要想成功，需從自身做起--做人。這是一個成功者必須確立的內在標準，沒有這個內在標準，人生之路就會失去支撐，最終導致失敗將是必然的。
1彼茉煺媸底暈
真實在任何時候都不會貶值，脫離真實，如同生活在真空中，一切生機並非盎然。塑造真實，從我做起。
一家著名的國際貿易公司高薪招聘業務人員，應征者絡繹不絕。在眾多的應聘者中，有一位年輕人條件最好。他畢業於名牌大學，又有在市外貿公司工作三年的經驗，所以他坐在主考官麵前時，非常自信。
"你在外貿具體做什麽？"主考官開始發問。
"做山野菜。"
"哦，做山野菜。那你說說，對業務人員來說，是產品重要，還是客戶重要？"
年輕人想了想，說："客戶重要。"
主考官看了看他，又問："你做山野菜應該知道，山野菜中，菠菜出口主要是對日本，以前銷路非常好，有多少收多少，可是最近幾年，國外客商卻不要了，你說說為什麽。"
"因為菜不好。"
"那你說說，為什麽不好？"
"嗯，"年輕人停頓了一下，"就是質量不好。"
主考官看了看他，說："我敢斷定，你沒有去過產地。"年輕人看著主考官，沉默了30秒鍾，沒有說是，也沒有說不是，卻反問："你說說怎麽能看出我去沒去過？"
"如果你去過，就應該知道為什麽菜不好。采集菠菜的最佳時間隻有十天左右，這期間的菠菜鮮嫩好吃，早了不成，晚了就老了。采好後，要攤開放在地裏晾曬一天，第二天翻個過，再晾曬一天，把水分蒸發幹，然後再成把捆好，裝箱。等食用時放在涼水裏浸泡一下就可以了。可是當地農民為了多采多賣，把菠菜采到家，來不及放在地上晾曬，而是放在熱炕上暖，這樣隻用兩個小時就烘幹了。這樣加工處理的菠菜，從外表上看都一樣，可是食用時，不管放在水裏怎麽泡，都像老樹根一樣，又老又硬，根本咬不動。國外客商發現後，對此提出警告，一次，兩次，還是如此。結果，人家幹脆封殺，再不從我國進口
了！"
年輕人聽了，不好意思地低下頭說："我是沒有去過產地，所以不知道你說的這些事。"
年輕人帶著遺憾走出公司的大樓。這位最有希望入選的年輕人，最終沒有被錄取。這樣的結局，從他離開主考官的那一刻，就已經知道了。他非常清楚：像這樣著名的公司，是不會錄取他這樣一個在外貿工作三年、整天陪客戶吃飯卻沒有去過一次產地的業務人員的！
習慣點撥：這位年青人就像那些一心想加工速成野菜的農民，省略了兩天的陽光，但最終被烘幹的卻是自己！
2卑炎約旱南敕ㄋ黨隼
把自己的想法說出來，你會倍感輕鬆，這樣的你才最真實，否則你隻能活在壓抑的世界裏。
報紙電影版上刊出《『亂』世佳人》重映的廣告，心裏真是高興。這部片子我和妻都慕名已久，卻始終不曾看過，有這等機會，我們豈可放棄？當下，便決定花個晚上去欣賞。
正當我和妻在劇院裏全神貫注於銀幕時，前座的女孩子，不時側過臉，和旁邊一位長發而魁偉的男士咬耳朵。隨著銀幕上形象的變換，她的聲音由於周圍的靜肅而顯得更清晰，成了令人不快的噪音。聽她的口氣，這片子她似乎已看過三四次。每一個場景正要出現，她便急忙告訴她的男友--緊隨著，銀幕上果然出現了她的"預料"，她更是推推那位男士，高興地說："晤，你看，我說的沒錯吧！"
她說得很快樂，我卻是愈看愈冒火了。她不僅擾『亂』了我欣賞電影的心情，她的"旁白"更剝奪了我探索內容的樂趣。我再也忍耐不住，便探身拍拍她的肩膀："小姐，請用你的眼睛看電影，我們將很感謝你!"
她先是驚訝，又有點生氣，向鄰座的男朋友埋怨一下之後，倒真的乖乖地不說話了。
妻拉了我一把，低聲說道："你要惹麻煩了，你看她那強壯的男朋友待會兒不找你麻煩才怪呢!"
