且說喬橋聽到那崖頂上傳來的響亮而奇怪的鳥叫聲，愕然止步。
一會兒，那啼鳴聲又響了起來。喬橋側耳傾聽，凝神細想，據自己曾聽過的無數鳥的啼叫聲和剛才聽到的聲音比較，竟無法確認那聲音究竟是何種鳥類發出！他曾隨部隊到西北草原大漠中搞過生存訓練，聽過禿鷹與大雕的鳴叫，現在這聲音有點像，可細細分辨卻又不是。既非鷹與大雕，那麽世間還有什麽鳥類在如此危崖之上棲息？能發出如此動人心魄的鳴叫？！難道會是傳說中的“天雞”不成？
喬橋想起李白遊天姥山有詩句道：“半壁見海日，空中聞天雞。”想那“天雞”棲於仙山之上，雲霧之中，晨起而鳴，聲聞百裏，該是何等樣的一種神鳥！
可人可怡二人也聽得悚然而驚。半晌，那聲音停止之後，可人才問喬橋道：“公子，此為何物？啼聲如此驚心？”
喬橋望著危崖之上，像是迴答可人，又似自言自語，道：“許是天雞？”
可人道：“何為天雞？”
“相傳，天雞乃神鳥，居仙山，飲晨露，日出而鳴，聲聞百裏。”
可怡問道：“日出而鳴，此刻夜未及半，何以啼鳴？”
喬橋笑道：“我亦不知。待我上去探它一探，你二人在此候著，不可妄動。”
可怡道：“我隨公子前去！”
可人拉住可怡，道：“我等凡人，原無福與神鳥相晤。公子去吧，隻是小心為是！”
喬橋再與二人交代幾句，又檢查了一遍自己的長短槍械和匕首，便展開手腳，攀藤附樹，向崖上爬去。
那崖極是陡峻，有的地方寸草不生，無從著手。喬橋施展出在軍校特種科學來的渾身本事，在崖壁上蛇行迴旋，擇“路”而行，費了近兩個時辰，才終於爬上了離崖頂約10米的一處平台。
喬橋站在平台上向下迴望，隻見青煙繚繞，地上樹木影影綽綽，隻剩了團團黑影。再往可人可怡二人站立處看去，卻哪裏還辨得出人影樹影！
喬橋迴頭，見平台上光溜溜的無樹無草，沒看見有鳥，連鳥類棲息的痕跡也沒發現。喬橋又走到崖壁邊仔細察看，也沒找到洞穴，想來那神秘的大鳥應是棲息在崖頂之上了。
喬橋抬頭看那崖壁，幾乎是垂直而上，中間全無下手借力之處，根本無法攀爬。如何上得去呢？他想，要是在21世紀，手中有工具，憑自己一個特種軍人的本事，上那截懸崖並非難事，可這個年代，連根繩子都難找，要上去可就有如登天了！
可喬橋不死心，又沿著崖壁邊來迴走了一遭。突地，他的目光停在左側的懸崖邊緣。月光之下，那裏似有幾級台階路繞到懸崖的背後去了。他兩步跨過去，俯身細看，那的確是台階，而且明顯是人工鑿成！
喬橋大吃一驚。這樣的荒島絕壁之上，什麽人來此鑿了這些台階？想這個時代，連金屬工具都還沒有，這崖壁的石質又如此堅硬，來這絕壁上的人，竟是用何種東西鑿下了這些石級？難道，鑿下這些石級的人，也和自己的母親一樣，竟是天外來客不成？
喬橋想了半天也沒有答案，就索性不去想了。再看那石級，緊貼崖壁，隻容一隻腳踏上去，人要真在這樣的台階路上走，可是極為兇險。石級貼著崖壁一轉，轉到懸崖背後去了，看不見了。想來懸崖背後也應有石級連接，但究竟有沒有，又如何說得準？
喬橋是個輕易不肯服輸的人，又好奇心極重，碰到這等奇怪事情，哪有不探個究竟的道理！他站起來，身子緊貼崖壁，抬腳朝石級上踏去。
移得兩步，喬橋停住了腳步。他似乎聽到一縷琴聲隨風飄過耳際。那琴聲飄飄渺渺，似有若無，欲續又歇。
