宋元符二年梧州
梧州，古稱蒼梧郡，位於廣南西路東部，扼潯江、桂江、西江總匯，實為廣南西路的東大門。
梧州據山瀕水而建，交通較為便利，為廣南西路東部的商品集散中心，各地商賈雲集。
梧州還有一處特色，就是貫穿粵桂滇的“鹽馬古道”，鹽販從沿海鹽場將鹽用船運到廉州後，就用牛車運到玉林，再經梧州轉運廣南西路各地或者西南各地。屆時，一隊又一隊的運鹽船隊，浩浩蕩蕩地在梧州的江麵上乘風破浪，或溯桂江北上，或在西江上掛帆遠去，場麵壯觀，令人歎為觀止。
“多謝蔡姑娘一路關照，在下就此告辭，後會有期。”梧州城門附近，李三堅拱手對蔡絨雪說道。
經過一個多月的艱難跋涉，李三堅、蔡絨等人終於趕到了梧州，過了梧州，經桂、漓二江即可至桂州。
李三堅是嶺南之人，並且前年已經由桂州到了東京，已經走過這條道了，李三堅原本想應該是自己帶路，可李三堅萬萬沒有料到蔡絨雪比自己還要熟悉如何到嶺南，如何直抵桂州，並且蔡絨雪選擇的是官道，是有館驛的官道。
東京開封府通往各路、府、州、軍、縣的官道修得是較為平整，官道兩側還栽種著榆、柳、鬆、杉等樹木，有的路段還挖了排水溝。官道之上還標記著道路裏程、地界等等，插在土堆貨石堆之中的標記石碑或木牌，被稱為“堠子”。
官道之上驛鋪設置的也是較為齊全，一般是二十裏上下就設一處馬鋪，有歇馬亭，六十裏左右就有一處館驛，館驛之中可以吃飯、休息，甚至可以提供馬匹、馬車等等，不過官府設置的館驛隻接待使臣、官員及其家眷等人，像李三堅這種白丁，隻能住路邊“野店”。
在館驛歇宿是需要官牒的，是需要“入住憑據”的，而蔡絨雪義夫蔡京是朝廷都承旨，其伯父蔡卞此時已被擢為尚書左丞、知樞密院事，是“兩府”大臣，因此對於蔡絨雪來說，弄張“入住憑據”是件再容易不過的事情了。
因而此一路之上，李三堅跟著蔡絨雪在館驛之中吃飯、歇腳、喂馬，秋風是打得不亦樂乎。
可到了梧州之後，李三堅實在不好意思再跟著蔡絨雪混吃混喝，實在沒臉在打秋風了，於是李三堅向蔡絨雪告辭，欲自己尋家客棧住下，其後再單獨前往桂州應試發解試。
“公子不必客氣，請自便。”蔡絨雪微笑著福了一福道。
一路之上，李三堅與蔡絨雪倒是無話不談，且相談甚歡，不過蔡絨雪總是這麽彬彬有禮的，總是使李三堅感到兩人之間似乎是隔著什麽，許多時候，李三堅感到有些無趣。
無論怎樣，蔡絨雪盡管身世較為可憐，較為淒慘，但她終歸是宰相之後，朝廷重臣的義女，是大戶人家的千金，如此，人家又為何不與自己隔著什麽？李三堅暗暗自嘲道。
。。。。。。。。
趕路趕了一個多月，饒是李三堅此時的身體是較為強壯，也是勞累無比，於是李三堅隨便尋了家客棧之後就整整睡了一天一夜。
李三堅起床沐浴過後，隨便吃了點東西，就上街閑逛。
李三堅當然也可以溫習功課，以備科舉應試，不過繪畫來源於生活，文章也同樣如此，沒有生活點點滴滴的積累是寫不出一篇好文章的，李三堅對此早已是了然於胸。
同時梧州作為廣南西路東部的重鎮，李三堅來到之後都不去到處瞅瞅，那麽就未免有些遺憾了。
