北宮族為了對付楚名堂，設下了毒計。而楚名堂對此卻全然不知。
是夜，楚名堂安排葉泊秋等人在府邸的廂房住下，他便一人迴了自己的小院。
凝望著屋頂散出清冷光華的月光石，楚名堂若有所思。
嶽麓書院乃是東原執牛耳的大勢力，英才雲集的書院，足以左右東原之大勢。在帝王不顯的東原，沒有任何一家實力能夠與書院正麵對抗。
但同時，嶽麓書院不屬於任何一方勢力，除非在東原存亡之際，否則書院也很少幹預東原各大勢力的內部爭鬥。
集結東原所有頂尖人才的嶽麓書院中，說是臥虎藏龍也不為過。任你在外麵天資綽約，睥睨天下，在這裏也會明白一山更比一山高。
隻有當世最為璀璨的天驕，方能在此地風生水起，踏著一眾天才的後背，會當淩絕頂，一覽眾山小。
楚名堂很明白自己的處境。上一世的他年輕時，根本沒有資格進入這座東原最為頂尖的學府，而成為帝師之後，楚名堂雖然沒了爭強好勝的心性，但也曾進入嶽麓書院中，親身授課，為天才們指點大道。
凡塵中，大道有三千。得其一者，或有通天之能，抬手翻江，覆手蹈海，自不必話下；也有那大道聲名不顯，但也不可小覷。
前世楚名堂雖然沒有修行的資質，但是十萬年的帝師之路，也讓楚名堂參悟出了幾乎世間獨屬於他的大道，這是楚名堂最大的秘密，即便是作為親近的弟子，楚名堂亦是很少提起。
此道名為教化大道，雖然受限於楚名堂的凡軀，大道被蒙塵，神通不顯，但也給楚名堂帶來了無可比擬的壽元，再借助無數靈丹妙藥，岐黃之道，是以楚名堂活出了十萬春秋。
若是沒有嶽麓書院的開放，楚名堂很可能自此離開東原，前往更為廣袤的中州找尋自己的機緣。
但葉泊秋等人的到訪，讓楚名堂暫時放下了前往中州的打算。
雖然中州廣袤無邊，機緣無盡，乃是真正修士的天堂，但同時更為激烈的競爭，讓低階修士幾乎無法立足。
在東原，一個王侯便足矣左右一族大勢，權杖一方勢力。但到了中州，幾乎便是王侯滿地走。
以楚名堂不過洞天的實力，貿然前往中州，其中的兇險必是莫測高深。
深思熟慮之下，楚名堂還是決定，先去嶽麓書院深造一番，再考慮前往中州的打算。
當然，想要進入書院，對於資質平庸的楚名堂，也很是艱難。
尤其是麵對那些桀驁不馴的天才，楚名堂而今的實力，也是有些捉襟見肘。
想要在書院中立足，必有有高絕的實力，過人的毅力。
因此，楚名堂打算趁著今夜便徹底凝結陰陽洞天，為進入書院備下更多的籌碼。
壓住心頭紛亂的思緒，楚名堂盤坐於蒲團之上。
心靜如水，五心觀天。
楚名堂運轉涅槃焚天決，帶動那一絲生死大道之力，與自身真元一起運轉，試圖與天地間的大道產生共鳴。
原本沉寂的思緒，在生死之力的循循善誘之下，也開始活躍起來。
世間萬物，有生便有死，有盛便有衰，是以天道無常，周而複始。
世人皆知美之為美，惡已；皆知善，斯不善矣。有無之相生，難易之相成，長短之相刑，高下之相盈，音色之相合，先後之相隨，恆也。
之所以世人都知道崇尚美麗，便是因為有與之對應的醜陋；親和善人，是因為有截然相反的惡人；畏懼死亡，也是因為生命的存在。
這一切並不匪夷所思，便是因為大道的存在。
不論是美醜，善惡，有無，生死。難易，長短，高下……
世間種種，都有與其相反的一麵對應，也正因為此，方才使得事物有了自己的意義，得以讓人明辨。
是故有萬物生於有，有生於無的說法。