影片很長，中間有五分鍾的休息。趁這空檔，我到販賣部買點飲料，正當我走向販賣部時，無意間瞥見那位男士緊跟在我後頭。我有點驚慌，想到社會新聞版上瞄人一眼就惹來的兇殺案，心裏有點發『毛』。
我走得稍快，他也迅速跟上來，愈靠愈近，冷不防，他一手扳過
我的肩膀，另一隻手迅速握住我的右手--
他說："先生，謝謝你。我自己實在沒有勇氣對她這樣說。"
做人是需要勇氣的，把自己的想法說出來更需要勇氣。"我"說出了自己的想法，讓自己安靜地看完了電影，而那位青年，明明有了想法卻不敢說，終是隻能等待別人的幫助，看起來真的有點虛偽、假意了。
習慣點撥：把你的不滿說出來，或許對別人是有益的幫助。同樣如果一個人能夠聽進去別人不滿的話，證明這個人善於從反麵思考自己的不足。
3筆適鋇難≡"無知"
倘若獨自生活，你可能會正直如神，但也可能會野蠻如獸。
某人滴酒不沾，但是每次初識的人送他酒，他都會『露』出興奮的笑容，舉起瓶子，細細念上麵的酒名。那些初識的人，後來成為他的好朋友，都責怪他以前"很假"，明明不喝酒，卻裝作興奮的樣子。"我們常說禮輕情意重，也可以講禮錯情意重，重要的是你的情，不是禮。在你以為我會很高興的期盼下，如果我說自己滴酒不沾，豈非潑你冷水？"某人迴答。"我們可能成為今天的好朋友嗎？"
寧與人共醉，不要我獨醒。政治家如是說。倘若人人都醉，我將與之同醉。倘若獨自清醒，便將被視為癲狂。重要的是"隨波逐流"。
習慣點撥：最好的知識就是全然不知或裝作全然不知，因為我們必須和他人共同生存，而大多數人是"愚昧無知"的。
4庇焉撲婧
"人心好勝，我以勝應必敗。人情好謙，我以謙處自勝。"
有一個人壽保險公司的推銷員，曾經多次向一位客戶推銷保險，但任憑他磨破了嘴皮，跑爛了皮鞋，客戶就是不買他的賬。但就在最近，他聽說那位客戶投保了另一家保險公司，而且數額不小。推銷員百思不得其解。這是為什麽呢？原來在他第一次向客戶推銷不成時，他臨離開時說了一句表示決心的話："我將來一定會說服你的。"而那位客戶也迴敬了一句："不，你做不到--毫無希望！"推銷員就這樣失去了一筆大生意。
如果這
位推銷員早知道中國古人說的道理的話，他就可能不會犯這個錯誤了。明人陸紹珩說："人心都是好勝的，我也以好勝之心應對對方，事情非失敗不可。人都是喜歡對方謙和的，我以謙和的態度對待別人，就能把事情處理好。"
無論是推銷商品，還是說服人做某事，我們都要記著這個原則。我們要讓別人同意自己，就要考慮到對方和我們一樣，有好勝的願望，有受到尊重的需求，有需要顧全的臉麵。我們如果不考慮到這些，即便我們的用心是好的--那位推銷員的確是認為買保險對客戶有益--也可能不但把事情辦砸，還得罪了對方。
習慣點撥：你要讓對方同意你，你就要謙和。千萬不要一上來就宣稱："我要證明什麽什麽給你看。"那等於是說："我比你聰明，我要讓你改變想法。"做人一定要友善隨和，隻有這樣才能使你得到更大利益，獲得更大成功。
5弊鋈誦枰誠實
英國戲劇家蕭伯納說："我們必須使自己能夠誠實，我們才能誠實地對我們的孩子說：誠實才是上策。"
誠實應該從我們自身做起，誠實應該從教育我們的孩子做起，誠實應該成為全社會共同遵守的原則。人民教育家陶行知曾滿腔熱情地讚揚過一個叫平老靜的老者，稱他"平凡而偉大"。平老靜當年在河北保定開一家肉包子鋪。他拿了渡金的鐲子去當，贖迴來的是真金鐲，就去當鋪還掉。大家都知道平老靜是誠實人，都去他的鋪子買包子，生意興隆。這就是社會對誠實的認同。也就是《圍爐夜話》裏說的："到底忠厚人顛撲不破。"
阿·因佩拉托雷是美國曼哈頓航運線的老板，還兼著一家卡車運輸公司的總裁。他迴憶自己10歲時正是美國經濟大蕭條的1935年。那時他在一輛大運貨卡車上工作，每天要向100家商店遞送特別食品，幹12小時工作隻能掙到一個三明治、一杯飲料和50美分。在沒有食品遞送的時候，他在一家糖果店工作。一天，他在桌子底下拾到15美分，他交給了老板。老板承認，這是他故意放在那兒的，是為了看看他是否誠實。後來，他一直在那家糖果店工作直到上完高中。阿·因佩拉托雷說："我知道是我的誠實使我在美國經濟最困難的時期保住了自己的工作。"他說在以後他幹過很多工作，直至當了老板，但他一直記
得自己在糖果店學到的那一課，"它是使我同別人一起工作、創建事業，並最後使我事業成功的關鍵"。
故事告訴我們：要做到誠實，就要淡泊金錢名譽一類繁華時尚。如果對這些東西孜孜以求，就會泯滅良心，不誠實，就會變為小不老實直至大不老實的人。而誠實則不但使你求得良心的平靜，也能幫助你獲得他人的信任，幫助你事業的成功。
習慣點撥：19世紀的美國劇作家沛恩說過一段話，讓我們來記住它。"當你要說話時，你一定要說真話；模棱兩可的話是謊言的半途，說謊則是到地獄之全程。"
6庇掠誄械t鶉
如果你想知道什麽是責任。實踐、磨練是最好不過的生動教材!
