“這叫我如何是好？”
趙思遠幹脆地說：“這也是為了他好。”
他無論做什麽事情都很果斷，不是因為他未過大腦，是他總是能夠快速的思考，權衡利弊，所以他總是能先人一步的做出判斷和動作。
這也就是兵家所說的，天下武功唯快不破的道理。
“你這話什麽意思？”宋棋來不解，她問的也很果決。
瞪圓了眼睛，她直勾勾地盯著趙思遠。那眼神簡直就是刀子，好像在說，我倒是要看看，到底是什麽原因。可見宋棋來擺出來了，一副若是我不滿意你的答複的話，你就完了的架勢。
她不是個愛問問題的人，但是有些事情她也必須要弄明白。她說的那麽決絕，顯然今天要是趙思遠不與她說清楚的話，這忙她是不會幫的。
兩人就這麽對峙了一小會兒。
“你這是要吃了我嗎？這麽兇幹嘛嘛，我又不是吃人的大妖怪。”趙思遠笑著說。
這本不算是個頂級嚴肅的大問題，但是氣氛不知道為什麽被宋棋來搞成了這樣子，在對待朋友一事上，她總是很認真。別看她不常對孫弘文噓寒問暖，但是一直在心裏默默的關注著他。
她經常教授孫弘文各類法術，經常安慰他、指點他。她與他相識並不是多久，就能如此真心地待他。因為宋棋來她是最重感情的。
太重感情的人，容易想得太多，隱藏自己的情緒，再或是過於念舊。這些在宋棋來身上都有所體現。
“別油嘴滑舌的了，有什麽話就快說。”宋棋來講。她等不及要知道原因。
緊接著，趙思遠也就不賣關子了，開門見山的講了。
“事情是這樣的，你還記得前幾天，咱們相遇的那一天嗎？”
“記得啊，是你先看到的我，當時是在街上人很多，萬玲也在，然後你是背著劍向我跑來的。”
“我背了幾把？”
“一把啊，你自己不知道嗎？幹嘛問我？”
“我當然知道，你知道我在遇見你之前身上有幾把寶劍嗎？是兩把。”
“這我哪裏知道？”
“問題不在於你不知道，而在於我身上少了一把劍。”
“你是不會弄丟的。那把劍現在在哪裏？”
以宋棋來對趙思遠的了解，他這個“打鐵匠”雖不能說愛劍如命，但也是對劍抱著十分的敬意的，絕對不會將寶劍給弄丟的。
“我送人了。”
“原來你不隻會送我一個人寶劍，虧我當時接劍的時候還那麽高興。”
“別別別，你先聽我說。當時我確實有兩柄劍沒錯，其中有一柄就是我為你所鑄造的七星，另一柄名叫青罡，也出自於劍門關，但它並非我所鑄之劍。”
“不會是……”宋棋來沒敢說出來。
“沒錯，是一柄劍門古劍。早前我獨自將它收服到了手下，那天我送了出去。我在送出去之前就找人煉化過，我本以為這就沒什麽事兒了，誰知道近日我又碰到了它。”
“近日……莫非就是祠堂內的那柄？”
“沒錯。”
“那可能是，你找的那人沒有將邪氣煉化幹淨，才導致了古劍又一次邪氣大發。還好我們及時的給了他重創，若不然後果不堪設想。你說了這麽多，可是這與要孫大哥離開，有什麽關係？”
“幫我煉化邪劍的人，就是他。”
“啊？”
“嗯，其他話我也不多說了。我想要你去找他談一談，最好是能勸他早點離開，還是不要讓他知道這件事情的好。”
“好。”
宋棋來沒有再說任何話了，趙思遠知道她此刻心裏一定是思慮千重。
此時香鄉姑娘居處——小廟的周圍已經安靜了下來，萬玲與孫弘文也離開了。因為正是忙季，村民們都去下地幹活兒了。
年輕村長這時候一人來到了小廟前。
他沒有進去，隻是站在廟前喊了兩句：“香鄉姑娘，你你在嗎？我有些事情想找你談談。”
“是村長啊，我在的。談事？自然當然可以了。”姑娘說。
