124.被嘲諷的中年男人
我們也終於駛出了h市，來到了郊外。遠離城市的喧囂，去欣賞一下田園的風光，難道不是很好嗎？
陶淵明不為五鬥米折腰，辭官迴鄉，隱居田園，過著怡然自得的生活。他也寫了很多田園詩，我到現在都可以背出來。
就拿《飲酒》為例，我在這裏就背出其中我認為不錯的三首。
先是《飲酒·結廬在人境》：“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。”
再是《飲酒·清晨聞叩門》：“清晨聞叩門，倒裳往自開。問子為誰與？田父有好懷。壺漿遠見候，疑我與時乖。襤縷茅簷下，未足為高棲。一世皆尚同，願君汩其泥。深感父老言，稟氣寡所諧。紆（yu）轡（pèi）誠可學，違己詎非迷。且共歡此飲，吾駕不可迴。”
最後是《飲酒·羲農去我久》：“羲農去我久，舉世少複真。汲汲魯中叟，彌縫使其淳。鳳鳥雖不至，禮樂暫得新。洙泗輟微響，漂流逮狂秦。詩書複何罪？一朝成灰塵。區區諸老翁，為事誠殷勤。如何絕世下，六籍無一親。終日馳車走，不見所問津。若複不快飲，空負頭上巾。但恨多謬誤，君當恕醉人。”
如果我要是也可以像陶淵明那樣，可以過上屬於自己的生活，該有多好。我發現，我在現代社會，真的很不容易。現在的人，總是喜歡在網絡上嘲諷這，嘲諷那，任何事物都可能成為他們嘲諷的對象。
而這一次，中年男人成為了他們的嘲笑對象。
“沈漓江，你快過來看看這篇文章，我不知道你看到這篇文章之後會是什麽感受？”坐在一旁的愛溫妮莎正在看手機，忽然，她好像看到了一篇點擊率很高的文章，便想要讓我看看。
“哦，等等！我先把車停下來！”我踩下刹車，把車子停了下來，然後接過愛溫妮莎手上的手機，開始看著這篇點擊率比較高的文章。
這篇文章的題目是：“如何避免成為一個油膩的中年猥瑣男”。
看到這個標題，我就沒有在讀下去的欲望了。我把手機還給了愛溫妮莎。
“咦，你不看這篇文章嗎？”
“我先不談這篇文章的內容，就拿這篇文章的標題來說，好像弄得每一個男人到了中年就一定變得油膩猥瑣似的。”
油膩中年：網絡流行語，多形容那些油腔滑調，世故圓滑，不修邊幅邋遢不堪，沒有真正的才學和能力又喜歡裝逼吹噓的中年人。（本段來自於百度百科：油膩中年）
不過，很多中國男性都不注重自己的儀容儀表，不修邊幅。不過，也並不是所有的中國男性都是這樣的。更何況，難道中年男人就一樣猥瑣嗎？我見過不少雖然年輕但也長得猥瑣的人。我承認，中年男人裏一定有猥瑣的人，但猥瑣的人不一定都是中年男人。
“你別這麽說啊，你看看這篇文章的內容啊！我覺得這篇文章裏麵有好些說得挺在理的！你就看看嗎！”愛溫妮莎又把手機遞給了我，我重新接過手機，開始閱讀這篇文章。
這篇文章一共列舉了十條避免成為一個油膩的中年猥瑣男的方法。先拋開文章的主題不談，光談這十點，我覺得其中的2、3、9、10點說的挺對的。
俗話說：“活到老，學到老。”無論什麽時候，人都不能停止自己學習的步伐。（第二點）
不管什麽時候，都不要放棄運動，擁有一個健康的體魄，對人有好處。（第三點）
人無論什麽時候，都要講衛生。人嘛，出門在外，都要注意自己的儀表，雖然我們說不能以貌取人，但我們與別人見麵的時候，第一印象非常重要。一個注重自己儀容儀表的人，在與別人第一次見麵的時候，肯定會給別人留下好印象；如果一個人不注重自己的儀容儀表，在與別人第一次見麵的時候，可能不會給別人留下太好的印象。（第九點）
每個人都有屬於自己的習慣，在你眼裏，別人的習慣你可能接受不了，但是，隻要別人的習慣對人是有益的，你可以不接受，但你不能鄙視。（第十點）