梧州不愧為廣南西路東部重鎮，雖遠遠比不上東京開封府，但也是人來人往，熱鬧非凡，南來北往的貨物、各方商賈雲集、流連忘返的文人墨客，一片欣榮盛景。
梧州風景秀麗，著名的景點是桂江春泛、雲嶺晴嵐、龍洲砥峙、鶴崗返照、金牛仙渡、鱷池漾月、火山夕焰、冰井泉香。
除了“梧州八景”之外，還有騎樓城、龍母廟等景點，此時李三堅就信步來到了龍母廟附近。
龍母廟依山傍水而建，由牌坊、前殿、中殿、後宮、行宮、龜池等組成。
相傳每年五月初八和八月十五分別為龍母誕辰和升仙日，因而每年到了此時，龍母廟是熱鬧非凡。此時雖是三月，還未到五月初八，還未到龍母誕辰之日，但廟內廟外仍是張燈結彩，不少善男信女和遊人爭先恐後來朝拜、上香、摸龍床、照龍母鏡、用龍母梳、洗龍母水、喝龍母茶，往萬壽龜投幣，是一片熱鬧的場景。
“快走，快走！”
“出了何事了？”
“魔君作法，快看看去。”
“魔君？哪個魔君啊？”
“當然是黃魔君啊，還有哪個配稱魔君？又有哪個敢稱魔君？”
“哎喲喂，不就是個泥腿子嗎？魔君？真以為他是什麽君啊？聽說他從前還賣過膏藥，給人算過命呢，現在搖身一變，真以為自己變成了玉皇大帝了嗎？”
“哈哈，玉皇大帝倒是談不上，不過老漢聽說他可是持世明使轉世的呢。”
“持世明使？持世明使會轉世成為一個泥腿子嗎？再怎麽也要投胎成為一名員外啊。”
“去去，你們兩個有話一邊說去，別擋著我等的路，耽誤了聽教，你們賠得起嗎？”
李三堅剛至龍母廟，剛剛步入人群，就聽著前方喧鬧不已，同時善男信女紛紛向前湧去，紛紛湧進龍母廟內，李三堅也不由自主的被人群推著進入了廟內。
“嗯。。。”李三堅剛剛進入廟內，一腳就踩在了一個軟軟的物件之上，似乎是個人的腳背，同時這個人因痛而發出的呻吟聲，李三堅聽起來是異常的耳熟。
“抱歉，抱歉，啊？是你？”李三堅見狀連忙扶著此人，忙不迭的連聲道歉，可李三堅看清楚這個人後，不由得驚訝道。
此人不是蔡絨雪，又是何人？
女扮男裝的蔡絨雪一身黑衣，仍是用黑紗蒙麵，隻不過戴了個黑色寬邊鬥笠，遮住了大半張臉，蒙麵看起來就沒那麽顯眼了。
看起來有些像一名黑衣劍客？還是一名身材嬌小的劍客。。。李三堅心中感到暗暗好笑。
“你怎麽也在這裏？”蔡絨雪紅著臉、低著頭，不敢抬頭看李三堅，低聲問道。
“當然是來看熱鬧的啊，你為何在此？”李三堅笑著問道。
“我。。。我來上香。。。”蔡絨雪此時抬頭看了李三堅一眼，支支吾吾的答道。
李三堅聞言頓時無言以對，簡直無語了，此一路之上，蔡絨雪基本上是有廟必入，有寺必進，現在龍母廟她居然也來上香了。。。蔡絨雪上香磕拜，並且異常虔誠，真不知道她所求何事？李三堅心中納悶不已，難道都是為她已故娘親祈福嗎？
“跟著我，最好抓緊我。”李三堅隨後咧嘴一笑道。
現在廟中人滿為患，不可能再退迴去了，隻有跟過去看看，同時人太多了，容易發生擠踏事件，而蔡絨雪是個女子，且身材嬌小，如此李三堅就有義務護著她了。
