也全是因為那棵大榕樹茂盛無比的樹冠裏，藏了太多的屍骸，數十年前慘死的那一百多名日寇，許多都像是吊死鬼似的吊在了那棵大榕樹的樹冠上。
可現在細細想來，那棵大榕樹卻是壓根沒什麽危害、沒什麽攻擊力，除了格外茂盛，有種遮天蔽日的感覺之外，那棵大榕樹也沒什麽過於妖異的地方。
真正恐怖的，不是那棵樹冠遮天蔽日的大榕樹，而是那大榕樹樹冠裏，那好似枯樹枝，行動起來，像是毒蛇一樣的妖藤。
“自然界裏有很多的共生和寄生關係，這種共生寄生的現象，在動物裏也很常見，比如海邊的寄居蟹。”
“植物裏最常見的，就一棵樹上寄生或者是共生了許多的藤蔓一類的植物，雲南的鐵皮石斛、銅皮石斛，其實就是寄生在樹上的一種藤類植物！”
alice想了想，開口說了這麽一句話，她這句話也是瞬間點醒了我，我想起來小時候，村裏頭村口那棵大核桃樹上，就長了很多奇形怪狀，沒有葉片，和核桃樹截然相反的藤類植物。
村裏人說那是寄生草，有的還會把那寄生草，弄下來泡酒入藥，我老爹也提過這寄生草的事兒，他說核桃樹上的寄生草啊，味苦發澀還有毒，不算是治病的良藥。
現在想想，那寄生草，多半就是alice口中的石斛科的一種。
不過那大榕樹樹冠裏頭冒出來的那些妖藤，明顯不是alice口中的石斛。
“現在想想，那棵大榕樹也許隻是一顆普普通通的野生榕樹，之所以被人當成妖樹，完全是因為那些和那棵大榕樹一起共生的樹藤。”
“不過那樹藤，到底什麽來頭，不僅會獵殺活物，還像是具備思想一樣，真就像是一條條潛伏在樹叢裏伺機而動的毒蛇一樣！”
alice這番話，也是引來了錢鼠爺和陳八牛的大為讚同。
我呢，也因為alice那一番話，猛地想起來我老爹提過一樁奇聞異事。
“我想，我大概知道那妖藤是什麽玩意兒了！”
聽到我這句話，alice、錢鼠爺和陳八牛立馬就抬起頭，把那滿是好奇的眼神投到了我的身上。
我告訴他們，我曾經聽我老爹說過，這世上啊有一種叫做虯藤的妖異植物，據我老爹所說，那虯藤並非算是正兒八經的植物，可也不能說那虯藤是動物，它是介乎於動物和植物之間的一種妖物。
“虯藤？”
“這是什麽玩意，八爺我咋從沒聽說呢！！”
不僅是陳八牛瞪著大眼睛，一臉茫然不解的看著我，就連師承張道爺，見多識廣的錢鼠爺，也同樣是滿臉驚駭的看著我，顯然是第一次聽到虯藤這種東西。
自幼在國外接受現代化教育的alice，雖然能一句點破，那妖藤和那棵大榕樹是自然界裏很常見的共生關係，可她也同樣是不知道虯藤這種妖物。
說實話，就連我也隻是從我老爹口中聽說過虯藤這種介乎於動物和植物之間的詭異妖物。
至於我老爹是從何處聽說過世上有虯藤這樣一種介乎於動物和植物之間的妖物，我就不得而知了，可我知道像我老爹他們那樣老一輩兒的風水先生，在年少學習風水術的時候，都會按照慣例，遊走天下，踏遍天下大河大川，為的不僅僅是增長見識，更為了將所學的風水之術，和各地的大川、大河、山川樣貌、地形地勢所結合。
紙上得來終覺淺、唯有實踐出真章，這話可絕對不是胡編亂造出來忽悠人的。
老一輩兒的風水先生，在遊覽全國各地大川大河，觀摩山川樣貌的時候，自然是認識很多的人、聽說很多的奇聞異事，甚至於親身經曆遭遇很多不為常人所理解的荒誕詭事兒。
我也不知道那虯藤到底是什麽玩意兒，不過我倒是想起來，曾經在潘家園裏頭淘換到一本貞觀元年的山海經。
說起這山海經啊，那絕對算是我們國家一本流傳盛廣、流傳盛久的奇書了。
山海經當中不僅記載了很多奇聞異事、神話傳說，它更記載了幾乎囊括大半個中國、包括一部分海域的地理風貌，還有其中的人文環境，礦產民生，包括一些祭祀、巫醫、藥理的知識。
這本書，可謂是包羅萬象，涵蓋極其廣泛。
隻不過，山海經流傳到現在，其中很多內容已經失傳了。
我老爹也說過，因為曆史上，許多朝代都發生過打擊封建迷信、破除魑魅魍魎的活動，所以山海經當中，一些記載著神怪之事兒的內容，流傳到現在，已經所剩無幾了，大概剩下的就是諸如女媧補天、後羿射日、誇父逐日、女媧造人這一類自古流傳的遠古神話了。
換句話來說，現在市麵上那些刊印發行的山海經，比起最早的山海經，其中的內容，隻怕早就是十不存一了。
