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……
雄闊海？
神秘的法王？
詭異而可怕的心髒？
無疑都說明雄闊海他們有重大陰謀，隻是陰謀具體是什麽，他暫時還沒有頭緒，主要是缺少了一些關鍵的線索。
譬如，神秘法王是誰？
那顆心髒究竟是做什麽的？
等等。
這些都弄不清楚，再聰明的腦瓜也沒用。
不過，這些在葉青麵前，都是小事，甚至於他不需要知道這些，也可以弄明白雄闊海他們的陰謀。
誰讓他有詭經呢？
葉青取出詭經，直接開門見山道：“雄闊海口中的法王，是誰？什麽來曆？”
隨後，葉青一口老血噴在詭經上。
隻是，鮮血直接順著詭經的表麵流到了地上，並未吸收，也就是說，詭經並不打算迴答他這個問題。
葉青皺了皺眉，詭經的行為，很可能意味著那個神秘的法王極不簡單，也極其可怕。
沉思了一下，葉青換了個問題：“雄闊海的計劃，是什麽？”
然後，葉青將一口鮮血噴在詭經上，這次詭經倒很給麵子，將鮮血吸收。
“有戲！”
葉青眼睛一亮，連續數口鮮血噴在詭經上，十數次後，詭經上方才浮現一行行血字：
我發現了一個陰謀，一個驚天大陰謀。
雄闊海和一個神秘人，竟然在極樂泉中，下了焚心之毒，意圖陷害歡喜菩薩。
我很惆悵，我該怎麽做呢？
我是揭穿他們的陰謀，充當正義的使者呢？
還是悄悄溜走，隔岸觀火，明哲保身？
或者，我也可以這樣做，在離開前，給歡喜菩薩打個小報告？
嗯，我已經是個成熟的江湖人了，我應該自己學會處理事情，不要總想著投機取巧！
葉青：“……”
合著你說了半天，啥用沒有啊！
還有最後那句話什麽意思，什麽成熟的江湖人了，什麽應該自己學會處理事情，不要想著投機取巧，不想說就不想說唄，擱這兒內涵誰呢？
不過，詭經所言，倒也不全是廢話，也有幾點比較有價值的信息。
第一，焚心之毒；
第二，陷害歡喜菩薩；
首先，焚心之毒，應該就是那顆詭異的心髒。
其次，雄闊海想用焚心之毒，來陷害歡喜菩薩。
邏輯，大致上就是這樣，很通順，沒毛病。
所以，當務之急，是要先弄清楚焚心之毒，有什麽效果，這樣一來才能弄清楚雄闊海他們究竟想如何算計歡喜菩薩。
關鍵，就是這個焚心之毒。
想通其中的關節後，葉青又瞄上了手中的詭經，吐槽歸吐槽，關鍵時候，還得靠詭經啊。
“焚心之毒，有什麽作用？”
相比於前麵兩個問題，一個不肯迴答，一個模棱兩可，詭經這次倒迴答的很幹脆，也很詳細。
“焚心者，上古九毒之一也，以猜疑、恐懼、憤怒三情為引，集人心萬惡而成毒。焚心無色無味，觸之無妨，入體無傷，神鬼之不覺，唯有心生猜疑、恐懼、憤怒時，焚心方會發作，繼而無限放大人心之猜疑、恐懼、憤怒，引發人心之種種陰毒晦暗，使之如瘋似癲，無藥可醫。”
“而人心之猜疑、恐懼、憤怒等負麵情緒越盛，焚心也就越可怕，最終化為熊熊烈焰，焚滅湮意，化為灰燼。”
“嘶唿……”
葉青倒吸了口涼風，感覺背後涼颼颼的，這焚心聽起來就很霸道啊。
隨後，葉青接著往下看。
“身中焚心之毒，無藥可解，亦無藥可醫，唯有心靜如止水，無欲亦無求，方能不受焚心影響，免受其苦。”