但至於其他的六點，我選擇保留我的看法。
我覺得第一點有點歧視胖子，好像胖子犯下什麽滔天大罪似的。難道油膩的男人就一定是胖子嗎？我不這麽認為，我承認，有些人外表油膩，但精神不油膩；還有些人，外表不油膩，精神油膩。精神油膩的人比外表油膩的人更可怕！
關於第四點，我就不再這裏發表我的看法了。
第五點從某種程度上來說，是正確的；但從某種程度上來說，又是不正確的。假如一個人過去取得了輝煌的成就，但他在取得這些輝煌的成就之後，驕傲自滿，止步不前，隻是沉浸在自己過去的榮耀之中，伐功矜能，自吹自擂，這肯定是不行的；假如一個人過去取得了輝煌的成就，但他在未來卻連續遭遇失敗，他開始否定自己以前的成就，這也是不行的。
（自吹自擂：自己吹喇叭，自己打鼓，比喻自我吹噓；伐功矜能：伐、矜：誇耀，指吹噓自己的功勞和才能，形容居高自大，恃才傲物。）
第六點和第五點一樣，我覺得，長輩應該尊重晚輩的想法，但並不意味著長輩就要對晚輩言聽計從，長輩可以對晚輩起一個督促的作用，鼓勵他繼續努力，或者是在他迷茫的時候給予他一些建議，在他悲傷的時候給予他一些安慰。當然，晚輩也要尊敬長輩，長輩再怎麽說也比我們年長，我們晚輩不能不尊敬長輩。不過，就像我曾在外公葬禮上遇到的那兩個倚老賣老的來賓就另當別論了。
同樣的，長輩要以身作則，親自為晚輩做榜樣，可不能憑借著自己的身份倚老賣老，強迫晚輩接受他的思想。
第七點，雖然說不給別人添麻煩這是好事，但求助於人並不是什麽丟人的事情，一旦你遇到了困難，你可以向別人求助。有的時候，比起一個人埋頭骨幹，和別人合作更能提高解決問題的效率。
第八點，我沒什麽好說的，隻要別養成那種花錢大手大腳的習慣就行了。
“對了，這裏還有一篇文章，說明中年油膩男的一些特征。”愛溫妮莎又給我換了一篇文章，這篇文章討論的同樣是中年油膩男，但主要討論的是中年油膩男的特點。
我大概看了一下，然後又把手機還了迴去：“我覺得這些特征有些太片麵。為什麽單單把這些特征都定義在中年男性的身上，我覺得其他年齡段的男性或者是女性也會有這些特征啊？”
同時，我也看了一下網友們對這篇文章的評論，其中不乏有嘲笑中年男人的評論。
看到這裏，我不禁想要為中年男人辯駁幾句：“是中年男人怎麽了，中年男人可是社會的頂住，他們的身上承擔著很多的責任。其實，中年男人才是需要人們關懷的。”
張愛玲曾在《半生緣》中這樣寫道：“中年以後的男人，時常會覺得孤獨，因為他一睜開眼睛，周圍都是要依靠他的人，卻沒有他可以依靠的人。”
這句話一針見血地點出了本質。
男人到了中年，基本上已經成家立業了。老人需要他，妻子需要他，孩子需要他，而他自己呢？除了他自己之外，還有誰值得他依靠呢？不要去嘲笑中年男人，每個人都很不容易，我們應該多體諒體諒他們！每個人都有權利去選擇他們的生活，也有權利去選擇成為他們想要成為的自己，中年男人也不例外，我們不能因此嘲笑他，甚至把自己的觀念強加在別人身上。
我之前曾經看到過很多動畫，那裏麵的壞人基本上都是身材肥胖、長相醜陋的中年男性，而好人基本上都是那種英俊瀟灑的大帥哥。
其實，這就隱含地折射出人們的“顏值歧視”，現在的我們，總是追求高顏值，對高顏值的人奉若神明，對那些低顏值的人不屑一顧，認為顏值高的人就是好人，顏值低的人就是壞人。
這種想法是錯誤的，現實之中，經常有顏值高的人，利用自己的顏值來騙人；也有顏值低的人，一直在社會的底層，默默為人們做好事......
