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修行可是非常枯燥的一件事。.
而且封燁製定的流程非常嚴謹，從大到小都安排得一板一眼，毫無隨便之處。
就像現在，在開始正式實修之前，還有什麽皈依發願之類的一大堆。
“若修佛不皈依，那就和外道無異，這個道理也不用多說。”封燁此時完全表現得像個老學究，說什麽都頭頭是道，絕對不止他自己說的“愛好者”那種程度。
“不過上師與佛、法、僧這四皈依中，受現在的條件限製，沒有上師和僧人。你得了準提佛母的灌頂，比俗世的傳承更為殊勝，這個倒是可以代替上師了，但佛、法還是要皈依的。至於發願，就是在皈依之時，在佛前發出誓願，並以此作為自己將要遵循的目標。我已經給你看過了最著名的十大願王，還有其他高僧大德的誓願，你就以那些為參考，擬定一下自己的誓願。”
所謂的“十大願王”，是西方極樂世界的主尊無量光如來，也就是人們常說的“阿彌陀佛”，在成道之前所發出的十條誓願，在佛弟子皈依之時常被引用。但就昶浩那點少得可憐的佛學知識，就是叫他照貓畫虎，也描得一塌糊塗。
支支吾吾好半天，昶浩才像擠牙膏一樣想出三條像樣的誓願來。
“也罷，”封燁一臉無奈，“反正誓願不在於多寡，隻在於發心真實堅定與否。想想當年佛陀自己，還有無量的辟支佛，可是連一個可皈依的人都還沒有。你就在佛前念誦出來吧。”
“願我生生世世，得諸佛護佑，成就無上佛果，迴饋眾生。”
“願我能得徹視之力，十方諸界，盡在眼中。但凡眾生有難處，我若照見，定當前往。”
“願我能得健行之力，十方諸界，自在通行。但凡眾生有難處，我皆能穿越無量阻隔，示現救度。”
“哦？”聽完這三條，封燁若有所思地點點頭，“每一發心者，在其誓願中都至少要有一條特別的，與眾不同的誓願。看來後麵兩條就是你獨有的誓願了，十方自在，確實很獨特。”
“喂，這些枯燥乏味的教條，我都聽得煩了。”旁觀的黎萍在一邊打著哈欠，“如果佛陀不知道上那座山頭就唱那首歌的道理，絕對不會有現在這麽多信徒。我看根本就是你教的方式太死板了！”
“我真不應該讓閑雜人士進到著嚴肅的道場裏麵來。”封燁瞪著黎萍看。
“不用你趕，我自己走！”黎萍倒是自己往房門那邊去了，“下次你就是跪在老娘麵前吻鞋底求我參觀，老娘也不會來了！”
旁觀的騷擾源離開之後，封燁再度把視線放到昶浩身上。
“別太挑剔！就目前為止，我也隻擅長跑路而已。”昶浩沒好氣地說，“佛陀麵前不打誑語，我就說說自己能做到的罷了。說實在，到現在我還不知道修這佛對我有什麽好處呢！”
“很快就可以知道了。”封燁正容道，“從現在開始就是修佛的基礎——四加行！”
所謂的四加行，就是大禮拜、大供養、金剛薩埵百字明和上師相應法。這四種加行可作為一切密法的基礎，清除魔障，積累資糧。其中的大禮拜既是俗稱的五體投地，通過一係列的叩拜動作，促進身體脈氣流通，有助於解開脈輪，而更重要的是通過誠心誠意的叩拜，清除傲慢之心。大供養則是通過實物或觀想，向曼荼羅中的諸尊獻上種種供品，可以消除貪欲之心。金剛薩埵百字明則是通過念誦金剛薩埵長咒，驅除自身的魔障和惡緣，至少要念誦十萬遍方才圓滿。最後的上師相應法，則是一切密法之基石了，不過現在昶浩並沒有上師，直接修準提佛母法就可以代替。
在此四加行外，還有教派再加入四皈依咒和發菩提心兩法，湊成六加行的。不過不管哪種，都是以驅除不良習氣與及積累福緣為目的。
通過空間校調器的時間比例更改功能，三人在房間裏足足能呆九個月。不過時間已經過去大半了，昶浩也根本沒能做什麽實際的修行，功夫幾乎全放在大禮拜上。每天除了吃和睡，其餘的時候都要對著房間裏的那尊準提佛母像不斷地叩拜。雖然是挺枯燥，但對於心性外向的昶浩來說，多少比枯坐來得強。在整整十萬遍做完之後，雖然體能之類的沒有什麽增益，但卻有一種渾身輕鬆的感覺。而且似乎是因為這大禮拜有助於解開脈輪，即使這段時間裏都沒有修煉過，妖氣也越來越精純，已經隱隱有凝結成丹的征兆了。
在正統的禪修中，本來還應該用小乘五觀打底的。不過封燁針對昶浩心性散亂的特點，隻讓他稍微練了練數息。
