等到第二天太陽升起的時候，女兒國國王和玉玲瓏等人才知道，之前的所有謀劃其實都沒有什麽用。
因為她們的謀劃雖然說有所改變，但是卻還是不可避免的，有很多針對唐僧而謀算的痕跡，對於周子休來說根本沒有任何的用處。
因為一個是清規戒律一心向佛的和尚，一個是****高漲夜夜笙歌的色鬼，什麽引誘，什麽誘惑，對唐僧需要這些，對周子休，沒有這些周子休還要自己創造機會呢，何況人家主動送上門呢？
而那些威逼利誘，什麽王位尊貴、一國富有，對於唐僧這個至少這輩子是肉體凡胎的凡人和尚也許有點用，但是對於周子休這個家夥根本沒有任何用處，沒有任何的誘惑力，也不會讓他感到任何的壓力。
不過有兩樣東西倒是非常有用，一個是美酒，一個是美人！
美酒醉人心，美人醉人眼，美人親奉美酒，更是讓人神魂顛倒、迷醉沉淪。
結果不等她們對周子休使用什麽手段呢，隻是一刻開始的試探，就讓周子休把她們半個朝堂的文武大臣全都一勺燴了。
等到第二天，所有的人都從宿醉於徹夜瘋狂中醒來的時候，被入目的情況全都嚇傻了，根本不知道怎麽會發生這樣的情況，更不知道接下來她們該怎麽麵對這樣的事情！
好在，周子休並不是什麽吃幹抹淨拔鳥無情的人，雖然不可能說對她們和對茜茜等人一樣，但是卻也不會比那些女妖精要低。相反，不管怎麽說，她們的待遇也是要比那些會喘氣兒的娃娃要強上許多的。
畢竟不管怎麽說女妖精誘人性感狂野，但是卻終究不是女人，除了身體成肉能力上強一些之外，對比起女兒國的這些美嬌娥，不管是各自的氣質不同，還是內在柔美，或者知書達禮或颯爽英姿，無論哪一樣都是沒有任何可比性的。
所以，當周子休安撫好啜泣的她們，並且從玉玲瓏這個不知道哪裏吸引到的，完全是瘋狂崇拜者的嘴中，知道了女兒國上下的所有謀劃和前因後果。隨後哈哈一下，伸手在玉玲瓏的****上拍了一巴掌，打的波紋蕩漾嬌哼酥骨，讓周子休差點不顧她們已經不堪征伐的初破新瓜的嬌軀，和她們再來一場三百迴合不死不休的大戰。
不過對於女兒國的事情，他確實非常簡單就能夠辦到，或者可以說，就算沒有女兒國的這場危機，讓她們主動提出來，周子休也打算將女兒國收入囊中。
隻不過區別在於，女兒國想的是找一個靠山，讓周子休能夠留在女兒國，保護女兒國國泰民安富強興盛。而周子休想的卻是把整個女兒國都收入掌中！
這不是一個比喻，而是真的收入掌中！
其實這個想法周子休在很早之前就有了，就是在車遲國的時候，在見到三個國師之前。
在那個時候，周子休的目標是那五百個百死存生的和尚，想要把這五百個和尚收進自己的掌中佛國之中。直接用真正的佛門弟子，而且還是承載著一國最後佛門氣運與香火的這五百個和尚，進入自己的掌中佛國之中，助自己更快更好的修煉成這一門佛門頂尖兒的神通。
這門神通周子休在很早之前就已經得到了傳授。
最早的時候是在倩女幽魂世界，得到的大日如來神掌的傳承中，最後邊的倒數第二招叫做佛法無邊，就是類似於掌中佛國一般的神通。
對自己可以修身持道，增加自己的修為感悟不說，還可以成為一方小世界的佛祖，雖然隻是自己的掌中佛國一方極樂世界，但是卻也是非常強大的一門手段。
對敵人可以布置成陣法對敵，將敵人帶進自己的掌中佛國世界，到時候還不是任由自己捏扁搓圓？就算不用化成陣法，也可以一掌打出附帶一世界的力量，就算遇到實力比自己強的人也絕對討不了好！