喬橋心中又是一驚，這個時代哪裏來的琴呢？他曾在網上偶然看過一篇文章，說的是中國古琴的發展曆史，其中提到，古代文獻中確有伏羲製琴的記載，但隻是傳說，不為學者們所認同。而自己現在親見伏羲，並與之一起生活五年之久，從未見伏羲製琴操琴，可見傳說為虛，這時代並沒有琴。可剛才自己明明聽到的是琴聲啊，雖然飄渺斷續，但也悠揚悅耳，可以想見操琴者技藝之熟練。這個隱於高山絕壁上的操琴者究竟是何許樣人？又是來自何方？
喬橋將耳朵貼於石壁之上細聽，那琴音又隱約可聞，似是從石壁之中傳來一般。其聲繁複變幻，妙境迭出，流暢處若河水湯湯，委婉處似流泉曲折，哀怨時如霜天雁鳴。聽著這變幻莫測的琴聲，喬橋竟能真切地感覺到，這位操琴者，定是一位風華絕代的隱逸佳人！
喬橋貼身石壁，一步步沿那石級走去。轉過崖壁背後，又是另一番景象。隻見石級漸寬，可以放心行去。不遠處有一洞口，像門其實無門，洞中隱隱有火光透出，琴聲就是從那洞中傳出，此時已然十分清晰。
喬橋屏聲斂息，輕抬腳步走向洞口。到得洞口，隻聽一聲幽怨深長的歎息，琴聲戛然而止。
喬橋呆了一呆，便高聲道：“何方高人在此月夜雅奏？過路之人得聆仙樂，好奇心起，一時擾了高人清興，在此先行告罪了。”
洞中寂然半晌，才聽一女子聲音道：“你能上得這絕世崖來，也非平常之人。況這窮海荒島，絕世崖上，十年來渺無人跡，你既來了，尋來也好，路過也罷，均是有緣。請進吧。”
喬橋聽那女子聲音，如新鶯出穀，極是悅耳，況這女子一口古代漢語說得如此流利，又是奇事一件！試想這個時代，伏羲一族乃是中華原始“正宗”，在自己到來之前，族人之間的說話交流都成問題，這個女子的一口流利話語又是從何處學來？難道她真是仙女不成？
喬橋帶著滿腹疑問，心情忐忑地走進洞中。洞中原是一間天然石室，寬敞涼爽。石室左側有一個通道，黑黑地不知通向哪裏。兩邊洞壁各掛有一盞油燈，以繩為燈芯。盛油的盞狀如飯碗，黑色，不知是金屬還是陶瓷。盞中的油喬橋卻嗅出來了，是桐油。這又讓喬橋心驚。伏羲時代，人們還沒有發現和利用桐油！
喬橋對麵石壁邊，擺著一塊光滑的長條石，條石之上，端坐著一位女子。那女子一身素白衣裙，頭紮白色絲巾，腰間束一根綠色極淡的絲絛。看那通身打扮，竟有些像喬橋平日在電影電視裏看到的後世宋明時期的女子裝束！
再看那女子模樣，臉如銀盆，眉似柳葉，目若寒星，端莊淑雅，配上那素白衣裙，竟有一種超凡出塵之美。比之喬橋心中崇敬的女媧娘娘，少了分持重，卻多了分飄逸。
饒是喬橋受過嚴格的特種訓練，此時也有些把持不定，竟看得有幾分癡迷。
女子淡淡一笑，道：“來客原是位年輕公子！公子，看座吧。”
喬橋迴過神來，見女子麵前擺著一張古琴，琴有十弦，琴身黑中透紅，在燈光下閃著光澤。琴的兩側，各擺一張石凳。石凳也打磨得平整，但不如她坐的條石那麽光滑，想是本來供客人坐的，可是從來就沒有人來坐過！
喬橋向前走了幾步，並不坐下。他見那女子相貌頗為年輕，便口稱仙姊，道：“仙姊在上，小子冒昧打擾，先受一拜。”說著，學起在影視中看到的古人禮儀，抱拳彎腰，拜了幾拜。
那女子並不起身還禮，又隻一笑，那笑裏自有一種雍容氣度，“公子何須多禮，坐了吧。我年近四旬，稱姊固有不妥，卻也無不敬之處，就由得你吧。”