1920年，有個11歲的美國男孩踢足球時，不小心打碎了鄰居家的玻璃。鄰居向他索賠12.5美元。在當時，12.5美元是筆不小的數目，足足可以買125隻生蛋的母雞！闖了大禍的男孩向父親承認了錯誤，父親讓他對自己的過失負責。男孩為難地說："我哪有那麽多錢賠人家？"父親拿出12.5美元說："這錢可以借給你，但一年後要還我。"從此，男孩開始了艱苦的打工生活。經過半年的努力，終於掙夠了12.5美元這一"天文數字"，還給了父親。
這個男孩就是日後成為美國總統的羅納德·裏根。他在迴憶這件事時說，通過自己的勞動來承擔過失，使我懂得了什麽叫責任。
習慣點撥：自己的責任需要自己來承擔，我們不僅有逃避的雙腳，我們還有承擔責任的雙肩。
7倍宰約閡寬容
美國歌手惠特妮·休斯敦(whitneyhoustonl)唱過一首歌："學會熱愛自己是世界上最偉大的愛"。
愛自己，首先得學會寬容自己。對自己寬容的含義並不單一。比方說，不要期望自己一夜之間變得完美無缺，不要動不動就因失望而自責甚至自賤。
中國人都知道阿q，其實，"阿q"是個東西。阿q會告訴你："如果你是一個大器晚成之人，又何必在乎一時的失敗呢?"這意味著什麽呢?自我嘲笑!學會嘲笑自己所做的蠢事，並不是一件羞恥的事。
對自己寬容還意味著，當你把事情弄糟
時要學會原諒自己。你可以這麽想："誰能保證事事順心?誰沒有搞糟過?"我們要做的不應是責備，而應該是從失敗、錯誤中學習，汲取教訓，避免以後再犯。
對自己要寬容，把它當成一種習慣，心態肯定會好起來。
習慣點撥：我們許多人在寬容別人的同時卻忘了寬容自己，其實，寬容自己很重要，這是自己善待自己，自己新生自己。
8庇滌懈呱械娜爍
沒有高尚的人格，便沒有高尚的事業；沒有高尚的人格，便沒有高尚的命運。人格是個人的道德品質，也是個人的『性』格、氣質、能力等特征的總和。
1970年12月6日，波蘭的首都華沙寒氣『逼』人。來訪的聯邦德國總理勃蘭特向華沙無名烈士墓獻完花圈之後，來到華沙猶太人殉難者紀念碑前的廣場。突然，他雙膝著地，跪在了紀念碑前！他是向二戰中被德國納粹屠殺的510萬猶太人表示沉痛哀悼，為納粹時代德國所犯下的罪孽深感負疚，虔誠地認罪贖罪。勃蘭特此舉震驚了世界，尤其震撼了德國人的靈魂。當時的民意調查顯示，有80％的德國人非常讚賞此舉，認為這種出乎意料的方式更充分地表達了德國人悔罪的誠意。此舉也贏得了波蘭人民的理解和信任，認為它為"結束一段充滿痛楚與犧牲的罪惡曆史"邁出了重要的一步。
1976年1月8日，周恩來逝世。9日淩晨5點，聯合國總部大廳的聯合國大旗降了半旗，所有聯合國會員國的國旗，都不升起。這在聯合國從無先例。因此，有的國家大使提出質問：我們國家的元首去世，聯合國大旗依然升得那麽高，中國的第二首腦去世，聯合國降半旗還不算，還把其他國家的國旗收起來，這是為什麽？當時的聯合國秘書長瓦爾德海姆說："為了悼念周恩來，聯合國下半旗，這是我的決定。原因有二、中國是個文明古國，她的金銀財寶多得不計其數。可是她的總理周恩來在國際銀行沒有一分錢的存款；中國有10億人口，可是她的總理周恩來沒有一個孩子！你們任何一個國家元首，如能做到其中一條，在他去世時，總部也可以為他降半旗。"全場人默然。
在重大的曆史事件麵前，在尖銳的意見分歧麵前，在衰老的生存困難麵前，是什麽有如神助的力量保護了人的命運？甚至保護了民族、保護了國家的命運？是什麽有如神助的力量能夠使不同語言、不同膚『色』、不同民族、不同國家的人民消除隔閡、
形成統一的思想和意誌？是善良的力量，是正義的力量，是進步的力量，是推動曆史車輪向前發展的人民群眾的力量。而人格的力量，就是這些力量的集中體現。從曆史的觀點看，從發展的觀點看，從全局的觀點看，高尚的人格無疑是命運的保護神。
不可否認，一個具有高尚人格的人也可能遭遇厄運和不幸。
習慣點撥：具有高尚人格的人寧可遭遇厄運和不幸，也絕不會放棄高尚的人格，因為他們並不是為了得到迴報才保持高尚的人格。
9比貌絞且恢中捫