後來在浮屠山得道烏巢禪師這尊分身的親自傳授，不光這套以掌法為名的神通更強大了很多，而且還學到了真正的掌中佛國這門頂尖兒神通。
隻不過這門神通太過頂尖兒，就算是周子休有係統的幫助，也不可能在大羅金仙之前練成。
後來在五莊觀，雖然學的不是掌中佛國，但是卻在鎮元子那裏學到了袖裏乾坤的神通。
其實這掌中佛國也好，還是袖裏乾坤也罷，或者是其他的一些手段，其實在本源上來說都是同一種神通，都是同一種道法規則的體現和應用。
隻不過每個人的領悟和運用的方式不一樣，所以才造成了這麽多的不同。
比如說實力最強的一位也是應用的最神奇的，就是六位聖人中的接引聖人。他就把這門神通練到了自己的夢裏，於是就有了所謂的夢中證道之法！
然後最出名的就是鎮元子了，他把這門神通練到了隨身的袍袖之中，就是威名赫赫的袖裏乾坤術。
還有人盡皆知震動三界的一件事，當年猴哥大鬧天宮，被如來佛祖一巴掌唿臉上拍在地上五百年的五指山，也是同一類手段，隻不過他老人家把這種手段練在了手掌之上，而且是內外結合。
其外除了練在自身成為神通的之外，還有一些或者是人為煉製，或者是天地生成的法寶，也是這種法則天道的體現。
比如說大名鼎鼎的女媧聖人手中的，極品先天靈寶山河社稷圖，還有太上老君手中的乾坤圖和風火蒲團、大名鼎鼎的二十四顆定海神珠，這些都是同一類法則的應用。
這都是對於世界之力和空間的運用，類似於開天辟地。或者說更類似於天地開辟之後的穩定、形成和規劃以及掌握的能力。
這種能力、這種天道法則，別說周子休如今的太乙境界，就算是大羅金仙都隻能說勉強有資格接觸。
當然，這都是最頂級的運用，低了的話還有很多其他的運用，捉鬼的葫蘆壇子一類的法器，芥子納於須彌的儲物法寶等等，都是這類法則，隻不過等級低了許多。
而這幾樣最強大最鼎級的運用，雖然各不相同，但是都有一個共同點，那就是支撐和依托！
接引聖人把這種能力練進了自己的夢裏，用自己的意念作為支撐和依托。一念不滅世界不滅，一念轉變世界轉變，所以夢中證道最變化多端，體現的就是一個世界的變化莫測之意！
鎮元子把這門神通練在了袍袖上，用的是自己開天辟地就修煉打磨到如今的龐大法力，還有對於大地胎膜的渾厚不可磨滅的防護能力，體現的就是一個世界渾重不可破之意。
如來佛祖的五指山就是張中佛過河自身的其他神通的結合，最重的就是世界的廣大無邊、雄渾厚重的意境。所以當年猴哥的筋鬥雲十萬八千裏沒有飛出去。所以被翻張扣在地上，上有一世界之力化作大山，一五行相生生生不息的力量鎮壓，下有大地厚重無邊的力量封鎖，最後加上佛法無邊生生壓了他五百年不得脫身。
而不管是哪一種，都需要一種特殊的支撐和依托。
周子休修為太低，沒有能支撐一個世界的力量，所以他隻能另辟蹊徑，直接借助外物來支撐世界，而他則掌控這外物，來達到最短時間內提前修煉成這類神通的目的。
所以之前打算收攏那五百個和尚，直接用真正的佛門弟子和一個國家的佛門氣運香火，化成掌中佛國，將自己的神通支撐起來。加上各種天材地寶，甚至直接搬進去一座靈山福地，用來製成一方天地，讓這股力量成為自己的掌中佛國中極樂世界的依托。
隻不過當初在車遲國周子休剛想到這些，剛準備搞定那三個國師，給他們一些好處。然後和他們狼狽為奸打著為這些和尚好，並且避免佛道相爭的名義，把這五百個和尚收入自己的手中。
