“剛才樂壽堂庭院內陳列著銅鹿、銅鶴和銅花瓶，知道是什麽意思沒？那也是極有講究的，皇帝取意為‘**太平’，嗬嗬，沒想到願望是好的，他自己卻不太平了，被太後老佛爺關到這裏來了。。。”來到了樂壽堂，任君飛依然停不住話頭，宋玉婷扯了扯他衣袖，
“宋書記，難道我說錯了？”
宋玉婷輕輕地道：“你這叫膚淺，知道麽？”任君飛方才一看，劉丹一臉的陰霾遠遠地落在後麵了。
接下來劉丹不怎麽說話了，三人走馬觀花很快走了佛香閣：排雲殿，穿過長廊來到了蘇州街：
店家都穿著明清時的服裝，走到街上就仿佛找到了明清時的感覺，“我們去照個相吧，挺好玩的！”有一個照相的店子，擺設著很多服裝，有太後的，大將軍的，士兵的，更有皇上的，太監的。。。任君飛很想看一看，自己穿上黃大褂，是不是有點皇帝的樣子。
“剛才不是照了很多嗎？
“剛才是自家相機照的，興許花些錢，效果會不一樣呐！”
“那你和丹丹去照好了，”宋玉婷感覺到有點累，她不想再動了。
“宋姐，有人想黃袍加身，咱也讓人家滿足滿足一下虛榮心吧！”劉丹扁了扁嘴巴。
“對，對，不就是玩個心情，穿上這皇帝服裝，當幾分鍾假皇帝也未嚐不可呢！”
“我就怕某些人，骨子裏頭沒有命，穿上皇帝衣服還是個太監呢！”
“嘿嘿，太監就太監吧，混得好比親王還要吃香呢！”
店老板很會做生意，很快伺候任君飛穿好了黃袍，任君飛轉了個身，抖了下衣袖，然後往龍椅上一坐，還真有那麽點風采呢！
“宋姐，看來旁邊這張鳳椅非你莫屬了！”
“丹丹，這玩笑開不得啊，”龍衣鳳服，皇帝貴妃，意思自然有點曖昧了，宋玉婷俏臉刷地紅了，身子急急地往後退，
“誰說使不得，我看宋姐是龍鳳之姿，穿上這皇後服裝，足可以母儀天下呢！”劉丹卻拽住了宋玉婷。
“就是啊，丹丹說的對，都是好玩，宋姐你別太當真啊！”任君飛把手放到膝蓋上。
不一會，宋玉婷穿好了鳳服坐到了另一張椅子上，店老板一看，也不由地嘖嘖作歎，這是開店以來扮得最像的一對皇帝皇後了，舉著照相機，他屏神靜氣，心思早已有了安排，一定要把要多洗幾張出來，留幾張貼到店麵上作為標牌了。
“等會，”任君飛突然叫道。
“怎麽了？君飛，”雖然明知道這是假的，可是劉丹怪怪的笑容和目光還是讓宋玉婷感覺到如坐針氈，隻想馬上照了走人，偏生任君飛這麽多事。
“皇後身邊還應該有個使喚的宮女啊！”
“好，把本小姐當宮女，哼，好大的膽子，看我不把你這個臭皇帝掀下台來！”劉丹勃然作怒，走上前去就要把任君飛拉下龍椅。
一番打鬧，最後相還是照了，劉丹也進去了，店老板又找來一張凳子，放在宋玉婷旁邊，劉丹穿的是格格衣服，偎在宋玉婷旁邊，變了個人，倒很像溫順知性的紫薇格格了。
拿著照片，三人都對自己的表情很滿意，
“我就說嘛，成不了皇帝就是成不了，還茄子呐！笑話。”突然劉丹指著照片嗬嗬笑得捧腹，宋玉婷一看，瞪了任君飛一眼，
任君飛恍然，原來剛才在拍照的時候，忍不住擺了個茄子的波斯，這下好了，自己成了第一位茄子皇帝了！
接下來就是湖麵上滑冰了，滑冰可就是劉丹的強項了，她穿上冰鞋，忽地一下滑去好遠，停下來之後就地來了幾個旋轉，