一生二，二生三，而三生萬物。
其一為混沌，混沌從無而來，無中生有。二為陰陽，便是世間一切的本源。
陰陽化身，為善惡，為美醜，為生死……化身世間種種。
三才，四象，五行，六合。這一切看似與陰陽之道毫無關聯，但究其本源，也都是衍生於陰陽之中。
……
有生死之道的引導，又有十萬年帝師底蘊傍身，楚名堂原本以為悟道的艱難，並沒有對他形成絲毫的阻礙。
一切宛若水到渠成，因勢利導之下，幾乎瞬息之間，腦海中的一絲晦澀便蕩然無存。
虛無縹緲的陰陽，竟是被楚名堂瞬間領悟。
當然，等同於生死之道，楚名堂領悟的陰陽大道也隻是一絲一毫的皮毛，很難調動天地大勢為其所用。
這與資質無關，與悟性無關，而是受限於修為的瓶頸。
大道之力為天地本源，想要掌控天地，必要的條件便是明悟大道，但同時，沒有高絕的修為，即便是盡數將其領悟，也隻是自己明了於胸，而無法運用自如，前世的楚名堂便是例子。
運使涅槃生死決，楚名堂將身體中的生死之氣與天道感應，過了悟道這一關，剩下的便是水磨功夫，待得生死之氣盡數轉化為陰陽之氣，則陰陽洞天便可成以。
洞天境界，修士以元力勾連九道洞天，每每打通一道洞天，便能多習得一道術法。待得修士突破洞天，進入王侯境界之時，九口洞天便會溝通丹田，自此全身元力運轉自如，自成一氣。
而如果修士洞天時期領悟的術法貼近於大道，術法也會自然成就為神通，演化滔天戰力。
楚名堂坐擁十萬年帝師底蘊，若是他向平常修士一般修煉，修為定會一飛衝天。但這般的速度，也會留下很多的隱患。
修行，之所以叫做修行。所謂的修是準則，也是每個修士時時刻刻在做的事情，而行則是說，修煉好比走路一般，需要徐徐漸進，才能厚積薄發。
便好似很長的一段路，開始不顧一切，奮力奔跑的人會走在前麵，但不久之後，這些人也會因為缺乏體力，被後來者漸漸超越，泯然眾人，甚至走到最後無力為繼也是大有可能的。
楚名堂自己的修行，在他看來，便是由於徒步而行，不緊不慢，他會認真的邁出每一步，也會在累的時候停下來，細細的看著沿途的風景發呆，從中感悟自己的一份道心。
陰陽洞天已然凝成，而因為楚名堂的厚積薄發，洞天中孕育的術法也是揮手而就，便好似楚名堂生死之間悟道一般，他的術法中，陰陽二氣相互抱負，好似兩條首尾相連的大魚，白色的魚為陽，而黑色的魚則代表陰。
兩條魚匯成的圖案在楚名堂的掌中輪轉不休，就好似將要活過來一般，無比的生動。天地中的大道之力都是隱隱有一絲悸動。
可想而知，隻要楚名堂成為王侯，這陰陽魚圖成就神通便是自然而然的事情。
其實，不僅僅是陰陽洞天，楚名堂凝成的三道洞天，都有成就神通的資質。
其中龜蛇洞天乃是楚名堂的第一口洞天，雖然按照祖宗之法，循規蹈矩，看似沒有什麽威能，其實卻不然。
初始之時，楚名堂肉身羸弱，根本不會想到龜蛇起陸乃是肉身神通。即便是想到了，以楚名堂的身體，也很難背負龜蛇之力。
但經過金老的悉心調—教，而今的楚名堂深諳煉體之道，在洞天境界，他的肉身幾近無敵之資，近戰之時，便是王侯也敢掠其鋒芒。
而施展龜蛇起陸之時，那玄龜會抱負楚名堂的周身，又有大蛇纏繞於雙臂，使得楚名堂背負龜蛇之力，舉手投足之間，便有莫大的蠻力。修為上漲之時，拳撼長河，掌劈華山亦是不在話下。
正反五行洞天不僅五行之力輪轉，鍛煉五髒，其術法生反五行神光即可護體，又可傷人，乃是真正的大神通。