結果就正好碰上了太上老君缺童子，直接就把這件事情耽擱了下來。
不過不能用五百個和尚化作五百佛子，形成極樂世界、練成掌中佛國，但是除了屬性單一要求嚴格的掌中佛國，周子休還有袖裏乾坤。用袖裏乾坤與掌中佛國結合，再加上自己對於空間魔法的掌握，周子休又有了新的想法。
那就是女兒國！
首先，女兒國人口夠多！
其次，女兒國作為一方國家，一國的氣運怎麽也比五百個和尚要強許多。
第三，女兒國有子母河與落胎泉，一生一死、一陰一陽，正好陰陽相濟、生死輪迴。
第四，雖然女兒國上下全是女子孤陰不長，但是同樣，正是因為都是女子，所以又陰極陽生。加上女子雖為陰，但是卻能生產胎兒繁衍後代，生生不息即為陽，從裏到外都是陰陽相濟。隻要周子休稍微用些手段，就能夠讓女兒國成為自己掌中神國的支撐與依托。
而且比起五百個和尚誦讀佛經，所能產生的生生不息的無邊佛法，一個國家十幾萬人生生不息繁衍後代的力量，無疑是更加巨大，而且是大的無邊無際的那種！
所以，一個想要為女兒國找個靠山，為此不惜奉獻所有，不管是自己的身體還是權位財富。一個想要將女兒國收為己用，成為自己的私有物品。
二者當即是一拍即合，就這麽愉快又簡單的，便決定了女兒國未來的歸宿！
女兒國從此以後就是周子休的私有產物，隨周子休而動，成為周子休將道家的袖裏乾坤、佛門的掌中佛國，域外魔法的空間魔法。還有不管哪一係魔法，到後來都會有的點燃神火凝聚神格，托舉屬於自己的神國飛升成神的方法，這四大神奇的能力合而為一的掌中神國的支撐與依托。
以前在這西牛賀洲之上，女兒國是一城即為一國，如今直接成為了更加稀有的一國即為一方世界！
女兒國找到了自己的依靠，那方世界雖然小，遠遠不能和三界相比，但是卻也是一方世界。隻要周子休不死，隻要掌中神國不被大能打碎，就會永遠不用在麵對任何的危險，可以永遠安安穩穩的生存下去。
而周子休找到了最好的依托支撐的東西，可以在很短的時間裏，就能夠煉成這一門自己垂涎許久的大神通。而且還得到了數之不盡用之不竭，無可計數也永無止境，更是多姿多彩的嬌娥美女。
對於他如今這越來越向**靠近的欲望來說，無疑是最好的解決方式。
所以第三天唐僧幾人等不及來找她的時候，不等唐僧開口，周子休就以女兒國新任國王的身份，贈送給了他們三百兩黃金作為盤纏。留下了白翩翩、猴子和邪獅這三大助力之後，根本不管唐僧師徒什麽想法，直接就不是怎麽太友好的，把他們一行人送出了女兒國。
當然，如果你非要說被周子休拿出龍珠世界的芭蕉扇，對著他們直接一扇子扇出了上千裏的路程，還特麽不是往西邊扇，扇的他們路程更遠這種方式是友好的，那我就認了！
等到唐僧師徒幾人落地的第一時間，還不等猴哥和豬八戒要迴過身來，對著周子休各種破口大罵的時候，就感覺到了一陣劇烈的波動。隨即就發現整個女兒國都被罩了起來，在他們眼中一陣劇烈的、肉眼可見的能量波紋過後，整個女兒國為中心，半徑千裏畫圓的地方都陷入了一片霧蒙蒙之中。
不光看上去霧蒙蒙，猴哥還打算一個筋鬥雲返迴女兒國和周子休打一架。結果剛接觸到那片蒙蒙雲霧，就感覺到有什麽東西擋住了自己，根本不能進入其範圍之內。除非是飛到近千米的高空之中，那裏已經沒有了雲霧的覆蓋，那才能暢通無阻的飛行。
但是以女兒國為中心，上下左右全方位都被一股能量霧化的雲霧所包裹，不管是地麵空中還是地下，無一錯漏。