“小乘入門五觀，是用於驅除習氣，對治五毒的。數息觀去散亂，不淨觀去**，六大觀去傲慢，慈悲觀去嗔狠，因緣觀去癡愚。你的心性很是難得，說是幼稚也好，孩子氣也罷，總之甚是純淨。除去數息之外，其它四觀跳過也可以。何況此五觀到底是小乘，也有弊病。”
封燁舉了個例子，“某居士修白骨觀和不淨觀，修到最後，不但未能除去欲心，反有了‘縱然白骨也風流’的感覺，竟是成了戀屍癖。可見未與至高的佛理相合時，任何法都是有弊病的。”
昶浩聽得起了一身雞皮疙瘩，這例子很讓人反胃，不過幸好他不用去嚐試了。
在這段時間裏，封燁除了督促昶浩，自己也沒閑著，居然讓他通過靜修禪定，找出了解開基因鎖與心靈境界之間的對應關係。
“基因鎖有五階，而禪定的境界，分色界四禪、無色界四定，合稱四禪八定。佛教在此基礎上，加入小乘羅漢果的想受滅盡定，稱九次第定。根據我的體驗，四禪正對應基因鎖前四階。在晉入四禪中最低層的初禪之前的心理定境，稱為欲界定，行者在此定境中依舊感覺到身體床座，與及外界的種種影響。當超越了欲界定，不再知覺外界刺激的時候，就會感覺到身體中氣機發動，猶如蟲行蟻爬般，有冷、暖、動、癢、澀、滑、輕、重八種感覺，此時是初禪未到地定，同時也是解開第一階基因鎖的時機。”趁修行的空隙，封燁給兩人講解自己的體悟。
“沒錯。”昶浩點點頭，“我解開第一階基因鎖的時候，確實是在精神高度集中的境況下，同時也感覺到了蟻爬。”
“那就沒錯了。”封燁繼續說，“經曆了初禪未到地定後，很快就可以晉入初禪，此時就可以很輕鬆地憑借自己的意誌隨時解開基因鎖一階了。同樣照這道理，二階對應二禪，三階對應三禪，四階對應四禪。”
“至於五階，我不知道佛陀是不是聖人，但在佛經中說，佛陀住於第四禪定心，觀世界萬法萬物，均了無自性，從而徹悟空理，成就佛果。這和資料中說的，成聖人要斬三屍，太上無情有些相似。而且佛經所訴，佛陀在證果之前，有天魔來襲，幻化種種幻象妄圖迷惑佛心。這分明說的就是四階破心魔的階段嘛！”
“嗯，那這麽說，我們要成聖人豈不是並不困難咯？”黎萍側頭問道。
“那也要看根器和因緣。”封燁沒有給個肯定的答案，“我們現在能在這個主神空間裏，算是福緣深厚了，可以輕易得到現實世界沒有的各種助力。”
“真看得開啊。會有多少人能夠把這當作是福氣？恐怕隻會說，平平淡淡就是福吧？”
“喂，你現在還留在這，可是自找的。”昶浩撓撓耳朵，然後往黎萍的方向一彈，“可沒有任何一個人挽留過你哦，既然留下來了，就認命吧。”
“你以為老娘是為什麽留下！？”
“不管是為什麽，至少我可以肯定，絕不是因為我。”
“別什麽事都說得這麽滿！”
“淡定！請兩位淡定！”封燁這時充當了和事佬的角色，“既然已經開始修行佛法了，那麽請用更寬容的態度對待夥伴。”
“你就不能把女人的喝罵看成是關愛嗎！？”黎萍瞪他，“同誌就是同誌，一輩子都不理解女人心！”
“好吧，如果這就是‘打是親，罵是愛’的具體實例，那您繼續。”封燁舉手投降。
“和同誌女王混在一起，我的命運還真是悲哀……”昶浩搖搖頭，自言自語地走開。
既然大禮拜已經完成，昶浩開始嚐試凝聚妖丹。在接受了準提佛母灌頂後，他的心性大幅收斂，靜下心來修煉也比以前容易多了。
隨著定境的逐漸深入，對外界的感受逐一失去，忘卻世間一切，忘卻身體形骸，心靈漸漸凝聚升華。
在寂靜之中，心中忽地生起綿綿喜樂來。這種喜樂，無因無由，和世間一切的俗事都沒有關係，是一種細微，從內心深處淡淡湧現出來的感覺。
在向封燁詢問過四禪的各自特點後，昶浩知道自己此時已經晉入了初禪的境界。此階段的最顯著特征就是“法喜”，一種脫離了俗世**，心靈感到無比輕鬆的喜悅。
初禪即得，還要舍棄其喜樂才能更進一步。昶浩努力使自己不耽於此喜樂之中，繼續向心靈之中更深邃，更寂靜的地方潛下去。
定境再次變化，此時昶浩忽然失去了對語言的依賴。人在平時想東西的時候，雖然嘴上沒說出來，但依舊是通過語言的形式來思考的，華人用華語，印度人用印度語，美國人用美式英語。現在語言忽然失去了其作用，雖然依舊念念相續，但昶浩感覺到一切都可以直接通過他那無限擴展的精神力來表達，再無需任何言語。
這就是晉入二禪的境界，離喜忘語，每一念頭都是直接與純粹的。
目前以昶浩的修為，要繼續晉升定境還需努力，於是他不再往內心更深處潛入，開始在這二禪定心上修煉他的妖氣。
