崔在中徹底急了，一拍桌子站了起來：“這都是曆史！你們要尊重曆史！”
蕭鵬卻直接用一句話讓崔在中無言以對：“曆史？你拿出來證據啊！有證據的才叫曆史，沒證據的叫做瞎編。”
崔在中冷哼道：“還不是該死的倭國人！他們侵略了我們，摧毀了我們所有的曆史記載。”
“喂，說出這句話你自己信麽？你們那麽整容國人就一點關於曆史的東西都沒記下來？都讓倭國人摧毀了？騙三歲孩子呢？《東醫寶鑒》你們都能留下來，你們自己的曆史沒留下來？是你們整容國根本沒有曆史呢還是你們整容國人都是數典忘祖之流呢？”
崔在中指著蕭鵬半天說不出話來：“智恩，我們走！”他對身邊一直沒有說話的崔智恩說道。
崔智恩卻搖了搖頭：“不，在中，我還想在聽一下。”
“嗯？”聽了崔智恩的話，蕭鵬倒愣了，怎麽自己噴了半天整容國人，這個女人怎麽還願意聽呢？
看著蕭鵬迷茫的表情，崔智恩笑道：“蕭先生對吧？你說的這些話我都在聽。有人說，最了解自己的應該是自己的敵人，我們兩個國家不算是敵人，但是有很多誤會，我更想聽到你們眼裏對我們國家看法！”
蕭鵬對著崔智恩舉起大拇指，對著崔大中說道：“看吧？這就是差距，讓你搞的我還以為所有整容國人心胸都是針鼻大呢！”
“你。。。。。。”崔大中看了一眼崔智恩，冷哼一聲拂袖離去。
蕭鵬突然笑了起來：“崔大中走的早了，不然他肯定會願意聽我接下來的話。”
崔智恩楞道：“為什麽要這麽說呢？”
蕭鵬端著酒杯和崔智恩喝了一杯酒後說道：“整容國人編造曆史並且成功讓世人相信，這都是跟西方國家學的。到了今天西方人編造的曆史仍然在大行其道。”
喬迪和艾瑟爾聽後瞪大眼睛：“蕭，你這是有準備對我們開火麽？”
蕭鵬對著他們擺了擺手：“別緊張，我們就事論事，還是那句話，有證據我們就來辯，ok？”
喬迪和艾瑟爾對視一眼，點點頭：“好的，蕭。”
蕭鵬點頭，反問兩人道：“現在國際上都不承認我們華夏有夏朝，對麽？”
喬迪點頭：“那是肯定的，你們整天說自己有五千年曆史，但是根本沒有夏朝存在的證據，我們的學者隻能從‘殷墟’和‘甲骨文’中得到商朝存在的證據，夏朝沒有存在的證據，你們華夏的二裏頭遺跡還沒有確實證據能證明那是夏朝的文明。而和你們所謂的‘夏朝’同期的埃及、美索不達米亞等古代文明都有證明其存在的證據。所以我們並不承認夏朝的存在。”
蕭鵬笑了起來：“那是因為你們不了解東亞文明，不熟悉浩如煙海的漢字文獻，你們隻會用自己的心態來對待上古曆史研究。我們華夏考古是根據‘二重證據法’，也就是考古和文獻並重，這是華夏上古文獻在曆史學研究中起到的積極作用，而你們的學者隻有一重證據，也就是考古。。。。。。但是你們就是正確的麽？你們曾經認為水稻是從印度傳出去的；曾經認為華夏文字是埃及象形文字的後代；認為華夏青銅器鑄造技術是從中亞傳過來的等等，可是現在都被證明你們的考古學家是錯誤的。”
喬迪聽後並沒有說什麽：“那你們為什麽說我們編造曆史呢？”
蕭鵬聳聳肩：“西方人編造曆史文物造價是長期的係統工程，從文藝複興就開始了，直到十九世紀終於編造完成，成為我們概念中的西方曆史。通過對各種曆史文物係統性的造假，再通過文化侵略，也就導致我們對西方所謂的曆史深信不疑，實際上我們概念裏的西方曆史真實性，能有50%就不錯了！”
喬迪不解：“蕭，你為什麽這麽說呢？總要有個理由吧？”
蕭鵬舉起手指：“你們西方人沒有史書，所以自己就搞了一套體係，就是所謂的沒有文物就沒有曆史，我們華夏的史書你們並不認可，所以你們不認可夏朝的存在。。。。。。當然，我並不是再說我們華夏的二十四史就是完全真實的，正史裏麵也是有春秋筆法的，也摻雜了一定的個人、集團、政權、階層的情感和立場，但是不管怎麽說，事情是肯定發生過的！但是鑄史的人到底怎麽寫，看得人是什麽感覺那就是另一迴事了。不過可以肯定的是，我們二十四史的可信度至少在八成以上。”