因為她們的謀劃雖然說有所改變，但是卻還是不可避免的，有很多針對唐僧而謀算的痕跡，對於周子休來說根本沒有任何的用處。
因為一個是清規戒律一心向佛的和尚，一個是****高漲夜夜笙歌的色鬼，什麽引誘，什麽誘惑，對唐僧需要這些，對周子休，沒有這些周子休還要自己創造機會呢，何況人家主動送上門呢？
而那些威逼利誘，什麽王位尊貴、一國富有，對於唐僧這個至少這輩子是肉體凡胎的凡人和尚也許有點用，但是對於周子休這個家夥根本沒有任何用處，沒有任何的誘惑力，也不會讓他感到任何的壓力。
不過有兩樣東西倒是非常有用，一個是美酒，一個是美人！
美酒醉人心，美人醉人眼，美人親奉美酒，更是讓人神魂顛倒、迷醉沉淪。
結果不等她們對周子休使用什麽手段呢，隻是一刻開始的試探，就讓周子休把她們半個朝堂的文武大臣全都一勺燴了。
等到第二天，所有的人都從宿醉於徹夜瘋狂中醒來的時候，被入目的情況全都嚇傻了，根本不知道怎麽會發生這樣的情況，更不知道接下來她們該怎麽麵對這樣的事情！
好在，周子休並不是什麽吃幹抹淨拔鳥無情的人，雖然不可能說對她們和對茜茜等人一樣，但是卻也不會比那些女妖精要低。相反，不管怎麽說，她們的待遇也是要比那些會喘氣兒的娃娃要強上許多的。
畢竟不管怎麽說女妖精誘人性感狂野，但是卻終究不是女人，除了身體成肉能力上強一些之外，對比起女兒國的這些美嬌娥，不管是各自的氣質不同，還是內在柔美，或者知書達禮或颯爽英姿，無論哪一樣都是沒有任何可比性的。
所以，當周子休安撫好啜泣的她們，並且從玉玲瓏這個不知道哪裏吸引到的，完全是瘋狂崇拜者的嘴中，知道了女兒國上下的所有謀劃和前因後果。隨後哈哈一下，伸手在玉玲瓏的****上拍了一巴掌，打的波紋蕩漾嬌哼酥骨，讓周子休差點不顧她們已經不堪征伐的初破新瓜的嬌軀，和她們再來一場三百迴合不死不休的大戰。
不過對於女兒國的事情，他確實非常簡單就能夠辦到，或者可以說，就算沒有女兒國的這場危機，讓她們主動提出來，周子休也打算將女兒國收入囊中。
隻不過區別在於，女兒國想的是找一個靠山，讓周子休能夠留在女兒國，保護女兒國國泰民安富強興盛。而周子休想的卻是把整個女兒國都收入掌中！
這不是一個比喻，而是真的收入掌中！
其實這個想法周子休在很早之前就有了，就是在車遲國的時候，在見到三個國師之前。
在那個時候，周子休的目標是那五百個百死存生的和尚，想要把這五百個和尚收進自己的掌中佛國之中。直接用真正的佛門弟子，而且還是承載著一國最後佛門氣運與香火的這五百個和尚，進入自己的掌中佛國之中，助自己更快更好的修煉成這一門佛門頂尖兒的神通。
這門神通周子休在很早之前就已經得到了傳授。
最早的時候是在倩女幽魂世界，得到的大日如來神掌的傳承中，最後邊的倒數第二招叫做佛法無邊，就是類似於掌中佛國一般的神通。
對自己可以修身持道，增加自己的修為感悟不說，還可以成為一方小世界的佛祖，雖然隻是自己的掌中佛國一方極樂世界，但是卻也是非常強大的一門手段。
對敵人可以布置成陣法對敵，將敵人帶進自己的掌中佛國世界，到時候還不是任由自己捏扁搓圓？就算不用化成陣法，也可以一掌打出附帶一世界的力量，就算遇到實力比自己強的人也絕對討不了好！