近日村內，發生的事情也確實是有一點多。估計村民們也少不了擔驚受怕，村內這時候出現一些變故，自然是正常的。
姑娘接著說：“那村長你進來吧，進我這裏以後就不需要用法術了。”
“香鄉姑娘我就不進去了，我是來請姑娘晚上來一趟我家的，我現在地裏頭還有些活兒，天擦黑了才能忙完。”村長說。
香鄉姑娘說：“嗯，好。那就晚上見了。”
“欸，好。”說著，村長就走了。
香鄉姑娘運行起了真氣，打算趁著這點空擋運功一番。
她把左腳放在右大腿上麵，又把右腳搬到左大腿上，兩手相合置於小腹前麵。
口與唇自然閉合，上下齒相對，卷舌，用舌尖輕輕地抵上齶，閉目內視。唿吸保持著從容自然，她此刻這是在集中思想。
“氣”指流動著而看不見且有生命作用的精微物質；血產生氣，氣又推動血液的運行給與活力，氣血相生，氣就是生命能量即生機。有質而無形。
氣的來源分先天和後天，與生俱來的腎的精氣為先天之氣；生後得到肺吸入空氣和脾胃運化而成的水穀精氣即為後天之氣，後天之氣不斷充養而成真氣，正氣。
香鄉姑娘先前自然是沒有氣的，被稱為“鬼魂”的她，自然是已經斷了氣了的。雖然鬼魂也能通過修煉的要法術，但是他們依靠的不是真氣，而是邪氣。
姑娘如此，劍門古劍亦如此。
可如今的香鄉姑娘，邪氣已得去，真氣堅固，是謂因天之序。
無論是練就任何一種武功也好，修習任何一類法術也罷，通常其修行者都分為兩大類，一類是入門的，一類是沒入門的。就像是內行人與外行人，入室弟子與外門弟子一樣。
老話總是說，外行看熱鬧，內行看門道，其實也不是全無道理的。
為入門的，總是依靠著各種千奇百怪、格式不同的方法修煉功法。但往往有些人是不達目的不罷休的，這樣的一類人最可怕，他們稍不留神就會“走入捷徑”誤入歧途。同樣，人在修煉的時候若是心智不堅，就特別容易走入魔途，俗稱“走火入魔”。
但世間又有多少條捷徑呢？大部分捷徑，都隻不過是喬裝改扮的歧途罷了。就像是魔道之於人，吃人**氣之法之於鬼妖一樣。不可反駁，吃人確實是鬼妖修行最快的方法，不過也是歧途。
如今姑娘打算先修習內丹。
丹者,單也，一者,單也。惟道無對,故名曰：丹。天得一以清,地得一以寧,穀得一以盈,人得一以長生。內丹是以天人合一思想為指導，以人體為鼎爐，精氣神為藥物，而在體內凝練結丹的修行方式。
無論是神仙或是修真者，再或是狐狸精、狸子精，他們這些生命體在修行的時候，都要先修煉內丹。姑娘既然過了天劫，那就要開始正式的修煉了
轉眼間，等姑娘再次睜開雙目的時候，天色已近傍晚。
姑娘擦去了額頭上的汗珠，起身，出廟，去找村長了。
宋棋來這邊是有些艱難的，但是她首先找到了孫弘文。
見孫弘文在運功，宋棋來就沒有打攪他。
此刻他以運功至丹田真氣充實，自然地真氣就貫通督脈了。一唿真氣入丹田，一吸真氣沿督脈入腦。這是真氣最自然的活動狀態，外唿吸則綿綿密密，若存若無。
外行認為真氣（即“炁”）隻有一種，其實不隻是土象的廣育真氣，還有水象的玉液真炁，火象的氤氳真炁，木象筋膜湧動之炁，金象的炁光混融之炁。
此五氣，正是與五炁真君相對應。五炁真君又名五德星君，分別是東方木德重華星君，南方火德熒惑星君，西方金德太白星君，北方水德伺辰星君，中央土德地侯星君。
隻見此刻孫弘文體有金光覆映在其身，愈演愈烈，一時間竟然連其周身也金光逼人。他人如座洪鍾，視之不見，充耳不聞，仿佛跳出了三界之外，不見了五行之中。