“你們西方人不承認我們華夏的史書，卻又根據連史書都算不上的《聖經》和《荷馬史詩》尋找文物，造假文物，以附會《聖經》《荷馬史詩》等書籍。當然了，《聖經》如果排除了宗教因素，是有一定史實的，但是《荷馬史詩》和《格薩爾王史詩》呢？那丫的不就是我們華夏的《山海經》麽？那就是深化玄幻！西方的人不相信我們華夏的史書，卻對自己的神話傳說一般的書籍深信不疑，一邊說我們華夏要證明夏朝的存在必須要有出土文物、文字的證明，一邊又說什麽《荷馬史詩》是證明古希臘曆史的重要證據。這不是雙重標準是什麽？”
“可是我們有證據！我們有邁錫尼文明的考古發現。”喬迪反駁道。
蕭鵬淡淡說道：“你能證明邁錫尼文明真是和《荷馬史詩》有任何直接關係？你敢說邁錫尼文明不是為了證明《荷馬史詩》而生套進去的？關於邁錫尼文明遺跡的疑點現在是越來越多，越考證隻能證明《荷馬史詩》胡說八道！”
喬迪和艾瑟爾兩人都無言以對，蕭鵬說的他們也是無法反駁。現在考古學家對所謂的邁錫尼文明疑點是越來越多了。但是西方考古學家卻一致選擇了閉嘴------如果證明了的話，西方曆史體係會出現大地震！
看著兩人不說話，蕭鵬繼續說道：“這整容國一看，好家夥，原來還可以這麽玩啊！這下可嗨了，我們編造曆史，眾口鑠金的道理當然所有人都懂了，一年兩年你們笑話我們，一百年兩百年之後呢？所以他們也想學，開始學習西方國家編造曆史的經驗。不過他們犯了個致命的錯誤，那就是西方國家為什麽成功？背後是他們強大的國力影響力，而整容國有什麽？剽竊華夏和倭國，結果兩個國家都比他更加的強大，特別是現在和以前不一樣了，西方國家編造曆史的時候是什麽年代？兩個城市寫封信都要幾個月才能看到的時代，現在呢？互聯網時代！如果是當年編造的話，大家還不知道整容國會這麽幹，哦，其實倭國現在也在編造曆史，尤其是關於二戰時期的曆史，這都是跟西方國家學習的。但是在互聯網時代，他們自顧自的編造所謂的‘整容國曆史’被向世界公開，這種剽竊文化剽竊發明的行為，就變成了一個笑話。”
“但是！”蕭鵬說到這裏，加重了語氣：“如果整容國真的把華夏和倭國給滅國了，人都殺光，那他們編造的曆史在幾百年後，也會成為大家深信不疑的整容國曆史的，曆史永遠是掌握在勝利者的手裏。”
喬迪聽到這裏突然眼睛一轉：“等下，你說曆史是掌握在勝利者手裏的工具，那不就是正好說明了你們華夏依靠自己的史書推斷夏朝存在是不合理的？我聽過很多人都說，夏朝的存在是周朝為了推翻殷商師出有名而編造的故事！”
蕭鵬笑了起來：“喬迪，你很了解華夏曆史麽，連這個事情都知道？可是你想一下，如果當初沒有夏朝，周人憑空捏造一個所謂的‘夏朝’來聲討殷商，一定會起反作用的。這殷商人對自己的祖先有沒有取代夏朝一統天下當然是知道的，如果捏造曆史，對周人來說隻能是弄巧成拙，這種說法很滑稽，就好像你們星條國去攻打利比亞，說卡紮菲政權屠殺民眾。保護利比亞平民，這種說法甚至還得到了當地人的支持，帶動了大量的利比亞反對派，這叫師出有名，所以打利比亞才相對簡單。如果像是拿出‘鮑威爾牌洗衣粉’那樣瞎編理由發動伊拉克戰爭呢？到了今天星條國還陷入伊拉克那個泥潭裏。你覺得周人是傻的？沒事瞎編殷商老祖宗幹的事？那個冷兵器年代更重視師出有名，所有戰爭之前都要發布一份‘檄文’爭取對方的有生力量幫助自己，此強彼弱增加勝利的勝率。周人瞎編曆史能成麽？”
這下喬迪和艾瑟爾都陷入了沉默，他們想要反駁蕭鵬的說法，卻不知道從何處下手。
蕭鵬聳聳肩，對著一邊的崔智恩說道：“說實話，雖然你們國家的做法並不明智，但是我挺佩服你們的。這不是說反話。”
聽了蕭鵬的話，別說崔智恩了，就連喬迪和艾瑟爾都看著蕭鵬，不知道他為什麽要這麽說。
