60km之外的巨石王座之上，塞維利斯麵色抽搐的聽著他們的那一個個狠毒的計謀。
下毒，兩麵夾擊，消滅其有生力量，燒毀麥田，毀其糧食，這一樁樁，一件件的計謀，真的是這群腦子裏沒有多少智慧的魔獸想的嗎？
“既然魔獸也那麽聰明，不比人類差多少，同級戰鬥之時更是可以吊打人類，那為什麽是人類占據了這塊大陸的主導地位能？”
塞維利斯開始思考這個問題，他實在有些搞不明白這個問題，他這個人就是這樣，一遇到自己感興趣的問題，就會仔細的思考這個問題的為什麽。
一次想不明白就想第二次，第二次想不到就想第三次，就跟他一次次探究霸王蠑螈為什麽那麽能生運氣好一樣。
反正他身為巨龍，隻要不被別人殺死，壽命數以萬計，根本不愁沒有時間。
但是以他現在腦內的知識量根本就想不明白，隨後塞維利斯開始提取腦類的傳承記憶。
巨龍那一代代傳承下來的傳承記憶，其實並不是一下子就將那些知識經驗塞入巨龍的大腦之內。
大腦與傳承記憶的關係就如同cpu與硬盤一般，硬盤負責儲存各種知識和信息，而cpu負責運行計算打開那些知識和信息。
因此每當塞維利斯要找取相關的知識之時，就得提取傳承記憶中的內容。
過了幾秒鍾，塞維利斯翻出了一份由一條古龍級別的綠龍閑來無事寫的文章，那裏麵詳細的解釋了為什麽人類在戰力不強的情況之下成為大陸的主導者。
花一分鍾將那篇文章看完，塞維利斯知道了為什麽人類在戰力不強的情況之下成為大陸的主導者，原因既不是人類會生，也不是人類對神靈提供的信仰比別的種族多，也不是人類夠聽話，而是投資在人類身上的神靈比別的種族多。
前文就說過，這個世界的人類並不是由猴子進化而來的，而是由眾多神靈共同創造而來的，在這個世界之上，近乎九成的神靈都在人類身體靈魂方麵投資了一部分。
並且塞維利斯還在這篇文章之上發現了神靈對人類信仰的瓜分方式。
本性善良的人會天然將自己的信仰分五成，給賜予人類善良特性的神靈。
本性暴躁的人會天然將自己的信仰分五成，給賜予人類暴躁特性的神靈。
本性忠誠的人會天然將自己的信仰分五成，給賜予人類忠誠特性的神靈。
……
……
至為另外五成信仰怎麽分，那當然是那個人信仰哪個神靈，那五成信仰就歸哪個神靈。
這便是為什麽大陸之上無數個神靈的教會都快打出狗腦子出來了，幾乎每十年就有一個神靈的教會出現或者毀滅，天上的神靈之間也沒有發生太大的戰爭。
那完全就是因為他們賜予人類的特性才是他們收入的大頭，而教會吸納的信徒帶來的信仰是他們的外快。
對那些神靈來說隻要他們收入的大頭沒有受到影響，隻是外快受到了影響，那就沒事兒，犯不著因為外快兒丟了性命，一個教會毀滅之後再建一個就行了。
同時塞維利斯還在文章的最後一幾千文字之中，發現了一個製造龍人的方法，以及那個古龍級別的綠龍給後輩的一些話語。
“我的後代，想必你也為魔獸大軍不能持久戰爭，想要收服人類讓其為自己戰鬥，而人類又喜背叛等等原因而煩惱吧，這個龍人就是你的解決方案。”
見到這句話，塞維利斯非常認同，他之所以費那麽大的代價利用魔植引起人類的貪婪而減少人類的戰士的數量，就是為了想以最快的速度將人類一方打敗或者幹掉，不想和人類打持久戰。
像是正麵野戰，他根本就不慫人類，哪怕人類初級高級戰士魔法師的數量是他的幾倍，他都有絕對的信心將人類幹掉。
他也不怕人類一方實力增長的比他快，擁有種田能力的他可不相信有什麽人的實力比他屬下增長的還快。