李三堅睡不如山魁長得那麽誇張，但畢竟是個快二十歲的男子了，且不簡單的鍛煉，已經使李三堅長得是越來越高大健壯了，因此李三堅“劈波斬浪”是較為輕鬆。
嬌小的蔡絨雪紅著臉，輕輕用手抓住李三堅的衣袖，縮在李三堅身後，跟隨著李三堅擠了進去。
“謝恁個慈悲剃度蓮台下，沒緣法，轉眼分離乍，赤條條來去無牽掛。那裏討煙蓑雨笠卷單行，一任俺芒鞋破缽隨緣化”
哪裏是做法事？不對，應該也是做法事，是給死人做法事，李三堅隨眾進入了龍母廟後，見到一名全身白衣的漢子在眾人的圍觀之中念念有詞之後想到。
此名白衣漢子不但身上衣物是雪白色的，就連須發都是白的，似乎是個老者，可從其麵相上看卻隻是個中年漢子。
中年漢子之前擺放著一副棺木，棺木周圍圍著七八名哭得上氣不接下氣的孝子孝女。
黃魔君念咒畢，一名同樣一身雪白衣衫的摩尼師從黃魔君身後轉了出來，指著棺木之中的死者大聲喝道：“來時有冠否？”
“赤條條落地，並無冠冕。”孝子大聲答完，就動手除去了死者投身的皂巾。
“來時有衣否？來時有鞋否？”
孝女答曰：“隻有胞衣裹體，並無片絲隨身。農夫本來打赤腳，留得清白朝仙真。”於是孝子、孝女們一起動手，三問四答，三脫四卸，將他們死去的老爹剝得隻剩下條褲衩了。。。
此時上來數名教眾，張開一個白色大布囊，將屍體裝了進去，裹紮停當，隨後教眾與孝子孝女們抬起布囊向外走去，將死者安葬在了已經掘好的一處深坑。
眾人填土之時，是口誦佛號，手拋稻穀麥粒，直到堆起一座墳包。
裸葬？李三堅雙手環抱，饒有興趣的看著這一切。
梧州，古稱蒼梧郡，位於廣南西路東部，扼潯江、桂江、西江總匯，實為廣南西路的東大門。
梧州據山瀕水而建，交通較為便利，為廣南西路東部的商品集散中心，各地商賈雲集。
梧州還有一處特色，就是貫穿粵桂滇的“鹽馬古道”，鹽販從沿海鹽場將鹽用船運到廉州後，就用牛車運到玉林，再經梧州轉運廣南西路各地或者西南各地。屆時，一隊又一隊的運鹽船隊，浩浩蕩蕩地在梧州的江麵上乘風破浪，或溯桂江北上，或在西江上掛帆遠去，場麵壯觀，令人歎為觀止。
“多謝蔡姑娘一路關照，在下就此告辭，後會有期。”梧州城門附近，李三堅拱手對蔡絨雪說道。
經過一個多月的艱難跋涉，李三堅、蔡絨等人終於趕到了梧州，過了梧州，經桂、漓二江即可至桂州。
李三堅是嶺南之人，並且前年已經由桂州到了東京，已經走過這條道了，李三堅原本想應該是自己帶路，可李三堅萬萬沒有料到蔡絨雪比自己還要熟悉如何到嶺南，如何直抵桂州，並且蔡絨雪選擇的是官道，是有館驛的官道。
東京開封府通往各路、府、州、軍、縣的官道修得是較為平整，官道兩側還栽種著榆、柳、鬆、杉等樹木，有的路段還挖了排水溝。官道之上還標記著道路裏程、地界等等，插在土堆貨石堆之中的標記石碑或木牌，被稱為“堠子”。
官道之上驛鋪設置的也是較為齊全，一般是二十裏上下就設一處馬鋪，有歇馬亭，六十裏左右就有一處館驛，館驛之中可以吃飯、休息，甚至可以提供馬匹、馬車等等，不過官府設置的館驛隻接待使臣、官員及其家眷等人，像李三堅這種白丁，隻能住路邊“野店”。