在解開了二階基因鎖的二禪中，精神力變得無比強大。原本解開一階時驅動妖力就已經很輕鬆了，現在更是暢快淋漓，念頭微微一動，周身的妖氣就像長江大河一般奔流不息。
妖氣更加堅凝了，在丹田之中，隱隱有一粒米粒般大的圓珠成形，雖然形狀尚小，在精神力視野中卻開始閃爍出紫色的光華。
不知道時間過去了多久，這顆即將成形的妖丹已經變得核桃般大小，但還沒有徹底凝結，處於一種非液態非固態的中間狀態。那感覺，就像踢球踢到了球門前，就差那臨門一腳了，但不知為什麽這最後一腳就是踢不下去。
或許是還欠缺了什麽，昶浩想起最初接受灌頂時，腦中湧現出來的無數知識。雖然離開定境後那些知識都把握不住，但現在在這離棄語言的定境中，也許可以保留下來呢？
就在昶浩這樣想著的時候，精神力忽然自發地凝聚起來，似乎變成了一麵明鏡，一尊三目十八臂的金色佛母形像幽幽地映照出來。
“心想即現，來得還真快，莫非我前世欠了佛母很多債？”
昶浩正想和之前灌頂時一樣，觀想準提佛母入體合一，大幅強化的精神力卻敏銳地捕捉到麵前那尊“準提佛母”，在短暫的一刹那間出現的一點極細微的晃動。就像是老式無線電視機，在信號受到幹擾時出現的那種橫向條紋。
雖然那晃動一閃即逝，但昶浩忽然醒覺到，自己目前根本還沒進行三密相應的儀軌。所謂“三密相應”，就是口誦密咒，手結印契，心觀本尊，用自己的聲口意三密和本尊的三密共鳴。現在僅僅是心中念動，本尊就出現了，這個過程也確實太突兀了。
如果已經有現成的方法，昶浩從來都是願意循規蹈矩的。在意識到三密還沒有結成的時候，準提佛母真言就首先在心中誦起。
雖然二禪定境中離喜忘語，但密法中的真言，是諸尊在開悟時，因心中對某一規則的理解而自然流露出的聲音，並不具備語言那種用來交流意識的作用。這麽用意念誦起，在精神世界中就立即化作一個個金色梵字，連成一串向麵前那尊“準提佛母”飛去。
眼前的那尊“準提佛母”，被那真言一觸，麵容和整個身體都立即曲扭起來，似乎受到了某種難以言喻的傷害。然後猛然一顫，碎作無數彩光四下飛散。
“臥槽泥馬！居然是魔障！”昶浩想起了封燁所說，修本尊法時，預備功夫沒做足就會被外魔趁虛而入。
那些破碎的彩光，在昶浩的精神世界中飛舞了一會兒，又向中心攏聚起來，漸漸化作一個和原先的“準提佛母”截然不同的形像。
眼前這尊再度化現的人形，作古印度的裝束打扮，頭戴高冠，四隻手臂上分別握有劍、環、鏡、經四寶，背後還有一個巨大的法輪在緩緩旋轉，可以隱約窺見有無數眾生的形像在其中掙紮。麵容看起來倒是寺院中的佛像沒什麽兩樣，方頭大耳，眉目端正。但若再細看，那慈和之中卻透出絲絲邪氣，令人望而生畏，完全沒有佛像表現出的那種親和力。
在這二禪的定境中交流無須言語，昶浩的精神和那尊魔神一接觸，就立即感覺到他傳過來的念頭。也正因為隻是念頭意識，所以昶浩很容易就理解了其中含義，而且還能用他自己的詞匯來解釋。如果要“翻譯”成昶浩常用的詞匯的話，大概就是這樣：
“真可惜啊……本來馬上就可以成功的……常人第一次見到本尊示現，大多喜歡雀躍，心防鬆懈，哪還記得辨識真假？不過你現在已經解開了二階基因鎖，心住二禪，離棄了喜樂，卻也不是這麽容易被誘惑的。失敗非我之過，不過看在你能識破的份上，我給你點小小的獎勵……如果下次你能憑自己的力量到達我處，那我便給你實現一個願望……”
“記住！我是他化自在天主，天魔波旬，佛陀在這個多元宇宙中永恆的敵人……佛弟子啊，我們以後還會再見麵的，不管是一年，十年，百年……甚至，就是明天……”
那尊形像隨著這股要離開的意識開始逐漸轉淡，似乎馬上就要消失了。
“靠！作為一個修佛者，我感覺壓力很大。”昶浩卻沒有被嚇著，反而搭訕起來，“不過您是哪位啊？”
“你作為一個佛弟子，居然連我的名號都沒有聽過！？”對麵傳來的意識中充滿了難以置信的情緒。
“既然你有空來叨擾人家修行，那何不妨介紹一下自己？”
“唉……現在的修行者，素質怎麽都這樣？連一點基礎的知識都沒有，混混沌沌，搞得我連破壞修行的興致都沒有了……”
那個意識停頓了一下，似乎是在昶浩的腦海中搜索詞匯，組織成自己的語言。片刻之後那意識再繼續傳過來，比之剛剛又清晰了幾分。
“在佛教之中，我被稱為波旬，乃他化自在天天主，整個欲界的掌控者。佛陀與我乃是永恆的死敵，自無量劫之前，我們就已較量過無數次了……”
