今天是孔家老二的三十歲生日，以前悲慘蹉跎過的歲月他從來沒當迴事，他爸死的時候他才三歲，一直是村裏的低保戶，後來學了文化現在專門在村裏給上學的孩子開私教。
“老師你有什麽願望？”顏迴天真無邪的問。
孔老二想了想迴答到：“旅遊！到全國各地旅遊！”眼睛望著村口，雖然出去了就是外麵的世界，他卻始終沒有走出這一步，雖然他有著兩米多高的身高，卻從來不低頭看路。
傳送的光芒亮起，永仁光著屁股掉在了村口的河泡子裏，頭在河裏，白白的屁股高高翹起，中間夾著一根耙耙。
孔老二帶著顏迴過去急心跑過去圍觀看熱鬧。
顏迴大聲的喊到：“老師，你看呀這個人有尾巴！”
永仁醒轉，括約肌用力的收縮，一根長長的幹巴巴的熱乎便便彈了出來，用紅外線儀器掃瞄著孔老二和顏迴，這一老一少行動異常敏捷的躲閃著小紅點。
永仁耐心很有限，抬手就一槍崩了顏迴，孔老二就不動不林了。
數據顯示這就是著名的孔子，永仁歪著頭盯著這個流傳世代的大儒，一個李代桃僵暗度陳倉圍魏救趙的連環計在永仁腦中形成。
永仁指著顏迴的屍體對孔老二親切的說，“以後我就是他了？”
孔老二哀歎到：“天喪予。”
永仁說：“你這是答應了唄。”
孔老二擦了一下淚水點點頭。
皮皮一邊吃著濟工從路邊葡萄架上摘的大葡萄，一邊看著小學地理圖冊上的地圖，問大白：“你說這地方對嗎？我看咋不像呢。”
大白說：“這還能走錯了？86版西遊記不就這麽走的嗎？”
皮皮踹了一腳大白說：“西遊記？你個傻必，孔家在山東，你領我們往西邊走！？”
咣一腳又踹了他一腳。
大白痛苦的辯解你反著拿地圖走不就對了嘛，皮皮一想也有道理，把地圖冊翻了過來，指著現在地方問濟工：“你認字多，看看這寫得哪？”
濟工混身哆嗦的躲遠了對他說：“吐魯番。”
皮皮聽完臉一黑，提起褲腿開始找大白。
夏夏擦著防曬霜對皮皮喊，“不要打嘛，就當自駕遊好嘍”。
閻閻像小公狗一樣，走不遠留泡尿留行小字寫著：好好學習，天天向上。
永仁帶著孔老二到處雲遊四方，已經快十年了。永仁天天寫著微博記錄著平常自己那點雞毛蒜皮的瑣事，還經常給加入他和孔老二的盲流大軍裏的人看，比如說：我今天洗臉了，我昨天睡覺了，準備明天吃飯啦之類的沒有意義的文字和他們天天分享。很多盲流討厭他，認為他這竟是在裝沒有必要的逼。可是永仁卻很開心，認為他們是嫉妒，天底下的事兒，誰能分出對錯呢？
最後孔老二為他總結了一句永仁覺得挺實在的話：“有德者必育言，有言者不必育德。”（品德高尚的人必謹慎自己的言行，說的好的人不一定像他所說的那樣。ps：其實不太想寫這段，但是想寫給需要知道這句意思的人，懂的話就收收吧。）
皮皮望著藍天白沙大海，疲憊的問：“到了吧這是哪？”
濟工躲到更遠的地方說：“海南島！”
大白在海裏和夏夏玩得球玩得很開心，閻閻遊泳的海麵浮起一片濁黃。
又十年過去了，永仁和孔老二的盲流大軍到了衛國，一開始過得蠻快樂的，有地方住有東西吃有錢拿，就是沒個一官半職啥的可以欺負欺負百姓，沒待夠一年，有人告黑狀，衛國大當家連問都沒問就要做了他們，於是就跑了。
點背的時候啥都不行，逃亡去陳國的路上路過匡城，由於對當地的風俗不通語言還有障礙產生了誤會，被人堵在山上喂了五天蚊子。繼續接著倒黴吧。又遇到衛國的貴族叛亂，又被人堵住了吃很多天草根，就這樣在被人追捕被圍困中顛沛流離著。
