一個大族從衰落到崩塌需要多久？
老實說，這個孟夏還真有些不太清楚，以前也從未思考過這方麵的問題。
但從後世史書中記載的萬族伐人大戰來看，也就是五十年以內的事情。
在這個世界，五十年真的是一個很短暫的時間。
對於宗師、天人強者而言，或許就是一個打盹兒的時間。
無論從哪個角度來看，現在的人族都還是鼎盛。
區區五十年就直接崩塌，這也未免太快了。
在這個世界，局勢、格局，那都是由最頂端的戰力決定的。
頂端戰力若還在的話，應該不至於頃刻間就崩塌......那到底是什麽原因，導致人族的頂尖戰力，瞬間就不行了呢？
這中間必然有很重要，但他卻不知道的事！
[是我崛起的太過迅猛還未來得及接觸這部分秘辛，還是大家真的不知道？]
孟夏思索。
若是前者，那倒還尚可。
若是後者，可就真有些麻煩！
連天人存在的記憶都可以修改，不知道是什麽層次的偉力。
念及此，孟夏的心頭不由生出無限的危機感和緊迫感。
兩族的崩塌過程孟夏不清楚，但器族的衰落崩塌，卻是曆經了漫長的時間。
源族的源海，光是人為鑄造，就消耗了上萬年。
古怪，實在是古怪！
“五十年。”
孟夏一番思索後，終究給出了這樣一個答案。
因為，這幾乎都相當於是標準答案了。
大師伯笑了笑，意味深長道，“或許是頃刻之間也說不定。”
頃刻之間？
孟夏不由咋舌。
大師伯比他想象中的還要悲觀啊！
“那你以為一個族群衰落的根本又是什麽？”
大師伯再問。
孟夏不由蹙眉。
不由想到了兩族的衰亡和器族的湮滅！
在這個世界，最核心的底層邏輯之一就是變化。
待兩族天下一統，推動變化的力道不足之後，立馬就被天意拋棄。
而跨時代的道兵雛形的出現，更像是前世核武的首次出現，直接把兩族都弄懵了。
因此一敗塗地！
而器族，就算是執掌了天下無雙的道兵，但在登臨巔峰之後，天地元氣直接迎來史無前例的大退潮。
從這兩族的衰亡來看，基本上都是這條修煉道路走到了盡頭。
孟夏忽然有些豁然開朗，卻是明白了大師伯這個問題的答案。
“人族的異魂搭橋路，走到了盡頭！”
大師伯很是欣慰的點了點頭。
“知我者，影也。”
“每當一條大道走到了盡頭，此道就必然會出現其中的集大成者，而異魂路的集大成者，就是我！”
“這就像是對一個文明的終極升華，當然也可以將其看做是臨終總結！”
“這件事不僅是我知道，估計很多老怪物也都知道！”
聞聽到大師伯的話語，孟夏卻是忽然想到了一個詞......人族餘暉！
難道大師伯就是人族黃金時代的餘暉？
若是真，那這個世界還真是讓人敬畏。
隨即，孟夏又想到了另外一個問題。
“子居道友對於仲明創道，一直是很支持的吧？”
大師伯笑了笑，此時目光卻是有些複雜。
這一次，他沒有給出答案。
西丘。
大乾疆域極西之地，這裏雖水草豐茂，土壤肥沃，但因為人煙稀少，開發程度非常低。
就是居住在這片土地上的人類，也向來處在人族鄙視鏈的最底端。
在中原之地，甚至被視為蠻夷。
聞聽到楊子居要在這裏建立學宮傳道之後，朝廷上到恆帝下到王公貴族，都非常大方，直接就將這裏賜封給了大師伯。
而願意跟隨大師伯過來的，人也非常少，大概隻有百餘人的模樣。
接下來的時間，孟夏就親眼見證了大師伯是如何傳道的。
曆經一番地理勘探之後，大師伯直接挑選了一處肥沃的平原之地，作為學宮的“校址”。
但簡單一對比，孟夏就立馬明白了這個地方就是後世的大瀚國都“盛京”。
很顯然，大師伯名義上是建立學宮，但實際上卻是選建國都。
不得不說，盛京所在的西丘核心之地，也的確是西域的菁華之地。
就算是人口如此稀少的地方，也出現了幾個稍大一些的人族部落。
不僅如此，此地還有一些小族在這裏定居。
譬如，霧狼殘部、長毛兔人族、宵風鹿一族。
初看這方地域，給孟夏最大的感覺，就像是抵達了異世界。
在大瀚菁華之地，百姓早早就進入了“文明社會”，物質豐富，武道昌盛。
