黃爍能想到的最簡單的辦法，就是各地自治。隻要當地主事的是白蓮教信徒，十有八九，遊戲就能把其劃入白蓮教的地盤。
所以他需要總結出一套高效而有煽動力的全新理論，用來迅速把打下來的地方進行改造。既不能耽誤時間，還要保證信仰。
好在這玩意兒不算難，有著白蓮教本身就善於煽動的教義打底，結合一些現代社會常見的騙局，黃爍很快心裏就有底了。
而趕了大半天的路，他們也遇到了這次的第一個目標，一個不足百戶的小村莊。
在這裏，黃爍的心靈受到了玩遊戲以來第一次重大的衝擊。一直以來，在遊戲裏也不過是打打殺殺，並未有機會深入最底層的社會。
但這一次，古代社會最殘酷的一麵就這麽擺在了黃爍麵前，深深的刺激了他。
明初的製度其實還是不錯的，朱元璋底層出身，是曆朝曆代中對農民最善的一個帝王了。他由於親身經曆，所以比那些官宦起義的帝王更清楚農民需要什麽。針對土地，針對賦稅徭役，有著相當大程度的照顧。這才換來了洪武，永樂兩朝的盛世。
但朱元璋的出身也決定了他的局限性，嚴苛的戶籍製度，死死的把農民按在土地上。抑商，嚴重抑製了商品的流通性。最重要的還是封建皇朝一個難以擺脫的頑疾，皇權不下鄉。在鄉間真正掌權控製的是鄉紳。
而為了獲取鄉紳的支持，大明朝有一個官紳不納糧的政策。所以很多農戶為了不交糧，甘願把土地獻附隱匿在官紳名下，來獲取多一口的吃食。
這就應了那一句，上有政策，下有對策。
平時也就罷了，多那一口糧食，雖然也不能富足，但起碼能吃飽。可遇到這天災人禍，旱澇齊至，顆粒無收。官紳們的醜惡嘴臉就露出來了。
獻附畢竟相當於交保護費，農田還是農戶自己的。保護費才多少啊，這麽好的機會，為什麽不把田地弄成自己的，把這些農戶弄成給口吃的就行的農奴。
越是大災大難的時候，越是這些鄉紳發家致富，侵占農田的良機。
這事無所謂正邪善惡，屬於一個階層固化了的本能。
小村莊就叫小李村，戶不過百。
村裏的地主也姓李，家中子孫爭氣，兒子考過了院試，成為了秀才生員，跨入了士的階層，在府學求學。因為生員免丁糧，他家很快就從小地主發展成了官紳。大肆收攏村中的土地，現在過半良田都已被他家納入家中。
大災起，收成欠奉，很多獻附的農戶連保護費都交不起，更別提口糧了。這位李地主就利用家中存糧為餌，誘使農民們賣地。而且價格壓的喪盡天良。
很多就算賣了地，換來的糧食也絕撐不到明年。也就更別提就算到了明年，也無田可種了。
觀音土，樹皮草根，易子而食，黃爍曾經也就在書上看過的情形，真真實實展現在了麵前，那種衝擊，實在恐怖。
帶著人，毫不猶豫的殺進了李地主的大宅中。李地主雖然養了二十多個青壯護院，但欺負欺負農民還行，麵對如狼似虎的彪騎營，不用黃爍髒手，就被清理了。
李地主麵對黃爍，大聲斥責。
黃爍也沒和他廢話，一槍換了個清淨。沒什麽好廢話的，李地主絕不會認為自己的所作所為有任何問題，這不是個人品德的問題，隻是時代的局限性和階層的必然性。
從李地主家的糧倉中搜出了不少糧食，甚至不乏存放了四五年，都已經發黴的陳糧。隊伍取了一部分，補充了軍糧。但剩下的，黃爍並未像一般農民起義那樣開倉放糧。
他很清楚，剩下的這些糧食，並不夠全村人堅持到明年新糧下來。李地主那些殘忍的作為，有些也是無奈之舉。
更重要的，開倉放糧也許能換迴村民們一時的歌功頌德，但卻無法把這裏變成白蓮教穩固的堡壘。如果這樣的話，何談地盤。
在李地主的大院內隊伍修整到晚上，黃爍命人召集村民。
當著全村人的麵，用李地主一家的屍體開啟了一次祭祀，展示了一場神跡。可惜祭品太次，召喚的星力有限，又被大麵積的分散給了所有村民。造成的效果著實有限，但也確確實實讓那些饑餓的虛弱的村民感受到了一絲力量，治療了一些簡單的病患。堪稱神跡。