一路上永仁哭了好幾迴，好幾次都能榮華富貴的就那麽沒了。孔老二曰了：不義而富且貴，於我如浮雲。永仁這次不吃他這套了，直接上去一個封眼，氣哄哄的拉著孔老二迴老家。
這一路走得時間可久了，一晃走了二十年，到家的時候孔老二已經都七十二了迴家沒多久就咽氣了，臨死之前將他曰過的東西交給永仁，哭著說：“君於疾沒世而名不稱焉（意思是我這麽有能力擔心自己死了，卻還是不能施展自己的才能，名聲不被別人知道。ps：寫孔子我真的不敢亂想，不敢太過份。惶恐惶恐）。”
永仁捏著這本讓孔老二眼淚弄‘濕了的經’，狠狠地不停抽自己的嘴巴，跪在地上向蒼天狂吼：“為什麽要懲罰我？讓我去蘿莉養成功了一個老頭？誰能告訴我？”
曆盡無數坎坷穿越原始森林跨越巍巍雪山的渾身破爛的惡魔五人組，站在寫著‘中俄邊境’的巨大的石碑下一起對著鏡頭喊：“一二三，茄-子！”
情中局總部的辦公室裏，拉西爵士一隻手摳屁股，一隻手撥開蜘蛛網找到了一個電話本，顫顫抖抖的播出了皮皮的手機號，信號不是很好，接通的時候隻能聽得到裏麵有興奮的叫喊聲，和瀑布飛流直下的轟鳴聲，拉西爵士大聲叫到：“誰能告訴我？你們在哪裏？”
一個雜音很大的聲音說：“九寨溝。”
另外一個聲音遠遠傳來：“傻必這裏是廬山。”
後記：寫這章的時候我想了很久才下的筆，本來想寫一些有關田忌塞馬，孫子兵法之類的可能會比較有意思，但是我想比有意思更重要的應該是有意義吧。不對嗎？
希望這部小說可以長久更下去，畢竟那麽長的中國曆史畫卷還沒展開何況還有更具挑戰性的世界史…。哎怎麽說呢，有人看才是支持我寫下去的意誌，看著少得可憐的點擊率，會讓我有幻覺這個東西寫給了空氣。所以請看到，覺得這書還成的朋友能幫我宣傳一下，如果覺得不成請提出修正意見。我曰：學而時習之，不樂也樂之。
“老師你有什麽願望？”顏迴天真無邪的問。
孔老二想了想迴答到：“旅遊！到全國各地旅遊！”眼睛望著村口，雖然出去了就是外麵的世界，他卻始終沒有走出這一步，雖然他有著兩米多高的身高，卻從來不低頭看路。
傳送的光芒亮起，永仁光著屁股掉在了村口的河泡子裏，頭在河裏，白白的屁股高高翹起，中間夾著一根耙耙。
孔老二帶著顏迴過去急心跑過去圍觀看熱鬧。
顏迴大聲的喊到：“老師，你看呀這個人有尾巴！”
永仁醒轉，括約肌用力的收縮，一根長長的幹巴巴的熱乎便便彈了出來，用紅外線儀器掃瞄著孔老二和顏迴，這一老一少行動異常敏捷的躲閃著小紅點。
永仁耐心很有限，抬手就一槍崩了顏迴，孔老二就不動不林了。
數據顯示這就是著名的孔子，永仁歪著頭盯著這個流傳世代的大儒，一個李代桃僵暗度陳倉圍魏救趙的連環計在永仁腦中形成。
永仁指著顏迴的屍體對孔老二親切的說，“以後我就是他了？”
孔老二哀歎到：“天喪予。”
永仁說：“你這是答應了唄。”
孔老二擦了一下淚水點點頭。
皮皮一邊吃著濟工從路邊葡萄架上摘的大葡萄，一邊看著小學地理圖冊上的地圖，問大白：“你說這地方對嗎？我看咋不像呢。”
大白說：“這還能走錯了？86版西遊記不就這麽走的嗎？”
皮皮踹了一腳大白說：“西遊記？你個傻必，孔家在山東，你領我們往西邊走！？”
咣一腳又踹了他一腳。
大白痛苦的辯解你反著拿地圖走不就對了嘛，皮皮一想也有道理，把地圖冊翻了過來，指著現在地方問濟工：“你認字多，看看這寫得哪？”
濟工混身哆嗦的躲遠了對他說：“吐魯番。”
