走過了西洋屋，阿圖跑去阿晃他爹的店裏買了壇十斤的麥酒後，終於打道迴城了。
酒也是幫比比洛夫帶的，聽說羅斯人都是酒鬼，日日無酒不歡。在立功之前，比比洛夫可不敢喝，否則被王頭看到隻怕有一頓好打。可現在已不比往日，雖然仍是奴民的身份，但立過功的奴民喝點酒總算是無礙了。
阿圖走出了鎮子，迴想起昨夜與傅櫻所發生的事，便兜了個圈沿著野芷湖迴城。走到那片草叢附近的時候，還跑進去看了看，仿佛是要迴味些什麽東西。
“阿彌陀佛。”不遠處傳來一聲佛號。
阿圖迴過神來，定睛一瞧，原來是個和尚半躺在一棵樹下。他穿著僧衣，髒兮兮得看不出本來的顏色，腳下的草鞋也是破破爛爛，一個布包與一頂草帽隨便地扔在身邊的地上。他躺在那裏，若不仔細地看，便隻會覺得是個乞丐。
和尚唱完佛號，一屁股坐起身，伸手去包袱裏摸出個冷饅頭啃將起來。
阿圖看得眉頭直皺，心道這麽髒的手拿著饅頭也虧他吃得進去。正要走開，那和尚卻對著他哈笑兩聲，問道：“你餓不餓？要不要也來個饅頭？”
他一陣反胃，立馬把頭搖得像撥浪鼓一般。又見這和尚約麽二十五六的年紀，臉上雖髒，但模樣並不難看，譏笑道：“你這和尚為什麽這麽髒？”
和尚聽了也不生氣，嘻嘻哈哈地說：“我法號塵來，身上自然是要髒一點的。”
阿圖聽他答得有趣，不由對他興趣大增，走過去坐在他對麵的另一顆樹下，解開了繩結，打開了自己那份紙包，露出了裏麵的包子，取了一個吃將起來。其實他已然是吃飽了的，再吃隻是解饞而已。
塵來看他吃起了包子，轉著眼珠說：“你這小哥好不曉事。我請你吃我的饅頭，你為何不請我吃你的包子？”這兩句話“你”啊“我”的一大堆，直如同繞口令一般。
和尚開口要化包子，阿圖覺得有趣，撿了個菜包，甩手扔了過去。包子去勢不慢，可塵來隻是伸手一抓便捏到了手裏，顯然身負武功。
他吃得極快，幾口就吞下這隻包子，阿圖又扔了一個過去，這次包子的速度又快了些，塵來還是伸手接過。這是個肉包子，他隻是愣了一下，還是幾口就吃完了。
待得他吃完四個，阿圖方待再擲，塵來卻擺了擺手道：“施主的包子雖好，但貧僧卻是接不住了，不如貧僧自己過來取吧。”
包子個頭甚大，大過成年人的拳頭，阿圖本來以為他吃不下了才阻止自己繼續扔，沒想到卻是因為這個原因。
又聽他說要自行來取，不由啼笑皆非，玩笑道：“你剛才稱我為‘你’，稱自己為‘我”，可為何後來又稱我為‘施主’，稱自己為‘貧僧’呢？”
塵來聽了，理直氣壯地說：“施主剛才並未施舍貧僧包子，自然就不是‘施主’。貧僧剛才並未接受施主的施舍，雖然是僧，卻也算不得‘貧僧’了。”
阿圖大笑，便將自己這份所剩的包子連紙一起遞了過去，塵來笑嘻嘻伸手接過，道了聲謝，卻不再吃了，而是放進了自己的包袱裏。
“和尚為何不吃了？”
“阿彌陀佛，和尚已經吃了四個，再吃就是犯貪念了。”
“和尚從何而來，要去哪裏？”
“和尚雲遊四方，無所來，亦無所去。”
“和尚為何雲遊？”
“佛法在世間，和尚入世雲遊悟道。”
“那和尚悟到什麽了？”
“和尚悟到了肉包子好吃的道理”
塵來說罷，兩人一起哈哈大笑。阿圖陡然間遇到這麽個有趣的和尚，心裏也是大大的開心。
再與塵來胡亂聊了一陣，阿圖就站起身來向和尚告辭。塵來也跟著站起了身子，問道：“看施主所去之處的方向，應是昇陽城。”
“是，我住在城裏。莫非和尚也想去城裏化緣？”阿圖問。
“非也，非也。貧僧想見頓別介而已。”塵來說罷，還豎起單掌道了聲佛號以證明自己不打誑語。
聽說和尚在昇陽城裏是不受歡迎的，這和尚若是去了難免會被傅喆給趕出來。於是阿圖勸道：“我聽說傅家老爺隻崇道，不信佛，和尚來了都是討不到錢的。如此你還要去否？”
“無礙，佛道本一家。”塵來笑嘻嘻地說
“帶你去可以，討到了錢可是要分我一份的。”阿圖笑道。