“丹，丹別摔了啊！”任君飛是南國人，平時就沒怎麽看到雪，滑冰自然是怕的了，他定了定神，提醒道。
“這算什麽？”劉丹滑得興起，竟然跳了起來，在半空中來了兩個三百六十度大旋轉，任君飛嚇得蒙住了眼睛，這下準摔屁股了。
隻聽咚地一聲，劉丹穩穩地站住了身子，任君飛眼睛一開，“丹丹，你真厲害啊！”
“來啊，我教你啊！”
“不了，你去滑吧，我休息一會！”任君飛脫下了冰鞋，來到了宋玉婷旁邊。
“婷姐，你不滑？”
“累了！”
“是不是楊大哥打你電話了？”
沒錯，楊正敬每天都要打她電話噓寒問暖的，這讓她心裏很糾結啊，雖然前些日子鐵下了心要與他離婚，可是最近這幾天心卻漸漸軟了。
“君飛，你知道這園裏麵有多少冤魂麽？”
“權力在的地方，冤魂當然少不了啦，就說那些民工也不知道冤枉死了多少，”
“嗬，我不是說那些民工，說的是這湖裏麵，1927年在這裏跳湖的王國維。。。”
王國維是浙江省海寧人。中國近、現代相交時期一位享有國際聲譽的著名學者。王國維早年追求新學，接受資產階級改良主義思想的影響，把西方哲學、美學思想與中國古典哲學、美學相融合，研究哲學與美學，形成了獨特的美學思想體係，繼而攻詞曲戲劇，後又治史學、古文字學、考古學。郭沫若稱他為新史學的開山，不止如此，他平生學無專師，自辟戶牖，成就卓越，貢獻突出，在教育、哲學、文學、戲曲、美學、史學、古文學等方麵均有深詣和創新，為中華民族文化寶庫留下了廣博精深的學術遺產。
“他不也是個人麽，難道他的命要比那些民工高貴啦？”
“不，也不是吧，我隻是覺得他從來就沒有到過這裏，為什麽會選擇這裏沉湖呢，這太讓人想不通了。”宋玉婷幽幽道。
1927年，王國維沉湖事件牽動了當時及後世眾多學者的諸多情思，人們紛紛撰文闡述己見，至今聚訟紛紜，莫衷一是。
“殉清”說
中華民國成立以後，王國維始終不肯剪去辮子，不僅自稱“亡國之民”，而且其著作及書信對清室始終以“我朝”、“本朝”、“國朝”、“大清”相稱，無一例外。可見，他始終以清朝遺老自居，其忠於亡清的態度極為堅定。
清朝被推翻時，王國維曾感歎“漢土由來貴忠節，而今文謝安在哉”。其中的“文謝”指文天祥、謝枋得。後者於抗元失敗後拒不出仕，絕食而死。而在王國維自殺以前，也曾經不止一次地流露過“殉清”的念頭，例如，他在1924年“甲子之變”時曾“援君辱臣死之義，欲自沉神武門者再”。在1925年8月，他又曾說到“事到艱危誓致身”。
王國維“自沉”昆明湖的時間，正是馮玉祥軍隊逼溥儀搬出故宮，避居“日使館”，又轉天津“張園”之後。而王國維為清朝遺老，此前還曾“奉召入宮”，做了溥儀的“五品銜南書房行者”，實即溥儀的“老師”兼“圖書館館長”，如此種種，完全可以說明王與溥儀的關係之密。其至死仍留一條辮子的舉動，更表達了對溥儀的國士知遇之感。由此推論，王國維死於“殉清”，也並非捕風捉影。其思想基礎和遺老心態，導致最後以自殺而“完節”似乎也在情理之中。
“逼債致死”說