皮皮聽完臉一黑，提起褲腿開始找大白。
夏夏擦著防曬霜對皮皮喊，“不要打嘛，就當自駕遊好嘍”。
閻閻像小公狗一樣，走不遠留泡尿留行小字寫著：好好學習，天天向上。
永仁帶著孔老二到處雲遊四方，已經快十年了。永仁天天寫著微博記錄著平常自己那點雞毛蒜皮的瑣事，還經常給加入他和孔老二的盲流大軍裏的人看，比如說：我今天洗臉了，我昨天睡覺了，準備明天吃飯啦之類的沒有意義的文字和他們天天分享。很多盲流討厭他，認為他這竟是在裝沒有必要的逼。可是永仁卻很開心，認為他們是嫉妒，天底下的事兒，誰能分出對錯呢？
最後孔老二為他總結了一句永仁覺得挺實在的話：“有德者必育言，有言者不必育德。”（品德高尚的人必謹慎自己的言行，說的好的人不一定像他所說的那樣。ps：其實不太想寫這段，但是想寫給需要知道這句意思的人，懂的話就收收吧。）
皮皮望著藍天白沙大海，疲憊的問：“到了吧這是哪？”
濟工躲到更遠的地方說：“海南島！”
大白在海裏和夏夏玩得球玩得很開心，閻閻遊泳的海麵浮起一片濁黃。
又十年過去了，永仁和孔老二的盲流大軍到了衛國，一開始過得蠻快樂的，有地方住有東西吃有錢拿，就是沒個一官半職啥的可以欺負欺負百姓，沒待夠一年，有人告黑狀，衛國大當家連問都沒問就要做了他們，於是就跑了。
點背的時候啥都不行，逃亡去陳國的路上路過匡城，由於對當地的風俗不通語言還有障礙產生了誤會，被人堵在山上喂了五天蚊子。繼續接著倒黴吧。又遇到衛國的貴族叛亂，又被人堵住了吃很多天草根，就這樣在被人追捕被圍困中顛沛流離著。
一路上永仁哭了好幾迴，好幾次都能榮華富貴的就那麽沒了。孔老二曰了：不義而富且貴，於我如浮雲。永仁這次不吃他這套了，直接上去一個封眼，氣哄哄的拉著孔老二迴老家。
這一路走得時間可久了，一晃走了二十年，到家的時候孔老二已經都七十二了迴家沒多久就咽氣了，臨死之前將他曰過的東西交給永仁，哭著說：“君於疾沒世而名不稱焉（意思是我這麽有能力擔心自己死了，卻還是不能施展自己的才能，名聲不被別人知道。ps：寫孔子我真的不敢亂想，不敢太過份。惶恐惶恐）。”
永仁捏著這本讓孔老二眼淚弄‘濕了的經’，狠狠地不停抽自己的嘴巴，跪在地上向蒼天狂吼：“為什麽要懲罰我？讓我去蘿莉養成功了一個老頭？誰能告訴我？”
曆盡無數坎坷穿越原始森林跨越巍巍雪山的渾身破爛的惡魔五人組，站在寫著‘中俄邊境’的巨大的石碑下一起對著鏡頭喊：“一二三，茄-子！”
情中局總部的辦公室裏，拉西爵士一隻手摳屁股，一隻手撥開蜘蛛網找到了一個電話本，顫顫抖抖的播出了皮皮的手機號，信號不是很好，接通的時候隻能聽得到裏麵有興奮的叫喊聲，和瀑布飛流直下的轟鳴聲，拉西爵士大聲叫到：“誰能告訴我？你們在哪裏？”
一個雜音很大的聲音說：“九寨溝。”
另外一個聲音遠遠傳來：“傻必這裏是廬山。”
後記：寫這章的時候我想了很久才下的筆，本來想寫一些有關田忌塞馬，孫子兵法之類的可能會比較有意思，但是我想比有意思更重要的應該是有意義吧。不對嗎？
希望這部小說可以長久更下去，畢竟那麽長的中國曆史畫卷還沒展開何況還有更具挑戰性的世界史…。哎怎麽說呢，有人看才是支持我寫下去的意誌，看著少得可憐的點擊率，會讓我有幻覺這個東西寫給了空氣。所以請看到，覺得這書還成的朋友能幫我宣傳一下，如果覺得不成請提出修正意見。我曰：學而時習之，不樂也樂之。