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    翌日,丞相周亞夫帶著九卿們,聯袂上奏:臣丞相亞夫、臣太常彭祖、臣廷尉禹……昧死言:臣等謹與宗室諸侯王、列侯外戚元老等議,皆以為:王榮忤逆不孝,廢先帝法,用巫蠱之事,行叛逆之舉,私刻印璽,作龍袍,喪心病狂!群臣皆議論當法!


    這自然是毫不意外的事情。


    二十多年前,淮南厲王也享受到了相同待遇,所有大臣一致要求誅殺。


    更何況,現在劉榮幹的事情,比淮南厲王還要惡劣得多。


    他不僅僅不孝,更做出了巫蠱詛咒之事。


    這在諸夏民族社會是不可能被饒恕和寬恕的罪過。


    劉徹看完奏疏,立刻就批複:朕不忍致法於王,其赦王榮死罪。


    若隻是如此,那麽,這就又是一出淮南厲王故事。


    但,劉徹早在很久以前,就已經對劉榮的下場做好安排了。


    他提筆接著寫道:朕聞,昔者湯放桀於南巢,天下稱譽,其放王榮於倭奴列島之北,永世不得再迴中國!


    詔書一下,朝野瞬間安靜了下來。


    諸侯王們更是戰戰兢兢,連話都不敢說了。


    實在是,這個處罰太可怕了!


    倭奴列島是什麽地方?


    一個生番野人群居之地,島上的人,甚至還停留在原始時代的母係社會。


    在如今漢室的世界認知裏,倭奴列島就屬於比夷狄還夷狄的蠻荒之島。


    劉榮被流放過去,下場恐怕比淮南厲王還要慘!


    但隨後,補充的命令,告訴了人們,劉榮的下場,遠比他們想象的更糟糕。


    劉徹命令樓船衙門,將劉榮送到倭奴列島北方的一個四麵臨海,沒有人煙的荒島上。


    除了每個季度定時給他送一批生活必需品外,不許任何人接近和靠近。


    劉榮隻被準許攜帶兩個宦官和十石物資。


    換句話說,他的餘生,將會是在一個除了兩個監視他的宦官之外,沒有絲毫人煙的荒島上渡過。


    他從此就將失去他過去擁有的一切地位和特權。


    而這對於含著金鑰匙出生的諸侯王們來說,簡直就是比死還難受千百倍的刑罰。


    世人終於領略到了劉徹的狠辣之處。


    但偏偏,沒有任何人能挑錯。


    甚至連劉榮也隻能三唿萬歲,感激涕零。


    他甚至不敢自殺,隻能選擇硬著頭皮,去那個荒島上渡過自己的餘生。


    因為,假如他自殺了,那麽,他的兒子就可能被他牽連、連累。


    “陛下……真不愧是太宗指定的隔代繼承人啊……”衡山王劉賜聽說了此事後,心有餘悸的想著。


    他是真的害怕了!


    他怕萬一自己將來惹惱了天子,天子也將他丟到一個荒島上自生自滅。


    這樣的事情,隻是想想,就已經很恐怖了!


    從小錦衣玉食,衣來伸手,飯來張口的諸侯王們,如何能承受得了這樣的未來?怎麽能適應這樣的生活?


    其他諸侯王也都是戰戰兢兢,被嚇了一大跳。


    特別是淮陽王劉餘,幾乎被嚇得好幾天都不敢入睡。


    當然,有人憂愁,自然有人歡喜。


    魯王劉端現在就無比高興,甚至是幸福的抱著一個嬰兒。


    這是一個男孩,劉榮剛剛出生不足半年的幼子。


    而現在,他成為自己的子嗣。


    劉端一夜之間,找到了自己的未來和幸福。


    他有了繼承人了,他的悲劇宣告結束了。


    他再也不用擔心,自己死後,隻能以發覆麵,無顏去見列祖列宗,也不需要再去憂愁百年之後,沒有香火血食祭祀,自己隻能孤單而寂寞的躺在冰冷的墳墓直到時間的盡頭。


    “陛下,臣弟……”抱著這個嬰兒,劉端已經無法用言語來表達自己內心深處的感激了,他隻能是感恩不盡的拜道:“從今往後,臣弟就是陛下門下的走狗和鷹犬,陛下指東,臣弟絕不往西,赴湯蹈火,在所不辭!”


    “朕與王,兄弟手足也……”劉徹笑嗬嗬的道:“這些客套話就不必多言了,依朕看,魯王還是好好想想,為王世子起個名字吧……”


    “還請陛下賜名!”劉端想都沒想,就拜道。


    “朕來起名啊……”劉徹思慮再三,然後道:“就叫他劉過吧……”


    “所謂知錯能改,善莫大焉,朕希望世子將來可以做一個對國家社稷有功之人……”


    嗯,最好能像楊過那樣……


    劉端不知道楊過的梗,但還是高興的道:“謝陛下賜名!”


    然後,他就抱起那個小小的孩子,臉上都快笑開花了。


    他知道,從今天起,他的人生完整了。


    劉徹看著劉端的模樣,也非常欣慰。


    這麽多兄弟裏,劉徹最同情的就是這個弟弟了。


    如今,能夠看到他重獲新生,劉徹很開心。


    ……………………………………


    當劉榮被押解著,坐上馬車,由軍隊押送,前往齊魯的時候。


    元德七年結束了。


    現在,已是元德八年冬十月甲子。


    整個長安城,家家戶戶都忙著釘桃符。


    根本沒有人注意到,那個他們嘴裏的當代桀紂劉榮,已經悄然遠去。


    不過,在政壇上,尤其是學術界,此事的餘波和漣漪,卻一直在不斷迴響。


    劉榮被流放到倭奴列島一個荒島上的事情,深深的影響和震撼了無數人的神經。


    首當其衝的就是法家。


    韓非子的名言,再次迴響在人民耳畔:舜逼堯,禹逼舜,湯放桀,武王伐紂,此四王者,人臣弑其君者也,而天下譽之。


    商君的鼓動,更是不絕於耳:所謂壹刑者,刑無等級。


    再沒有比劉榮這個活的事例,更能佐證商君韓非言論的證據了。


    淮南王劉榮,先帝長子、天子同產長兄,照樣被論法如罪,流放去了倭奴列島。


    連劉榮這樣身份地位的人,都無法豁免法律,列侯將相們何德何能,敢說自己淩駕於法律之上?


    法家士氣大振,而儒家則窮於奔命。


    迫於無奈,也出於現實的需要。


    董仲舒和胡毋生等儒家巨頭,不得不開始帶著弟子門徒,紮進了故紙堆之中,開始翻查和研究漢律。


    儒家的法律派就此開始萌芽。手機用戶請瀏覽閱讀,更優質的閱讀體驗。

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