在館驛歇宿是需要官牒的，是需要“入住憑據”的，而蔡絨雪義夫蔡京是朝廷都承旨，其伯父蔡卞此時已被擢為尚書左丞、知樞密院事，是“兩府”大臣，因此對於蔡絨雪來說，弄張“入住憑據”是件再容易不過的事情了。
因而此一路之上，李三堅跟著蔡絨雪在館驛之中吃飯、歇腳、喂馬，秋風是打得不亦樂乎。
可到了梧州之後，李三堅實在不好意思再跟著蔡絨雪混吃混喝，實在沒臉在打秋風了，於是李三堅向蔡絨雪告辭，欲自己尋家客棧住下，其後再單獨前往桂州應試發解試。
“公子不必客氣，請自便。”蔡絨雪微笑著福了一福道。
一路之上，李三堅與蔡絨雪倒是無話不談，且相談甚歡，不過蔡絨雪總是這麽彬彬有禮的，總是使李三堅感到兩人之間似乎是隔著什麽，許多時候，李三堅感到有些無趣。
無論怎樣，蔡絨雪盡管身世較為可憐，較為淒慘，但她終歸是宰相之後，朝廷重臣的義女，是大戶人家的千金，如此，人家又為何不與自己隔著什麽？李三堅暗暗自嘲道。
。。。。。。。。
趕路趕了一個多月，饒是李三堅此時的身體是較為強壯，也是勞累無比，於是李三堅隨便尋了家客棧之後就整整睡了一天一夜。
李三堅起床沐浴過後，隨便吃了點東西，就上街閑逛。
李三堅當然也可以溫習功課，以備科舉應試，不過繪畫來源於生活，文章也同樣如此，沒有生活點點滴滴的積累是寫不出一篇好文章的，李三堅對此早已是了然於胸。
同時梧州作為廣南西路東部的重鎮，李三堅來到之後都不去到處瞅瞅，那麽就未免有些遺憾了。
梧州不愧為廣南西路東部重鎮，雖遠遠比不上東京開封府，但也是人來人往，熱鬧非凡，南來北往的貨物、各方商賈雲集、流連忘返的文人墨客，一片欣榮盛景。
梧州風景秀麗，著名的景點是桂江春泛、雲嶺晴嵐、龍洲砥峙、鶴崗返照、金牛仙渡、鱷池漾月、火山夕焰、冰井泉香。
除了“梧州八景”之外，還有騎樓城、龍母廟等景點，此時李三堅就信步來到了龍母廟附近。
龍母廟依山傍水而建，由牌坊、前殿、中殿、後宮、行宮、龜池等組成。
相傳每年五月初八和八月十五分別為龍母誕辰和升仙日，因而每年到了此時，龍母廟是熱鬧非凡。此時雖是三月，還未到五月初八，還未到龍母誕辰之日，但廟內廟外仍是張燈結彩，不少善男信女和遊人爭先恐後來朝拜、上香、摸龍床、照龍母鏡、用龍母梳、洗龍母水、喝龍母茶，往萬壽龜投幣，是一片熱鬧的場景。
“快走，快走！”
“出了何事了？”
“魔君作法，快看看去。”
“魔君？哪個魔君啊？”
“當然是黃魔君啊，還有哪個配稱魔君？又有哪個敢稱魔君？”
“哎喲喂，不就是個泥腿子嗎？魔君？真以為他是什麽君啊？聽說他從前還賣過膏藥，給人算過命呢，現在搖身一變，真以為自己變成了玉皇大帝了嗎？”
“哈哈，玉皇大帝倒是談不上，不過老漢聽說他可是持世明使轉世的呢。”
“持世明使？持世明使會轉世成為一個泥腿子嗎？再怎麽也要投胎成為一名員外啊。”
“去去，你們兩個有話一邊說去，別擋著我等的路，耽誤了聽教，你們賠得起嗎？”