一個人的顏值，隻是評判人的一個方麵而已。心靈美，這才最重要的。
同時，現在的社會同樣也有些過度討好年輕人。雖然說年輕人是社會的主題，但中老年人也是這個社會的一份子，多對年輕人關注並不是意味著就忽視對中老年人的關注。正相反，我覺得中老年人正需要我們的關注。
如果有的人因為這篇文章來嘲笑中年男性，那麽，等到他們步入中年的時候，是不是也會成為他們所嘲笑的“中年男性”，到時候，他們的孩子也會把他們作為嘲諷的對象，也不知道那時候他們的心情是什麽。
所以說，我們還是將心比心，多去站在別人的角度思考問題。
不過，現在的人總是追求一些低俗的趣味，這是一種很不好的習慣。我覺得，無論我們身處什麽環境，都不能放棄對高尚情趣的追求。
北宋詞人曹組曾寫過一首詠梅的詞《驀山溪·梅》：“洗妝真態，不作鉛華禦。竹外一枝斜，想佳人、天寒日暮。黃昏小院，無處著清香，風細細，雪垂垂，何況江頭路。月邊疏影，夢到銷魂處。結子欲黃時，又須著廉纖細雨。孤芳一世，供斷有情愁。銷瘦損，東陽也，試問花知否？”
這首詞描寫了梅花雖然不停地經受著外界的摧殘，但它依然開花，曹組也在這首詞中表達了他對高尚情操的追求。
注：本篇文章是我看了馮唐發的文章《如何避免成為一個油膩的中年猥瑣男》之後的感想，這僅表示我的感想，不代表其他人的感想，僅供參考。
(本章完)
我們也終於駛出了h市，來到了郊外。遠離城市的喧囂，去欣賞一下田園的風光，難道不是很好嗎？
陶淵明不為五鬥米折腰，辭官迴鄉，隱居田園，過著怡然自得的生活。他也寫了很多田園詩，我到現在都可以背出來。
就拿《飲酒》為例，我在這裏就背出其中我認為不錯的三首。
先是《飲酒·結廬在人境》：“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。”
再是《飲酒·清晨聞叩門》：“清晨聞叩門，倒裳往自開。問子為誰與？田父有好懷。壺漿遠見候，疑我與時乖。襤縷茅簷下，未足為高棲。一世皆尚同，願君汩其泥。深感父老言，稟氣寡所諧。紆（yu）轡（pèi）誠可學，違己詎非迷。且共歡此飲，吾駕不可迴。”
最後是《飲酒·羲農去我久》：“羲農去我久，舉世少複真。汲汲魯中叟，彌縫使其淳。鳳鳥雖不至，禮樂暫得新。洙泗輟微響，漂流逮狂秦。詩書複何罪？一朝成灰塵。區區諸老翁，為事誠殷勤。如何絕世下，六籍無一親。終日馳車走，不見所問津。若複不快飲，空負頭上巾。但恨多謬誤，君當恕醉人。”
如果我要是也可以像陶淵明那樣，可以過上屬於自己的生活，該有多好。我發現，我在現代社會，真的很不容易。現在的人，總是喜歡在網絡上嘲諷這，嘲諷那，任何事物都可能成為他們嘲諷的對象。
而這一次，中年男人成為了他們的嘲笑對象。
“沈漓江，你快過來看看這篇文章，我不知道你看到這篇文章之後會是什麽感受？”坐在一旁的愛溫妮莎正在看手機，忽然，她好像看到了一篇點擊率很高的文章，便想要讓我看看。
“哦，等等！我先把車停下來！”我踩下刹車，把車子停了下來，然後接過愛溫妮莎手上的手機，開始看著這篇點擊率比較高的文章。
這篇文章的題目是：“如何避免成為一個油膩的中年猥瑣男”。
看到這個標題，我就沒有在讀下去的欲望了。我把手機還給了愛溫妮莎。
“咦，你不看這篇文章嗎？”