他怕的是人類守城拖延時間。
不僅僅人類戰爭之時要吃飯，那些野獸魔獸蟲族也是要吃飯的，除了蟲族是雜食動物可以吃草補充之外，其餘的魔獸和野獸再不吃魔植的情況之下，可都是要吃肉的。
沒錯，那些野獸也是要吃肉的，之所以會產生這樣的原因，是因為塞維利斯叫來的野獸全都是像獅子，老虎，熊等的食肉動物，食草動物一個都沒叫。
要是真的也將那些食草動物叫過來，別說是60萬野獸，就是600萬塞維利斯都能給你拉出來。
但拉出來後，以他塞維利斯眷屬這一方的後勤體係，根本不可能供應的起那些大軍。
像當初戰爭之時，塞維利斯也是讓那些生物在家中吃飽之後才來戰鬥的。
並且那時的他知道如果七天之內他沒有將萊恩子爵領的主力徹底打敗的話，他就得撤退了，魔獸，野獸，蟲族他們大部分都擁有吃上一頓就能戰鬥好幾天的能力，以他們的那些能力再加上中途人類種的糧食以及其他食草動物，最多隻能撐上七天。
七天之後，如果他沒有足夠的食物給那些魔獸野獸和蟲族，餓著肚子的他們就很可能會跑路。
魔獸可能因為智慧的原因，不會跑，但那時以他們餓著肚子的身體根本就發揮不出太大的戰鬥力，說不定人類沒有殺幾個，自個兒就餓死了。
並且他也不能在以後壯大之後攻擊人類領地，壯大後的他就很可能跟前世的中國古代一樣，中國古代的那一個封建王朝全國的大軍不是100萬以上。
但他們在一個方向之間最多隻能投向幾十萬大軍，根本不可能將全國的軍隊投向一個方向，那是為什麽？就是因為那個方向的地區隻能供應的起幾十萬大軍的後勤。
在沒有後勤的情況之下，再多的大軍也沒有用，畢竟沒有飯吃的大軍不比軟腳蝦強多少，還說不定在沒有飯吃的情況之下來一場起義。
下毒，兩麵夾擊，消滅其有生力量，燒毀麥田，毀其糧食，這一樁樁，一件件的計謀，真的是這群腦子裏沒有多少智慧的魔獸想的嗎？
“既然魔獸也那麽聰明，不比人類差多少，同級戰鬥之時更是可以吊打人類，那為什麽是人類占據了這塊大陸的主導地位能？”
塞維利斯開始思考這個問題，他實在有些搞不明白這個問題，他這個人就是這樣，一遇到自己感興趣的問題，就會仔細的思考這個問題的為什麽。
一次想不明白就想第二次，第二次想不到就想第三次，就跟他一次次探究霸王蠑螈為什麽那麽能生運氣好一樣。
反正他身為巨龍，隻要不被別人殺死，壽命數以萬計，根本不愁沒有時間。
但是以他現在腦內的知識量根本就想不明白，隨後塞維利斯開始提取腦類的傳承記憶。
巨龍那一代代傳承下來的傳承記憶，其實並不是一下子就將那些知識經驗塞入巨龍的大腦之內。
大腦與傳承記憶的關係就如同cpu與硬盤一般，硬盤負責儲存各種知識和信息，而cpu負責運行計算打開那些知識和信息。
因此每當塞維利斯要找取相關的知識之時，就得提取傳承記憶中的內容。
過了幾秒鍾，塞維利斯翻出了一份由一條古龍級別的綠龍閑來無事寫的文章，那裏麵詳細的解釋了為什麽人類在戰力不強的情況之下成為大陸的主導者。
花一分鍾將那篇文章看完，塞維利斯知道了為什麽人類在戰力不強的情況之下成為大陸的主導者，原因既不是人類會生，也不是人類對神靈提供的信仰比別的種族多，也不是人類夠聽話，而是投資在人類身上的神靈比別的種族多。
前文就說過，這個世界的人類並不是由猴子進化而來的，而是由眾多神靈共同創造而來的，在這個世界之上，近乎九成的神靈都在人類身體靈魂方麵投資了一部分。