喬橋又是一驚。看她皓臉紅唇，青絲如瀑，像個20來歲的少女模樣，哪裏看得出是年近四十的人！
那女子見喬橋目含驚訝，臉露疑惑，便道：“公子不信？我已三十有七，屈指算來，離開太平國也正好已十年之久！”說著，她輕輕歎息了一聲。
喬橋聽她歎息，還以為她在感歎年光易逝，紅顏將老，忙道：“仙姊何須歎息，我看仙姊，直如少女般模樣，紅顏依舊，青春仍駐，我還是唿為姊姊妥當。”
女子又是一笑，那笑已不似原先那樣淡然，而是帶了一絲溫情，讓喬橋感覺親切，“我已說過，你要唿我為姊，也由得你。美也好，老也罷，都隻不過是皮相而已，我倒不是為這個感歎。隻是想起，當年去國遠走，來這孤島之上獨居，已有好些年了。”
喬橋聽她說話口吻，已不是開始時的矜持，而是如與親人敘說家常一般，心中不禁對她產生了一種奇異的親切感。因想這世上，有人長相廝守卻形同陌路，有人偶然相逢卻一見如故。這樣想著，對這位女子的一切，都特別地想弄個明白，於是問道：“仙姊適才說，是來自太平國？那太平國卻又在何處？從仙姊穿著用度看，那太平國定是繁華鼎盛，人們技藝非凡，物富民豐了。何以仙姊又要去國遠走呢？”
女子指了指身側的石凳，道：“你且過來坐下，我當與你細說。不過我倒要先問問你，你從何而來？看你通身裝束，也不像我太平國中人。”
喬橋已是第三次聽她叫自己坐下，隻得過去在石凳上坐了，道：“從此處往西，約三百裏有大陸，再往西百裏，山中有太昊伏羲一族。我便從那裏來。”
女子笑道：“看你這人原也老實，說謊也編不圓熟。”
喬橋一愕，道：“仙姊何出此言？我確是從那裏來啊！”
女子“哦”了一聲，想了片刻，道：“如此，就怪了。你所言西方陸上我也走過，太昊氏一族我亦看過，卻是全未開化的蠻民，連績紗紡布之術也未曾知曉，無論冬夏，皆著獸皮。你通身衣裳，績紡之術極是精細，遠勝我太平國，卻是從何處得來？你手中所持器械，黑亮硬實，是銅是金？無論銅金，量也非太昊氏一族所能識得。”（關於人類對黃金發現與認識的年代，至今還眾說紛紜，有人說是1萬年前，有說4至5千年前，也有人說是3千年前。究竟哪種說法為是，尚無定論。本書姑且假定七八千年前的伏羲時代人們還未發現黃金。本書是小說，不是學術文章，對與不對，不去管它）
喬橋道：“仙姊好眼力。隻是我並未說謊。我原非太昊族中人，無意間來到這裏，業已五年有餘。”
女子若有所思地點頭，道：“這就是了。我看你絕非常人，原是自何方而來？敢莫不是上仙降世吧？”
喬橋忙道：“仙姊說笑了，我被太昊伏羲一族尊為羲皇，正自哭笑不得呢。我的身世來曆，也並非不願說與仙姊知曉，隻是此事說來話長，又過於離奇，竟不知從何說起！”
女子寬容地笑笑，道：“你既有難言之隱，也就罷了。”喬橋正擔心被她追問下來，不知如何解釋得清，聽她這樣一說，心頭如釋重負，道：“仙姊能體諒小子苦衷，小子感激！”
“人誰無些難言之事啊！”女子立起身來，緩緩地來迴走動，秀眉微蹙，似在思考著什麽難以委決的事情。半晌，她才停住腳步，對喬橋道：“適才我細細察看，見你雖有些頑皮心性，然根底仁厚善良，且輪廓方正，天庭寬闊，將來或能成就大事。我有事二件，你若能依得，我便將身世來曆和盤托出，細說與你。”
喬橋一聽，站起身來，喜道：“仙姊有事，但請吩咐，莫說兩件，即是兩百件，也能依得！”