而在這裏，一切都顯得異常莽荒。
一些很小的部落，甚至還有供奉異族強者為“祭靈”、“圖騰”的情況。
至於貨幣的概念，更是直接沒有。
絕大多數交易，直接就是以物易物。
這讓孟夏不由感慨！
後麵的故事，就更簡單了。
和夫子當年傳道受阻，被山賊擄上山，然後溫和的教化山賊不同。
大師伯行事，就要幹淨利落無數。
選中了西丘之後，直接以武力開山填海構築城池。
一時，直接讓當地所有的部落看花了眼，所有的部落直接將大師伯奉為神明。
在後續斬妖除魔，人為拔除威脅方麵，手段更是強硬無比。
在這方麵，孟夏直觀的感受到了大師伯和夫子兩人的不同。
夫子的手段向來溫和，所追求的從來都不是霸業，更多的其實還是教化。
而大師伯做事雷風力行，所要做的就是貫徹自己的意誌。
但凡膽敢阻擋者，皆殺！
當然。
大師伯也不是沒有菩薩之心，武力鎮壓一切之後，直接建立起了一套完整的規章製度。
在這個製度之下，眾生平等。
而這就是大師伯的寬仁！
在短短時間內，孟夏就直接見識到了大師伯改天換日的手段。
他想要建城，所以，西丘有了一座城！
他想要眾生能習武，所以，西丘百姓都開始習武，實力突飛猛進。
他想要更多的戰馬，西丘之地很快就有了大量的養馬地。
尤其是當大師伯將他隨身攜帶的小空間中的人口釋放出來後，很快，西丘之地就有了百萬之眾。
在西丘之地，幾乎每一天都在發生蛻變。
武者訓練、開墾、種植，武者鋪橋、修路、興修水利......
這一切貫徹的簡直不可思議！
在孟夏看來，大師伯的手段，就是強行以他的意誌，拖拽著整個西丘之地大踏步向前。
在這個過程中，孟夏卻是全程見證了武者改天換地的手段。
或者說，武者就是第一生產力！
短短一兩年的時間，曾經荒蕪的西丘之地，就直接有了強國的雛形。
不僅如此，周邊的眾多種族，也因大師伯的意誌，而感覺到了害怕。
紛紛前來朝貢、覲見！
一時，甚至有點萬邦來朝的味道。
老實說，這個孟夏還真有些不太清楚，以前也從未思考過這方麵的問題。
但從後世史書中記載的萬族伐人大戰來看，也就是五十年以內的事情。
在這個世界，五十年真的是一個很短暫的時間。
對於宗師、天人強者而言，或許就是一個打盹兒的時間。
無論從哪個角度來看，現在的人族都還是鼎盛。
區區五十年就直接崩塌，這也未免太快了。
在這個世界，局勢、格局，那都是由最頂端的戰力決定的。
頂端戰力若還在的話，應該不至於頃刻間就崩塌......那到底是什麽原因，導致人族的頂尖戰力，瞬間就不行了呢？
這中間必然有很重要，但他卻不知道的事！
[是我崛起的太過迅猛還未來得及接觸這部分秘辛，還是大家真的不知道？]
孟夏思索。
若是前者，那倒還尚可。
若是後者，可就真有些麻煩！
連天人存在的記憶都可以修改，不知道是什麽層次的偉力。
念及此，孟夏的心頭不由生出無限的危機感和緊迫感。
兩族的崩塌過程孟夏不清楚，但器族的衰落崩塌，卻是曆經了漫長的時間。
源族的源海，光是人為鑄造，就消耗了上萬年。
古怪，實在是古怪！
“五十年。”
孟夏一番思索後，終究給出了這樣一個答案。
因為，這幾乎都相當於是標準答案了。
大師伯笑了笑，意味深長道，“或許是頃刻之間也說不定。”
頃刻之間？
孟夏不由咋舌。
大師伯比他想象中的還要悲觀啊！
“那你以為一個族群衰落的根本又是什麽？”
大師伯再問。
孟夏不由蹙眉。
不由想到了兩族的衰亡和器族的湮滅！
在這個世界，最核心的底層邏輯之一就是變化。
待兩族天下一統，推動變化的力道不足之後，立馬就被天意拋棄。
而跨時代的道兵雛形的出現，更像是前世核武的首次出現，直接把兩族都弄懵了。
因此一敗塗地！
而器族，就算是執掌了天下無雙的道兵，但在登臨巔峰之後，天地元氣直接迎來史無前例的大退潮。
從這兩族的衰亡來看，基本上都是這條修煉道路走到了盡頭。