社會中，人與人之間應相互理解，相互尊重，尤其是在與人討論、交談時，對於別人的見解我們不應輕易否定，即使其見解與你相左。如果能夠做到理解別人、體貼別人，那麽就能少一分盲目。要善於發現別人見解的獨到『性』，隻有這樣，才能多角度地看問題，你就會發現固定在某一個立場上，固定在自己的立場上，有時顯得多麽的無知和可笑，如果截然相反的意見會使你大動肝火，這就表明，你的理智已失去了控製。假如有人堅持認為二加二等於五，或者冰島在赤道上，你根本不會發怒，隻是對他的無知感到啞然失笑。隻有那些雙方都沒有令人信服的證據的事情，爭論才會最激烈。因此，無論何時都要注意，別聽到不同的觀點就怒不可遏。通過細心觀察，你會發覺也許錯誤在你這一邊，你的觀點不一定都與事實相符。
在我們的一生，很可能每一步都是對的，但是人生的大方向錯了，這樣就把最重要的事情耽誤了，把最重要的東西遺失了。其實人的真正使命在於找尋坦坦『蕩』『蕩』的、隨心所欲的、寧靜致遠的感覺。用一句幽默的話說是"與生活講和"。在人際交往中，讓步是一種常用的處理問題的方式。讓步不是懦弱、失去人格的表現，而是一種修養。
習慣點撥：讓步其實隻是暫時的、虛擬的退卻，為進一尺有時就必須先做出退一寸的忍讓。
10鄙拚自己
時間是寶貴的，但生命更寶貴，請抽出那麽一點點時間來善待自己吧。
成功者都非常重視休息時間。當他們持續專心工作一二個小時之後就必須小睡一次，並對外掛出"請勿打擾"的牌子，使全身乃至腦部放鬆，進入沉睡狀態。
通常，人們在數小時連續工作之後，隻需稍事休息，就能充分消除疲勞。時常因工作異常忙碌搞得精疲力盡的人更應該經常使用這種方
法消除疲勞。成功的人會為自己製造休息時間，盡管工作再繁重，他們都能在忙裏偷閑。若不如此，他們就沒辦法承受一天長達12小時，甚至14小時不間斷的工作。
也許你認為辦公室裏公然入睡不太好，那麽，你可以在別的地方休息，隻要能設法消除全身的緊張和疲勞即可。
至於一天該休息(小睡)幾次?休息多久?根據理論，每個人的工作時間內應平均2小時休息一次。每次約5～10分鍾；一天大約總共休息4次。除小睡之外，其他像喝水、上廁所的時候皆可借機休息、活動一下筋骨。
習慣點撥：休息後再開始工作，你會驚訝於精神恢複竟如此之快。
11碧逑指觥盒浴
要想成功，必須走出自己的路來，老跟在別人屁股後邊學，充其量會落下"模仿者"之名。
在清代乾隆年間，有兩個書法家，一個極認真地模仿古人，講究每一筆每一劃都要酷似某某，如某一橫要像蘇東坡的，某一捺要像李太白的。自然，一旦練到了這一步，他便頗為得意。另一個則正好相反，不僅苦苦地練，還要求每一筆每一劃都不同於古人，講究自然，直到練到了這一步，才覺得心裏頭踏實。
那麽，究竟誰更高明呢？那個故事沒說，隻是交待了一個情節--
有一天，第一個書法家嘲諷第二個書法家，說："請問仁兄，您的字有哪一筆是古人的？"後一個並不生氣，而是笑眯眯地反問了一句："也請問仁兄一句，您的字，究竟哪一筆是您自己的？"第一個聽了，頓時張口結舌。
從創造學的觀點看，第一個書法家毫無出息，除了沒完沒了地重複別人，實在是一無所有，可憐之極；第二個書法家則孜孜不倦地鑽研，造就自己獨特的個『性』，做到了"我就是我"！
於是想起了齊白石先生的一句名言："學我者生，似我者死"。個『性』是區別大眾的。正因為個『性』的差異，才構成人生萬象的異彩紛呈，才談得上相互學習、相互促進、相互吸引。心心相印，才能領悟到幸福的真諦。
其實，成功者都是有個『性』的，沒有個『性』的成功幾乎是沒有的。跟著別人跑，跟著別人學，可能獲得一點成功，但不能獲得大的成功。
習慣點撥：要根據自己的個『性』，去思考自己的未來，去設計
一條成功的路線和方法，這才是高人。
12狽彩鋁粲杏嗟
凡事留有餘地，是社交中一種禮節和美德，正如把魚的另一麵留給別人。
朋友阿豬小時候家裏很窮。一天，有個客人到他家，難得的誘人的魚香，令他垂涎不已。阿豬當時才6歲，還不懂得掩飾自己，他吵著要吃魚，母親答應了，但是有個條件：等客人吃飽後方可上桌。
阿豬不聽："等客人吃飽了，魚不就被他吃光了？！"母親答道："知禮的客人絕對不會將魚翻過麵來吃，另外一麵一定還是好好的。不信你去窗邊看看……"
阿豬來到窗邊，跟著腳尖往裏看，眼睛盯著桌上的那條魚。忽然間，客人用筷子把魚翻了個身……阿豬失望地跑迴廚房，撲進母親懷裏大哭起來。母親也哭了，她不知如何安撫阿豬的心。
幾十年過去了，生活水平提高了，阿豬也成了一名經理。但在所有的應酬宴請中，每當有魚上桌時，阿豬就會迴憶起兒時那憂傷的一幕。每次，他總是不輕易把魚翻麵，因為他永遠記住了母親的那句話：知禮的客人，是不會把一條魚全吃光的。
