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汾脽，汾陰侯府邸。。。看最新最全小說
這已是發掘出‘鼎’之後的第三天了。
這三天時間裏‘鼎’出現的事情，持續發酵，天下為之震動。
劉德聽到消息，甚至連遠在齊魯的當世最有名望的大學問家，齊魯詩派的開創者，曾經做過楚王劉戊的老師的申公都已經被驚動，據說要親自來汾陰一睹鼎的儀容。
劉德聽說後，自己也被嚇了一大跳。
對申公，劉德的印象太深刻了！
前世之時，劉徹登基後所做的第一件大事，就是開創建元新政。
建元新政的標誌之一，就是申公入朝長安。
當時，這位申公的弟已經遍及朝野，建元新政的兩大幹將郎令王臧與禦史大夫趙綰，都是他的親傳弟！
那時候申公聲望可謂是如日天。
劉徹使使以古代天征辟賢臣的禮節，用最高規格的束帛加壁之禮以駟車將其接到長安，奉為貴賓，尊崇無以複加。
這位申公到了長安以後，劉徹就問他該怎麽治理天下。
申公也以為少年天是真心求教就直言不諱的道：為治者不在多言，顧力行何如耳。意思就是，牛逼吹的再多，嘴炮放的再響，也不如做一件實事。
但當時的劉徹那裏聽得進去這些話。
那時候的劉徹滿腦都是大功業，要超越父祖，申公的話。顯然既不動聽，也沒有勾畫出什麽五年平遼，趕英超美的美好願景。正值二期的劉徹自然立刻就感覺索然無味，從此不再召見申公。
然而，即使劉徹不喜歡申公，但卻一點不妨礙申公成為建元新政的標誌。
於是，當竇太後出手，盡廢建元新政後，申公也被毫不客氣的趕迴了魯國。
劉徹不喜歡申公。但劉德卻非常尊敬這位當世的大儒。
至少人家也是懂的這個世界還是要做實事才有出路，一門心思的嘴炮，老天爺怎麽怎麽樣那是沒前途的！
因此。對申公的前來，劉德還是很期待的。
除了申公之外，劉德還聽到風聲，宅在家裏一門心思編纂《公羊春秋》和研究天人感應的大儒董仲舒。以及其師兄胡毋生也似乎要來汾脽看一看鼎。
對這兩人要來的消息。劉德就沒那麽重視了。
董仲舒嘛，學問人品道德什麽的，自然是很好很好的。
但奈何偏偏劉德不愛他那一套。
至於胡毋生，劉德感覺，他要是跟他的師弟董仲舒見了麵，說不定兩人會打起來！
作為重生者，劉德知道這對師兄弟分道揚鑣很久了，如今兩人對《公羊春秋》的理解。更是出現了偏差。
正所謂，異端比異教徒更可恨。
於是。後來胡毋生的弟公孫弘逐董仲舒於膠西國，也就很正常了。
除這些人外，諸百家的巨頭，也各自紛紛放出了風聲，要來一趟汾脽，瞧瞧汾陰的鼎。
在這些巨頭威名赫赫的也不在少數。
譬如，當年說的賈誼忽而自失，芒乎無色，悵然噤口不能言，隻能‘攝衣而起，再拜而辭’的當世最有名望的卜者司馬季主，據說就已經從長安啟程了。
此人要來的消息，讓劉德警惕萬分，如臨大敵，更派出了幾個宦官侍者日夜守在曹陽亭渡口，隻要看到司馬季主就要立刻迴稟劉德。
實在是此人的名聲太大了，見識太淵博了，名望太大了。
當年賈誼何等人傑啊！
在他麵前被說的跟小學生一樣，隻能唯唯諾諾，連上車都不敢出聲。
在此時，司馬季主的地位大體上相當於後世天朝微博上的千萬粉絲大v，影響大，受眾多，說句實話，他要是一口咬定，劉德挖出來的鼎是假的，那麽，就將給劉德的計劃造成不可挽迴的打擊。甚至還可能讓劉德的名譽毀於一旦！
因此，一聽說司馬季主要來，劉德立刻繃緊了神經，如臨大敵。
為了應付司馬季主可能的質疑和刁難，劉德這兩天一直都在督促和監督著找來的工匠和巫師們清理隨著汾陰鼎一同出土的陶片、磚瓦和龜甲，以圖找到確鑿的字證據，另一方麵，在造假和忽方麵，劉德也沒落下。