此刻，他身上的湧動的炁，正是純正的金象之氣！此氣正如那日金光擎天之勢，如又猛虎下山般洶湧猛烈。
緊接著他的元精被點燃，身中如煙薰霧行。身中如一圈圈金光湧起，這是金液真氣。
這可是肉眼可見的金光護體啊！！
可見孫弘文在五行之術上的天分，可見一斑，若是他後日能得良師點化，再得了好機遇，那必定是前途不可限量。
五行之炁，其性一物，爾時天生五炁，地生五味。道家內丹口訣，亦須密得指授，而後能性命雙修，三化朝元，五炁聚頂，以證仙班。
人無需修煉就具備真氣，隻是尚未激發深修而已。真氣是人體最基本、最重要的氣，是人體生命活動的原動力。真氣藏於腎中，由受於父母的先天之精和後天的水穀精氣組成。
氣是貯存在五髒六腑、四肢百骸之中，並且是流動的物質，所以說望氣，即是在望你體內的真氣。真氣人人都有，而也都有金、木、水、火、土的偏向，先是有自身的生辰八字所定，後又經生活環境、內外觀影響而變動，故而人在不同的時刻所成之氣，氣暈各不相同。
如宋棋來此刻，就是火象氤氳真炁成形受使，化為如有實質的內在景象，如紅日漸勝，紫煙虛渺。外在觀瞧，是一片冉冉升騰，籠著全身的淡紫色的霧嵐。當然她的真氣之力是遠不如孫弘文的，即便是她修行的時間比孫弘文要長上十幾年，這就是天賦所使，沒有辦法。
宋棋來理了理思緒，準備同孫弘文交談了。從哪裏開口她也已經想好了，隻是內心還是有些忐忑的。
此時孫弘文也已經到了收功的時候了，他慢慢睜開了眼睛，搓搓了雙手，又用雙手搓麵，最後用十指梳頭片刻，這才慢慢站的站起來活動。
他一轉身，就看到了宋棋來。
“師姐，你找我有什麽事情嗎？”孫弘文笑著問。
“我來找你談談。”宋棋來說。
趙思遠幹脆地說：“這也是為了他好。”
他無論做什麽事情都很果斷，不是因為他未過大腦，是他總是能夠快速的思考，權衡利弊，所以他總是能先人一步的做出判斷和動作。
這也就是兵家所說的，天下武功唯快不破的道理。
“你這話什麽意思？”宋棋來不解，她問的也很果決。
瞪圓了眼睛，她直勾勾地盯著趙思遠。那眼神簡直就是刀子，好像在說，我倒是要看看，到底是什麽原因。可見宋棋來擺出來了，一副若是我不滿意你的答複的話，你就完了的架勢。
她不是個愛問問題的人，但是有些事情她也必須要弄明白。她說的那麽決絕，顯然今天要是趙思遠不與她說清楚的話，這忙她是不會幫的。
兩人就這麽對峙了一小會兒。
“你這是要吃了我嗎？這麽兇幹嘛嘛，我又不是吃人的大妖怪。”趙思遠笑著說。
這本不算是個頂級嚴肅的大問題，但是氣氛不知道為什麽被宋棋來搞成了這樣子，在對待朋友一事上，她總是很認真。別看她不常對孫弘文噓寒問暖，但是一直在心裏默默的關注著他。
她經常教授孫弘文各類法術，經常安慰他、指點他。她與他相識並不是多久，就能如此真心地待他。因為宋棋來她是最重感情的。
太重感情的人，容易想得太多，隱藏自己的情緒，再或是過於念舊。這些在宋棋來身上都有所體現。
“別油嘴滑舌的了，有什麽話就快說。”宋棋來講。她等不及要知道原因。
緊接著，趙思遠也就不賣關子了，開門見山的講了。
“事情是這樣的，你還記得前幾天，咱們相遇的那一天嗎？”
“記得啊，是你先看到的我，當時是在街上人很多，萬玲也在，然後你是背著劍向我跑來的。”
“我背了幾把？”
“一把啊，你自己不知道嗎？幹嘛問我？”
“我當然知道，你知道我在遇見你之前身上有幾把寶劍嗎？是兩把。”