阿豬是聰明的，他沒因那次沒有吃到魚而遺憾，相反地卻明白了一個做人的道理：凡事留有餘地。
習慣點撥：凡事留有餘地，這是一條重要的做人準則。在你留有餘地地同時，別人也會因為此舉而獲益匪淺。
13輩灰搬弄是非
許多事，如果沒有那些神經質的家夥大叫一聲："不得了啦！問題可嚴重啦！"原來也可以不成其為問題的。
天熱了，學校離海不遠，校長把學生帶到海邊去玩。他自己站在水深處，規定學生以他為界，隻準在水淺處玩。
小孩都樂瘋了，連極膽小的也下了水，終於，大家都玩得盡興了，學生紛紛上岸。這時，發生了一件事，把校長嚇得目瞪口呆。
原來，那些一二年級的小女孩上得岸來，覺得衣服濕了不舒服，便當眾把衣褲脫了，在那裏擰起水來。光天化日之下，她們竟然造成了一小圈『裸』體營。
校長第一個衝動便是想衝上前去喝止--但，好在，憑著一個教育家的直覺，他等了幾秒鍾。這一等，太好了，於是，他發現四下裏其實並沒有任何人在大驚小怪。高年級的同學也沒有人投來異樣的眼光，傻傻的小男生更不知道他們的女同學不
1彼茉煺媸底暈
真實在任何時候都不會貶值，脫離真實，如同生活在真空中，一切生機並非盎然。塑造真實，從我做起。
一家著名的國際貿易公司高薪招聘業務人員，應征者絡繹不絕。在眾多的應聘者中，有一位年輕人條件最好。他畢業於名牌大學，又有在市外貿公司工作三年的經驗，所以他坐在主考官麵前時，非常自信。
"你在外貿具體做什麽？"主考官開始發問。
"做山野菜。"
"哦，做山野菜。那你說說，對業務人員來說，是產品重要，還是客戶重要？"
年輕人想了想，說："客戶重要。"
主考官看了看他，又問："你做山野菜應該知道，山野菜中，菠菜出口主要是對日本，以前銷路非常好，有多少收多少，可是最近幾年，國外客商卻不要了，你說說為什麽。"
"因為菜不好。"
"那你說說，為什麽不好？"
"嗯，"年輕人停頓了一下，"就是質量不好。"
主考官看了看他，說："我敢斷定，你沒有去過產地。"年輕人看著主考官，沉默了30秒鍾，沒有說是，也沒有說不是，卻反問："你說說怎麽能看出我去沒去過？"
"如果你去過，就應該知道為什麽菜不好。采集菠菜的最佳時間隻有十天左右，這期間的菠菜鮮嫩好吃，早了不成，晚了就老了。采好後，要攤開放在地裏晾曬一天，第二天翻個過，再晾曬一天，把水分蒸發幹，然後再成把捆好，裝箱。等食用時放在涼水裏浸泡一下就可以了。可是當地農民為了多采多賣，把菠菜采到家，來不及放在地上晾曬，而是放在熱炕上暖，這樣隻用兩個小時就烘幹了。這樣加工處理的菠菜，從外表上看都一樣，可是食用時，不管放在水裏怎麽泡，都像老樹根一樣，又老又硬，根本咬不動。國外客商發現後，對此提出警告，一次，兩次，還是如此。結果，人家幹脆封殺，再不從我國進口
了！"
年輕人聽了，不好意思地低下頭說："我是沒有去過產地，所以不知道你說的這些事。"
年輕人帶著遺憾走出公司的大樓。這位最有希望入選的年輕人，最終沒有被錄取。這樣的結局，從他離開主考官的那一刻，就已經知道了。他非常清楚：像這樣著名的公司，是不會錄取他這樣一個在外貿工作三年、整天陪客戶吃飯卻沒有去過一次產地的業務人員的！
習慣點撥：這位年青人就像那些一心想加工速成野菜的農民，省略了兩天的陽光，但最終被烘幹的卻是自己！
2卑炎約旱南敕ㄋ黨隼
把自己的想法說出來，你會倍感輕鬆，這樣的你才最真實，否則你隻能活在壓抑的世界裏。
報紙電影版上刊出《『亂』世佳人》重映的廣告，心裏真是高興。這部片子我和妻都慕名已久，卻始終不曾看過，有這等機會，我們豈可放棄？當下，便決定花個晚上去欣賞。
正當我和妻在劇院裏全神貫注於銀幕時，前座的女孩子，不時側過臉，和旁邊一位長發而魁偉的男士咬耳朵。隨著銀幕上形象的變換，她的聲音由於周圍的靜肅而顯得更清晰，成了令人不快的噪音。聽她的口氣，這片子她似乎已看過三四次。每一個場景正要出現，她便急忙告訴她的男友--緊隨著，銀幕上果然出現了她的"預料"，她更是推推那位男士，高興地說："晤，你看，我說的沒錯吧！"
她說得很快樂，我卻是愈看愈冒火了。她不僅擾『亂』了我欣賞電影的心情，她的"旁白"更剝奪了我探索內容的樂趣。我再也忍耐不住，便探身拍拍她的肩膀："小姐，請用你的眼睛看電影，我們將很感謝你!"
她先是驚訝，又有點生氣，向鄰座的男朋友埋怨一下之後，倒真的乖乖地不說話了。
妻拉了我一把，低聲說道："你要惹麻煩了，你看她那強壯的男朋友待會兒不找你麻煩才怪呢!"