從清理出的陶片和龜甲，劉德也找到兩塊具有一些價值的陶片，但卻都沒有明確指出埋在地下的鼎是從哪裏來的，隻是記述了魏王與齊王、趙王盟誓，合攻桀宋，並拔宋國都邑的功績。勉勉強強，算是一個旁證吧。
但僅憑那兩塊殘缺不全的陶片上所記載的銘，並不能讓人特別是司馬季主這樣博聞廣識的大牛心服口服。
所以，劉德準備兩個辦法來讓司馬季主閉嘴。
第一套自然是偽造一個魏王祀後土的祭和一個記載了宋代國君初封之時的卜辭的竹簡。
另外一套嘛，當然是跟天朝學的。
微博大v沒事發發心靈雞湯，造謠、借古諷今，不去管它，但他們要是想議論議論大長老，那就要請喝茶，查水表了。
司馬季主雖然身份地位比起一般民間的算明先生高大上了無數倍，但他終究還是個庶民白身，沒有高爵也沒有官身，這種人假如真的要讓他閉嘴也很簡單，兩個汾陰縣的衙役就足夠了。
最多等過兩個月，再放他出來，然後說是臨時工惹的禍就足夠了。
到那個時候，鼎早已經到了長安未央宮的深宮之……
但這個辦法有些太過卑鄙，不到萬不得已，劉德不願用。
“先去探探口風，看他是否識相吧……”劉德翻著記載著司馬季主與賈誼論道的檔，心裏想著，從某種程度上來說，劉德還是很欣賞司馬季主的。
此人才華見識都很高，而且思維清晰，懂的分析局勢，認清自己的地位，更長著一張利嘴，能把死的說成活的，連賈誼那樣的巨巨都被他說的啞口無言，心服口服。
隻是奈何這人腦有問題或者說有著嚴重的潔癖，不願意當官，按照他自己的話說是：朝廷裏都是一幫小人偽君，像哥這樣高尚的人真不屑與之為伍！（故騏驥不能與疲驢為駟，而鳳凰不與燕雀為群，而賢者亦不與不肖者同列。故君處卑隱以辟眾，自匿以辟倫，微見順德以除群害，以明天性，助上養下，多其功利，不求尊譽。公之等喁喁者也，何知長者之道乎！）。
劉德看了看檔案裏記載的此人過去的言行，撓了撓頭，劉德知道，像這種有潔癖的道德君，是很難收服的，連先帝跟便宜老爹屢次征辟他都找著各種理由和借口推諉，甚至幹脆跑到鄉下躲起來。
但是，他應該懂什麽話能講，什麽話不能講吧？
“哎，還是親自去會一會吧，看看他到底是個什麽樣的人！”劉德心想道。
隻有確定了這人的個性和品行，才好決定要不要用臨時工！(未完待續。。)
ps：嗯，等下還有一章~~~ri
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劉德聽說後，自己也被嚇了一大跳。
對申公，劉德的印象太深刻了！
前世之時，劉徹登基後所做的第一件大事，就是開創建元新政。
建元新政的標誌之一，就是申公入朝長安。
當時，這位申公的弟已經遍及朝野，建元新政的兩大幹將郎令王臧與禦史大夫趙綰，都是他的親傳弟！
那時候申公聲望可謂是如日天。
劉徹使使以古代天征辟賢臣的禮節，用最高規格的束帛加壁之禮以駟車將其接到長安，奉為貴賓，尊崇無以複加。
這位申公到了長安以後，劉徹就問他該怎麽治理天下。
申公也以為少年天是真心求教就直言不諱的道：為治者不在多言，顧力行何如耳。意思就是，牛逼吹的再多，嘴炮放的再響，也不如做一件實事。
但當時的劉徹那裏聽得進去這些話。
那時候的劉徹滿腦都是大功業，要超越父祖，申公的話。顯然既不動聽，也沒有勾畫出什麽五年平遼，趕英超美的美好願景。正值二期的劉徹自然立刻就感覺索然無味，從此不再召見申公。
然而，即使劉徹不喜歡申公，但卻一點不妨礙申公成為建元新政的標誌。
於是，當竇太後出手，盡廢建元新政後，申公也被毫不客氣的趕迴了魯國。
