江州北境萊陽府,乃是與大梁豫州交接的府城。


    過了萊陽城,直入豫州,再經豫州邊城鳳翔,就可抵達葉蒙的家鄉淮陽府。


    此刻,在江州萊陽城外的一條僻靜官路上,一輛雙輪馬車正在轔轔前行著。


    趕車的馬夫是一個上了年紀的老者,他臉上的皺紋已是極深,唇下的胡須黑白摻雜,身材卻是談不上瘦弱。


    另外,這個老者衣著也算幹淨整潔,身上更是自帶一股不卑不亢的氣質……種種一切表明,這人雖為馬夫,但其出身定也不是尋常人家。


    真實情況倒也確實如此,身為江州白鹿書院院首的貼身仆人,張大成照顧葉蒙已有二十年之久。


    這些年來,老張對葉蒙忠心耿耿,葉蒙的生活起居一應事項皆是由他打理,在此過程中,他從葉蒙身上沾染到一些讀書人的儒雅傲氣也是在所難免。


    這次葉蒙迴家省親,張大成身為其仆,理所當然要一路攜行。


    此刻,他獨自一人端坐在馬車駕席上,身後是車門緊閉的車廂。


    車廂裏麵坐有兩人——雖然他從一開始,就對其中一人不太感冒,但無奈其主人葉蒙對那人卻是甚為看重,簡直可以說是以師禮待之!直迫地老張一路上是有苦難言。


    “切!還是讀書人,一點也不懂尊師重道、尊老愛幼!”


    攏了攏被秋風吹涼的袖口,張大成瞥了眼身後車廂,嘴裏禁不住嘟囔了幾句。


    他這幾句抱怨話語倒也不敢大聲,畢竟,以他主人的脾性來看,此刻既然關緊了馬車門窗,那在車內談論的事情定然不能示人。


    如此,他老人家也隻能暫且忍受下這車外的風寒了……


    ……


    車廂之內,葉蒙和顧堯相對而坐。


    經過幾日的相處,不論是劍道高人還是儒家院首,二人已然混得相當熟稔,所以此刻在這小小的車廂內,葉蒙已是完全撤去了身為一院之首的高冷,就連說出的話語都透著濃濃的喜悅,不複往日般穩重。


    “重華,五日了!咱們從金華城出來已有五日了!遙想前幾天方出金華,我還想著這次出行不知又會遇上什麽怪異之事阻路……但萬萬沒想到,這一路行來卻是如此順利!”


    “重華!”


    說到興奮處,葉蒙幹脆一下按住了顧堯的衣袖。


    “這一切都是托你的福啊,若不是你道法高深,壓服了一眾魑魅魍魎,想來我這次出行勢必難成!嗬嗬嗬,看來老天待葉某也算不薄,繡娘,繡娘!夫君我這次,終於可以見到你了……”


    見身前這個中年男子已是明顯陷入了臆想,顧堯微蹙眉頭,不動聲色地將衣袖從他手中抽出。


    話說葉蒙有此失態大少完全可以理解,試想身為人子、人夫,若是因種種原因導致三十多年難以迴家照看父母妻兒,其不被逼瘋才怪!


    葉蒙直到今日還能保持如此克製,其實已經是極為難得了!


    不過,對於葉蒙口中所說的‘此行一路順利皆應歸功於他顧大少’之類言語,顧堯嘴上卻並未作答,隻是矜持地笑而不語,同時將心頭升起的那抹赧然給生生壓下。


    他伸手入懷,摩挲著懷裏一塊巴掌大的木牌。


    這塊木牌名喚路引牌,乃是他臨行前在金華城隍李開元處討得。


    其實早在葉蒙找上顧堯,言說他每次一離開金華定會遇上怪異之事起,顧堯就意識到他之所以有此遭遇,定然和他身為陽鬼的身份有關。


    陽鬼也是鬼啊!


    本著專業之事須交專業之人來辦,從那刻起,大少就決定了在出行之際須往城隍廟走上一遭。


    果然,城隍廟一行大少得到了滿意答複,期間金華城隍對大少畢恭畢敬畏懼如鵪鶉的姿態自不必贅言,咱們這裏單論葉蒙一事。


    從城隍口中得知,人死之後若其魂魄執念頗深,則極易化鬼。鬼乃陰煞之物,天生就向往陽氣,會主動害人。


    一般來說,鬼物成型後,其多會盤踞於死前常駐之地。這倒不是因為它們不想遷移它處,而是因為沒有陰司路引憑證,走動不得罷了。


    就像是先前的葉蒙,其死不自知,又妄圖迴歸鄉裏。結果每次將將踏出金華地界,都必會受到陰司法則警告。


    暴雨攔路、怪異纏身還算是輕的,若他以往不顧這些警示執意前行,魂飛魄散就是唯一的下場。


    與城隍交談過程中,雖然顧堯也產生了葉蒙死後如何從淮陽來到金華的疑問,但他卻並未就此詢問城隍——當年葉蒙來金華可是隨行在那名丁大人身邊的,想來以那人官氣之盛,庇佑區區一隻鬼怪當不在話下吧?


    問清楚了葉蒙不得脫身的緣由,顧大少自然問起了解決之法,由此,他也就得到了懷裏這塊陰司路引木牌。


    這塊路引牌,顧堯先前早已看過,其成人巴掌大小,約莫成一方形。其上所刻圖案乃是一道籠罩於陰雲之下的高大門樓,門樓之下,刻有無數鬼怪進出的場景。而在門樓之上,又刻有八個小字——“山高路遠,著返鬼籍”!


    按那城隍所說,此等路引牌在陰司可謂珍貴之際,哪怕祂貴為一府陰司之尊,一年所能發放的也不過隻有一指之數。


    這種木牌發放的對象,主要是針對那些生前積有大德,死後卻客死他鄉的鬼魂。其目的就是幫助這些鬼物能夠魂歸故裏,待到輪迴過後,還能與親人們再續前緣……


    對於當日城隍的此番描述,顧堯卻也並未過多懷疑。


    試想一下,若這陰司路引並不珍貴,隻是單純的大路貨色,那這世上怕就沒有厲鬼盤踞的鬼宅、鬼鎮等地了吧。


    此外,這等路引木牌隻能供一鬼使用。顧堯得到木牌後,曾暗中依照城隍教授之法將這木牌與葉蒙勾連,木牌激活後,他明顯察覺到這木牌和葉蒙之間多出了一種玄妙的聯係。


    想來若有朝一日葉蒙身投輪迴,這木牌應該也會同時消失。


    當然,關於陰司路引木牌一事,大少還從未與葉蒙提起過。


    就讓其先滿懷希望地“活”著吧。

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