女子肅然斂容，緩緩開口，對喬橋說出一番話來。
一會兒，那啼鳴聲又響了起來。喬橋側耳傾聽，凝神細想，據自己曾聽過的無數鳥的啼叫聲和剛才聽到的聲音比較，竟無法確認那聲音究竟是何種鳥類發出！他曾隨部隊到西北草原大漠中搞過生存訓練，聽過禿鷹與大雕的鳴叫，現在這聲音有點像，可細細分辨卻又不是。既非鷹與大雕，那麽世間還有什麽鳥類在如此危崖之上棲息？能發出如此動人心魄的鳴叫？！難道會是傳說中的“天雞”不成？
喬橋想起李白遊天姥山有詩句道：“半壁見海日，空中聞天雞。”想那“天雞”棲於仙山之上，雲霧之中，晨起而鳴，聲聞百裏，該是何等樣的一種神鳥！
可人可怡二人也聽得悚然而驚。半晌，那聲音停止之後，可人才問喬橋道：“公子，此為何物？啼聲如此驚心？”
喬橋望著危崖之上，像是迴答可人，又似自言自語，道：“許是天雞？”
可人道：“何為天雞？”
“相傳，天雞乃神鳥，居仙山，飲晨露，日出而鳴，聲聞百裏。”
可怡問道：“日出而鳴，此刻夜未及半，何以啼鳴？”
喬橋笑道：“我亦不知。待我上去探它一探，你二人在此候著，不可妄動。”
可怡道：“我隨公子前去！”
可人拉住可怡，道：“我等凡人，原無福與神鳥相晤。公子去吧，隻是小心為是！”
喬橋再與二人交代幾句，又檢查了一遍自己的長短槍械和匕首，便展開手腳，攀藤附樹，向崖上爬去。
那崖極是陡峻，有的地方寸草不生，無從著手。喬橋施展出在軍校特種科學來的渾身本事，在崖壁上蛇行迴旋，擇“路”而行，費了近兩個時辰，才終於爬上了離崖頂約10米的一處平台。
喬橋站在平台上向下迴望，隻見青煙繚繞，地上樹木影影綽綽，隻剩了團團黑影。再往可人可怡二人站立處看去，卻哪裏還辨得出人影樹影！
喬橋迴頭，見平台上光溜溜的無樹無草，沒看見有鳥，連鳥類棲息的痕跡也沒發現。喬橋又走到崖壁邊仔細察看，也沒找到洞穴，想來那神秘的大鳥應是棲息在崖頂之上了。
喬橋抬頭看那崖壁，幾乎是垂直而上，中間全無下手借力之處，根本無法攀爬。如何上得去呢？他想，要是在21世紀，手中有工具，憑自己一個特種軍人的本事，上那截懸崖並非難事，可這個年代，連根繩子都難找，要上去可就有如登天了！
可喬橋不死心，又沿著崖壁邊來迴走了一遭。突地，他的目光停在左側的懸崖邊緣。月光之下，那裏似有幾級台階路繞到懸崖的背後去了。他兩步跨過去，俯身細看，那的確是台階，而且明顯是人工鑿成！
喬橋大吃一驚。這樣的荒島絕壁之上，什麽人來此鑿了這些台階？想這個時代，連金屬工具都還沒有，這崖壁的石質又如此堅硬，來這絕壁上的人，竟是用何種東西鑿下了這些石級？難道，鑿下這些石級的人，也和自己的母親一樣，竟是天外來客不成？
喬橋想了半天也沒有答案，就索性不去想了。再看那石級，緊貼崖壁，隻容一隻腳踏上去，人要真在這樣的台階路上走，可是極為兇險。石級貼著崖壁一轉，轉到懸崖背後去了，看不見了。想來懸崖背後也應有石級連接，但究竟有沒有，又如何說得準？
喬橋是個輕易不肯服輸的人，又好奇心極重，碰到這等奇怪事情，哪有不探個究竟的道理！他站起來，身子緊貼崖壁，抬腳朝石級上踏去。
移得兩步，喬橋停住了腳步。他似乎聽到一縷琴聲隨風飄過耳際。那琴聲飄飄渺渺，似有若無，欲續又歇。
