第970章
“那怎麽知道裏頭裝了什麽？”
“你管它裝的什麽，可能是糧食種子，也可能是死人的頭發指甲，一件衣服。”
“先別管這個，鏟子呢？撬石棺用。”
“鏟子在我手裏。”魚哥說。
我走到洞口邊緣，衝下喊:“小萱你就在下邊兒！照顧好把頭！”
“我知道了！”小萱喊道。
從魚哥手裏拿過來，我把旋風鏟反過來，找縫隙插到石板下。
然後我伸手往下壓了壓，沒按動，太重。
“照著點兒。”
阿春幫忙打著手電。
魚哥，我，豆芽仔，我們三個一起發力。
蓋著的石板動了。
石頭與石頭間傳出刺耳摩擦聲，沉重的石板一點點被我們撬動了。
擺了下頭燈，我探頭朝棺內看去。
這裏地勢高沒進水，棺內幹燥，首先看到了一些爛成渣渣的條狀物，這些堆積的條狀物很厚一層，可能是以前的絲織品。
風化了，手一碰就碎，根本拿不起來。
扒拉開這些東西，我看到了一些巴掌大小的玉璧，玉璜，手指玉環，玉片子。
玉質上等，尤其是兩片子鼓釘紋玉璧，因為石棺沒沾土沒進水，所以玉璧上一點兒沁色也沒有。
我用袖子擦了擦，看著跟前兩天新做出來的一樣，水汪汪油潤潤，自然的氧化包漿，讓人看了不敢相信這是兩千多年的東西。
“那兒！”
“那裏還有一個！”
豆芽仔神情激動。
他拿著鏟子翻來翻去，幾乎幾秒鍾就能撿到一件。
要知道，入土的高古玉，沒有沁色的很少。
有沁色的，在以前都認為是二等品，現在有閑錢玩收藏的人越來越多，慢慢就把那種滿身土沁水沁的高古玉炒作起來了。全民收藏，我們不盜他們收藏什麽，相信我，這類東西沒有傳世品，不要聽人吹牛比，全是從死人棺材裏摸出來的。
我把東西裝進兜裏，打著手電仔細翻找，看看，能不能找到什麽銅印章或者玉印章。
在棺材出現的印章都是隨身印，戰國時期還沒有墓誌銘出現，墓誌銘最早出現在漢代早期，流行在宋代，那是墓主人的身份證。
這時候，要想確認墓主人叫什麽，一般隻有三個途徑，如果這三個途徑都不行，基本上就無法斷定墓主是誰。
這三樣分別是。
棺槨內，死人貼身放的隨身印。一般都擺放在棺材的中間位置，這種隨身印都有眼兒，能係繩子掛在腰上。
還有青銅器上刻的銘文。
最後就是能保存下來的竹簡記錄。
隻有南方泡在水裏的那種墓，竹簡才有千分之幾的概率能保存下來，長沙的馬王堆竹簡，湖北的雲夢睡虎竹簡，全都是在南方。
我帶著頭燈翻了半天，楞是沒看到隨身印，墓主人的骨頭也沒翻到。隻要看到隨身印，就能確定，到底是曆史上哪個牛比人物葬在了這裏。
有一些木器陪葬品，爛成了渣渣，魚哥在那兒摸來摸去，他突然讓我看，問我這是什麽。
我拿手電照去，他拿的東西，像現在的千眼菩提，不過是白玉做的。
我告訴他:“魚哥，你手裏拿的是gang塞，也叫竅珠。”
“奇怪啊....有這東西，說明這棺材裏躺過屍體才對，難道，真就爛的一點兒沒剩下？”
魚哥還沒反應過來，他拿在手裏來迴搓了搓說:“缸塞？我覺得這是個好東西，光溜溜的，我迴去鑽個眼兒掛脖子上怎麽樣。”他還對阿春比了比。
“怎麽了？”
“都這麽看我？”
魚哥看阿春臉色，他突然明白了過來，大罵一聲，直接把竅珠扔出去了。
“哎？”
“這啥啊這是？”
豆芽仔似乎看到了什麽東西，他上手抓住，往上一提。
那是一縷縷白頭發。
豆芽仔不知道，他抓著頭發就提起來了。
沒想到，這些白頭發下，還連著一顆死人頭骨。