塵來卻搖了搖頭道：“和尚非為化緣。貧僧和昇陽城或許有緣，因此要前去。”
很快，昇陽城就走到了。
阿圖可不敢帶他去見傅兗，如果萬一被傅蓴看到了，自己逃之夭夭就未免有失大丈夫本色；如果不逃，被她捉住臭罵甚至打一頓就更失大丈夫本色。他跟她在倒是訓練場上見過幾次，但那裏人多，她也沒有來當麵為難他。
於是，他把和尚交給了守大門的門衛，並說他想見傅兗，請門衛前去通報。門衛看了看這髒兮兮的和尚，猶豫了好一陣，礙不過阿圖的麵子，最後還是決定進去通報。
門衛去了後，阿圖便告辭了和尚，讓他在城外等，自己則偷偷摸摸地溜進了城給比比洛夫送去了包子。
到了晚上吃飯的時候，阿圖見到了這位門衛，順便就問起他塵來的情況。門衛說傅兗見過這和尚之後，甚是敬重，不僅給他安排了客房，還讓人燒了熱水給他沐浴更衣。晚上還要開宴席來款待和尚，現在恐怕正在主樓宴廳裏給和尚接風洗塵。
阿圖覺得十分的意外，和尚看起來瘋瘋癲癲的，可能還是有些本事的。
過了兩日，傅兗正式聘塵來為行人堂執事，專管外交事務。阿圖聽人說他的來曆頗有些不凡，乃是京都萬佛寺雪舟大師弟子。
其時大宋佛法昌盛，皇室與朝廷推崇佛法。和尚們往往遠洋到美洲、印度、波斯、非洲甚至歐洲去傳教。萬佛寺在大宋海內外共有總寺、分寺合計一百四十餘所，規模乃是天下第一。
萬佛寺京都總寺的掌門鬆明禪師自然是德高望重，聲名不凡，他的弟子雪舟大師也是大大地有名。大宋佛門高僧社會地位甚高，民間善男信女若是能請得有道高僧，甚至高僧弟子到家盤桓幾日，便視為莫大的榮耀。塵來這位名寺名師的弟子來到頓別這麽個小地方，當一名介的執事可能還是有些屈才了。
不如為何，傅喆這次不僅沒有拿大棒子趕他出去，偶爾還可見兩人笑眯眯的湊在一起談論些什麽。
阿圖後來終於知道了，傅喆允許塵來留下來是有條件的，即後者必需每月去隨陽觀做一日掃地的義職。
讓和尚去道觀掃地，虧傅喆想得出來。可塵來卻滿口地答應了，也真是個怪和尚。
酒也是幫比比洛夫帶的，聽說羅斯人都是酒鬼，日日無酒不歡。在立功之前，比比洛夫可不敢喝，否則被王頭看到隻怕有一頓好打。可現在已不比往日，雖然仍是奴民的身份，但立過功的奴民喝點酒總算是無礙了。
阿圖走出了鎮子，迴想起昨夜與傅櫻所發生的事，便兜了個圈沿著野芷湖迴城。走到那片草叢附近的時候，還跑進去看了看，仿佛是要迴味些什麽東西。
“阿彌陀佛。”不遠處傳來一聲佛號。
阿圖迴過神來，定睛一瞧，原來是個和尚半躺在一棵樹下。他穿著僧衣，髒兮兮得看不出本來的顏色，腳下的草鞋也是破破爛爛，一個布包與一頂草帽隨便地扔在身邊的地上。他躺在那裏，若不仔細地看，便隻會覺得是個乞丐。
和尚唱完佛號，一屁股坐起身，伸手去包袱裏摸出個冷饅頭啃將起來。
阿圖看得眉頭直皺，心道這麽髒的手拿著饅頭也虧他吃得進去。正要走開，那和尚卻對著他哈笑兩聲，問道：“你餓不餓？要不要也來個饅頭？”
他一陣反胃，立馬把頭搖得像撥浪鼓一般。又見這和尚約麽二十五六的年紀，臉上雖髒，但模樣並不難看，譏笑道：“你這和尚為什麽這麽髒？”
和尚聽了也不生氣，嘻嘻哈哈地說：“我法號塵來，身上自然是要髒一點的。”
阿圖聽他答得有趣，不由對他興趣大增，走過去坐在他對麵的另一顆樹下，解開了繩結，打開了自己那份紙包，露出了裏麵的包子，取了一個吃將起來。其實他已然是吃飽了的，再吃隻是解饞而已。
塵來看他吃起了包子，轉著眼珠說：“你這小哥好不曉事。我請你吃我的饅頭，你為何不請我吃你的包子？”這兩句話“你”啊“我”的一大堆，直如同繞口令一般。
和尚開口要化包子，阿圖覺得有趣，撿了個菜包，甩手扔了過去。包子去勢不慢，可塵來隻是伸手一抓便捏到了手裏，顯然身負武功。
他吃得極快，幾口就吞下這隻包子，阿圖又扔了一個過去，這次包子的速度又快了些，塵來還是伸手接過。這是個肉包子，他隻是愣了一下，還是幾口就吃完了。