“這我哪裏知道？”
“問題不在於你不知道，而在於我身上少了一把劍。”
“你是不會弄丟的。那把劍現在在哪裏？”
以宋棋來對趙思遠的了解，他這個“打鐵匠”雖不能說愛劍如命，但也是對劍抱著十分的敬意的，絕對不會將寶劍給弄丟的。
“我送人了。”
“原來你不隻會送我一個人寶劍，虧我當時接劍的時候還那麽高興。”
“別別別，你先聽我說。當時我確實有兩柄劍沒錯，其中有一柄就是我為你所鑄造的七星，另一柄名叫青罡，也出自於劍門關，但它並非我所鑄之劍。”
“不會是……”宋棋來沒敢說出來。
“沒錯，是一柄劍門古劍。早前我獨自將它收服到了手下，那天我送了出去。我在送出去之前就找人煉化過，我本以為這就沒什麽事兒了，誰知道近日我又碰到了它。”
“近日……莫非就是祠堂內的那柄？”
“沒錯。”
“那可能是，你找的那人沒有將邪氣煉化幹淨，才導致了古劍又一次邪氣大發。還好我們及時的給了他重創，若不然後果不堪設想。你說了這麽多，可是這與要孫大哥離開，有什麽關係？”
“幫我煉化邪劍的人，就是他。”
“啊？”
“嗯，其他話我也不多說了。我想要你去找他談一談，最好是能勸他早點離開，還是不要讓他知道這件事情的好。”
“好。”
宋棋來沒有再說任何話了，趙思遠知道她此刻心裏一定是思慮千重。
此時香鄉姑娘居處——小廟的周圍已經安靜了下來，萬玲與孫弘文也離開了。因為正是忙季，村民們都去下地幹活兒了。
年輕村長這時候一人來到了小廟前。
他沒有進去，隻是站在廟前喊了兩句：“香鄉姑娘，你你在嗎？我有些事情想找你談談。”
“是村長啊，我在的。談事？自然當然可以了。”姑娘說。
近日村內，發生的事情也確實是有一點多。估計村民們也少不了擔驚受怕，村內這時候出現一些變故，自然是正常的。
姑娘接著說：“那村長你進來吧，進我這裏以後就不需要用法術了。”
“香鄉姑娘我就不進去了，我是來請姑娘晚上來一趟我家的，我現在地裏頭還有些活兒，天擦黑了才能忙完。”村長說。
香鄉姑娘說：“嗯，好。那就晚上見了。”
“欸，好。”說著，村長就走了。
香鄉姑娘運行起了真氣，打算趁著這點空擋運功一番。
她把左腳放在右大腿上麵，又把右腳搬到左大腿上，兩手相合置於小腹前麵。
口與唇自然閉合，上下齒相對，卷舌，用舌尖輕輕地抵上齶，閉目內視。唿吸保持著從容自然，她此刻這是在集中思想。
“氣”指流動著而看不見且有生命作用的精微物質；血產生氣，氣又推動血液的運行給與活力，氣血相生，氣就是生命能量即生機。有質而無形。
氣的來源分先天和後天，與生俱來的腎的精氣為先天之氣；生後得到肺吸入空氣和脾胃運化而成的水穀精氣即為後天之氣，後天之氣不斷充養而成真氣，正氣。
香鄉姑娘先前自然是沒有氣的，被稱為“鬼魂”的她，自然是已經斷了氣了的。雖然鬼魂也能通過修煉的要法術，但是他們依靠的不是真氣，而是邪氣。
姑娘如此，劍門古劍亦如此。
可如今的香鄉姑娘，邪氣已得去，真氣堅固，是謂因天之序。
無論是練就任何一種武功也好，修習任何一類法術也罷，通常其修行者都分為兩大類，一類是入門的，一類是沒入門的。就像是內行人與外行人，入室弟子與外門弟子一樣。
老話總是說，外行看熱鬧，內行看門道，其實也不是全無道理的。