然後讓彪騎營的教眾開始向村民灌輸白蓮教的教義。
因為當年紅巾軍的緣故，明教的傳播在齊魯大地還是很深入的。村民中本就不少接觸過，還有一些比較信仰較深的資深教徒。
篩選出來這些教眾後，黃爍親自對他們進行培訓，把自己路上想好的一套忽悠理論拿了出來，實驗性質的用這些人練手。
其實黃爍的理論很簡單，拋開了那些虛頭巴腦的，不講來世，不講正義光明。飯都吃不上了，說這些就是屁話。
就兩件事，信仰和吃飯。
把這十幾個本就有白蓮教信仰的人組織起來，成立了小李村分壇。
讓他們來掌管糧倉裏的糧食。然後把外麵的村民依照信仰，劃分為狂信徒，信徒，偽信者，無信者。劃分出清晰的階層，然後按照信仰，給予不同份額的口糧。說白了，就是拉攏分化，用口糧和性命，來拉攏信眾。
並留下了一名彪騎營的士卒擔任壇主，負責武力鎮壓。並順勢拉走了三十多個無信者，或者偽信者的青壯，即補充了隊伍的人數，也減輕了村裏的壓力。
黃爍沒興趣進行什麽土地改革之類的手段，一個是不合時宜，另一方麵，沒必要做太長期的規劃，他畢竟是玩遊戲。現在麵臨的就隻是大災後的吃飯問題，並不是什麽解放生產力之類的問題。短平快，聚攏信仰，保住命，保住地盤就夠了。
這是一次試驗，如果成功的話，黃爍就可以隻關注戰鬥方麵的問題。而把占領後的民生問題都丟迴給本地人自主解決。這就能即穩固地盤，又不需要額外花費精力。
並且給未來反撲的官兵留下一個巨大的隱患。
是的，黃爍一直心中擔心的並不是眼前的戰鬥。正像唐賽兒說的，都是些本地屯田的衛所，戰力有限，取勝並不難。難的還是未來，驚動了朝廷後，派來鎮壓的正規軍。現在不做準備，任務要求的堅守一年以上就不過是句空話了。
黃爍要做的，就是另一種意義上的堅壁清野。盡一切可能給未來到來的正規軍添堵，製造麻煩。
所以他需要總結出一套高效而有煽動力的全新理論，用來迅速把打下來的地方進行改造。既不能耽誤時間，還要保證信仰。
好在這玩意兒不算難，有著白蓮教本身就善於煽動的教義打底，結合一些現代社會常見的騙局，黃爍很快心裏就有底了。
而趕了大半天的路，他們也遇到了這次的第一個目標，一個不足百戶的小村莊。
在這裏，黃爍的心靈受到了玩遊戲以來第一次重大的衝擊。一直以來，在遊戲裏也不過是打打殺殺，並未有機會深入最底層的社會。
但這一次，古代社會最殘酷的一麵就這麽擺在了黃爍麵前，深深的刺激了他。
明初的製度其實還是不錯的，朱元璋底層出身，是曆朝曆代中對農民最善的一個帝王了。他由於親身經曆，所以比那些官宦起義的帝王更清楚農民需要什麽。針對土地，針對賦稅徭役，有著相當大程度的照顧。這才換來了洪武，永樂兩朝的盛世。
但朱元璋的出身也決定了他的局限性，嚴苛的戶籍製度，死死的把農民按在土地上。抑商，嚴重抑製了商品的流通性。最重要的還是封建皇朝一個難以擺脫的頑疾，皇權不下鄉。在鄉間真正掌權控製的是鄉紳。
而為了獲取鄉紳的支持，大明朝有一個官紳不納糧的政策。所以很多農戶為了不交糧，甘願把土地獻附隱匿在官紳名下，來獲取多一口的吃食。
這就應了那一句，上有政策，下有對策。
平時也就罷了，多那一口糧食，雖然也不能富足，但起碼能吃飽。可遇到這天災人禍，旱澇齊至，顆粒無收。官紳們的醜惡嘴臉就露出來了。
獻附畢竟相當於交保護費，農田還是農戶自己的。保護費才多少啊，這麽好的機會，為什麽不把田地弄成自己的，把這些農戶弄成給口吃的就行的農奴。
越是大災大難的時候，越是這些鄉紳發家致富，侵占農田的良機。
這事無所謂正邪善惡，屬於一個階層固化了的本能。