影片很長，中間有五分鍾的休息。趁這空檔，我到販賣部買點飲料，正當我走向販賣部時，無意間瞥見那位男士緊跟在我後頭。我有點驚慌，想到社會新聞版上瞄人一眼就惹來的兇殺案，心裏有點發『毛』。
我走得稍快，他也迅速跟上來，愈靠愈近，冷不防，他一手扳過
我的肩膀，另一隻手迅速握住我的右手--
他說："先生，謝謝你。我自己實在沒有勇氣對她這樣說。"
做人是需要勇氣的，把自己的想法說出來更需要勇氣。"我"說出了自己的想法，讓自己安靜地看完了電影，而那位青年，明明有了想法卻不敢說，終是隻能等待別人的幫助，看起來真的有點虛偽、假意了。
習慣點撥：把你的不滿說出來，或許對別人是有益的幫助。同樣如果一個人能夠聽進去別人不滿的話，證明這個人善於從反麵思考自己的不足。
3筆適鋇難≡"無知"
倘若獨自生活，你可能會正直如神，但也可能會野蠻如獸。
某人滴酒不沾，但是每次初識的人送他酒，他都會『露』出興奮的笑容，舉起瓶子，細細念上麵的酒名。那些初識的人，後來成為他的好朋友，都責怪他以前"很假"，明明不喝酒，卻裝作興奮的樣子。"我們常說禮輕情意重，也可以講禮錯情意重，重要的是你的情，不是禮。在你以為我會很高興的期盼下，如果我說自己滴酒不沾，豈非潑你冷水？"某人迴答。"我們可能成為今天的好朋友嗎？"
寧與人共醉，不要我獨醒。政治家如是說。倘若人人都醉，我將與之同醉。倘若獨自清醒，便將被視為癲狂。重要的是"隨波逐流"。
習慣點撥：最好的知識就是全然不知或裝作全然不知，因為我們必須和他人共同生存，而大多數人是"愚昧無知"的。
4庇焉撲婧
"人心好勝，我以勝應必敗。人情好謙，我以謙處自勝。"
有一個人壽保險公司的推銷員，曾經多次向一位客戶推銷保險，但任憑他磨破了嘴皮，跑爛了皮鞋，客戶就是不買他的賬。但就在最近，他聽說那位客戶投保了另一家保險公司，而且數額不小。推銷員百思不得其解。這是為什麽呢？原來在他第一次向客戶推銷不成時，他臨離開時說了一句表示決心的話："我將來一定會說服你的。"而那位客戶也迴敬了一句："不，你做不到--毫無希望！"推銷員就這樣失去了一筆大生意。
如果這
位推銷員早知道中國古人說的道理的話，他就可能不會犯這個錯誤了。明人陸紹珩說："人心都是好勝的，我也以好勝之心應對對方，事情非失敗不可。人都是喜歡對方謙和的，我以謙和的態度對待別人，就能把事情處理好。"
無論是推銷商品，還是說服人做某事，我們都要記著這個原則。我們要讓別人同意自己，就要考慮到對方和我們一樣，有好勝的願望，有受到尊重的需求，有需要顧全的臉麵。我們如果不考慮到這些，即便我們的用心是好的--那位推銷員的確是認為買保險對客戶有益--也可能不但把事情辦砸，還得罪了對方。
習慣點撥：你要讓對方同意你，你就要謙和。千萬不要一上來就宣稱："我要證明什麽什麽給你看。"那等於是說："我比你聰明，我要讓你改變想法。"做人一定要友善隨和，隻有這樣才能使你得到更大利益，獲得更大成功。
5弊鋈誦枰誠實
英國戲劇家蕭伯納說："我們必須使自己能夠誠實，我們才能誠實地對我們的孩子說：誠實才是上策。"
誠實應該從我們自身做起，誠實應該從教育我們的孩子做起，誠實應該成為全社會共同遵守的原則。人民教育家陶行知曾滿腔熱情地讚揚過一個叫平老靜的老者，稱他"平凡而偉大"。平老靜當年在河北保定開一家肉包子鋪。他拿了渡金的鐲子去當，贖迴來的是真金鐲，就去當鋪還掉。大家都知道平老靜是誠實人，都去他的鋪子買包子，生意興隆。這就是社會對誠實的認同。也就是《圍爐夜話》裏說的："到底忠厚人顛撲不破。"
阿·因佩拉托雷是美國曼哈頓航運線的老板，還兼著一家卡車運輸公司的總裁。他迴憶自己10歲時正是美國經濟大蕭條的1935年。那時他在一輛大運貨卡車上工作，每天要向100家商店遞送特別食品，幹12小時工作隻能掙到一個三明治、一杯飲料和50美分。在沒有食品遞送的時候，他在一家糖果店工作。一天，他在桌子底下拾到15美分，他交給了老板。老板承認，這是他故意放在那兒的，是為了看看他是否誠實。後來，他一直在那家糖果店工作直到上完高中。阿·因佩拉托雷說："我知道是我的誠實使我在美國經濟最困難的時期保住了自己的工作。"他說在以後他幹過很多工作，直至當了老板，但他一直記
得自己在糖果店學到的那一課，"它是使我同別人一起工作、創建事業，並最後使我事業成功的關鍵"。
故事告訴我們：要做到誠實，就要淡泊金錢名譽一類繁華時尚。如果對這些東西孜孜以求，就會泯滅良心，不誠實，就會變為小不老實直至大不老實的人。而誠實則不但使你求得良心的平靜，也能幫助你獲得他人的信任，幫助你事業的成功。
習慣點撥：19世紀的美國劇作家沛恩說過一段話，讓我們來記住它。"當你要說話時，你一定要說真話；模棱兩可的話是謊言的半途，說謊則是到地獄之全程。"
6庇掠誄械t鶉
如果你想知道什麽是責任。實踐、磨練是最好不過的生動教材!