陰陽洞天亦是洞曉陰陽，勾連大道，陰陽魚圖更是包容萬物，搏殺之時祭出此圖，可以輕易吞噬對手的術法，端的是妙用無窮。
……
隨著陰陽魚圖的運轉，楚名堂陰陽洞天之中的大道之力也是越聚越多，到了最後盈滿之時，洞天中一陣轟然之聲。
而即將放亮的長空之中，東邊的天際掛的不是金色的太陽，而是一輪半黑半白的圖案，隨著空中圖案的輪轉，整個古麟之都的也是被那豪光帶動，半邊城池敞亮如白晝，半邊城市卻昏暗好似陰霾不見星月的夜，伸手不見五指。
除了王侯之外，甚至洞天修士也很難在這樣的異象中看清事物，仿佛天地中竟有一種冥冥的力量在阻隔修士的視線。
就在大人物紛紛震動，引出一眾王侯之時，天空中的異象已然飄然而逝。
一切好似夢幻一般，眨眼之間化為泡影。
幾乎所有的古麟修士都在談論此事，便是葉泊秋等人也被驚了出來。
但這一切的始作俑者楚名堂卻是一臉微笑地站在小院中，凝望著即將破曉的天空。
方才的異象正是楚名堂陰陽洞天大成之時引動天地陰陽大道而成的，對此他早已知曉，那一刻楚名堂真正地投身於大道之中，古麟中所有的秘密對他形同虛設，他可以通過大道窺伺每一個人，凝望每一個角落。
正當楚名堂沉寂在這種玄妙的感覺中時，古麟中的王侯強者也被驚動。
楚名堂有所覺察，也是瞬間收起了神通，不再感悟大道。
雖然悟道的機緣難得，但是從凡人一路走來的楚名堂很明白自己的處境，他在古麟中，本就如履薄冰。雖然無懼王侯，但古麟之中，數萬修士又豈是楚名堂可以抹殺的，一旦放跑了一個，將此事傳出去，對楚名堂來說，就絕對是滅頂之災。畢竟匹夫無罪，懷璧其罪。這個道理，楚名堂很早之前就明悟了。
是夜，楚名堂安排葉泊秋等人在府邸的廂房住下，他便一人迴了自己的小院。
凝望著屋頂散出清冷光華的月光石，楚名堂若有所思。
嶽麓書院乃是東原執牛耳的大勢力，英才雲集的書院，足以左右東原之大勢。在帝王不顯的東原，沒有任何一家實力能夠與書院正麵對抗。
但同時，嶽麓書院不屬於任何一方勢力，除非在東原存亡之際，否則書院也很少幹預東原各大勢力的內部爭鬥。
集結東原所有頂尖人才的嶽麓書院中，說是臥虎藏龍也不為過。任你在外麵天資綽約，睥睨天下，在這裏也會明白一山更比一山高。
隻有當世最為璀璨的天驕，方能在此地風生水起，踏著一眾天才的後背，會當淩絕頂，一覽眾山小。
楚名堂很明白自己的處境。上一世的他年輕時，根本沒有資格進入這座東原最為頂尖的學府，而成為帝師之後，楚名堂雖然沒了爭強好勝的心性，但也曾進入嶽麓書院中，親身授課，為天才們指點大道。
凡塵中，大道有三千。得其一者，或有通天之能，抬手翻江，覆手蹈海，自不必話下；也有那大道聲名不顯，但也不可小覷。
前世楚名堂雖然沒有修行的資質，但是十萬年的帝師之路，也讓楚名堂參悟出了幾乎世間獨屬於他的大道，這是楚名堂最大的秘密，即便是作為親近的弟子，楚名堂亦是很少提起。
此道名為教化大道，雖然受限於楚名堂的凡軀，大道被蒙塵，神通不顯，但也給楚名堂帶來了無可比擬的壽元，再借助無數靈丹妙藥，岐黃之道，是以楚名堂活出了十萬春秋。
若是沒有嶽麓書院的開放，楚名堂很可能自此離開東原，前往更為廣袤的中州找尋自己的機緣。
但葉泊秋等人的到訪，讓楚名堂暫時放下了前往中州的打算。