“那麽你是聖人嗎？”
“聖人？如果按照你意識中的那個概念……那麽，沒錯，我就是你們所說的聖人，而且是最強大的內宇宙聖人……”
“那麽佛陀也是聖人嗎？”
“佛陀？以聖人的概念來說，佛陀不是聖人，而且還完全與聖人之道背道而馳。所謂聖人，以你們普通人所能理解的話來解釋，就是掌握了天道的生命，其一言一行皆合乎天地至理。而佛陀走得卻是相反的道路，這無量劫以來的無量如來，皆是以超脫天道為己任，積心處慮地逆反這個多元宇宙的既定規則……”
“那這麽說，佛陀還在聖人之上？”
“何謂聖人之上？要超脫就要有可以被超脫的規則，要逆反就要有可以被逆反的道理。順應與超脫，不過就像是同一事物的兩麵，不論正反，還是這一事物。佛陀的超脫之理，在我看來根本就是多此一舉，而且還要落得被這多元宇宙排斥的惡果，除非世界毀壞，否則永不能以真身進入這個婆娑世界，搞得我欲和佛陀一戰也不能如願。你即修佛不深，又有妖修的基礎，何不棄了那邪道，跟隨我修五毒十使，喜歡欲樂之法？縱觀諸般教法，唯有我授之法，才能直指多元宇宙的本源，掌握世界生化的根本，以天地運轉之道，將眾生操控於股掌之間……”
“哈哈……”昶浩“聽”得都要笑了，“魔王反斥佛法為邪道，這個笑話還真冷。既是正道，又為何像做賊一樣的來壞人修行？很抱歉，我對‘同行’沒有好感，而且還是提著禮物上門的雅賊。不過在請你離開之前，我倒想問問，你是怎麽以意識來到這個主神空間的？”
“用你們的理論來解釋，那就像是一種精神力聯絡的應用方法。本來這個空間結界之堅固，連我也是望洋興歎的，但剛剛你祈求準提示現，意識有那麽一瞬間穿透了這個空間，而又沒能這麽快和準提的真身聯係上，我便李代桃僵，與你的意識共鳴。就好像一扇平時嚴密禁閉的門，外人自無法進入，但如果有主人相邀，就能通行無阻了……”
“這個主神空間不是你們聖人建的？”
“你說這個封神榜？這可是連無數聖人都為之瘋狂的至寶，當年為了爭奪這東西，不知道多少聖人死在了封神戰爭中。現在你們這些小輩，居然能這麽簡單就擁有它……不過別高興得太早，原靈給你們的考驗可不是輕鬆的……”
“封神榜？封神戰爭？原靈？”昶浩被最後這個詞觸動了一下，隨後想起前輩們留下的那塊警告碑。
“那麽，你可知道，這個多元宇宙麵臨的危險嗎？”
“當然知道，鴻鈞的陰謀嘛……”
突然，意識的交流猛然停頓，片刻之後才重新連接上。
“好個厲害的封神榜，不愧是鴻鈞遺留的天生法寶，就算是現在落到了原靈手裏，就算鴻鈞的意識已被西王母抹殺，這東西也依舊不可輕視。剛剛竟然警告我，簡直和活物沒有什麽兩樣了……也罷，這些答案你們就自己去找吧。我可不想為這碼子事，現在就牽扯出原靈和十二祖巫這些老東西……”
“鴻鈞？十二祖巫？說清楚一些。”
“我已說過，現在還不能說……如果以後還有機會，能在你們的任務世界裏見麵，那時我們再說個痛快……那麽，現在就再見吧，有趣的小子……”
隨著這意識傳遞的結束，那尊魔王，自稱佛敵的波旬，身形漸漸地轉淡，最後完全從昶浩的心靈中消失了。
“就這麽走掉了？看來即使是魔王，堂堂一個五階的內宇宙聖人，都會被主神威脅到啊。”昶浩從定境裏退出，呆坐半響，這才屁顛屁顛地去向封燁匯報。
“連在魔王麵前你都敢插科打諢，還真不知道該怎麽說你了。”聽完報告，封燁哭笑不得，接著解釋起魔化本尊這種現象的對治方法。
“魔王化作本尊樣示現，自古有之，行者們也總結出了種種辨識方法。常用的方法有四種，像是觀想示現的本尊變大變小，詢問本尊秘密灌頂的含義，詢問本尊自己的法號，還有念誦本尊真言。一般修習本尊法，念誦真言是最常用的，魔類偽裝的本尊不能相應，很容易就可以識破了。至於魔王所說一切，都不要當真，否則它就不是擾人修行的魔王了。”
“不過你會被魔王幹擾，就說明你的魔障尚重，需要修習百字明來除障。不過……”封燁頓了頓，“我已經完成了四加行，馬上就要閉關，修習兌換來的文殊師利本尊法了。所以後麵的這一半時間，你要自己修習了。還好百字明感應極靈，驅魔除障，不會被魔類困擾。你要切記，在百字明圓滿之前，絕對不能再修其它法！”
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修行可是非常枯燥的一件事。.
