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    武則天(624―705年),籍貫並州文水(今山西文水東),生於利州(今四川省廣元市)。唐高宗李治的皇後,唐中宗李顯、唐睿宗李旦之母,高宗去世後,武則天相繼廢掉兩個兒子中宗和睿宗,自己做了皇帝,創造了“?”(讀音“zhao”),這個字意為“日月當空”,並改國號為“周”,史稱“武周”。武則天統治的前期,重用酷吏,嚴厲打擊反對他的元老重臣,勳貴舊族,就此打破大族控製政局,壟斷高官的局麵。定都洛陽。690―705年在位。世人據其尊號“則天大聖皇帝”稱之為武則天(則,法則也,以為法則也。則天,即以天為法則,向上天學習,遵循上天的規律和要求的意思)。性巧慧,多權術。唐朝開國功勳武士?的次女,生母楊氏是武士?的續妻,隴右大士族、隋朝宰相、遂寧公楊達之女。


    武則天是唐太宗李世民的才人,唐高宗李治的皇後。太宗稱其為“媚娘”。她在協助高宗處理軍國大事,佐持朝政三十年後,親登帝位,自稱聖神皇帝,廢唐祚於一旦,改國號為周,成為中國曆史上空前絕後的唯一女皇。從她參與朝政,自稱皇帝,到病移上陽宮,前後執政近半個世紀,上承“貞觀之治”,下啟“開元盛世”,史稱“貞觀遺風”曆史功績,昭昭於世。誠如宋慶齡對她的中肯評價:武則天是“封建時代傑出的女政治家”。


    武則天出生在唐初新貴顯宦之家,顯赫的權勢,豪奢的生活,滋養了她無限量的權力欲。然而,初唐極重士族的門閥之風盛行,而武氏庶族的門第,低微的出身,又使她飽受流俗的輕視,而不甘埋沒。這一特殊的境遇與遭際,強烈地刺激著青年時代的武則天,陶冶了她狂妄地去追逐和攫取最高權力,以達唯我是從的**,和以冷酷而不擇手段地去報複一切的心理。這一點在她以後從政乃至於“南麵稱孤”的一係列政治鬥爭中,表現的尤為突出,成為她一生功過參差的修養。品德、性格和心理根源。


    則天自幼聰慧敏俐,極善表達,膽識超人。父親深感她是可造人才,遂教她讀書識字,使她通曉世理。史載,則天十三、四歲時,已是博覽群書,博聞強記,詩詞歌賦也都奠定了一定基礎,而且長於書法,字態卓犖不群。


    貞觀十一年(637年),14歲的武氏以長相俊美,入選宮中,受封“才人”。入宮之後,太宗遂賜號“媚娘”。後結識李治。


    貞觀二十三年(649年),太宗死去,則天與所有嬪妃,發送長安感業寺削發為尼。太宗九子李治即位後,因早先與則天暗通款曲,對她極有興趣,遂借祭祀之名來到感業寺,兩人一見麵涕泗橫流。宮中皇後王氏端莊矜持,不特意討好李治,已被冷落多年,受寵的是蕭淑妃,為李治生有一二兩女,因此,蕭淑妃稱霸**。與王皇後不和,且蕭淑妃的兒子被封為雍王,按唐慣例,皇後的長子為太子,剩下的若幹個兒子才有一個有可能封為雍王。蕭淑妃的兒子受封,是不是意味著蕭淑妃將由二品妃子升為一品,成為皇後?王皇後為保住自己的位子,特意授讓皇上接武氏進宮,以免二人飽嚐相思之苦。皇後這一關通過了。武氏便順利進入宮內。王皇後原本認為武氏原是先帝的妾,而且身份低微,皇帝不會給她任何名分,接進宮內是讓她打擊蕭淑妃,兩敗俱傷,自己坐收漁翁之利。可正是這樣,她卻給自己築造了一個太大的墳墓,成為武則天上升之路的第一批犧牲品。兩三年後武氏入官,晉封為“昭儀”。永徽六年(655年),極受高宗寵幸的武則天,在內宮的鬥爭中穩操勝券,並日促高宗立己為後。然而,在封建社會中,皇後的廢立乃國之大事,須與重臣們商定。當高宗把廢皇後王氏,立則天為皇後的打算向褚遂良、長孫無忌等忠貞重臣說明後,立即遭到強烈的反對。他們認為武氏出身卑微,不宜為後,且太宗崩時,曾言“佳兒佳婦”,不應廢王皇後。但是,高宗的主張也得到武則天的同謀許敬忠以及李義府、等一些朝中挺武派的支持。後武則天親自殺死自己的女兒,嫁禍王皇後,迫使高宗終於在這年的十月斷然頒詔,廢皇後王氏,正式冊立則天為皇後,冊立皇後後,武則天將王皇後、蕭淑妃手腳砍斷,將其放入酒缸中,稱其為醉骨。狠狠罵道:“看你倆還能不能翻身!”這樣蕭淑妃和王皇後這兩個年輕的生命就這樣血腥的結束了。逼高宗逼死自己的親舅舅長孫無忌