待得他吃完四個，阿圖方待再擲，塵來卻擺了擺手道：“施主的包子雖好，但貧僧卻是接不住了，不如貧僧自己過來取吧。”
包子個頭甚大，大過成年人的拳頭，阿圖本來以為他吃不下了才阻止自己繼續扔，沒想到卻是因為這個原因。
又聽他說要自行來取，不由啼笑皆非，玩笑道：“你剛才稱我為‘你’，稱自己為‘我”，可為何後來又稱我為‘施主’，稱自己為‘貧僧’呢？”
塵來聽了，理直氣壯地說：“施主剛才並未施舍貧僧包子，自然就不是‘施主’。貧僧剛才並未接受施主的施舍，雖然是僧，卻也算不得‘貧僧’了。”
阿圖大笑，便將自己這份所剩的包子連紙一起遞了過去，塵來笑嘻嘻伸手接過，道了聲謝，卻不再吃了，而是放進了自己的包袱裏。
“和尚為何不吃了？”
“阿彌陀佛，和尚已經吃了四個，再吃就是犯貪念了。”
“和尚從何而來，要去哪裏？”
“和尚雲遊四方，無所來，亦無所去。”
“和尚為何雲遊？”
“佛法在世間，和尚入世雲遊悟道。”
“那和尚悟到什麽了？”
“和尚悟到了肉包子好吃的道理”
塵來說罷，兩人一起哈哈大笑。阿圖陡然間遇到這麽個有趣的和尚，心裏也是大大的開心。
再與塵來胡亂聊了一陣，阿圖就站起身來向和尚告辭。塵來也跟著站起了身子，問道：“看施主所去之處的方向，應是昇陽城。”
“是，我住在城裏。莫非和尚也想去城裏化緣？”阿圖問。
“非也，非也。貧僧想見頓別介而已。”塵來說罷，還豎起單掌道了聲佛號以證明自己不打誑語。
聽說和尚在昇陽城裏是不受歡迎的，這和尚若是去了難免會被傅喆給趕出來。於是阿圖勸道：“我聽說傅家老爺隻崇道，不信佛，和尚來了都是討不到錢的。如此你還要去否？”
“無礙，佛道本一家。”塵來笑嘻嘻地說
“帶你去可以，討到了錢可是要分我一份的。”阿圖笑道。
塵來卻搖了搖頭道：“和尚非為化緣。貧僧和昇陽城或許有緣，因此要前去。”
很快，昇陽城就走到了。
阿圖可不敢帶他去見傅兗，如果萬一被傅蓴看到了，自己逃之夭夭就未免有失大丈夫本色；如果不逃，被她捉住臭罵甚至打一頓就更失大丈夫本色。他跟她在倒是訓練場上見過幾次，但那裏人多，她也沒有來當麵為難他。
於是，他把和尚交給了守大門的門衛，並說他想見傅兗，請門衛前去通報。門衛看了看這髒兮兮的和尚，猶豫了好一陣，礙不過阿圖的麵子，最後還是決定進去通報。
門衛去了後，阿圖便告辭了和尚，讓他在城外等，自己則偷偷摸摸地溜進了城給比比洛夫送去了包子。
到了晚上吃飯的時候，阿圖見到了這位門衛，順便就問起他塵來的情況。門衛說傅兗見過這和尚之後，甚是敬重，不僅給他安排了客房，還讓人燒了熱水給他沐浴更衣。晚上還要開宴席來款待和尚，現在恐怕正在主樓宴廳裏給和尚接風洗塵。
阿圖覺得十分的意外，和尚看起來瘋瘋癲癲的，可能還是有些本事的。
過了兩日，傅兗正式聘塵來為行人堂執事，專管外交事務。阿圖聽人說他的來曆頗有些不凡，乃是京都萬佛寺雪舟大師弟子。
其時大宋佛法昌盛，皇室與朝廷推崇佛法。和尚們往往遠洋到美洲、印度、波斯、非洲甚至歐洲去傳教。萬佛寺在大宋海內外共有總寺、分寺合計一百四十餘所，規模乃是天下第一。
萬佛寺京都總寺的掌門鬆明禪師自然是德高望重，聲名不凡，他的弟子雪舟大師也是大大地有名。大宋佛門高僧社會地位甚高，民間善男信女若是能請得有道高僧，甚至高僧弟子到家盤桓幾日，便視為莫大的榮耀。塵來這位名寺名師的弟子來到頓別這麽個小地方，當一名介的執事可能還是有些屈才了。
不如為何，傅喆這次不僅沒有拿大棒子趕他出去，偶爾還可見兩人笑眯眯的湊在一起談論些什麽。
阿圖後來終於知道了，傅喆允許塵來留下來是有條件的，即後者必需每月去隨陽觀做一日掃地的義職。
讓和尚去道觀掃地，虧傅喆想得出來。可塵來卻滿口地答應了，也真是個怪和尚。