“那怎麽知道裏頭裝了什麽？”
“你管它裝的什麽，可能是糧食種子，也可能是死人的頭發指甲，一件衣服。”
“先別管這個，鏟子呢？撬石棺用。”
“鏟子在我手裏。”魚哥說。
我走到洞口邊緣，衝下喊:“小萱你就在下邊兒！照顧好把頭！”
“我知道了！”小萱喊道。
從魚哥手裏拿過來，我把旋風鏟反過來，找縫隙插到石板下。
然後我伸手往下壓了壓，沒按動，太重。
“照著點兒。”
阿春幫忙打著手電。
魚哥，我，豆芽仔，我們三個一起發力。
蓋著的石板動了。
石頭與石頭間傳出刺耳摩擦聲，沉重的石板一點點被我們撬動了。
擺了下頭燈，我探頭朝棺內看去。
這裏地勢高沒進水，棺內幹燥，首先看到了一些爛成渣渣的條狀物，這些堆積的條狀物很厚一層，可能是以前的絲織品。
風化了，手一碰就碎，根本拿不起來。
扒拉開這些東西，我看到了一些巴掌大小的玉璧，玉璜，手指玉環，玉片子。
玉質上等，尤其是兩片子鼓釘紋玉璧，因為石棺沒沾土沒進水，所以玉璧上一點兒沁色也沒有。
我用袖子擦了擦，看著跟前兩天新做出來的一樣，水汪汪油潤潤，自然的氧化包漿，讓人看了不敢相信這是兩千多年的東西。
“那兒！”
“那裏還有一個！”
豆芽仔神情激動。
他拿著鏟子翻來翻去，幾乎幾秒鍾就能撿到一件。
要知道，入土的高古玉，沒有沁色的很少。
有沁色的，在以前都認為是二等品，現在有閑錢玩收藏的人越來越多，慢慢就把那種滿身土沁水沁的高古玉炒作起來了。全民收藏，我們不盜他們收藏什麽，相信我，這類東西沒有傳世品，不要聽人吹牛比，全是從死人棺材裏摸出來的。
我把東西裝進兜裏，打著手電仔細翻找，看看，能不能找到什麽銅印章或者玉印章。
在棺材出現的印章都是隨身印，戰國時期還沒有墓誌銘出現，墓誌銘最早出現在漢代早期，流行在宋代，那是墓主人的身份證。
這時候，要想確認墓主人叫什麽，一般隻有三個途徑，如果這三個途徑都不行，基本上就無法斷定墓主是誰。
這三樣分別是。
棺槨內，死人貼身放的隨身印。一般都擺放在棺材的中間位置，這種隨身印都有眼兒，能係繩子掛在腰上。
還有青銅器上刻的銘文。
最後就是能保存下來的竹簡記錄。
隻有南方泡在水裏的那種墓，竹簡才有千分之幾的概率能保存下來，長沙的馬王堆竹簡，湖北的雲夢睡虎竹簡，全都是在南方。
我帶著頭燈翻了半天，楞是沒看到隨身印，墓主人的骨頭也沒翻到。隻要看到隨身印，就能確定，到底是曆史上哪個牛比人物葬在了這裏。
有一些木器陪葬品，爛成了渣渣，魚哥在那兒摸來摸去，他突然讓我看，問我這是什麽。
我拿手電照去，他拿的東西，像現在的千眼菩提，不過是白玉做的。
我告訴他:“魚哥，你手裏拿的是gang塞，也叫竅珠。”
“奇怪啊....有這東西，說明這棺材裏躺過屍體才對，難道，真就爛的一點兒沒剩下？”
魚哥還沒反應過來，他拿在手裏來迴搓了搓說:“缸塞？我覺得這是個好東西，光溜溜的，我迴去鑽個眼兒掛脖子上怎麽樣。”他還對阿春比了比。
“怎麽了？”
“都這麽看我？”
魚哥看阿春臉色，他突然明白了過來，大罵一聲，直接把竅珠扔出去了。
“哎？”
“這啥啊這是？”
豆芽仔似乎看到了什麽東西，他上手抓住，往上一提。
那是一縷縷白頭發。
豆芽仔不知道，他抓著頭發就提起來了。
沒想到，這些白頭發下，還連著一顆死人頭骨。