當年溥儀在其《我的前半生》中說：內務府大臣紹英委托王國維代售宮內字畫，事被羅振玉知悉，羅振玉以代賣為名將畫取走，並以售畫所得抵王國維欠他債務，致使王國維無法向紹英交待，遂愧而覓死。當時報紙還傳說，王國維曾與羅振玉合作做生意虧本，欠羅振玉巨債。羅振玉在女婿——王國維長子潛明死後，和王國維關係破裂，羅振玉令女兒迴娘家為夫守節，逼王國維每年供其生活費2000元。王國維一介書生，債務在身，羞憤交集，便萌生短見。此說經郭沫若宣揚，幾成定論。
“驚懼”說
1927年春，北伐軍進逼北方，而北洋係統的馮玉祥、閻錫山先後易幟，京師震動。有人認為，王國維自殺是怕自己這個前清遺老落入北伐軍手中，蒙受恥辱；又因為王國維腦後留有辮子，當時傳言北伐軍入城後將盡誅留有發辮者，所以與其被辱，莫若自我了斷。
“殉學術”說
民國初期，戰亂四起，權力紛爭，持槍的人異常活躍，而平民百姓心神不安，學者王國維更是無法應付得了這種場麵。當北伐軍步步逼近，清華園裏傳單雪飛，漫畫張貼攻擊研究院，各路學者各尋後路，也有逃往國外者，隻會握筆杆子的王國維，麵臨槍杆子，說無所畏懼，是不近情理的。據說，他曾經悄然問他的學生——山西籍的衛聚賢：“將何以為之？”衛聚賢迴答，可以到山西去，先生每周授課一次，每月百元大洋酬金。當時晉祠正籌辦“興賢大學”，而衛聚賢是籌辦者之一。這不能不說也是一條去路，但王國維隻說了這麽一句“山西無書”，就於當晚寫好遺書，次日赴昆明湖。可能在他心裏，隻有這裏才有一片淨土，一泓清泉。
“性格所致”說
王國維“體素羸弱，性複憂鬱”，思深而言寡，內心存滿矛盾，卻不形於言表，便是於死前數日，依然工作如故，從容自若。而其內在情緒的波擊，卻無人察覺。王國維選擇“自沉”卻不露聲色，這是他個性的集中顯現。
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“宋書記，難道我說錯了？”
宋玉婷輕輕地道：“你這叫膚淺，知道麽？”任君飛方才一看，劉丹一臉的陰霾遠遠地落在後麵了。
接下來劉丹不怎麽說話了，三人走馬觀花很快走了佛香閣：排雲殿，穿過長廊來到了蘇州街：
店家都穿著明清時的服裝，走到街上就仿佛找到了明清時的感覺，“我們去照個相吧，挺好玩的！”有一個照相的店子，擺設著很多服裝，有太後的，大將軍的，士兵的，更有皇上的，太監的。。。任君飛很想看一看，自己穿上黃大褂，是不是有點皇帝的樣子。
“剛才不是照了很多嗎？
“剛才是自家相機照的，興許花些錢，效果會不一樣呐！”
“那你和丹丹去照好了，”宋玉婷感覺到有點累，她不想再動了。
“宋姐，有人想黃袍加身，咱也讓人家滿足滿足一下虛榮心吧！”劉丹扁了扁嘴巴。
“對，對，不就是玩個心情，穿上這皇帝服裝，當幾分鍾假皇帝也未嚐不可呢！”
“我就怕某些人，骨子裏頭沒有命，穿上皇帝衣服還是個太監呢！”
“嘿嘿，太監就太監吧，混得好比親王還要吃香呢！”
店老板很會做生意，很快伺候任君飛穿好了黃袍，任君飛轉了個身，抖了下衣袖，然後往龍椅上一坐，還真有那麽點風采呢！
“宋姐，看來旁邊這張鳳椅非你莫屬了！”
“丹丹，這玩笑開不得啊，”龍衣鳳服，皇帝貴妃，意思自然有點曖昧了，宋玉婷俏臉刷地紅了，身子急急地往後退，
“誰說使不得，我看宋姐是龍鳳之姿，穿上這皇後服裝，足可以母儀天下呢！”劉丹卻拽住了宋玉婷。