1920年，有個11歲的美國男孩踢足球時，不小心打碎了鄰居家的玻璃。鄰居向他索賠12.5美元。在當時，12.5美元是筆不小的數目，足足可以買125隻生蛋的母雞！闖了大禍的男孩向父親承認了錯誤，父親讓他對自己的過失負責。男孩為難地說："我哪有那麽多錢賠人家？"父親拿出12.5美元說："這錢可以借給你，但一年後要還我。"從此，男孩開始了艱苦的打工生活。經過半年的努力，終於掙夠了12.5美元這一"天文數字"，還給了父親。
這個男孩就是日後成為美國總統的羅納德·裏根。他在迴憶這件事時說，通過自己的勞動來承擔過失，使我懂得了什麽叫責任。
習慣點撥：自己的責任需要自己來承擔，我們不僅有逃避的雙腳，我們還有承擔責任的雙肩。
7倍宰約閡寬容
美國歌手惠特妮·休斯敦(whitneyhoustonl)唱過一首歌："學會熱愛自己是世界上最偉大的愛"。
愛自己，首先得學會寬容自己。對自己寬容的含義並不單一。比方說，不要期望自己一夜之間變得完美無缺，不要動不動就因失望而自責甚至自賤。
中國人都知道阿q，其實，"阿q"是個東西。阿q會告訴你："如果你是一個大器晚成之人，又何必在乎一時的失敗呢?"這意味著什麽呢?自我嘲笑!學會嘲笑自己所做的蠢事，並不是一件羞恥的事。
對自己寬容還意味著，當你把事情弄糟
時要學會原諒自己。你可以這麽想："誰能保證事事順心?誰沒有搞糟過?"我們要做的不應是責備，而應該是從失敗、錯誤中學習，汲取教訓，避免以後再犯。
對自己要寬容，把它當成一種習慣，心態肯定會好起來。
習慣點撥：我們許多人在寬容別人的同時卻忘了寬容自己，其實，寬容自己很重要，這是自己善待自己，自己新生自己。
8庇滌懈呱械娜爍
沒有高尚的人格，便沒有高尚的事業；沒有高尚的人格，便沒有高尚的命運。人格是個人的道德品質，也是個人的『性』格、氣質、能力等特征的總和。
1970年12月6日，波蘭的首都華沙寒氣『逼』人。來訪的聯邦德國總理勃蘭特向華沙無名烈士墓獻完花圈之後，來到華沙猶太人殉難者紀念碑前的廣場。突然，他雙膝著地，跪在了紀念碑前！他是向二戰中被德國納粹屠殺的510萬猶太人表示沉痛哀悼，為納粹時代德國所犯下的罪孽深感負疚，虔誠地認罪贖罪。勃蘭特此舉震驚了世界，尤其震撼了德國人的靈魂。當時的民意調查顯示，有80％的德國人非常讚賞此舉，認為這種出乎意料的方式更充分地表達了德國人悔罪的誠意。此舉也贏得了波蘭人民的理解和信任，認為它為"結束一段充滿痛楚與犧牲的罪惡曆史"邁出了重要的一步。
1976年1月8日，周恩來逝世。9日淩晨5點，聯合國總部大廳的聯合國大旗降了半旗，所有聯合國會員國的國旗，都不升起。這在聯合國從無先例。因此，有的國家大使提出質問：我們國家的元首去世，聯合國大旗依然升得那麽高，中國的第二首腦去世，聯合國降半旗還不算，還把其他國家的國旗收起來，這是為什麽？當時的聯合國秘書長瓦爾德海姆說："為了悼念周恩來，聯合國下半旗，這是我的決定。原因有二、中國是個文明古國，她的金銀財寶多得不計其數。可是她的總理周恩來在國際銀行沒有一分錢的存款；中國有10億人口，可是她的總理周恩來沒有一個孩子！你們任何一個國家元首，如能做到其中一條，在他去世時，總部也可以為他降半旗。"全場人默然。
在重大的曆史事件麵前，在尖銳的意見分歧麵前，在衰老的生存困難麵前，是什麽有如神助的力量保護了人的命運？甚至保護了民族、保護了國家的命運？是什麽有如神助的力量能夠使不同語言、不同膚『色』、不同民族、不同國家的人民消除隔閡、
形成統一的思想和意誌？是善良的力量，是正義的力量，是進步的力量，是推動曆史車輪向前發展的人民群眾的力量。而人格的力量，就是這些力量的集中體現。從曆史的觀點看，從發展的觀點看，從全局的觀點看，高尚的人格無疑是命運的保護神。
不可否認，一個具有高尚人格的人也可能遭遇厄運和不幸。
習慣點撥：具有高尚人格的人寧可遭遇厄運和不幸，也絕不會放棄高尚的人格，因為他們並不是為了得到迴報才保持高尚的人格。
9比貌絞且恢中捫
社會中，人與人之間應相互理解，相互尊重，尤其是在與人討論、交談時，對於別人的見解我們不應輕易否定，即使其見解與你相左。如果能夠做到理解別人、體貼別人，那麽就能少一分盲目。要善於發現別人見解的獨到『性』，隻有這樣，才能多角度地看問題，你就會發現固定在某一個立場上，固定在自己的立場上，有時顯得多麽的無知和可笑，如果截然相反的意見會使你大動肝火，這就表明，你的理智已失去了控製。假如有人堅持認為二加二等於五，或者冰島在赤道上，你根本不會發怒，隻是對他的無知感到啞然失笑。隻有那些雙方都沒有令人信服的證據的事情，爭論才會最激烈。因此，無論何時都要注意，別聽到不同的觀點就怒不可遏。通過細心觀察，你會發覺也許錯誤在你這一邊，你的觀點不一定都與事實相符。