雖然中州廣袤無邊，機緣無盡，乃是真正修士的天堂，但同時更為激烈的競爭，讓低階修士幾乎無法立足。
在東原，一個王侯便足矣左右一族大勢，權杖一方勢力。但到了中州，幾乎便是王侯滿地走。
以楚名堂不過洞天的實力，貿然前往中州，其中的兇險必是莫測高深。
深思熟慮之下，楚名堂還是決定，先去嶽麓書院深造一番，再考慮前往中州的打算。
當然，想要進入書院，對於資質平庸的楚名堂，也很是艱難。
尤其是麵對那些桀驁不馴的天才，楚名堂而今的實力，也是有些捉襟見肘。
想要在書院中立足，必有有高絕的實力，過人的毅力。
因此，楚名堂打算趁著今夜便徹底凝結陰陽洞天，為進入書院備下更多的籌碼。
壓住心頭紛亂的思緒，楚名堂盤坐於蒲團之上。
心靜如水，五心觀天。
楚名堂運轉涅槃焚天決，帶動那一絲生死大道之力，與自身真元一起運轉，試圖與天地間的大道產生共鳴。
原本沉寂的思緒，在生死之力的循循善誘之下，也開始活躍起來。
世間萬物，有生便有死，有盛便有衰，是以天道無常，周而複始。
世人皆知美之為美，惡已；皆知善，斯不善矣。有無之相生，難易之相成，長短之相刑，高下之相盈，音色之相合，先後之相隨，恆也。
之所以世人都知道崇尚美麗，便是因為有與之對應的醜陋；親和善人，是因為有截然相反的惡人；畏懼死亡，也是因為生命的存在。
這一切並不匪夷所思，便是因為大道的存在。
不論是美醜，善惡，有無，生死。難易，長短，高下……
世間種種，都有與其相反的一麵對應，也正因為此，方才使得事物有了自己的意義，得以讓人明辨。
是故有萬物生於有，有生於無的說法。
一生二，二生三，而三生萬物。
其一為混沌，混沌從無而來，無中生有。二為陰陽，便是世間一切的本源。
陰陽化身，為善惡，為美醜，為生死……化身世間種種。
三才，四象，五行，六合。這一切看似與陰陽之道毫無關聯，但究其本源，也都是衍生於陰陽之中。
……
有生死之道的引導，又有十萬年帝師底蘊傍身，楚名堂原本以為悟道的艱難，並沒有對他形成絲毫的阻礙。
一切宛若水到渠成，因勢利導之下，幾乎瞬息之間，腦海中的一絲晦澀便蕩然無存。
虛無縹緲的陰陽，竟是被楚名堂瞬間領悟。
當然，等同於生死之道，楚名堂領悟的陰陽大道也隻是一絲一毫的皮毛，很難調動天地大勢為其所用。
這與資質無關，與悟性無關，而是受限於修為的瓶頸。
大道之力為天地本源，想要掌控天地，必要的條件便是明悟大道，但同時，沒有高絕的修為，即便是盡數將其領悟，也隻是自己明了於胸，而無法運用自如，前世的楚名堂便是例子。
運使涅槃生死決，楚名堂將身體中的生死之氣與天道感應，過了悟道這一關，剩下的便是水磨功夫，待得生死之氣盡數轉化為陰陽之氣，則陰陽洞天便可成以。
洞天境界，修士以元力勾連九道洞天，每每打通一道洞天，便能多習得一道術法。待得修士突破洞天，進入王侯境界之時，九口洞天便會溝通丹田，自此全身元力運轉自如，自成一氣。
而如果修士洞天時期領悟的術法貼近於大道，術法也會自然成就為神通，演化滔天戰力。
楚名堂坐擁十萬年帝師底蘊，若是他向平常修士一般修煉，修為定會一飛衝天。但這般的速度，也會留下很多的隱患。
修行，之所以叫做修行。所謂的修是準則，也是每個修士時時刻刻在做的事情，而行則是說，修煉好比走路一般，需要徐徐漸進，才能厚積薄發。