“我先不談這篇文章的內容，就拿這篇文章的標題來說，好像弄得每一個男人到了中年就一定變得油膩猥瑣似的。”
油膩中年：網絡流行語，多形容那些油腔滑調，世故圓滑，不修邊幅邋遢不堪，沒有真正的才學和能力又喜歡裝逼吹噓的中年人。（本段來自於百度百科：油膩中年）
不過，很多中國男性都不注重自己的儀容儀表，不修邊幅。不過，也並不是所有的中國男性都是這樣的。更何況，難道中年男人就一樣猥瑣嗎？我見過不少雖然年輕但也長得猥瑣的人。我承認，中年男人裏一定有猥瑣的人，但猥瑣的人不一定都是中年男人。
“你別這麽說啊，你看看這篇文章的內容啊！我覺得這篇文章裏麵有好些說得挺在理的！你就看看嗎！”愛溫妮莎又把手機遞給了我，我重新接過手機，開始閱讀這篇文章。
這篇文章一共列舉了十條避免成為一個油膩的中年猥瑣男的方法。先拋開文章的主題不談，光談這十點，我覺得其中的2、3、9、10點說的挺對的。
俗話說：“活到老，學到老。”無論什麽時候，人都不能停止自己學習的步伐。（第二點）
不管什麽時候，都不要放棄運動，擁有一個健康的體魄，對人有好處。（第三點）
人無論什麽時候，都要講衛生。人嘛，出門在外，都要注意自己的儀表，雖然我們說不能以貌取人，但我們與別人見麵的時候，第一印象非常重要。一個注重自己儀容儀表的人，在與別人第一次見麵的時候，肯定會給別人留下好印象；如果一個人不注重自己的儀容儀表，在與別人第一次見麵的時候，可能不會給別人留下太好的印象。（第九點）
每個人都有屬於自己的習慣，在你眼裏，別人的習慣你可能接受不了，但是，隻要別人的習慣對人是有益的，你可以不接受，但你不能鄙視。（第十點）
但至於其他的六點，我選擇保留我的看法。
我覺得第一點有點歧視胖子，好像胖子犯下什麽滔天大罪似的。難道油膩的男人就一定是胖子嗎？我不這麽認為，我承認，有些人外表油膩，但精神不油膩；還有些人，外表不油膩，精神油膩。精神油膩的人比外表油膩的人更可怕！
關於第四點，我就不再這裏發表我的看法了。
第五點從某種程度上來說，是正確的；但從某種程度上來說，又是不正確的。假如一個人過去取得了輝煌的成就，但他在取得這些輝煌的成就之後，驕傲自滿，止步不前，隻是沉浸在自己過去的榮耀之中，伐功矜能，自吹自擂，這肯定是不行的；假如一個人過去取得了輝煌的成就，但他在未來卻連續遭遇失敗，他開始否定自己以前的成就，這也是不行的。
（自吹自擂：自己吹喇叭，自己打鼓，比喻自我吹噓；伐功矜能：伐、矜：誇耀，指吹噓自己的功勞和才能，形容居高自大，恃才傲物。）
第六點和第五點一樣，我覺得，長輩應該尊重晚輩的想法，但並不意味著長輩就要對晚輩言聽計從，長輩可以對晚輩起一個督促的作用，鼓勵他繼續努力，或者是在他迷茫的時候給予他一些建議，在他悲傷的時候給予他一些安慰。當然，晚輩也要尊敬長輩，長輩再怎麽說也比我們年長，我們晚輩不能不尊敬長輩。不過，就像我曾在外公葬禮上遇到的那兩個倚老賣老的來賓就另當別論了。
同樣的，長輩要以身作則，親自為晚輩做榜樣，可不能憑借著自己的身份倚老賣老，強迫晚輩接受他的思想。
第七點，雖然說不給別人添麻煩這是好事，但求助於人並不是什麽丟人的事情，一旦你遇到了困難，你可以向別人求助。有的時候，比起一個人埋頭骨幹，和別人合作更能提高解決問題的效率。