而且封燁製定的流程非常嚴謹，從大到小都安排得一板一眼，毫無隨便之處。
就像現在，在開始正式實修之前，還有什麽皈依發願之類的一大堆。
“若修佛不皈依，那就和外道無異，這個道理也不用多說。”封燁此時完全表現得像個老學究，說什麽都頭頭是道，絕對不止他自己說的“愛好者”那種程度。
“不過上師與佛、法、僧這四皈依中，受現在的條件限製，沒有上師和僧人。你得了準提佛母的灌頂，比俗世的傳承更為殊勝，這個倒是可以代替上師了，但佛、法還是要皈依的。至於發願，就是在皈依之時，在佛前發出誓願，並以此作為自己將要遵循的目標。我已經給你看過了最著名的十大願王，還有其他高僧大德的誓願，你就以那些為參考，擬定一下自己的誓願。”
所謂的“十大願王”，是西方極樂世界的主尊無量光如來，也就是人們常說的“阿彌陀佛”，在成道之前所發出的十條誓願，在佛弟子皈依之時常被引用。但就昶浩那點少得可憐的佛學知識，就是叫他照貓畫虎，也描得一塌糊塗。
支支吾吾好半天，昶浩才像擠牙膏一樣想出三條像樣的誓願來。
“也罷，”封燁一臉無奈，“反正誓願不在於多寡，隻在於發心真實堅定與否。想想當年佛陀自己，還有無量的辟支佛，可是連一個可皈依的人都還沒有。你就在佛前念誦出來吧。”
“願我生生世世，得諸佛護佑，成就無上佛果，迴饋眾生。”
“願我能得徹視之力，十方諸界，盡在眼中。但凡眾生有難處，我若照見，定當前往。”
“願我能得健行之力，十方諸界，自在通行。但凡眾生有難處，我皆能穿越無量阻隔，示現救度。”
“哦？”聽完這三條，封燁若有所思地點點頭，“每一發心者，在其誓願中都至少要有一條特別的，與眾不同的誓願。看來後麵兩條就是你獨有的誓願了，十方自在，確實很獨特。”
“喂，這些枯燥乏味的教條，我都聽得煩了。”旁觀的黎萍在一邊打著哈欠，“如果佛陀不知道上那座山頭就唱那首歌的道理，絕對不會有現在這麽多信徒。我看根本就是你教的方式太死板了！”
“我真不應該讓閑雜人士進到著嚴肅的道場裏麵來。”封燁瞪著黎萍看。
“不用你趕，我自己走！”黎萍倒是自己往房門那邊去了，“下次你就是跪在老娘麵前吻鞋底求我參觀，老娘也不會來了！”
旁觀的騷擾源離開之後，封燁再度把視線放到昶浩身上。
“別太挑剔！就目前為止，我也隻擅長跑路而已。”昶浩沒好氣地說，“佛陀麵前不打誑語，我就說說自己能做到的罷了。說實在，到現在我還不知道修這佛對我有什麽好處呢！”
“很快就可以知道了。”封燁正容道，“從現在開始就是修佛的基礎——四加行！”
所謂的四加行，就是大禮拜、大供養、金剛薩埵百字明和上師相應法。這四種加行可作為一切密法的基礎，清除魔障，積累資糧。其中的大禮拜既是俗稱的五體投地，通過一係列的叩拜動作，促進身體脈氣流通，有助於解開脈輪，而更重要的是通過誠心誠意的叩拜，清除傲慢之心。大供養則是通過實物或觀想，向曼荼羅中的諸尊獻上種種供品，可以消除貪欲之心。金剛薩埵百字明則是通過念誦金剛薩埵長咒，驅除自身的魔障和惡緣，至少要念誦十萬遍方才圓滿。最後的上師相應法，則是一切密法之基石了，不過現在昶浩並沒有上師，直接修準提佛母法就可以代替。
在此四加行外，還有教派再加入四皈依咒和發菩提心兩法，湊成六加行的。不過不管哪種，都是以驅除不良習氣與及積累福緣為目的。
通過空間校調器的時間比例更改功能，三人在房間裏足足能呆九個月。不過時間已經過去大半了，昶浩也根本沒能做什麽實際的修行，功夫幾乎全放在大禮拜上。每天除了吃和睡，其餘的時候都要對著房間裏的那尊準提佛母像不斷地叩拜。雖然是挺枯燥，但對於心性外向的昶浩來說，多少比枯坐來得強。在整整十萬遍做完之後，雖然體能之類的沒有什麽增益，但卻有一種渾身輕鬆的感覺。而且似乎是因為這大禮拜有助於解開脈輪，即使這段時間裏都沒有修煉過，妖氣也越來越精純，已經隱隱有凝結成丹的征兆了。
在正統的禪修中，本來還應該用小乘五觀打底的。不過封燁針對昶浩心性散亂的特點，隻讓他稍微練了練數息。
“小乘入門五觀，是用於驅除習氣，對治五毒的。數息觀去散亂，不淨觀去**，六大觀去傲慢，慈悲觀去嗔狠，因緣觀去癡愚。你的心性很是難得，說是幼稚也好，孩子氣也罷，總之甚是純淨。除去數息之外，其它四觀跳過也可以。何況此五觀到底是小乘，也有弊病。”