喬橋心中又是一驚，這個時代哪裏來的琴呢？他曾在網上偶然看過一篇文章，說的是中國古琴的發展曆史，其中提到，古代文獻中確有伏羲製琴的記載，但隻是傳說，不為學者們所認同。而自己現在親見伏羲，並與之一起生活五年之久，從未見伏羲製琴操琴，可見傳說為虛，這時代並沒有琴。可剛才自己明明聽到的是琴聲啊，雖然飄渺斷續，但也悠揚悅耳，可以想見操琴者技藝之熟練。這個隱於高山絕壁上的操琴者究竟是何許樣人？又是來自何方？
喬橋將耳朵貼於石壁之上細聽，那琴音又隱約可聞，似是從石壁之中傳來一般。其聲繁複變幻，妙境迭出，流暢處若河水湯湯，委婉處似流泉曲折，哀怨時如霜天雁鳴。聽著這變幻莫測的琴聲，喬橋竟能真切地感覺到，這位操琴者，定是一位風華絕代的隱逸佳人！
喬橋貼身石壁，一步步沿那石級走去。轉過崖壁背後，又是另一番景象。隻見石級漸寬，可以放心行去。不遠處有一洞口，像門其實無門，洞中隱隱有火光透出，琴聲就是從那洞中傳出，此時已然十分清晰。
喬橋屏聲斂息，輕抬腳步走向洞口。到得洞口，隻聽一聲幽怨深長的歎息，琴聲戛然而止。
喬橋呆了一呆，便高聲道：“何方高人在此月夜雅奏？過路之人得聆仙樂，好奇心起，一時擾了高人清興，在此先行告罪了。”
洞中寂然半晌，才聽一女子聲音道：“你能上得這絕世崖來，也非平常之人。況這窮海荒島，絕世崖上，十年來渺無人跡，你既來了，尋來也好，路過也罷，均是有緣。請進吧。”
喬橋聽那女子聲音，如新鶯出穀，極是悅耳，況這女子一口古代漢語說得如此流利，又是奇事一件！試想這個時代，伏羲一族乃是中華原始“正宗”，在自己到來之前，族人之間的說話交流都成問題，這個女子的一口流利話語又是從何處學來？難道她真是仙女不成？
喬橋帶著滿腹疑問，心情忐忑地走進洞中。洞中原是一間天然石室，寬敞涼爽。石室左側有一個通道，黑黑地不知通向哪裏。兩邊洞壁各掛有一盞油燈，以繩為燈芯。盛油的盞狀如飯碗，黑色，不知是金屬還是陶瓷。盞中的油喬橋卻嗅出來了，是桐油。這又讓喬橋心驚。伏羲時代，人們還沒有發現和利用桐油！
喬橋對麵石壁邊，擺著一塊光滑的長條石，條石之上，端坐著一位女子。那女子一身素白衣裙，頭紮白色絲巾，腰間束一根綠色極淡的絲絛。看那通身打扮，竟有些像喬橋平日在電影電視裏看到的後世宋明時期的女子裝束！
再看那女子模樣，臉如銀盆，眉似柳葉，目若寒星，端莊淑雅，配上那素白衣裙，竟有一種超凡出塵之美。比之喬橋心中崇敬的女媧娘娘，少了分持重，卻多了分飄逸。
饒是喬橋受過嚴格的特種訓練，此時也有些把持不定，竟看得有幾分癡迷。
女子淡淡一笑，道：“來客原是位年輕公子！公子，看座吧。”
喬橋迴過神來，見女子麵前擺著一張古琴，琴有十弦，琴身黑中透紅，在燈光下閃著光澤。琴的兩側，各擺一張石凳。石凳也打磨得平整，但不如她坐的條石那麽光滑，想是本來供客人坐的，可是從來就沒有人來坐過！
喬橋向前走了幾步，並不坐下。他見那女子相貌頗為年輕，便口稱仙姊，道：“仙姊在上，小子冒昧打擾，先受一拜。”說著，學起在影視中看到的古人禮儀，抱拳彎腰，拜了幾拜。
那女子並不起身還禮，又隻一笑，那笑裏自有一種雍容氣度，“公子何須多禮，坐了吧。我年近四旬，稱姊固有不妥，卻也無不敬之處，就由得你吧。”
喬橋又是一驚。看她皓臉紅唇，青絲如瀑，像個20來歲的少女模樣，哪裏看得出是年近四十的人！