“霸道啊。”看完之後，葉青心緒久久不能平靜。
這焚心，不虧為上古九毒之一，著實有些可怕，關鍵是中了焚心之毒後，無藥可解，亦無藥可醫，貌似一輩子隻能吃齋念佛、不動嗔怒、不生疑慮，無欲無求，方可避免焚心發作。
可怕，簡直可怕，也不知道雄闊海他們是從哪兒搞來的。
感慨了一個會兒，葉青收起詭經，揣摩起雄闊海等人的具體計劃來。
“焚心……”
“猜疑、恐懼、憤怒……”
“極樂泉……”
“陷害……陷害……”
涼風習習，月色為伴，葉青靠在一塊石頭上，手指有意無意地輕敲著地麵，嘴裏輕聲呢喃著，雙眼似是望著空中的明月，卻又漫無焦距，空明、深邃而悠遠。
不知過了多久，葉青敲著地麵的手指忽然一頓，眸中倒影著圓月，如水波般破碎開來，熠熠生輝。
“我知道了，鶴蚌相爭，漁翁得利啊，原來雄闊海他們打的是這個算盤。”經過思考，葉青終於將所有的線索都串到了一起。
雄闊海他們的計劃，說穿了，很簡單，不值一提，就是想讓參加真人宴的賓客，誤以為是歡喜菩薩下毒，想害他們，然後歡喜菩薩和所有賓客鶴蚌相爭，雄闊海坐收漁利。
很簡單的小把戲，但無疑歹毒至極，如果真的成功，歡喜菩薩必死，歡喜禪院亦必滅。
當然，計劃雖簡，但具體實施起來，卻並不容易，隻要稍有差池，便會功虧一簣。
首先，前來參加歡喜菩薩真人宴的人，都不是泛泛之輩，其中不乏宗師高人，醫毒聖手，所以首先不能讓他們提前發現極樂泉中有毒，否則就算有人懷疑歡喜菩薩居心不良，想害他們，估計也會先問個明白，而不會先拚個你死我活；再者能參加真人宴的人，哪一個又會是蠢貨，肯定也會想到栽贓嫁禍這一層，所以最終的結果，除了讓歡喜菩薩丟了麵子之外，估計不會掀起太大的風浪。
所以，毒，一定不能是普通的毒藥，更不能被提前發現。
而古毒焚心，無色無味，觸之無妨，入體無傷，神鬼之不覺，在沒有心生猜疑、恐懼、憤怒之時，根本無人察覺，可以滿足這一要求。
毒藥有了，如何才能讓所有人都覺得這是歡喜菩薩下的毒呢，如何挑起雙方的火氣呢？
那就是極樂泉。
葉青起初就在想，雄闊海為何要選擇在極樂泉裏下毒，而不在井水中下毒呢？
畢竟，做飯做菜，皆離不開水，隻要在井水下毒，就可以確保參加真人宴的每一位賓客中毒。
相比於極樂泉，井水沒有人看守，離得也近，下毒也更為容易。
那雄闊海為何要舍易求難、舍近求遠呢？
很簡單，那就是讓所有人都覺得，這毒，就是歡喜菩薩下的。
歡喜禪院雖然有一口極樂泉的泉眼，但據葉青觀察，泉眼隻有數丈方圓大小，泉水有限，為了款待這次參加真人宴的賓客，歡喜菩薩會為每一位賓客準備一壺極樂泉，那口泉眼基本也就消耗殆盡了。
如此一來，歡喜禪院的人，自然就沒資格飲用極樂泉了，畢竟得緊著貴客嘛。
這有兩個好處，一來不用擔心歡喜禪院的弟子會事先暴露焚心的存在，如果是下在井水中的話，歡喜禪院的弟子早上肯定要洗漱、吃早飯等等，縱然焚心發作的條件較為苛刻，也極有可能會暴露焚心的存在。
打草驚蛇。