並且塞維利斯還在這篇文章之上發現了神靈對人類信仰的瓜分方式。
本性善良的人會天然將自己的信仰分五成，給賜予人類善良特性的神靈。
本性暴躁的人會天然將自己的信仰分五成，給賜予人類暴躁特性的神靈。
本性忠誠的人會天然將自己的信仰分五成，給賜予人類忠誠特性的神靈。
……
……
至為另外五成信仰怎麽分，那當然是那個人信仰哪個神靈，那五成信仰就歸哪個神靈。
這便是為什麽大陸之上無數個神靈的教會都快打出狗腦子出來了，幾乎每十年就有一個神靈的教會出現或者毀滅，天上的神靈之間也沒有發生太大的戰爭。
那完全就是因為他們賜予人類的特性才是他們收入的大頭，而教會吸納的信徒帶來的信仰是他們的外快。
對那些神靈來說隻要他們收入的大頭沒有受到影響，隻是外快受到了影響，那就沒事兒，犯不著因為外快兒丟了性命，一個教會毀滅之後再建一個就行了。
同時塞維利斯還在文章的最後一幾千文字之中，發現了一個製造龍人的方法，以及那個古龍級別的綠龍給後輩的一些話語。
“我的後代，想必你也為魔獸大軍不能持久戰爭，想要收服人類讓其為自己戰鬥，而人類又喜背叛等等原因而煩惱吧，這個龍人就是你的解決方案。”
見到這句話，塞維利斯非常認同，他之所以費那麽大的代價利用魔植引起人類的貪婪而減少人類的戰士的數量，就是為了想以最快的速度將人類一方打敗或者幹掉，不想和人類打持久戰。
像是正麵野戰，他根本就不慫人類，哪怕人類初級高級戰士魔法師的數量是他的幾倍，他都有絕對的信心將人類幹掉。
他也不怕人類一方實力增長的比他快，擁有種田能力的他可不相信有什麽人的實力比他屬下增長的還快。
他怕的是人類守城拖延時間。
不僅僅人類戰爭之時要吃飯，那些野獸魔獸蟲族也是要吃飯的，除了蟲族是雜食動物可以吃草補充之外，其餘的魔獸和野獸再不吃魔植的情況之下，可都是要吃肉的。
沒錯，那些野獸也是要吃肉的，之所以會產生這樣的原因，是因為塞維利斯叫來的野獸全都是像獅子，老虎，熊等的食肉動物，食草動物一個都沒叫。
要是真的也將那些食草動物叫過來，別說是60萬野獸，就是600萬塞維利斯都能給你拉出來。
但拉出來後，以他塞維利斯眷屬這一方的後勤體係，根本不可能供應的起那些大軍。
像當初戰爭之時，塞維利斯也是讓那些生物在家中吃飽之後才來戰鬥的。
並且那時的他知道如果七天之內他沒有將萊恩子爵領的主力徹底打敗的話，他就得撤退了，魔獸，野獸，蟲族他們大部分都擁有吃上一頓就能戰鬥好幾天的能力，以他們的那些能力再加上中途人類種的糧食以及其他食草動物，最多隻能撐上七天。
七天之後，如果他沒有足夠的食物給那些魔獸野獸和蟲族，餓著肚子的他們就很可能會跑路。
魔獸可能因為智慧的原因，不會跑，但那時以他們餓著肚子的身體根本就發揮不出太大的戰鬥力，說不定人類沒有殺幾個，自個兒就餓死了。
並且他也不能在以後壯大之後攻擊人類領地，壯大後的他就很可能跟前世的中國古代一樣，中國古代的那一個封建王朝全國的大軍不是100萬以上。
但他們在一個方向之間最多隻能投向幾十萬大軍，根本不可能將全國的軍隊投向一個方向，那是為什麽？就是因為那個方向的地區隻能供應的起幾十萬大軍的後勤。
在沒有後勤的情況之下，再多的大軍也沒有用，畢竟沒有飯吃的大軍不比軟腳蝦強多少，還說不定在沒有飯吃的情況之下來一場起義。