封燁舉了個例子，“某居士修白骨觀和不淨觀，修到最後，不但未能除去欲心，反有了‘縱然白骨也風流’的感覺，竟是成了戀屍癖。可見未與至高的佛理相合時，任何法都是有弊病的。”
昶浩聽得起了一身雞皮疙瘩，這例子很讓人反胃，不過幸好他不用去嚐試了。
在這段時間裏，封燁除了督促昶浩，自己也沒閑著，居然讓他通過靜修禪定，找出了解開基因鎖與心靈境界之間的對應關係。
“基因鎖有五階，而禪定的境界，分色界四禪、無色界四定，合稱四禪八定。佛教在此基礎上，加入小乘羅漢果的想受滅盡定，稱九次第定。根據我的體驗，四禪正對應基因鎖前四階。在晉入四禪中最低層的初禪之前的心理定境，稱為欲界定，行者在此定境中依舊感覺到身體床座，與及外界的種種影響。當超越了欲界定，不再知覺外界刺激的時候，就會感覺到身體中氣機發動，猶如蟲行蟻爬般，有冷、暖、動、癢、澀、滑、輕、重八種感覺，此時是初禪未到地定，同時也是解開第一階基因鎖的時機。”趁修行的空隙，封燁給兩人講解自己的體悟。
“沒錯。”昶浩點點頭，“我解開第一階基因鎖的時候，確實是在精神高度集中的境況下，同時也感覺到了蟻爬。”
“那就沒錯了。”封燁繼續說，“經曆了初禪未到地定後，很快就可以晉入初禪，此時就可以很輕鬆地憑借自己的意誌隨時解開基因鎖一階了。同樣照這道理，二階對應二禪，三階對應三禪，四階對應四禪。”
“至於五階，我不知道佛陀是不是聖人，但在佛經中說，佛陀住於第四禪定心，觀世界萬法萬物，均了無自性，從而徹悟空理，成就佛果。這和資料中說的，成聖人要斬三屍，太上無情有些相似。而且佛經所訴，佛陀在證果之前，有天魔來襲，幻化種種幻象妄圖迷惑佛心。這分明說的就是四階破心魔的階段嘛！”
“嗯，那這麽說，我們要成聖人豈不是並不困難咯？”黎萍側頭問道。
“那也要看根器和因緣。”封燁沒有給個肯定的答案，“我們現在能在這個主神空間裏，算是福緣深厚了，可以輕易得到現實世界沒有的各種助力。”
“真看得開啊。會有多少人能夠把這當作是福氣？恐怕隻會說，平平淡淡就是福吧？”
“喂，你現在還留在這，可是自找的。”昶浩撓撓耳朵，然後往黎萍的方向一彈，“可沒有任何一個人挽留過你哦，既然留下來了，就認命吧。”
“你以為老娘是為什麽留下！？”
“不管是為什麽，至少我可以肯定，絕不是因為我。”
“別什麽事都說得這麽滿！”
“淡定！請兩位淡定！”封燁這時充當了和事佬的角色，“既然已經開始修行佛法了，那麽請用更寬容的態度對待夥伴。”
“你就不能把女人的喝罵看成是關愛嗎！？”黎萍瞪他，“同誌就是同誌，一輩子都不理解女人心！”
“好吧，如果這就是‘打是親，罵是愛’的具體實例，那您繼續。”封燁舉手投降。
“和同誌女王混在一起，我的命運還真是悲哀……”昶浩搖搖頭，自言自語地走開。
既然大禮拜已經完成，昶浩開始嚐試凝聚妖丹。在接受了準提佛母灌頂後，他的心性大幅收斂，靜下心來修煉也比以前容易多了。
隨著定境的逐漸深入，對外界的感受逐一失去，忘卻世間一切，忘卻身體形骸，心靈漸漸凝聚升華。
在寂靜之中，心中忽地生起綿綿喜樂來。這種喜樂，無因無由，和世間一切的俗事都沒有關係，是一種細微，從內心深處淡淡湧現出來的感覺。
在向封燁詢問過四禪的各自特點後，昶浩知道自己此時已經晉入了初禪的境界。此階段的最顯著特征就是“法喜”，一種脫離了俗世**，心靈感到無比輕鬆的喜悅。
初禪即得，還要舍棄其喜樂才能更進一步。昶浩努力使自己不耽於此喜樂之中，繼續向心靈之中更深邃，更寂靜的地方潛下去。
定境再次變化，此時昶浩忽然失去了對語言的依賴。人在平時想東西的時候，雖然嘴上沒說出來，但依舊是通過語言的形式來思考的，華人用華語，印度人用印度語，美國人用美式英語。現在語言忽然失去了其作用，雖然依舊念念相續，但昶浩感覺到一切都可以直接通過他那無限擴展的精神力來表達，再無需任何言語。
這就是晉入二禪的境界，離喜忘語，每一念頭都是直接與純粹的。
目前以昶浩的修為，要繼續晉升定境還需努力，於是他不再往內心更深處潛入，開始在這二禪定心上修煉他的妖氣。
在解開了二階基因鎖的二禪中，精神力變得無比強大。原本解開一階時驅動妖力就已經很輕鬆了，現在更是暢快淋漓，念頭微微一動，周身的妖氣就像長江大河一般奔流不息。