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雄闊海？
神秘的法王？
詭異而可怕的心髒？
無疑都說明雄闊海他們有重大陰謀，隻是陰謀具體是什麽，他暫時還沒有頭緒，主要是缺少了一些關鍵的線索。
譬如，神秘法王是誰？
那顆心髒究竟是做什麽的？
等等。
這些都弄不清楚，再聰明的腦瓜也沒用。
不過，這些在葉青麵前，都是小事，甚至於他不需要知道這些，也可以弄明白雄闊海他們的陰謀。
誰讓他有詭經呢？
葉青取出詭經，直接開門見山道：“雄闊海口中的法王，是誰？什麽來曆？”
隨後，葉青一口老血噴在詭經上。
隻是，鮮血直接順著詭經的表麵流到了地上，並未吸收，也就是說，詭經並不打算迴答他這個問題。
葉青皺了皺眉，詭經的行為，很可能意味著那個神秘的法王極不簡單，也極其可怕。
沉思了一下，葉青換了個問題：“雄闊海的計劃，是什麽？”
然後，葉青將一口鮮血噴在詭經上，這次詭經倒很給麵子，將鮮血吸收。
“有戲！”
葉青眼睛一亮，連續數口鮮血噴在詭經上，十數次後，詭經上方才浮現一行行血字：
我發現了一個陰謀，一個驚天大陰謀。
雄闊海和一個神秘人，竟然在極樂泉中，下了焚心之毒，意圖陷害歡喜菩薩。
我很惆悵，我該怎麽做呢？
我是揭穿他們的陰謀，充當正義的使者呢？
還是悄悄溜走，隔岸觀火，明哲保身？
或者，我也可以這樣做，在離開前，給歡喜菩薩打個小報告？
嗯，我已經是個成熟的江湖人了，我應該自己學會處理事情，不要總想著投機取巧！
葉青：“……”
合著你說了半天，啥用沒有啊！
還有最後那句話什麽意思，什麽成熟的江湖人了，什麽應該自己學會處理事情，不要想著投機取巧，不想說就不想說唄，擱這兒內涵誰呢？
不過，詭經所言，倒也不全是廢話，也有幾點比較有價值的信息。
第一，焚心之毒；
第二，陷害歡喜菩薩；
首先，焚心之毒，應該就是那顆詭異的心髒。
其次，雄闊海想用焚心之毒，來陷害歡喜菩薩。
邏輯，大致上就是這樣，很通順，沒毛病。
所以，當務之急，是要先弄清楚焚心之毒，有什麽效果，這樣一來才能弄清楚雄闊海他們究竟想如何算計歡喜菩薩。
關鍵，就是這個焚心之毒。
想通其中的關節後，葉青又瞄上了手中的詭經，吐槽歸吐槽，關鍵時候，還得靠詭經啊。
“焚心之毒，有什麽作用？”
相比於前麵兩個問題，一個不肯迴答，一個模棱兩可，詭經這次倒迴答的很幹脆，也很詳細。
“焚心者，上古九毒之一也，以猜疑、恐懼、憤怒三情為引，集人心萬惡而成毒。焚心無色無味，觸之無妨，入體無傷，神鬼之不覺，唯有心生猜疑、恐懼、憤怒時，焚心方會發作，繼而無限放大人心之猜疑、恐懼、憤怒，引發人心之種種陰毒晦暗，使之如瘋似癲，無藥可醫。”
“而人心之猜疑、恐懼、憤怒等負麵情緒越盛，焚心也就越可怕，最終化為熊熊烈焰，焚滅湮意，化為灰燼。”
“嘶唿……”
葉青倒吸了口涼風，感覺背後涼颼颼的，這焚心聽起來就很霸道啊。
隨後，葉青接著往下看。
“身中焚心之毒，無藥可解，亦無藥可醫，唯有心靜如止水，無欲亦無求，方能不受焚心影響，免受其苦。”