    則天登上皇後寶座後,機智精明,“通文史,多權謀”的長處,得到長足的發揮和發展,使高宗對她寵愛之餘,別眼相看。她亦利用皇後的身份,皇上對己的寵愛,積極參與朝政,“百司奏事,時時令後決之”。從永徽六年(655年)到顯慶四年(659年)的五年時間裏,她廣弄冤案,天下森森,大量清除政敵,貶尚書右仆射諸遂良,使其鬱悶而死;黜同中書門下長孫無忌,逼其自縊;罷免朝中諸遂良、長孫無忌的支持者,鞏固和擴大了自己的影響和權力,掃除了她參政道路上的障礙,貞觀遺風之稱的永徽之治結束。


    顯慶五年(660年),高宗李治因患風眩,目不能視,遂下詔委托武後協理政事。自此,則天從參政步人執政,“黜陟生殺,決於其口,天子拱手而已”,人雖在幕後,卻遙控了朝廷實權。後來,高宗後悔,圖謀收迴大權,並密令中書侍郎上官儀草詔廢後。豈知機事不密,“謀泄不果”,武後手辣心狠,先下手為強,立將上官儀處死。高宗之舉,功虧一簣,反使武後更為警覺。


    武則天,長子李弘因病去世,次子李賢被流放(後殺害),三子被廢,四子待武則天登基後,改名武輪。


    高宗雖厭其獨行獨斷,許多國家大事又不能不倚重她。這樣,就使武後逐漸從幕後走向前台,竟與高宗同臨紫宸殿,一起接受群臣朝拜。上元元年(674年),高宗號天皇,皇後號天後,天下人謂之“二聖”。自此,高宗形同虛設,唐朝權柄,盡在武後則天掌握之中。


    從上元元年(674年),則天以“天後”之尊開始執政,至天授元年(690年)正式稱帝的16年中,武氏為當皇帝做了大量的長時間的準備,采取了多種有力有效的措施。首先,在王位的繼承上,高宗想禪位於長子李弘。武後則不念母子之情,將李弘毒死,立次子李賢為太子。李賢被高宗委以臨國之任,處理政務頗為精幹,武後則廢李賢為庶人,立三子李顯為太子。弘道元年(683年),高宗卒,中宗李顯剛剛繼位,武後則以皇太後名義臨朝稱製。一年後便廢掉中宗,改封廬陵王,立四子李旦為帝,是睿宗。李顯、李旦都是昏庸無能之輩,在皇帝位上也是傀儡,處處受製於武後。


    其次,是修改《氏族誌》為《姓氏錄》,原來連《氏族誌》都不能列入的武氏,在《姓氏錄》中,卻定為姓氏的第一等,這並沒有改變門閥觀念,隻是武則天為了提高武的地位的一個表現。


    再次,是變更官名,改東都洛陽為神都,為自己登位稱帝,建立新秩序,邁出重要的一步。向舉國表示自己大位一統至高無上的權力。武後的這些新政措施,很快遭到皇族李氏和許多士族官僚的反對。柳州刺史,唐初元勳徐世績之後徐敬業,召十數萬兵馬率先於揚州發難,駱賓王寫下名著一時的《討武?檄》,遍撒域中。宗室琅?王李衝在博州,越王李貞在豫州也相繼反武,舉兵討伐。則天武後對此毫不手軟,堅決鎮壓,在她的直接指揮下,這些叛亂很快平息,徐敬業、李衝、李貞等主要發難者,或死於戰場,或被捕殺,無一幸免。


    恐怖的斬殺,廣泛的株連,充分地暴露出武後的冷酷果斷。


    公元690年,武則天認為親臨帝位的條件成熟,先借佛僧法明之口,廣造輿論:“武後為彌勒佛轉生,當代唐為天子。”接著又一手導演了,以唐睿宗為首的六萬臣民上表勸進,請改國號的壯舉。至此,水到渠成,則天武後在“上尊天示”、“順從眾議”的“萬歲”聲中,登臨大寶,實現了夢寐以求的夙願,改唐為“周”,自號“聖神皇帝”。這年,她已是67歲的高齡。


    如果說,武則天在稱帝前三十餘年參政執政的政治生涯中,已顯示出驚人的政治謀略和手段。那麽,在稱帝之後的十餘年中,則更充分地顯示了她在用人、處事、治國等各個方麵傑出的政治才能和政治家的氣魄。