小村莊就叫小李村，戶不過百。
村裏的地主也姓李，家中子孫爭氣，兒子考過了院試，成為了秀才生員，跨入了士的階層，在府學求學。因為生員免丁糧，他家很快就從小地主發展成了官紳。大肆收攏村中的土地，現在過半良田都已被他家納入家中。
大災起，收成欠奉，很多獻附的農戶連保護費都交不起，更別提口糧了。這位李地主就利用家中存糧為餌，誘使農民們賣地。而且價格壓的喪盡天良。
很多就算賣了地，換來的糧食也絕撐不到明年。也就更別提就算到了明年，也無田可種了。
觀音土，樹皮草根，易子而食，黃爍曾經也就在書上看過的情形，真真實實展現在了麵前，那種衝擊，實在恐怖。
帶著人，毫不猶豫的殺進了李地主的大宅中。李地主雖然養了二十多個青壯護院，但欺負欺負農民還行，麵對如狼似虎的彪騎營，不用黃爍髒手，就被清理了。
李地主麵對黃爍，大聲斥責。
黃爍也沒和他廢話，一槍換了個清淨。沒什麽好廢話的，李地主絕不會認為自己的所作所為有任何問題，這不是個人品德的問題，隻是時代的局限性和階層的必然性。
從李地主家的糧倉中搜出了不少糧食，甚至不乏存放了四五年，都已經發黴的陳糧。隊伍取了一部分，補充了軍糧。但剩下的，黃爍並未像一般農民起義那樣開倉放糧。
他很清楚，剩下的這些糧食，並不夠全村人堅持到明年新糧下來。李地主那些殘忍的作為，有些也是無奈之舉。
更重要的，開倉放糧也許能換迴村民們一時的歌功頌德，但卻無法把這裏變成白蓮教穩固的堡壘。如果這樣的話，何談地盤。
在李地主的大院內隊伍修整到晚上，黃爍命人召集村民。
當著全村人的麵，用李地主一家的屍體開啟了一次祭祀，展示了一場神跡。可惜祭品太次，召喚的星力有限，又被大麵積的分散給了所有村民。造成的效果著實有限，但也確確實實讓那些饑餓的虛弱的村民感受到了一絲力量，治療了一些簡單的病患。堪稱神跡。
然後讓彪騎營的教眾開始向村民灌輸白蓮教的教義。
因為當年紅巾軍的緣故，明教的傳播在齊魯大地還是很深入的。村民中本就不少接觸過，還有一些比較信仰較深的資深教徒。
篩選出來這些教眾後，黃爍親自對他們進行培訓，把自己路上想好的一套忽悠理論拿了出來，實驗性質的用這些人練手。
其實黃爍的理論很簡單，拋開了那些虛頭巴腦的，不講來世，不講正義光明。飯都吃不上了，說這些就是屁話。
就兩件事，信仰和吃飯。
把這十幾個本就有白蓮教信仰的人組織起來，成立了小李村分壇。
讓他們來掌管糧倉裏的糧食。然後把外麵的村民依照信仰，劃分為狂信徒，信徒，偽信者，無信者。劃分出清晰的階層，然後按照信仰，給予不同份額的口糧。說白了，就是拉攏分化，用口糧和性命，來拉攏信眾。
並留下了一名彪騎營的士卒擔任壇主，負責武力鎮壓。並順勢拉走了三十多個無信者，或者偽信者的青壯，即補充了隊伍的人數，也減輕了村裏的壓力。
黃爍沒興趣進行什麽土地改革之類的手段，一個是不合時宜，另一方麵，沒必要做太長期的規劃，他畢竟是玩遊戲。現在麵臨的就隻是大災後的吃飯問題，並不是什麽解放生產力之類的問題。短平快，聚攏信仰，保住命，保住地盤就夠了。
這是一次試驗，如果成功的話，黃爍就可以隻關注戰鬥方麵的問題。而把占領後的民生問題都丟迴給本地人自主解決。這就能即穩固地盤，又不需要額外花費精力。
並且給未來反撲的官兵留下一個巨大的隱患。
是的，黃爍一直心中擔心的並不是眼前的戰鬥。正像唐賽兒說的，都是些本地屯田的衛所，戰力有限，取勝並不難。難的還是未來，驚動了朝廷後，派來鎮壓的正規軍。現在不做準備，任務要求的堅守一年以上就不過是句空話了。
黃爍要做的，就是另一種意義上的堅壁清野。盡一切可能給未來到來的正規軍添堵，製造麻煩。