李三堅剛至龍母廟，剛剛步入人群，就聽著前方喧鬧不已，同時善男信女紛紛向前湧去，紛紛湧進龍母廟內，李三堅也不由自主的被人群推著進入了廟內。
“嗯。。。”李三堅剛剛進入廟內，一腳就踩在了一個軟軟的物件之上，似乎是個人的腳背，同時這個人因痛而發出的呻吟聲，李三堅聽起來是異常的耳熟。
“抱歉，抱歉，啊？是你？”李三堅見狀連忙扶著此人，忙不迭的連聲道歉，可李三堅看清楚這個人後，不由得驚訝道。
此人不是蔡絨雪，又是何人？
女扮男裝的蔡絨雪一身黑衣，仍是用黑紗蒙麵，隻不過戴了個黑色寬邊鬥笠，遮住了大半張臉，蒙麵看起來就沒那麽顯眼了。
看起來有些像一名黑衣劍客？還是一名身材嬌小的劍客。。。李三堅心中感到暗暗好笑。
“你怎麽也在這裏？”蔡絨雪紅著臉、低著頭，不敢抬頭看李三堅，低聲問道。
“當然是來看熱鬧的啊，你為何在此？”李三堅笑著問道。
“我。。。我來上香。。。”蔡絨雪此時抬頭看了李三堅一眼，支支吾吾的答道。
李三堅聞言頓時無言以對，簡直無語了，此一路之上，蔡絨雪基本上是有廟必入，有寺必進，現在龍母廟她居然也來上香了。。。蔡絨雪上香磕拜，並且異常虔誠，真不知道她所求何事？李三堅心中納悶不已，難道都是為她已故娘親祈福嗎？
“跟著我，最好抓緊我。”李三堅隨後咧嘴一笑道。
現在廟中人滿為患，不可能再退迴去了，隻有跟過去看看，同時人太多了，容易發生擠踏事件，而蔡絨雪是個女子，且身材嬌小，如此李三堅就有義務護著她了。
李三堅睡不如山魁長得那麽誇張，但畢竟是個快二十歲的男子了，且不簡單的鍛煉，已經使李三堅長得是越來越高大健壯了，因此李三堅“劈波斬浪”是較為輕鬆。
嬌小的蔡絨雪紅著臉，輕輕用手抓住李三堅的衣袖，縮在李三堅身後，跟隨著李三堅擠了進去。
“謝恁個慈悲剃度蓮台下，沒緣法，轉眼分離乍，赤條條來去無牽掛。那裏討煙蓑雨笠卷單行，一任俺芒鞋破缽隨緣化”
哪裏是做法事？不對，應該也是做法事，是給死人做法事，李三堅隨眾進入了龍母廟後，見到一名全身白衣的漢子在眾人的圍觀之中念念有詞之後想到。
此名白衣漢子不但身上衣物是雪白色的，就連須發都是白的，似乎是個老者，可從其麵相上看卻隻是個中年漢子。
中年漢子之前擺放著一副棺木，棺木周圍圍著七八名哭得上氣不接下氣的孝子孝女。
黃魔君念咒畢，一名同樣一身雪白衣衫的摩尼師從黃魔君身後轉了出來，指著棺木之中的死者大聲喝道：“來時有冠否？”
“赤條條落地，並無冠冕。”孝子大聲答完，就動手除去了死者投身的皂巾。
“來時有衣否？來時有鞋否？”
孝女答曰：“隻有胞衣裹體，並無片絲隨身。農夫本來打赤腳，留得清白朝仙真。”於是孝子、孝女們一起動手，三問四答，三脫四卸，將他們死去的老爹剝得隻剩下條褲衩了。。。
此時上來數名教眾，張開一個白色大布囊，將屍體裝了進去，裹紮停當，隨後教眾與孝子孝女們抬起布囊向外走去，將死者安葬在了已經掘好的一處深坑。
眾人填土之時，是口誦佛號，手拋稻穀麥粒，直到堆起一座墳包。
裸葬？李三堅雙手環抱，饒有興趣的看著這一切。