劉徹不喜歡申公。但劉德卻非常尊敬這位當世的大儒。
至少人家也是懂的這個世界還是要做實事才有出路，一門心思的嘴炮，老天爺怎麽怎麽樣那是沒前途的！
因此。對申公的前來，劉德還是很期待的。
除了申公之外，劉德還聽到風聲，宅在家裏一門心思編纂《公羊春秋》和研究天人感應的大儒董仲舒。以及其師兄胡毋生也似乎要來汾脽看一看鼎。
對這兩人要來的消息。劉德就沒那麽重視了。
董仲舒嘛，學問人品道德什麽的，自然是很好很好的。
但奈何偏偏劉德不愛他那一套。
至於胡毋生，劉德感覺，他要是跟他的師弟董仲舒見了麵，說不定兩人會打起來！
作為重生者，劉德知道這對師兄弟分道揚鑣很久了，如今兩人對《公羊春秋》的理解。更是出現了偏差。
正所謂，異端比異教徒更可恨。
於是。後來胡毋生的弟公孫弘逐董仲舒於膠西國，也就很正常了。
除這些人外，諸百家的巨頭，也各自紛紛放出了風聲，要來一趟汾脽，瞧瞧汾陰的鼎。
在這些巨頭威名赫赫的也不在少數。
譬如，當年說的賈誼忽而自失，芒乎無色，悵然噤口不能言，隻能‘攝衣而起，再拜而辭’的當世最有名望的卜者司馬季主，據說就已經從長安啟程了。
此人要來的消息，讓劉德警惕萬分，如臨大敵，更派出了幾個宦官侍者日夜守在曹陽亭渡口，隻要看到司馬季主就要立刻迴稟劉德。
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但僅憑那兩塊殘缺不全的陶片上所記載的銘，並不能讓人特別是司馬季主這樣博聞廣識的大牛心服口服。
所以，劉德準備兩個辦法來讓司馬季主閉嘴。
第一套自然是偽造一個魏王祀後土的祭和一個記載了宋代國君初封之時的卜辭的竹簡。
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司馬季主雖然身份地位比起一般民間的算明先生高大上了無數倍，但他終究還是個庶民白身，沒有高爵也沒有官身，這種人假如真的要讓他閉嘴也很簡單，兩個汾陰縣的衙役就足夠了。
最多等過兩個月，再放他出來，然後說是臨時工惹的禍就足夠了。
到那個時候，鼎早已經到了長安未央宮的深宮之……
但這個辦法有些太過卑鄙，不到萬不得已，劉德不願用。
“先去探探口風，看他是否識相吧……”劉德翻著記載著司馬季主與賈誼論道的檔，心裏想著，從某種程度上來說，劉德還是很欣賞司馬季主的。
此人才華見識都很高，而且思維清晰，懂的分析局勢，認清自己的地位，更長著一張利嘴，能把死的說成活的，連賈誼那樣的巨巨都被他說的啞口無言，心服口服。
隻是奈何這人腦有問題或者說有著嚴重的潔癖，不願意當官，按照他自己的話說是：朝廷裏都是一幫小人偽君，像哥這樣高尚的人真不屑與之為伍！（故騏驥不能與疲驢為駟，而鳳凰不與燕雀為群，而賢者亦不與不肖者同列。故君處卑隱以辟眾，自匿以辟倫，微見順德以除群害，以明天性，助上養下，多其功利，不求尊譽。公之等喁喁者也，何知長者之道乎！）。
劉德看了看檔案裏記載的此人過去的言行，撓了撓頭，劉德知道，像這種有潔癖的道德君，是很難收服的，連先帝跟便宜老爹屢次征辟他都找著各種理由和借口推諉，甚至幹脆跑到鄉下躲起來。
但是，他應該懂什麽話能講，什麽話不能講吧？
“哎，還是親自去會一會吧，看看他到底是個什麽樣的人！”劉德心想道。
隻有確定了這人的個性和品行，才好決定要不要用臨時工！(未完待續。。)
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