妖氣更加堅凝了，在丹田之中，隱隱有一粒米粒般大的圓珠成形，雖然形狀尚小，在精神力視野中卻開始閃爍出紫色的光華。
不知道時間過去了多久，這顆即將成形的妖丹已經變得核桃般大小，但還沒有徹底凝結，處於一種非液態非固態的中間狀態。那感覺，就像踢球踢到了球門前，就差那臨門一腳了，但不知為什麽這最後一腳就是踢不下去。
或許是還欠缺了什麽，昶浩想起最初接受灌頂時，腦中湧現出來的無數知識。雖然離開定境後那些知識都把握不住，但現在在這離棄語言的定境中，也許可以保留下來呢？
就在昶浩這樣想著的時候，精神力忽然自發地凝聚起來，似乎變成了一麵明鏡，一尊三目十八臂的金色佛母形像幽幽地映照出來。
“心想即現，來得還真快，莫非我前世欠了佛母很多債？”
昶浩正想和之前灌頂時一樣，觀想準提佛母入體合一，大幅強化的精神力卻敏銳地捕捉到麵前那尊“準提佛母”，在短暫的一刹那間出現的一點極細微的晃動。就像是老式無線電視機，在信號受到幹擾時出現的那種橫向條紋。
雖然那晃動一閃即逝，但昶浩忽然醒覺到，自己目前根本還沒進行三密相應的儀軌。所謂“三密相應”，就是口誦密咒，手結印契，心觀本尊，用自己的聲口意三密和本尊的三密共鳴。現在僅僅是心中念動，本尊就出現了，這個過程也確實太突兀了。
如果已經有現成的方法，昶浩從來都是願意循規蹈矩的。在意識到三密還沒有結成的時候，準提佛母真言就首先在心中誦起。
雖然二禪定境中離喜忘語，但密法中的真言，是諸尊在開悟時，因心中對某一規則的理解而自然流露出的聲音，並不具備語言那種用來交流意識的作用。這麽用意念誦起，在精神世界中就立即化作一個個金色梵字，連成一串向麵前那尊“準提佛母”飛去。
眼前的那尊“準提佛母”，被那真言一觸，麵容和整個身體都立即曲扭起來，似乎受到了某種難以言喻的傷害。然後猛然一顫，碎作無數彩光四下飛散。
“臥槽泥馬！居然是魔障！”昶浩想起了封燁所說，修本尊法時，預備功夫沒做足就會被外魔趁虛而入。
那些破碎的彩光，在昶浩的精神世界中飛舞了一會兒，又向中心攏聚起來，漸漸化作一個和原先的“準提佛母”截然不同的形像。
眼前這尊再度化現的人形，作古印度的裝束打扮，頭戴高冠，四隻手臂上分別握有劍、環、鏡、經四寶，背後還有一個巨大的法輪在緩緩旋轉，可以隱約窺見有無數眾生的形像在其中掙紮。麵容看起來倒是寺院中的佛像沒什麽兩樣，方頭大耳，眉目端正。但若再細看，那慈和之中卻透出絲絲邪氣，令人望而生畏，完全沒有佛像表現出的那種親和力。
在這二禪的定境中交流無須言語，昶浩的精神和那尊魔神一接觸，就立即感覺到他傳過來的念頭。也正因為隻是念頭意識，所以昶浩很容易就理解了其中含義，而且還能用他自己的詞匯來解釋。如果要“翻譯”成昶浩常用的詞匯的話，大概就是這樣：
“真可惜啊……本來馬上就可以成功的……常人第一次見到本尊示現，大多喜歡雀躍，心防鬆懈，哪還記得辨識真假？不過你現在已經解開了二階基因鎖，心住二禪，離棄了喜樂，卻也不是這麽容易被誘惑的。失敗非我之過，不過看在你能識破的份上，我給你點小小的獎勵……如果下次你能憑自己的力量到達我處，那我便給你實現一個願望……”
“記住！我是他化自在天主，天魔波旬，佛陀在這個多元宇宙中永恆的敵人……佛弟子啊，我們以後還會再見麵的，不管是一年，十年，百年……甚至，就是明天……”
那尊形像隨著這股要離開的意識開始逐漸轉淡，似乎馬上就要消失了。
“靠！作為一個修佛者，我感覺壓力很大。”昶浩卻沒有被嚇著，反而搭訕起來，“不過您是哪位啊？”
“你作為一個佛弟子，居然連我的名號都沒有聽過！？”對麵傳來的意識中充滿了難以置信的情緒。
“既然你有空來叨擾人家修行，那何不妨介紹一下自己？”
“唉……現在的修行者，素質怎麽都這樣？連一點基礎的知識都沒有，混混沌沌，搞得我連破壞修行的興致都沒有了……”
那個意識停頓了一下，似乎是在昶浩的腦海中搜索詞匯，組織成自己的語言。片刻之後那意識再繼續傳過來，比之剛剛又清晰了幾分。
“在佛教之中，我被稱為波旬，乃他化自在天天主，整個欲界的掌控者。佛陀與我乃是永恆的死敵，自無量劫之前，我們就已較量過無數次了……”