蕭鵬卻直接用一句話讓崔在中無言以對：“曆史？你拿出來證據啊！有證據的才叫曆史，沒證據的叫做瞎編。”
崔在中冷哼道：“還不是該死的倭國人！他們侵略了我們，摧毀了我們所有的曆史記載。”
“喂，說出這句話你自己信麽？你們那麽整容國人就一點關於曆史的東西都沒記下來？都讓倭國人摧毀了？騙三歲孩子呢？《東醫寶鑒》你們都能留下來，你們自己的曆史沒留下來？是你們整容國根本沒有曆史呢還是你們整容國人都是數典忘祖之流呢？”
崔在中指著蕭鵬半天說不出話來：“智恩，我們走！”他對身邊一直沒有說話的崔智恩說道。
崔智恩卻搖了搖頭：“不，在中，我還想在聽一下。”
“嗯？”聽了崔智恩的話，蕭鵬倒愣了，怎麽自己噴了半天整容國人，這個女人怎麽還願意聽呢？
看著蕭鵬迷茫的表情，崔智恩笑道：“蕭先生對吧？你說的這些話我都在聽。有人說，最了解自己的應該是自己的敵人，我們兩個國家不算是敵人，但是有很多誤會，我更想聽到你們眼裏對我們國家看法！”
蕭鵬對著崔智恩舉起大拇指，對著崔大中說道：“看吧？這就是差距，讓你搞的我還以為所有整容國人心胸都是針鼻大呢！”
“你。。。。。。”崔大中看了一眼崔智恩，冷哼一聲拂袖離去。
蕭鵬突然笑了起來：“崔大中走的早了，不然他肯定會願意聽我接下來的話。”
崔智恩楞道：“為什麽要這麽說呢？”
蕭鵬端著酒杯和崔智恩喝了一杯酒後說道：“整容國人編造曆史並且成功讓世人相信，這都是跟西方國家學的。到了今天西方人編造的曆史仍然在大行其道。”
喬迪和艾瑟爾聽後瞪大眼睛：“蕭，你這是有準備對我們開火麽？”
蕭鵬對著他們擺了擺手：“別緊張，我們就事論事，還是那句話，有證據我們就來辯，ok？”
喬迪和艾瑟爾對視一眼，點點頭：“好的，蕭。”
蕭鵬點頭，反問兩人道：“現在國際上都不承認我們華夏有夏朝，對麽？”
喬迪點頭：“那是肯定的，你們整天說自己有五千年曆史，但是根本沒有夏朝存在的證據，我們的學者隻能從‘殷墟’和‘甲骨文’中得到商朝存在的證據，夏朝沒有存在的證據，你們華夏的二裏頭遺跡還沒有確實證據能證明那是夏朝的文明。而和你們所謂的‘夏朝’同期的埃及、美索不達米亞等古代文明都有證明其存在的證據。所以我們並不承認夏朝的存在。”
蕭鵬笑了起來：“那是因為你們不了解東亞文明，不熟悉浩如煙海的漢字文獻，你們隻會用自己的心態來對待上古曆史研究。我們華夏考古是根據‘二重證據法’，也就是考古和文獻並重，這是華夏上古文獻在曆史學研究中起到的積極作用，而你們的學者隻有一重證據，也就是考古。。。。。。但是你們就是正確的麽？你們曾經認為水稻是從印度傳出去的；曾經認為華夏文字是埃及象形文字的後代；認為華夏青銅器鑄造技術是從中亞傳過來的等等，可是現在都被證明你們的考古學家是錯誤的。”
喬迪聽後並沒有說什麽：“那你們為什麽說我們編造曆史呢？”
蕭鵬聳聳肩：“西方人編造曆史文物造價是長期的係統工程，從文藝複興就開始了，直到十九世紀終於編造完成，成為我們概念中的西方曆史。通過對各種曆史文物係統性的造假，再通過文化侵略，也就導致我們對西方所謂的曆史深信不疑，實際上我們概念裏的西方曆史真實性，能有50%就不錯了！”
喬迪不解：“蕭，你為什麽這麽說呢？總要有個理由吧？”
蕭鵬舉起手指：“你們西方人沒有史書，所以自己就搞了一套體係，就是所謂的沒有文物就沒有曆史，我們華夏的史書你們並不認可，所以你們不認可夏朝的存在。。。。。。當然，我並不是再說我們華夏的二十四史就是完全真實的，正史裏麵也是有春秋筆法的，也摻雜了一定的個人、集團、政權、階層的情感和立場，但是不管怎麽說，事情是肯定發生過的！但是鑄史的人到底怎麽寫，看得人是什麽感覺那就是另一迴事了。不過可以肯定的是，我們二十四史的可信度至少在八成以上。”