後來在浮屠山得道烏巢禪師這尊分身的親自傳授，不光這套以掌法為名的神通更強大了很多，而且還學到了真正的掌中佛國這門頂尖兒神通。
隻不過這門神通太過頂尖兒，就算是周子休有係統的幫助，也不可能在大羅金仙之前練成。
後來在五莊觀，雖然學的不是掌中佛國，但是卻在鎮元子那裏學到了袖裏乾坤的神通。
其實這掌中佛國也好，還是袖裏乾坤也罷，或者是其他的一些手段，其實在本源上來說都是同一種神通，都是同一種道法規則的體現和應用。
隻不過每個人的領悟和運用的方式不一樣，所以才造成了這麽多的不同。
比如說實力最強的一位也是應用的最神奇的，就是六位聖人中的接引聖人。他就把這門神通練到了自己的夢裏，於是就有了所謂的夢中證道之法！
然後最出名的就是鎮元子了，他把這門神通練到了隨身的袍袖之中，就是威名赫赫的袖裏乾坤術。
還有人盡皆知震動三界的一件事，當年猴哥大鬧天宮，被如來佛祖一巴掌唿臉上拍在地上五百年的五指山，也是同一類手段，隻不過他老人家把這種手段練在了手掌之上，而且是內外結合。
其外除了練在自身成為神通的之外，還有一些或者是人為煉製，或者是天地生成的法寶，也是這種法則天道的體現。
比如說大名鼎鼎的女媧聖人手中的，極品先天靈寶山河社稷圖，還有太上老君手中的乾坤圖和風火蒲團、大名鼎鼎的二十四顆定海神珠，這些都是同一類法則的應用。
這都是對於世界之力和空間的運用，類似於開天辟地。或者說更類似於天地開辟之後的穩定、形成和規劃以及掌握的能力。
這種能力、這種天道法則，別說周子休如今的太乙境界，就算是大羅金仙都隻能說勉強有資格接觸。
當然，這都是最頂級的運用，低了的話還有很多其他的運用，捉鬼的葫蘆壇子一類的法器，芥子納於須彌的儲物法寶等等，都是這類法則，隻不過等級低了許多。
而這幾樣最強大最鼎級的運用，雖然各不相同，但是都有一個共同點，那就是支撐和依托！
接引聖人把這種能力練進了自己的夢裏，用自己的意念作為支撐和依托。一念不滅世界不滅，一念轉變世界轉變，所以夢中證道最變化多端，體現的就是一個世界的變化莫測之意！
鎮元子把這門神通練在了袍袖上，用的是自己開天辟地就修煉打磨到如今的龐大法力，還有對於大地胎膜的渾厚不可磨滅的防護能力，體現的就是一個世界渾重不可破之意。
如來佛祖的五指山就是張中佛過河自身的其他神通的結合，最重的就是世界的廣大無邊、雄渾厚重的意境。所以當年猴哥的筋鬥雲十萬八千裏沒有飛出去。所以被翻張扣在地上，上有一世界之力化作大山，一五行相生生生不息的力量鎮壓，下有大地厚重無邊的力量封鎖，最後加上佛法無邊生生壓了他五百年不得脫身。
而不管是哪一種，都需要一種特殊的支撐和依托。
周子休修為太低，沒有能支撐一個世界的力量，所以他隻能另辟蹊徑，直接借助外物來支撐世界，而他則掌控這外物，來達到最短時間內提前修煉成這類神通的目的。
所以之前打算收攏那五百個和尚，直接用真正的佛門弟子和一個國家的佛門氣運香火，化成掌中佛國，將自己的神通支撐起來。加上各種天材地寶，甚至直接搬進去一座靈山福地，用來製成一方天地，讓這股力量成為自己的掌中佛國中極樂世界的依托。
隻不過當初在車遲國周子休剛想到這些，剛準備搞定那三個國師，給他們一些好處。然後和他們狼狽為奸打著為這些和尚好，並且避免佛道相爭的名義，把這五百個和尚收入自己的手中。