第八點，我沒什麽好說的，隻要別養成那種花錢大手大腳的習慣就行了。
“對了，這裏還有一篇文章，說明中年油膩男的一些特征。”愛溫妮莎又給我換了一篇文章，這篇文章討論的同樣是中年油膩男，但主要討論的是中年油膩男的特點。
我大概看了一下，然後又把手機還了迴去：“我覺得這些特征有些太片麵。為什麽單單把這些特征都定義在中年男性的身上，我覺得其他年齡段的男性或者是女性也會有這些特征啊？”
同時，我也看了一下網友們對這篇文章的評論，其中不乏有嘲笑中年男人的評論。
看到這裏，我不禁想要為中年男人辯駁幾句：“是中年男人怎麽了，中年男人可是社會的頂住，他們的身上承擔著很多的責任。其實，中年男人才是需要人們關懷的。”
張愛玲曾在《半生緣》中這樣寫道：“中年以後的男人，時常會覺得孤獨，因為他一睜開眼睛，周圍都是要依靠他的人，卻沒有他可以依靠的人。”
這句話一針見血地點出了本質。
男人到了中年，基本上已經成家立業了。老人需要他，妻子需要他，孩子需要他，而他自己呢？除了他自己之外，還有誰值得他依靠呢？不要去嘲笑中年男人，每個人都很不容易，我們應該多體諒體諒他們！每個人都有權利去選擇他們的生活，也有權利去選擇成為他們想要成為的自己，中年男人也不例外，我們不能因此嘲笑他，甚至把自己的觀念強加在別人身上。
我之前曾經看到過很多動畫，那裏麵的壞人基本上都是身材肥胖、長相醜陋的中年男性，而好人基本上都是那種英俊瀟灑的大帥哥。
其實，這就隱含地折射出人們的“顏值歧視”，現在的我們，總是追求高顏值，對高顏值的人奉若神明，對那些低顏值的人不屑一顧，認為顏值高的人就是好人，顏值低的人就是壞人。
這種想法是錯誤的，現實之中，經常有顏值高的人，利用自己的顏值來騙人；也有顏值低的人，一直在社會的底層，默默為人們做好事......
一個人的顏值，隻是評判人的一個方麵而已。心靈美，這才最重要的。
同時，現在的社會同樣也有些過度討好年輕人。雖然說年輕人是社會的主題，但中老年人也是這個社會的一份子，多對年輕人關注並不是意味著就忽視對中老年人的關注。正相反，我覺得中老年人正需要我們的關注。
如果有的人因為這篇文章來嘲笑中年男性，那麽，等到他們步入中年的時候，是不是也會成為他們所嘲笑的“中年男性”，到時候，他們的孩子也會把他們作為嘲諷的對象，也不知道那時候他們的心情是什麽。
所以說，我們還是將心比心，多去站在別人的角度思考問題。
不過，現在的人總是追求一些低俗的趣味，這是一種很不好的習慣。我覺得，無論我們身處什麽環境，都不能放棄對高尚情趣的追求。
北宋詞人曹組曾寫過一首詠梅的詞《驀山溪·梅》：“洗妝真態，不作鉛華禦。竹外一枝斜，想佳人、天寒日暮。黃昏小院，無處著清香，風細細，雪垂垂，何況江頭路。月邊疏影，夢到銷魂處。結子欲黃時，又須著廉纖細雨。孤芳一世，供斷有情愁。銷瘦損，東陽也，試問花知否？”
這首詞描寫了梅花雖然不停地經受著外界的摧殘，但它依然開花，曹組也在這首詞中表達了他對高尚情操的追求。
注：本篇文章是我看了馮唐發的文章《如何避免成為一個油膩的中年猥瑣男》之後的感想，這僅表示我的感想，不代表其他人的感想，僅供參考。
(本章完)