“你們西方人不承認我們華夏的史書，卻又根據連史書都算不上的《聖經》和《荷馬史詩》尋找文物，造假文物，以附會《聖經》《荷馬史詩》等書籍。當然了，《聖經》如果排除了宗教因素，是有一定史實的，但是《荷馬史詩》和《格薩爾王史詩》呢？那丫的不就是我們華夏的《山海經》麽？那就是深化玄幻！西方的人不相信我們華夏的史書，卻對自己的神話傳說一般的書籍深信不疑，一邊說我們華夏要證明夏朝的存在必須要有出土文物、文字的證明，一邊又說什麽《荷馬史詩》是證明古希臘曆史的重要證據。這不是雙重標準是什麽？”
“可是我們有證據！我們有邁錫尼文明的考古發現。”喬迪反駁道。
蕭鵬淡淡說道：“你能證明邁錫尼文明真是和《荷馬史詩》有任何直接關係？你敢說邁錫尼文明不是為了證明《荷馬史詩》而生套進去的？關於邁錫尼文明遺跡的疑點現在是越來越多，越考證隻能證明《荷馬史詩》胡說八道！”
喬迪和艾瑟爾兩人都無言以對，蕭鵬說的他們也是無法反駁。現在考古學家對所謂的邁錫尼文明疑點是越來越多了。但是西方考古學家卻一致選擇了閉嘴------如果證明了的話，西方曆史體係會出現大地震！
看著兩人不說話，蕭鵬繼續說道：“這整容國一看，好家夥，原來還可以這麽玩啊！這下可嗨了，我們編造曆史，眾口鑠金的道理當然所有人都懂了，一年兩年你們笑話我們，一百年兩百年之後呢？所以他們也想學，開始學習西方國家編造曆史的經驗。不過他們犯了個致命的錯誤，那就是西方國家為什麽成功？背後是他們強大的國力影響力，而整容國有什麽？剽竊華夏和倭國，結果兩個國家都比他更加的強大，特別是現在和以前不一樣了，西方國家編造曆史的時候是什麽年代？兩個城市寫封信都要幾個月才能看到的時代，現在呢？互聯網時代！如果是當年編造的話，大家還不知道整容國會這麽幹，哦，其實倭國現在也在編造曆史，尤其是關於二戰時期的曆史，這都是跟西方國家學習的。但是在互聯網時代，他們自顧自的編造所謂的‘整容國曆史’被向世界公開，這種剽竊文化剽竊發明的行為，就變成了一個笑話。”
“但是！”蕭鵬說到這裏，加重了語氣：“如果整容國真的把華夏和倭國給滅國了，人都殺光，那他們編造的曆史在幾百年後，也會成為大家深信不疑的整容國曆史的，曆史永遠是掌握在勝利者的手裏。”
喬迪聽到這裏突然眼睛一轉：“等下，你說曆史是掌握在勝利者手裏的工具，那不就是正好說明了你們華夏依靠自己的史書推斷夏朝存在是不合理的？我聽過很多人都說，夏朝的存在是周朝為了推翻殷商師出有名而編造的故事！”
蕭鵬笑了起來：“喬迪，你很了解華夏曆史麽，連這個事情都知道？可是你想一下，如果當初沒有夏朝，周人憑空捏造一個所謂的‘夏朝’來聲討殷商，一定會起反作用的。這殷商人對自己的祖先有沒有取代夏朝一統天下當然是知道的，如果捏造曆史，對周人來說隻能是弄巧成拙，這種說法很滑稽，就好像你們星條國去攻打利比亞，說卡紮菲政權屠殺民眾。保護利比亞平民，這種說法甚至還得到了當地人的支持，帶動了大量的利比亞反對派，這叫師出有名，所以打利比亞才相對簡單。如果像是拿出‘鮑威爾牌洗衣粉’那樣瞎編理由發動伊拉克戰爭呢？到了今天星條國還陷入伊拉克那個泥潭裏。你覺得周人是傻的？沒事瞎編殷商老祖宗幹的事？那個冷兵器年代更重視師出有名，所有戰爭之前都要發布一份‘檄文’爭取對方的有生力量幫助自己，此強彼弱增加勝利的勝率。周人瞎編曆史能成麽？”
這下喬迪和艾瑟爾都陷入了沉默，他們想要反駁蕭鵬的說法，卻不知道從何處下手。
蕭鵬聳聳肩，對著一邊的崔智恩說道：“說實話，雖然你們國家的做法並不明智，但是我挺佩服你們的。這不是說反話。”
聽了蕭鵬的話，別說崔智恩了，就連喬迪和艾瑟爾都看著蕭鵬，不知道他為什麽要這麽說。