而我當初在潘家園淘換到的那本山海經，是貞觀元年發行的，距今一千多年，雖不能說是最早一版的山海經，可那本山海經裏記載的內容，也絕對不是現在市麵上流傳的那些山海經可以比擬的。
我記得那本山海經的海內經當中，記載過一種奇異叫做玄樹的植物和我老爹所說的虯藤，有很多相似的地方。
據那山海經海內經所寫，北冥之海有一種大蛇，叫做玄蛇，那玄蛇通體黝黑、無目無耳，全身隻有一口，全身上下披鱗帶甲，好似金鐵之軀，不懼風火雷電、不懼刀劈斧鑿。
那玄蛇有多大呢？按照書中所寫，那玄蛇自出生開始，便身長百丈有餘，成年之後，更加是身長一千三百餘丈，橫臥於北冥之內，好似橫山峻嶺。
成年之後的玄蛇，盤踞於北冥之內，嚐嚐一搖尾巴，就能掀起滔天巨浪，還常與北冥之內的龍族，互相撕咬爭鬥。
雖說這片記載，讀起來有些匪夷所思，始終讓人覺得，這就是誇大其詞的一則神怪故事。
可細細琢磨，這片看似誇大其詞的神怪故事，其中卻是有很多合情合理耐人尋味的地方。
按照我所學的風水術來說，北方呢屬於玄武、這玄武又屬水，風水術中有黑水之說，這黑水之說粗淺意思呢就可以理解成黑色，代表的就是北方、是水、是玄武。
按照那本出自貞觀元年的山海經所說，上古時期這龍族，那可是獨霸一方的大族，真正海域的王者，而蛇類呢，卻並不是龍族的後裔。
有關現如今流傳盛廣的蛇類百年成蟒，千年成蛟、萬年化龍的說法呢，其實並非是一早就在民間流傳的。
很早的時候，蛇類和龍族可沒半點關係，更加沒有蛇化龍的說法，隻有鯉魚躍龍門，繼而成龍的說話，或者說在最早的時候，有關化龍的說法，其實是海域內，所有魚蝦蚌龜其實都可以化龍。
而我說那和虯藤極為相似的玄樹，說是樹，其實也是一種藤蔓類的植物。
按照那山海經海內經所說啊，北冥玄蛇，乃是一個種族，一個能夠和龍族爭鋒的種族，北冥玄蛇死後，會屍沉北冥海，歸於一處叫做歸墟海眼的地方，而玄樹呢，就是從北冥玄蛇的屍體之上，滋生出來的一種植物。
有關那玄樹，書中是那樣描寫，玄樹通體漆黑、盤綜複雜，好似數條玄蛇盤踞扭曲，一日長十丈、十日生百丈，常以海內魚蝦、遊龍、玄蛇為食。
雖然那片榕樹林裏頭那妖藤，遠沒有那山海經當中記載的玄樹那樣，一日能長長十丈、十日便能達到百丈之長那樣駭人，可那妖藤的確像是老虎、獅子一類的捕食者，不是以土壤為養分，而是虐殺捕捉活物。
而我老爹所說的那虯藤，和山海經海內經當中記載過的玄樹，就更為相似了。
我記得我老爹當時跟我提到這虯藤的時候啊，就說過相傳那虯藤，隻有在群蛇聚集的地方，借著那群蛇聚集的陰穢之氣才能生長出來。
可這蛇類，卻並不像是野狼、野狗那樣的群居動物，往往都是獨來獨往的，甚至於我知道廣西一類地方，有過山峰，過山峰就是現在所說的眼鏡王蛇，這過山峰是蛇類，卻是以同類為食，據說啊有過山峰在的地方，方圓幾裏，甚至於整個山頭，都不會有第二條蛇的存在。
這一點，雖然不足以證明蛇類不是群居動物，可自幼在國外接受現代化教育，正兒八經學過生物學科的alice也說，蛇類不是群居動物，隻有在需要繁殖的季節，同一種類的蛇，才會出現聚集求偶的情況。
可世界之大無奇不有，這蛇類呢，雖然不是野狼、野狗那樣的群居動物，可也會出現成群結隊的情況。
我記得在遼寧附近海域，就有一個聞名遐邇的蛇島，我是沒去過那蛇島，可也聽說那蛇島上，遍地都是各式各樣的蛇，在那蛇島上，大蛇吃小蛇、毒蛇成大王，莫說是其他動物了，就是人，也不敢輕易踏足那蛇島。
想想也正常，一個島上棲息著數不清的蛇類，僅僅隻是想到那蛇類互相扭曲盤錯在一起，都能包成一個球的畫麵，都會讓人不寒而栗。
除了蛇島之外呢，現實生活當中，還有一種蛇類聚集成群的情況，那就是同一種蛇類啊，會在地下築巢，然後成群結隊的生活在那蛇巢當中。
有關這蛇巢的事兒，其實並不罕見，我就聽很多人說過，某某建築工地施工、或者是某個村子裏某一戶人家準備新建房屋，在挖地基的時候，就會挖出來蛇巢。
建造房屋開挖地基的時候，不小心挖出蛇巢，很多人都認為這是不祥的預兆，往往都會用香燭黃紙請這些蛇離開，而非直接打死那些蛇，因為很多人認為，要是打死了那些蛇，是會遭報應的。
我所學的風水術當中，也有關於這蛇巢的說道，風水術中，建造房屋挖到蛇巢呢，就會被認為此地的風水不適合修建房舍。