為入門的，總是依靠著各種千奇百怪、格式不同的方法修煉功法。但往往有些人是不達目的不罷休的，這樣的一類人最可怕，他們稍不留神就會“走入捷徑”誤入歧途。同樣，人在修煉的時候若是心智不堅，就特別容易走入魔途，俗稱“走火入魔”。
但世間又有多少條捷徑呢？大部分捷徑，都隻不過是喬裝改扮的歧途罷了。就像是魔道之於人，吃人**氣之法之於鬼妖一樣。不可反駁，吃人確實是鬼妖修行最快的方法，不過也是歧途。
如今姑娘打算先修習內丹。
丹者,單也，一者,單也。惟道無對,故名曰：丹。天得一以清,地得一以寧,穀得一以盈,人得一以長生。內丹是以天人合一思想為指導，以人體為鼎爐，精氣神為藥物，而在體內凝練結丹的修行方式。
無論是神仙或是修真者，再或是狐狸精、狸子精，他們這些生命體在修行的時候，都要先修煉內丹。姑娘既然過了天劫，那就要開始正式的修煉了
轉眼間，等姑娘再次睜開雙目的時候，天色已近傍晚。
姑娘擦去了額頭上的汗珠，起身，出廟，去找村長了。
宋棋來這邊是有些艱難的，但是她首先找到了孫弘文。
見孫弘文在運功，宋棋來就沒有打攪他。
此刻他以運功至丹田真氣充實，自然地真氣就貫通督脈了。一唿真氣入丹田，一吸真氣沿督脈入腦。這是真氣最自然的活動狀態，外唿吸則綿綿密密，若存若無。
外行認為真氣（即“炁”）隻有一種，其實不隻是土象的廣育真氣，還有水象的玉液真炁，火象的氤氳真炁，木象筋膜湧動之炁，金象的炁光混融之炁。
此五氣，正是與五炁真君相對應。五炁真君又名五德星君，分別是東方木德重華星君，南方火德熒惑星君，西方金德太白星君，北方水德伺辰星君，中央土德地侯星君。
隻見此刻孫弘文體有金光覆映在其身，愈演愈烈，一時間竟然連其周身也金光逼人。他人如座洪鍾，視之不見，充耳不聞，仿佛跳出了三界之外，不見了五行之中。
此刻，他身上的湧動的炁，正是純正的金象之氣！此氣正如那日金光擎天之勢，如又猛虎下山般洶湧猛烈。
緊接著他的元精被點燃，身中如煙薰霧行。身中如一圈圈金光湧起，這是金液真氣。
這可是肉眼可見的金光護體啊！！
可見孫弘文在五行之術上的天分，可見一斑，若是他後日能得良師點化，再得了好機遇，那必定是前途不可限量。
五行之炁，其性一物，爾時天生五炁，地生五味。道家內丹口訣，亦須密得指授，而後能性命雙修，三化朝元，五炁聚頂，以證仙班。
人無需修煉就具備真氣，隻是尚未激發深修而已。真氣是人體最基本、最重要的氣，是人體生命活動的原動力。真氣藏於腎中，由受於父母的先天之精和後天的水穀精氣組成。
氣是貯存在五髒六腑、四肢百骸之中，並且是流動的物質，所以說望氣，即是在望你體內的真氣。真氣人人都有，而也都有金、木、水、火、土的偏向，先是有自身的生辰八字所定，後又經生活環境、內外觀影響而變動，故而人在不同的時刻所成之氣，氣暈各不相同。
如宋棋來此刻，就是火象氤氳真炁成形受使，化為如有實質的內在景象，如紅日漸勝，紫煙虛渺。外在觀瞧，是一片冉冉升騰，籠著全身的淡紫色的霧嵐。當然她的真氣之力是遠不如孫弘文的，即便是她修行的時間比孫弘文要長上十幾年，這就是天賦所使，沒有辦法。
宋棋來理了理思緒，準備同孫弘文交談了。從哪裏開口她也已經想好了，隻是內心還是有些忐忑的。
此時孫弘文也已經到了收功的時候了，他慢慢睜開了眼睛，搓搓了雙手，又用雙手搓麵，最後用十指梳頭片刻，這才慢慢站的站起來活動。
他一轉身，就看到了宋棋來。
“師姐，你找我有什麽事情嗎？”孫弘文笑著問。
“我來找你談談。”宋棋來說。