“就是啊，丹丹說的對，都是好玩，宋姐你別太當真啊！”任君飛把手放到膝蓋上。
不一會，宋玉婷穿好了鳳服坐到了另一張椅子上，店老板一看，也不由地嘖嘖作歎，這是開店以來扮得最像的一對皇帝皇後了，舉著照相機，他屏神靜氣，心思早已有了安排，一定要把要多洗幾張出來，留幾張貼到店麵上作為標牌了。
“等會，”任君飛突然叫道。
“怎麽了？君飛，”雖然明知道這是假的，可是劉丹怪怪的笑容和目光還是讓宋玉婷感覺到如坐針氈，隻想馬上照了走人，偏生任君飛這麽多事。
“皇後身邊還應該有個使喚的宮女啊！”
“好，把本小姐當宮女，哼，好大的膽子，看我不把你這個臭皇帝掀下台來！”劉丹勃然作怒，走上前去就要把任君飛拉下龍椅。
一番打鬧，最後相還是照了，劉丹也進去了，店老板又找來一張凳子，放在宋玉婷旁邊，劉丹穿的是格格衣服，偎在宋玉婷旁邊，變了個人，倒很像溫順知性的紫薇格格了。
拿著照片，三人都對自己的表情很滿意，
“我就說嘛，成不了皇帝就是成不了，還茄子呐！笑話。”突然劉丹指著照片嗬嗬笑得捧腹，宋玉婷一看，瞪了任君飛一眼，
任君飛恍然，原來剛才在拍照的時候，忍不住擺了個茄子的波斯，這下好了，自己成了第一位茄子皇帝了！
接下來就是湖麵上滑冰了，滑冰可就是劉丹的強項了，她穿上冰鞋，忽地一下滑去好遠，停下來之後就地來了幾個旋轉，
“丹，丹別摔了啊！”任君飛是南國人，平時就沒怎麽看到雪，滑冰自然是怕的了，他定了定神，提醒道。
“這算什麽？”劉丹滑得興起，竟然跳了起來，在半空中來了兩個三百六十度大旋轉，任君飛嚇得蒙住了眼睛，這下準摔屁股了。
隻聽咚地一聲，劉丹穩穩地站住了身子，任君飛眼睛一開，“丹丹，你真厲害啊！”
“來啊，我教你啊！”
“不了，你去滑吧，我休息一會！”任君飛脫下了冰鞋，來到了宋玉婷旁邊。
“婷姐，你不滑？”
“累了！”
“是不是楊大哥打你電話了？”
沒錯，楊正敬每天都要打她電話噓寒問暖的，這讓她心裏很糾結啊，雖然前些日子鐵下了心要與他離婚，可是最近這幾天心卻漸漸軟了。
“君飛，你知道這園裏麵有多少冤魂麽？”
“權力在的地方，冤魂當然少不了啦，就說那些民工也不知道冤枉死了多少，”
“嗬，我不是說那些民工，說的是這湖裏麵，1927年在這裏跳湖的王國維。。。”
王國維是浙江省海寧人。中國近、現代相交時期一位享有國際聲譽的著名學者。王國維早年追求新學，接受資產階級改良主義思想的影響，把西方哲學、美學思想與中國古典哲學、美學相融合，研究哲學與美學，形成了獨特的美學思想體係，繼而攻詞曲戲劇，後又治史學、古文字學、考古學。郭沫若稱他為新史學的開山，不止如此，他平生學無專師，自辟戶牖，成就卓越，貢獻突出，在教育、哲學、文學、戲曲、美學、史學、古文學等方麵均有深詣和創新，為中華民族文化寶庫留下了廣博精深的學術遺產。
“他不也是個人麽，難道他的命要比那些民工高貴啦？”
“不，也不是吧，我隻是覺得他從來就沒有到過這裏，為什麽會選擇這裏沉湖呢，這太讓人想不通了。”宋玉婷幽幽道。
1927年，王國維沉湖事件牽動了當時及後世眾多學者的諸多情思，人們紛紛撰文闡述己見，至今聚訟紛紜，莫衷一是。