在我們的一生，很可能每一步都是對的，但是人生的大方向錯了，這樣就把最重要的事情耽誤了，把最重要的東西遺失了。其實人的真正使命在於找尋坦坦『蕩』『蕩』的、隨心所欲的、寧靜致遠的感覺。用一句幽默的話說是"與生活講和"。在人際交往中，讓步是一種常用的處理問題的方式。讓步不是懦弱、失去人格的表現，而是一種修養。
習慣點撥：讓步其實隻是暫時的、虛擬的退卻，為進一尺有時就必須先做出退一寸的忍讓。
10鄙拚自己
時間是寶貴的，但生命更寶貴，請抽出那麽一點點時間來善待自己吧。
成功者都非常重視休息時間。當他們持續專心工作一二個小時之後就必須小睡一次，並對外掛出"請勿打擾"的牌子，使全身乃至腦部放鬆，進入沉睡狀態。
通常，人們在數小時連續工作之後，隻需稍事休息，就能充分消除疲勞。時常因工作異常忙碌搞得精疲力盡的人更應該經常使用這種方
法消除疲勞。成功的人會為自己製造休息時間，盡管工作再繁重，他們都能在忙裏偷閑。若不如此，他們就沒辦法承受一天長達12小時，甚至14小時不間斷的工作。
也許你認為辦公室裏公然入睡不太好，那麽，你可以在別的地方休息，隻要能設法消除全身的緊張和疲勞即可。
至於一天該休息(小睡)幾次?休息多久?根據理論，每個人的工作時間內應平均2小時休息一次。每次約5～10分鍾；一天大約總共休息4次。除小睡之外，其他像喝水、上廁所的時候皆可借機休息、活動一下筋骨。
習慣點撥：休息後再開始工作，你會驚訝於精神恢複竟如此之快。
11碧逑指觥盒浴
要想成功，必須走出自己的路來，老跟在別人屁股後邊學，充其量會落下"模仿者"之名。
在清代乾隆年間，有兩個書法家，一個極認真地模仿古人，講究每一筆每一劃都要酷似某某，如某一橫要像蘇東坡的，某一捺要像李太白的。自然，一旦練到了這一步，他便頗為得意。另一個則正好相反，不僅苦苦地練，還要求每一筆每一劃都不同於古人，講究自然，直到練到了這一步，才覺得心裏頭踏實。
那麽，究竟誰更高明呢？那個故事沒說，隻是交待了一個情節--
有一天，第一個書法家嘲諷第二個書法家，說："請問仁兄，您的字有哪一筆是古人的？"後一個並不生氣，而是笑眯眯地反問了一句："也請問仁兄一句，您的字，究竟哪一筆是您自己的？"第一個聽了，頓時張口結舌。
從創造學的觀點看，第一個書法家毫無出息，除了沒完沒了地重複別人，實在是一無所有，可憐之極；第二個書法家則孜孜不倦地鑽研，造就自己獨特的個『性』，做到了"我就是我"！
於是想起了齊白石先生的一句名言："學我者生，似我者死"。個『性』是區別大眾的。正因為個『性』的差異，才構成人生萬象的異彩紛呈，才談得上相互學習、相互促進、相互吸引。心心相印，才能領悟到幸福的真諦。
其實，成功者都是有個『性』的，沒有個『性』的成功幾乎是沒有的。跟著別人跑，跟著別人學，可能獲得一點成功，但不能獲得大的成功。
習慣點撥：要根據自己的個『性』，去思考自己的未來，去設計
一條成功的路線和方法，這才是高人。
12狽彩鋁粲杏嗟
凡事留有餘地，是社交中一種禮節和美德，正如把魚的另一麵留給別人。
朋友阿豬小時候家裏很窮。一天，有個客人到他家，難得的誘人的魚香，令他垂涎不已。阿豬當時才6歲，還不懂得掩飾自己，他吵著要吃魚，母親答應了，但是有個條件：等客人吃飽後方可上桌。
阿豬不聽："等客人吃飽了，魚不就被他吃光了？！"母親答道："知禮的客人絕對不會將魚翻過麵來吃，另外一麵一定還是好好的。不信你去窗邊看看……"
阿豬來到窗邊，跟著腳尖往裏看，眼睛盯著桌上的那條魚。忽然間，客人用筷子把魚翻了個身……阿豬失望地跑迴廚房，撲進母親懷裏大哭起來。母親也哭了，她不知如何安撫阿豬的心。
幾十年過去了，生活水平提高了，阿豬也成了一名經理。但在所有的應酬宴請中，每當有魚上桌時，阿豬就會迴憶起兒時那憂傷的一幕。每次，他總是不輕易把魚翻麵，因為他永遠記住了母親的那句話：知禮的客人，是不會把一條魚全吃光的。
阿豬是聰明的，他沒因那次沒有吃到魚而遺憾，相反地卻明白了一個做人的道理：凡事留有餘地。
習慣點撥：凡事留有餘地，這是一條重要的做人準則。在你留有餘地地同時，別人也會因為此舉而獲益匪淺。
13輩灰搬弄是非
許多事，如果沒有那些神經質的家夥大叫一聲："不得了啦！問題可嚴重啦！"原來也可以不成其為問題的。
天熱了，學校離海不遠，校長把學生帶到海邊去玩。他自己站在水深處，規定學生以他為界，隻準在水淺處玩。
小孩都樂瘋了，連極膽小的也下了水，終於，大家都玩得盡興了，學生紛紛上岸。這時，發生了一件事，把校長嚇得目瞪口呆。
原來，那些一二年級的小女孩上得岸來，覺得衣服濕了不舒服，便當眾把衣褲脫了，在那裏擰起水來。光天化日之下，她們竟然造成了一小圈『裸』體營。
校長第一個衝動便是想衝上前去喝止--但，好在，憑著一個教育家的直覺，他等了幾秒鍾。這一等，太好了，於是，他發現四下裏其實並沒有任何人在大驚小怪。高年級的同學也沒有人投來異樣的眼光，傻傻的小男生更不知道他們的女同學不