“霸道啊。”看完之後，葉青心緒久久不能平靜。
這焚心，不虧為上古九毒之一，著實有些可怕，關鍵是中了焚心之毒後，無藥可解，亦無藥可醫，貌似一輩子隻能吃齋念佛、不動嗔怒、不生疑慮，無欲無求，方可避免焚心發作。
可怕，簡直可怕，也不知道雄闊海他們是從哪兒搞來的。
感慨了一個會兒，葉青收起詭經，揣摩起雄闊海等人的具體計劃來。
“焚心……”
“猜疑、恐懼、憤怒……”
“極樂泉……”
“陷害……陷害……”
涼風習習，月色為伴，葉青靠在一塊石頭上，手指有意無意地輕敲著地麵，嘴裏輕聲呢喃著，雙眼似是望著空中的明月，卻又漫無焦距，空明、深邃而悠遠。
不知過了多久，葉青敲著地麵的手指忽然一頓，眸中倒影著圓月，如水波般破碎開來，熠熠生輝。
“我知道了，鶴蚌相爭，漁翁得利啊，原來雄闊海他們打的是這個算盤。”經過思考，葉青終於將所有的線索都串到了一起。
雄闊海他們的計劃，說穿了，很簡單，不值一提，就是想讓參加真人宴的賓客，誤以為是歡喜菩薩下毒，想害他們，然後歡喜菩薩和所有賓客鶴蚌相爭，雄闊海坐收漁利。
很簡單的小把戲，但無疑歹毒至極，如果真的成功，歡喜菩薩必死，歡喜禪院亦必滅。
當然，計劃雖簡，但具體實施起來，卻並不容易，隻要稍有差池，便會功虧一簣。
首先，前來參加歡喜菩薩真人宴的人，都不是泛泛之輩，其中不乏宗師高人，醫毒聖手，所以首先不能讓他們提前發現極樂泉中有毒，否則就算有人懷疑歡喜菩薩居心不良，想害他們，估計也會先問個明白，而不會先拚個你死我活；再者能參加真人宴的人，哪一個又會是蠢貨，肯定也會想到栽贓嫁禍這一層，所以最終的結果，除了讓歡喜菩薩丟了麵子之外，估計不會掀起太大的風浪。
所以，毒，一定不能是普通的毒藥，更不能被提前發現。
而古毒焚心，無色無味，觸之無妨，入體無傷，神鬼之不覺，在沒有心生猜疑、恐懼、憤怒之時，根本無人察覺，可以滿足這一要求。
毒藥有了，如何才能讓所有人都覺得這是歡喜菩薩下的毒呢，如何挑起雙方的火氣呢？
那就是極樂泉。
葉青起初就在想，雄闊海為何要選擇在極樂泉裏下毒，而不在井水中下毒呢？
畢竟，做飯做菜，皆離不開水，隻要在井水下毒，就可以確保參加真人宴的每一位賓客中毒。
相比於極樂泉，井水沒有人看守，離得也近，下毒也更為容易。
那雄闊海為何要舍易求難、舍近求遠呢？
很簡單，那就是讓所有人都覺得，這毒，就是歡喜菩薩下的。
歡喜禪院雖然有一口極樂泉的泉眼，但據葉青觀察，泉眼隻有數丈方圓大小，泉水有限，為了款待這次參加真人宴的賓客，歡喜菩薩會為每一位賓客準備一壺極樂泉，那口泉眼基本也就消耗殆盡了。
如此一來，歡喜禪院的人，自然就沒資格飲用極樂泉了，畢竟得緊著貴客嘛。
這有兩個好處，一來不用擔心歡喜禪院的弟子會事先暴露焚心的存在，如果是下在井水中的話，歡喜禪院的弟子早上肯定要洗漱、吃早飯等等，縱然焚心發作的條件較為苛刻，也極有可能會暴露焚心的存在。
打草驚蛇。
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