那女子見喬橋目含驚訝，臉露疑惑，便道：“公子不信？我已三十有七，屈指算來，離開太平國也正好已十年之久！”說著，她輕輕歎息了一聲。
喬橋聽她歎息，還以為她在感歎年光易逝，紅顏將老，忙道：“仙姊何須歎息，我看仙姊，直如少女般模樣，紅顏依舊，青春仍駐，我還是唿為姊姊妥當。”
女子又是一笑，那笑已不似原先那樣淡然，而是帶了一絲溫情，讓喬橋感覺親切，“我已說過，你要唿我為姊，也由得你。美也好，老也罷，都隻不過是皮相而已，我倒不是為這個感歎。隻是想起，當年去國遠走，來這孤島之上獨居，已有好些年了。”
喬橋聽她說話口吻，已不是開始時的矜持，而是如與親人敘說家常一般，心中不禁對她產生了一種奇異的親切感。因想這世上，有人長相廝守卻形同陌路，有人偶然相逢卻一見如故。這樣想著，對這位女子的一切，都特別地想弄個明白，於是問道：“仙姊適才說，是來自太平國？那太平國卻又在何處？從仙姊穿著用度看，那太平國定是繁華鼎盛，人們技藝非凡，物富民豐了。何以仙姊又要去國遠走呢？”
女子指了指身側的石凳，道：“你且過來坐下，我當與你細說。不過我倒要先問問你，你從何而來？看你通身裝束，也不像我太平國中人。”
喬橋已是第三次聽她叫自己坐下，隻得過去在石凳上坐了，道：“從此處往西，約三百裏有大陸，再往西百裏，山中有太昊伏羲一族。我便從那裏來。”
女子笑道：“看你這人原也老實，說謊也編不圓熟。”
喬橋一愕，道：“仙姊何出此言？我確是從那裏來啊！”
女子“哦”了一聲，想了片刻，道：“如此，就怪了。你所言西方陸上我也走過，太昊氏一族我亦看過，卻是全未開化的蠻民，連績紗紡布之術也未曾知曉，無論冬夏，皆著獸皮。你通身衣裳，績紡之術極是精細，遠勝我太平國，卻是從何處得來？你手中所持器械，黑亮硬實，是銅是金？無論銅金，量也非太昊氏一族所能識得。”（關於人類對黃金發現與認識的年代，至今還眾說紛紜，有人說是1萬年前，有說4至5千年前，也有人說是3千年前。究竟哪種說法為是，尚無定論。本書姑且假定七八千年前的伏羲時代人們還未發現黃金。本書是小說，不是學術文章，對與不對，不去管它）
喬橋道：“仙姊好眼力。隻是我並未說謊。我原非太昊族中人，無意間來到這裏，業已五年有餘。”
女子若有所思地點頭，道：“這就是了。我看你絕非常人，原是自何方而來？敢莫不是上仙降世吧？”
喬橋忙道：“仙姊說笑了，我被太昊伏羲一族尊為羲皇，正自哭笑不得呢。我的身世來曆，也並非不願說與仙姊知曉，隻是此事說來話長，又過於離奇，竟不知從何說起！”
女子寬容地笑笑，道：“你既有難言之隱，也就罷了。”喬橋正擔心被她追問下來，不知如何解釋得清，聽她這樣一說，心頭如釋重負，道：“仙姊能體諒小子苦衷，小子感激！”
“人誰無些難言之事啊！”女子立起身來，緩緩地來迴走動，秀眉微蹙，似在思考著什麽難以委決的事情。半晌，她才停住腳步，對喬橋道：“適才我細細察看，見你雖有些頑皮心性，然根底仁厚善良，且輪廓方正，天庭寬闊，將來或能成就大事。我有事二件，你若能依得，我便將身世來曆和盤托出，細說與你。”
喬橋一聽，站起身來，喜道：“仙姊有事，但請吩咐，莫說兩件，即是兩百件，也能依得！”
女子肅然斂容，緩緩開口，對喬橋說出一番話來。