結果就正好碰上了太上老君缺童子，直接就把這件事情耽擱了下來。
不過不能用五百個和尚化作五百佛子，形成極樂世界、練成掌中佛國，但是除了屬性單一要求嚴格的掌中佛國，周子休還有袖裏乾坤。用袖裏乾坤與掌中佛國結合，再加上自己對於空間魔法的掌握，周子休又有了新的想法。
那就是女兒國！
首先，女兒國人口夠多！
其次，女兒國作為一方國家，一國的氣運怎麽也比五百個和尚要強許多。
第三，女兒國有子母河與落胎泉，一生一死、一陰一陽，正好陰陽相濟、生死輪迴。
第四，雖然女兒國上下全是女子孤陰不長，但是同樣，正是因為都是女子，所以又陰極陽生。加上女子雖為陰，但是卻能生產胎兒繁衍後代，生生不息即為陽，從裏到外都是陰陽相濟。隻要周子休稍微用些手段，就能夠讓女兒國成為自己掌中神國的支撐與依托。
而且比起五百個和尚誦讀佛經，所能產生的生生不息的無邊佛法，一個國家十幾萬人生生不息繁衍後代的力量，無疑是更加巨大，而且是大的無邊無際的那種！
所以，一個想要為女兒國找個靠山，為此不惜奉獻所有，不管是自己的身體還是權位財富。一個想要將女兒國收為己用，成為自己的私有物品。
二者當即是一拍即合，就這麽愉快又簡單的，便決定了女兒國未來的歸宿！
女兒國從此以後就是周子休的私有產物，隨周子休而動，成為周子休將道家的袖裏乾坤、佛門的掌中佛國，域外魔法的空間魔法。還有不管哪一係魔法，到後來都會有的點燃神火凝聚神格，托舉屬於自己的神國飛升成神的方法，這四大神奇的能力合而為一的掌中神國的支撐與依托。
以前在這西牛賀洲之上，女兒國是一城即為一國，如今直接成為了更加稀有的一國即為一方世界！
女兒國找到了自己的依靠，那方世界雖然小，遠遠不能和三界相比，但是卻也是一方世界。隻要周子休不死，隻要掌中神國不被大能打碎，就會永遠不用在麵對任何的危險，可以永遠安安穩穩的生存下去。
而周子休找到了最好的依托支撐的東西，可以在很短的時間裏，就能夠煉成這一門自己垂涎許久的大神通。而且還得到了數之不盡用之不竭，無可計數也永無止境，更是多姿多彩的嬌娥美女。
對於他如今這越來越向**靠近的欲望來說，無疑是最好的解決方式。
所以第三天唐僧幾人等不及來找她的時候，不等唐僧開口，周子休就以女兒國新任國王的身份，贈送給了他們三百兩黃金作為盤纏。留下了白翩翩、猴子和邪獅這三大助力之後，根本不管唐僧師徒什麽想法，直接就不是怎麽太友好的，把他們一行人送出了女兒國。
當然，如果你非要說被周子休拿出龍珠世界的芭蕉扇，對著他們直接一扇子扇出了上千裏的路程，還特麽不是往西邊扇，扇的他們路程更遠這種方式是友好的，那我就認了！
等到唐僧師徒幾人落地的第一時間，還不等猴哥和豬八戒要迴過身來，對著周子休各種破口大罵的時候，就感覺到了一陣劇烈的波動。隨即就發現整個女兒國都被罩了起來，在他們眼中一陣劇烈的、肉眼可見的能量波紋過後，整個女兒國為中心，半徑千裏畫圓的地方都陷入了一片霧蒙蒙之中。
不光看上去霧蒙蒙，猴哥還打算一個筋鬥雲返迴女兒國和周子休打一架。結果剛接觸到那片蒙蒙雲霧，就感覺到有什麽東西擋住了自己，根本不能進入其範圍之內。除非是飛到近千米的高空之中，那裏已經沒有了雲霧的覆蓋，那才能暢通無阻的飛行。
但是以女兒國為中心，上下左右全方位都被一股能量霧化的雲霧所包裹，不管是地麵空中還是地下，無一錯漏。