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    8月26日下午3:00時。

    重慶市解放碑,某賓館多功能廳。

    經過一番布置,這裏成了中央電視台《鑒寶欄目》的臨時演播室。

    著名考古學家鄭若愚教授端坐在專家席上。

    滿頭濃密銀發,兩條粗壯白眉,襯著一張古銅色的國字臉,再加上一襲紫色對襟短袖衫,讓這位年過花甲的學者顯得儀態高貴,超凡脫俗。

    他剛去北京參加一個學術會議,中午才迴到重慶。節目組曾派車去機場接他,但他堅持讓女兒送他去賓館。昨天,專家小組已對入圍文物進行了真假鑒定,他沒能參加,隻在電話上聽人家簡略地介紹過那個國寶級的神秘文物。

    此刻,主持人已經說完開場白,第一位持寶人款款走上台來。

    鄭教授發現自己的手心在發熱冒汗,心跳明顯加快,唿吸也急促起來。

    他緊張地看著年輕人懷裏抱著的那個黑色匣子。

    年輕人中等身材,長得結實精悍,走在台上,步態從容,氣定神閑,楞角分明的臉上帶著一副冷峻的神色,讓人不敢親近。

    當年輕人打開匣子,從裏麵捧出一具黑色的石器時,鄭教授感到自己內心深處某個堅硬的殼被打開了,他甚至能聽到那清晰的碎裂之聲。那是一個虎形器!

    ——它終於出現了!

    自從美國迴來,鄭若愚教授就一直把對巴人曆史、巴人文化的研究作為自己的學術重點,尤其是對“巴人圖語”的研究,近年來取得了十分重大的突破。

    但他尋遍所有出土的巴人文物,都沒發現有石雕虎形器。傳說沒有得到證實!

    而眼前這隻,是否就是他所期待的那個虎形器呢? 那上麵是否如童教授猜測的那樣刻有神秘圖符?

    聽到主持人叫出自己的名字,鄭教授定了定神,深深地吸了一口氣,然後走到台上。他首先注意到那個形狀頗為怪異的木匣。拱形蓋,平底,外形像是一具棺材。匣子是由一段原木一剖兩開,內空竟是比著石虎挖成,上下兩瓣,各有一個恰到好處的一個虎形凹槽,合在一起,正好是一個石虎的內空。非常精致的漆工,外黑內紅,正是遠古時期典型的紅黑兩色。匣子側麵一個不起眼的凹痕引起了他的注意,仔細一看,不禁大吃一驚:那是一個圓形的印章,某個遠古顯赫家族的族微,這在出土的巴國文物上曾經出現過多次。

    僅這隻匣子,就已經是一個價值連城的上古文物了!

    然後,他才屏住唿吸,小心翼翼地捧起那個沉甸甸的石虎。他期待這是一件渾身暗藏神秘信息的信符,是他多年來魂牽夢繞的巴人聖物!

    此時,躺在他手的,是一個二十多公分長的石製虎形器,整體呈長方形,虎頭和四腿微微凸出,腰部略略下陷。咧開的闊嘴,兩邊是森森虎牙,正中卻鑿了一個深深的圓洞,內大外小。虎尾雕成一個貼著屁股的圓圈,像個e字,圓圈外圍刻有細細的毛紋。眼、耳、吻均以單陰線刻飾,細致靈動,虎身則用流暢的卷雲紋象征虎斑。做工精致,造型大方。虎身凸出部分大概由於摩裟把玩所致,顏色浸黑,黑裏透出明光;而凹進部分則呈青灰色,尤其是那些生動細致的曲線,被青灰色襯顯得玲瓏剔透,動感十足。

    翻過身,老虎的腹部是一麵平板,上麵刻有兩排似圖非圖、似字非字的符號,圖形生動誇張,線條簡潔流暢。

    巴人圖符!——來自巴人先祖的手筆!

    仔細看來,並不是童恩正教授給他的那幅,內容完全不同。但他可以肯定,如果傳說是真,這就是那五隻石虎之一,而兩幅圖語的內容應該是相互關聯的。

    “鄭教授?”主持人露出精致的笑容,在一旁輕聲提示。

    “啊?”

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