“殉清”說
中華民國成立以後，王國維始終不肯剪去辮子，不僅自稱“亡國之民”，而且其著作及書信對清室始終以“我朝”、“本朝”、“國朝”、“大清”相稱，無一例外。可見，他始終以清朝遺老自居，其忠於亡清的態度極為堅定。
清朝被推翻時，王國維曾感歎“漢土由來貴忠節，而今文謝安在哉”。其中的“文謝”指文天祥、謝枋得。後者於抗元失敗後拒不出仕，絕食而死。而在王國維自殺以前，也曾經不止一次地流露過“殉清”的念頭，例如，他在1924年“甲子之變”時曾“援君辱臣死之義，欲自沉神武門者再”。在1925年8月，他又曾說到“事到艱危誓致身”。
王國維“自沉”昆明湖的時間，正是馮玉祥軍隊逼溥儀搬出故宮，避居“日使館”，又轉天津“張園”之後。而王國維為清朝遺老，此前還曾“奉召入宮”，做了溥儀的“五品銜南書房行者”，實即溥儀的“老師”兼“圖書館館長”，如此種種，完全可以說明王與溥儀的關係之密。其至死仍留一條辮子的舉動，更表達了對溥儀的國士知遇之感。由此推論，王國維死於“殉清”，也並非捕風捉影。其思想基礎和遺老心態，導致最後以自殺而“完節”似乎也在情理之中。
“逼債致死”說
當年溥儀在其《我的前半生》中說：內務府大臣紹英委托王國維代售宮內字畫，事被羅振玉知悉，羅振玉以代賣為名將畫取走，並以售畫所得抵王國維欠他債務，致使王國維無法向紹英交待，遂愧而覓死。當時報紙還傳說，王國維曾與羅振玉合作做生意虧本，欠羅振玉巨債。羅振玉在女婿——王國維長子潛明死後，和王國維關係破裂，羅振玉令女兒迴娘家為夫守節，逼王國維每年供其生活費2000元。王國維一介書生，債務在身，羞憤交集，便萌生短見。此說經郭沫若宣揚，幾成定論。
“驚懼”說
1927年春，北伐軍進逼北方，而北洋係統的馮玉祥、閻錫山先後易幟，京師震動。有人認為，王國維自殺是怕自己這個前清遺老落入北伐軍手中，蒙受恥辱；又因為王國維腦後留有辮子，當時傳言北伐軍入城後將盡誅留有發辮者，所以與其被辱，莫若自我了斷。
“殉學術”說
民國初期，戰亂四起，權力紛爭，持槍的人異常活躍，而平民百姓心神不安，學者王國維更是無法應付得了這種場麵。當北伐軍步步逼近，清華園裏傳單雪飛，漫畫張貼攻擊研究院，各路學者各尋後路，也有逃往國外者，隻會握筆杆子的王國維，麵臨槍杆子，說無所畏懼，是不近情理的。據說，他曾經悄然問他的學生——山西籍的衛聚賢：“將何以為之？”衛聚賢迴答，可以到山西去，先生每周授課一次，每月百元大洋酬金。當時晉祠正籌辦“興賢大學”，而衛聚賢是籌辦者之一。這不能不說也是一條去路，但王國維隻說了這麽一句“山西無書”，就於當晚寫好遺書，次日赴昆明湖。可能在他心裏，隻有這裏才有一片淨土，一泓清泉。
“性格所致”說
王國維“體素羸弱，性複憂鬱”，思深而言寡，內心存滿矛盾，卻不形於言表，便是於死前數日，依然工作如故，從容自若。而其內在情緒的波擊，卻無人察覺。王國維選擇“自沉”卻不露聲色，這是他個性的集中顯現。
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