孟夏忽然有些豁然開朗，卻是明白了大師伯這個問題的答案。
“人族的異魂搭橋路，走到了盡頭！”
大師伯很是欣慰的點了點頭。
“知我者，影也。”
“每當一條大道走到了盡頭，此道就必然會出現其中的集大成者，而異魂路的集大成者，就是我！”
“這就像是對一個文明的終極升華，當然也可以將其看做是臨終總結！”
“這件事不僅是我知道，估計很多老怪物也都知道！”
聞聽到大師伯的話語，孟夏卻是忽然想到了一個詞......人族餘暉！
難道大師伯就是人族黃金時代的餘暉？
若是真，那這個世界還真是讓人敬畏。
隨即，孟夏又想到了另外一個問題。
“子居道友對於仲明創道，一直是很支持的吧？”
大師伯笑了笑，此時目光卻是有些複雜。
這一次，他沒有給出答案。
西丘。
大乾疆域極西之地，這裏雖水草豐茂，土壤肥沃，但因為人煙稀少，開發程度非常低。
就是居住在這片土地上的人類，也向來處在人族鄙視鏈的最底端。
在中原之地，甚至被視為蠻夷。
聞聽到楊子居要在這裏建立學宮傳道之後，朝廷上到恆帝下到王公貴族，都非常大方，直接就將這裏賜封給了大師伯。
而願意跟隨大師伯過來的，人也非常少，大概隻有百餘人的模樣。
接下來的時間，孟夏就親眼見證了大師伯是如何傳道的。
曆經一番地理勘探之後，大師伯直接挑選了一處肥沃的平原之地，作為學宮的“校址”。
但簡單一對比，孟夏就立馬明白了這個地方就是後世的大瀚國都“盛京”。
很顯然，大師伯名義上是建立學宮，但實際上卻是選建國都。
不得不說，盛京所在的西丘核心之地，也的確是西域的菁華之地。
就算是人口如此稀少的地方，也出現了幾個稍大一些的人族部落。
不僅如此，此地還有一些小族在這裏定居。
譬如，霧狼殘部、長毛兔人族、宵風鹿一族。
初看這方地域，給孟夏最大的感覺，就像是抵達了異世界。
在大瀚菁華之地，百姓早早就進入了“文明社會”，物質豐富，武道昌盛。
而在這裏，一切都顯得異常莽荒。
一些很小的部落，甚至還有供奉異族強者為“祭靈”、“圖騰”的情況。
至於貨幣的概念，更是直接沒有。
絕大多數交易，直接就是以物易物。
這讓孟夏不由感慨！
後麵的故事，就更簡單了。
和夫子當年傳道受阻，被山賊擄上山，然後溫和的教化山賊不同。
大師伯行事，就要幹淨利落無數。
選中了西丘之後，直接以武力開山填海構築城池。
一時，直接讓當地所有的部落看花了眼，所有的部落直接將大師伯奉為神明。
在後續斬妖除魔，人為拔除威脅方麵，手段更是強硬無比。
在這方麵，孟夏直觀的感受到了大師伯和夫子兩人的不同。
夫子的手段向來溫和，所追求的從來都不是霸業，更多的其實還是教化。
而大師伯做事雷風力行，所要做的就是貫徹自己的意誌。
但凡膽敢阻擋者，皆殺！
當然。
大師伯也不是沒有菩薩之心，武力鎮壓一切之後，直接建立起了一套完整的規章製度。
在這個製度之下，眾生平等。
而這就是大師伯的寬仁！
在短短時間內，孟夏就直接見識到了大師伯改天換日的手段。
他想要建城，所以，西丘有了一座城！
他想要眾生能習武，所以，西丘百姓都開始習武，實力突飛猛進。
他想要更多的戰馬，西丘之地很快就有了大量的養馬地。
尤其是當大師伯將他隨身攜帶的小空間中的人口釋放出來後，很快，西丘之地就有了百萬之眾。
在西丘之地，幾乎每一天都在發生蛻變。
武者訓練、開墾、種植，武者鋪橋、修路、興修水利......
這一切貫徹的簡直不可思議！
在孟夏看來，大師伯的手段，就是強行以他的意誌，拖拽著整個西丘之地大踏步向前。
在這個過程中，孟夏卻是全程見證了武者改天換地的手段。
或者說，武者就是第一生產力！
短短一兩年的時間，曾經荒蕪的西丘之地，就直接有了強國的雛形。
不僅如此，周邊的眾多種族，也因大師伯的意誌，而感覺到了害怕。
紛紛前來朝貢、覲見！
一時，甚至有點萬邦來朝的味道。