便好似很長的一段路，開始不顧一切，奮力奔跑的人會走在前麵，但不久之後，這些人也會因為缺乏體力，被後來者漸漸超越，泯然眾人，甚至走到最後無力為繼也是大有可能的。
楚名堂自己的修行，在他看來，便是由於徒步而行，不緊不慢，他會認真的邁出每一步，也會在累的時候停下來，細細的看著沿途的風景發呆，從中感悟自己的一份道心。
陰陽洞天已然凝成，而因為楚名堂的厚積薄發，洞天中孕育的術法也是揮手而就，便好似楚名堂生死之間悟道一般，他的術法中，陰陽二氣相互抱負，好似兩條首尾相連的大魚，白色的魚為陽，而黑色的魚則代表陰。
兩條魚匯成的圖案在楚名堂的掌中輪轉不休，就好似將要活過來一般，無比的生動。天地中的大道之力都是隱隱有一絲悸動。
可想而知，隻要楚名堂成為王侯，這陰陽魚圖成就神通便是自然而然的事情。
其實，不僅僅是陰陽洞天，楚名堂凝成的三道洞天，都有成就神通的資質。
其中龜蛇洞天乃是楚名堂的第一口洞天，雖然按照祖宗之法，循規蹈矩，看似沒有什麽威能，其實卻不然。
初始之時，楚名堂肉身羸弱，根本不會想到龜蛇起陸乃是肉身神通。即便是想到了，以楚名堂的身體，也很難背負龜蛇之力。
但經過金老的悉心調—教，而今的楚名堂深諳煉體之道，在洞天境界，他的肉身幾近無敵之資，近戰之時，便是王侯也敢掠其鋒芒。
而施展龜蛇起陸之時，那玄龜會抱負楚名堂的周身，又有大蛇纏繞於雙臂，使得楚名堂背負龜蛇之力，舉手投足之間，便有莫大的蠻力。修為上漲之時，拳撼長河，掌劈華山亦是不在話下。
正反五行洞天不僅五行之力輪轉，鍛煉五髒，其術法生反五行神光即可護體，又可傷人，乃是真正的大神通。
陰陽洞天亦是洞曉陰陽，勾連大道，陰陽魚圖更是包容萬物，搏殺之時祭出此圖，可以輕易吞噬對手的術法，端的是妙用無窮。
……
隨著陰陽魚圖的運轉，楚名堂陰陽洞天之中的大道之力也是越聚越多，到了最後盈滿之時，洞天中一陣轟然之聲。
而即將放亮的長空之中，東邊的天際掛的不是金色的太陽，而是一輪半黑半白的圖案，隨著空中圖案的輪轉，整個古麟之都的也是被那豪光帶動，半邊城池敞亮如白晝，半邊城市卻昏暗好似陰霾不見星月的夜，伸手不見五指。
除了王侯之外，甚至洞天修士也很難在這樣的異象中看清事物，仿佛天地中竟有一種冥冥的力量在阻隔修士的視線。
就在大人物紛紛震動，引出一眾王侯之時，天空中的異象已然飄然而逝。
一切好似夢幻一般，眨眼之間化為泡影。
幾乎所有的古麟修士都在談論此事，便是葉泊秋等人也被驚了出來。
但這一切的始作俑者楚名堂卻是一臉微笑地站在小院中，凝望著即將破曉的天空。
方才的異象正是楚名堂陰陽洞天大成之時引動天地陰陽大道而成的，對此他早已知曉，那一刻楚名堂真正地投身於大道之中，古麟中所有的秘密對他形同虛設，他可以通過大道窺伺每一個人，凝望每一個角落。
正當楚名堂沉寂在這種玄妙的感覺中時，古麟中的王侯強者也被驚動。
楚名堂有所覺察，也是瞬間收起了神通，不再感悟大道。
雖然悟道的機緣難得，但是從凡人一路走來的楚名堂很明白自己的處境，他在古麟中，本就如履薄冰。雖然無懼王侯，但古麟之中，數萬修士又豈是楚名堂可以抹殺的，一旦放跑了一個，將此事傳出去，對楚名堂來說，就絕對是滅頂之災。畢竟匹夫無罪，懷璧其罪。這個道理，楚名堂很早之前就明悟了。