“那麽你是聖人嗎？”
“聖人？如果按照你意識中的那個概念……那麽，沒錯，我就是你們所說的聖人，而且是最強大的內宇宙聖人……”
“那麽佛陀也是聖人嗎？”
“佛陀？以聖人的概念來說，佛陀不是聖人，而且還完全與聖人之道背道而馳。所謂聖人，以你們普通人所能理解的話來解釋，就是掌握了天道的生命，其一言一行皆合乎天地至理。而佛陀走得卻是相反的道路，這無量劫以來的無量如來，皆是以超脫天道為己任，積心處慮地逆反這個多元宇宙的既定規則……”
“那這麽說，佛陀還在聖人之上？”
“何謂聖人之上？要超脫就要有可以被超脫的規則，要逆反就要有可以被逆反的道理。順應與超脫，不過就像是同一事物的兩麵，不論正反，還是這一事物。佛陀的超脫之理，在我看來根本就是多此一舉，而且還要落得被這多元宇宙排斥的惡果，除非世界毀壞，否則永不能以真身進入這個婆娑世界，搞得我欲和佛陀一戰也不能如願。你即修佛不深，又有妖修的基礎，何不棄了那邪道，跟隨我修五毒十使，喜歡欲樂之法？縱觀諸般教法，唯有我授之法，才能直指多元宇宙的本源，掌握世界生化的根本，以天地運轉之道，將眾生操控於股掌之間……”
“哈哈……”昶浩“聽”得都要笑了，“魔王反斥佛法為邪道，這個笑話還真冷。既是正道，又為何像做賊一樣的來壞人修行？很抱歉，我對‘同行’沒有好感，而且還是提著禮物上門的雅賊。不過在請你離開之前，我倒想問問，你是怎麽以意識來到這個主神空間的？”
“用你們的理論來解釋，那就像是一種精神力聯絡的應用方法。本來這個空間結界之堅固，連我也是望洋興歎的，但剛剛你祈求準提示現，意識有那麽一瞬間穿透了這個空間，而又沒能這麽快和準提的真身聯係上，我便李代桃僵，與你的意識共鳴。就好像一扇平時嚴密禁閉的門，外人自無法進入，但如果有主人相邀，就能通行無阻了……”
“這個主神空間不是你們聖人建的？”
“你說這個封神榜？這可是連無數聖人都為之瘋狂的至寶，當年為了爭奪這東西，不知道多少聖人死在了封神戰爭中。現在你們這些小輩，居然能這麽簡單就擁有它……不過別高興得太早，原靈給你們的考驗可不是輕鬆的……”
“封神榜？封神戰爭？原靈？”昶浩被最後這個詞觸動了一下，隨後想起前輩們留下的那塊警告碑。
“那麽，你可知道，這個多元宇宙麵臨的危險嗎？”
“當然知道，鴻鈞的陰謀嘛……”
突然，意識的交流猛然停頓，片刻之後才重新連接上。
“好個厲害的封神榜，不愧是鴻鈞遺留的天生法寶，就算是現在落到了原靈手裏，就算鴻鈞的意識已被西王母抹殺，這東西也依舊不可輕視。剛剛竟然警告我，簡直和活物沒有什麽兩樣了……也罷，這些答案你們就自己去找吧。我可不想為這碼子事，現在就牽扯出原靈和十二祖巫這些老東西……”
“鴻鈞？十二祖巫？說清楚一些。”
“我已說過，現在還不能說……如果以後還有機會，能在你們的任務世界裏見麵，那時我們再說個痛快……那麽，現在就再見吧，有趣的小子……”
隨著這意識傳遞的結束，那尊魔王，自稱佛敵的波旬，身形漸漸地轉淡，最後完全從昶浩的心靈中消失了。
“就這麽走掉了？看來即使是魔王，堂堂一個五階的內宇宙聖人，都會被主神威脅到啊。”昶浩從定境裏退出，呆坐半響，這才屁顛屁顛地去向封燁匯報。
“連在魔王麵前你都敢插科打諢，還真不知道該怎麽說你了。”聽完報告，封燁哭笑不得，接著解釋起魔化本尊這種現象的對治方法。
“魔王化作本尊樣示現，自古有之，行者們也總結出了種種辨識方法。常用的方法有四種，像是觀想示現的本尊變大變小，詢問本尊秘密灌頂的含義，詢問本尊自己的法號，還有念誦本尊真言。一般修習本尊法，念誦真言是最常用的，魔類偽裝的本尊不能相應，很容易就可以識破了。至於魔王所說一切，都不要當真，否則它就不是擾人修行的魔王了。”
“不過你會被魔王幹擾，就說明你的魔障尚重，需要修習百字明來除障。不過……”封燁頓了頓，“我已經完成了四加行，馬上就要閉關，修習兌換來的文殊師利本尊法了。所以後麵的這一半時間，你要自己修習了。還好百字明感應極靈，驅魔除障，不會被魔類困擾。你要切記，在百字明圓滿之前，絕對不能再修其它法！”
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