    則天稱帝後,更重視人才的選拔和使用。她認為“九域之廣,豈一人之強化,必佇才能,共成羽翼”。凡能“安邦國”、“定邊疆”的人才,她不計門第,不拘資格,一律量才使用。為了廣攬人才,她發展和完善了隋以來的科舉製度,放手招賢,允許自舉為官、試官,並設立員外官。此外,她還首創了殿試和武舉製度,為更多更廣地發現人才,搜羅人才創造了有利的條件。比如,中唐名將郭子儀,就是“自武舉異等出”。這樣,在她施政的年代裏,始終有一批“文似仁傑”,“武類休武”的能臣幹將為其效命,有力地維護著武周的政權。


    對於農業生產,則天也非常重視。她說:“建國之本,必在務農”,“務農則田墾,田墾則粟多,粟多則人富”。她規定,能使“田疇墾辟,家有餘糧”的地方官升任;“為政苛濫,戶口流移”的“輕者貶官,甚至非時解替”。這樣,在她執政的年代裏,農業和手工業都得到較大的發展。人口不斷增加。據當時統計,永徽時全國戶數為380萬戶,到則天臨終的神龍元年,漸增為615萬戶,幾乎增長一倍。僅此一點即可看出這一時期的農業經濟發展情況。


    在抗擊外來入侵,保護邊境安寧,改善相鄰各國的關係方麵,則天施政時期也做了很多努力。對吐蕃貴族的入侵和騷擾,則天給予堅決的抵禦和反擊。長壽二年(692年)她派大將王孝傑擊敗吐蕃,收複安西四鎮,複置安西都護府於龜茲。之後,又在庭州設置北庭都護府,鞏固西北邊防,打通了一度中斷的通向中亞地區的“絲綢之路”。在她施政的年代裏,堅持邊軍屯田的政策。天授年間,婁師德檢校豐州都督“屯田積穀數百萬,兵以饒給”。大足元年(701年),郭元振任涼州都督,堅持屯田五年,“軍糧可支數十年”。武氏的這種大範圍的長期屯田。對邊區開發、減輕人民轉輸之勞,以及鞏固邊防都有著積極的作用。


    當然,在武?掌權近半個世紀的較長時期內,也有很多過失。她重用酷吏,獎勵告密。使不少汙吏橫行一時。他們刑訊逼供,濫殺無辜,誣陷於人,使不少文臣武將蒙受不白之冤。雖然對武周政權的鞏固起過一些作用,但是,搞的統治集團內部矛盾激化,人人自危,必然影響國家的治理和生產的發展。她放手選官,使官僚集團急劇。增大,官僚機構膨脹,必然要加重人民的負擔。她晚年好大喜功,生活奢靡,耗費大量財資和勞力。這都不同程度影響和延緩了生產力的發展。不過,這些錯誤和過失,畢竟是武則天政治生涯中的支流。她作為中國曆史上唯一的女皇帝,能夠排除萬難,在統治長達半個世紀的年代,形成強有力的中央集權,社會安定,經濟發展,上承“貞觀之治”,下啟“開元盛世”,革除時弊,發展生產,完善科舉,破除門閥觀念,不拘一格任用賢才,順應曆史潮流,大刀闊斧改革。武則天的每一項功績都伴隨著矛盾,正如林達先生所說的“每撒下一縷陽光,就投下一片陰影”。在武則天去世之後的一千多年裏,人們對她的評價是反反複複在變,如唐前期對她的評價相對比較積極,比較正麵;因為從唐中期開始儒學複興,到南宋程朱理學在中國占據了思想上的主導地位,所以從南宋開始對武則天的評價持續走低,明末清初著名思想家王夫之對於武則天的評價是:“鬼神之所不容,臣民之所共怨”;到了近代由於女權運動的興起,人們又賦予武則天婦女解放的色彩了。


    705年,宰相張柬之乘武則天年老病危,擁立中宗複位,尊武氏為“則天大聖皇帝”。同年冬,武氏死,享年82歲,遺詔“去帝號,稱則天大聖皇後。”李白把武則天列為唐朝“七聖”之一。


    據林語堂先生《武則天正傳》,武則天一生共謀殺了九十三人(不包括其受到株連的親屬)。其中她自己的親人二十三人,唐宗室三十四人,朝廷大臣三十六人(不包括其走狗)。這裏麵有多少是該死的,有多少是冤案;有多少確為武則天所害,有多少是別人對武則天的誣陷,這筆賬,隻好留給曆史學家慢慢去算了tv《百家講壇》――蒙曼說唐之武則天,也有一些記載。


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