我接言說道：“所謂千軍易得，一將難求。貴門門人即便單薄，但是俱是世間上上人才，鬼穀門日後必將揚名天下。”
摘月子並未謙虛，望了關羽和太史慈一眼，轉向我道：“我跟隨文曲多日，為了雲長竟然設計殺死王府中人，這份求才之心，讓我深深欽佩。前些日子沒有露麵與文曲相見，就是想探聽文曲對敝門的態度。世上皆尊儒學，文曲卻無門戶之見，這是為何？”
“世上百家，皆有所長亦有所短，儒學提倡三綱五常，教育人們行中庸之道，雖然有些道理，但亦不是沒有弊端。百家典籍我皆有涉獵，鬼穀一門精研兵法，墨家擅長百技，法家提倡以法製國，道家宣揚無為而治，實則諸家皆有長處，時代不同，學術就應該相應變化，隻要旨在造福百姓，又有何門派之見？若是拘泥於一家之言，這本身就是一個大大的弊端。”做為一個現代人，自然對獨尊儒學不以為然，麵對鬼穀門這些當代的異端，自然可以暢所欲言。
“精辟。文曲之言果然不同凡響，看來我們鬼穀門終有出頭之日。”我的言辭正中摘月子心懷，他接著說道：“鬼穀門傳到我們這一代，隻有師兄弟三人，大師兄摘日子專修兵法，目前在潁川設學，三師弟摘星子和我遊曆江湖，尋找有姿質的弟子。”
“潁川？聽說水鏡先生在此地講學。”潁川司馬徽可是名人，據《三國演義》記載，諸葛亮、龐統這兩大著名軍師都曾向他求學，我出山之後，本想先去結識兩人，後來想了想兩人現在應當還是孩童，對自己的想法還自嘲了一會，但是司馬徽此人卻問過師父，知道他在潁川設學，而且甚是聞名。
“文曲心思果然敏捷，不錯，水鏡先生就是大師兄。”摘月子又讚了我一句，接著說道：“我遊曆江湖十餘年，一共收了四名弟子，大弟子姓呂名布，字奉先，二弟子姓夏侯名淳（實為惇），字元讓。雲長是三弟子，公義是四弟子。三師弟亦收了四名弟子，一位叫周泰，字幼平，九江人，一位叫甘寧，字興霸，巴郡人，一位叫張飛，字益德，涿郡人，還有一位是苗人，姓孟……”
“應當是孟獲吧。”我見摘月子低頭思索，不自覺地冒出孟獲這個名字。
“不錯，文曲真乃星君下凡，當真有鬼神難測之機。”摘月子不禁對我刮目相看，孟獲是蠻人，自己隻聽師弟講過一次，連自己都已忘記了他的名字，沒想到眼前的這位年輕人竟然了如指掌。
實則孟獲的名字是我猜的，並無任何依據，完全是福至心靈。但是摘月子的話卻讓我欲聽欲驚，呂布是三國第一勇將，夏侯淳是日後曹操手下的一員名將，甘寧、周泰是孫權手下的兩員猛將，孟獲以後為南苗大王，張飛原本應該是關羽的生死兄弟，鬼穀門的弟子果真非同一般。
若果真得到鬼穀門的支持，有這些猛將相助，不用說偏安一地，即便問鼎天下，亦不是什麽難事。從這些年的經曆中，我深知百姓迷信鬼神之說，若要收伏鬼穀門為己用，當好好下一番說詞，略微想了一下，道：“我此次出山尋找鬼穀門，自然有我的理由，與雲長、公義性情相投，實則並非偶然。當初初見雲長、公義，便有似曾相識之感，後來尋思原因，應要夢中見過。剛才前輩所言數人，名字皆非常熟悉，如孟獲，應該是苗疆首領之子，張飛應是屠夫，甘寧目前應該在水上做些沒本的買賣，所有這些我沒有見過也沒有聽過，但是前輩講起數人姓名，一則感覺名字非常熟悉，竟似相識多年的朋友一般，莫非皆是二十八宿之一？”
我這番告白其實與劉邦當年使用的招數相似，他當初斬蛇起義也是借事來神化自己，我的經曆早已有了神化色彩，編造故事更是得心應手。果不其然，我的話音剛落，摘月子即訝然道：“二十八宿，莫非這些人都應上天星象？”
我笑道：“我雖然身有奇遇，但是並非百姓傳言一般，是星宿下凡，我自己也不相信。我隻是經常進入似夢似幻的境界，跟些高人雅士高談闊論，等到半夜夢醒，周圍一切又恢複了從前的樣子，不過齒間常留美酒餘香，這讓我百思不得其解。”
望著室內三人聽得出神，我接著說道：“公義、雲長之名在夢境中一本名冊上見過，這本名冊名為《二十八宿》，每一頁對應一宿，而每一頁都有一個人的姓名和簡單的介紹。角對應的便是呂布、鬥對應的便是夏侯淳、奎對應的雲長、井對應的是公義，前輩剛剛提及的張飛、甘寧、周泰、孟獲則分別對應亢、牛、婁、鬼。其餘還有數人，在江湖中有些名望徐庶亦在其中，其餘如張遼、張合、黃忠、魏延、趙雲、馬超、夏侯淵等等，總計二十八人，不過這些人我也不知道他們身在何處。至於是否上應星宿，實則我也不能確定，總之與雲長、公義相見性情相投，想必定有緣份吧。”
我說到這裏，停了下來，見三人注視著我，麵色凝重，好半天，摘月子才迴過神來，麵色激動的說：“文曲本是星宿下凡，想不到我們星宿門八大弟子竟也上應天星，到了我鬼穀門興旺的時候了。”
“雲長、公義與我情同兄弟，前輩也不是外人，才敢講出心裏這些話來，不過這些事情是否屬實，我也不敢確定，請在座諸位不要泄露給外人，以免他人笑話。”我見攻心之術差不多了，這才成功收關。
“我立即聯係三師弟，去尋大師兄去，先告辭了。”摘月子顯得十分高興，在他看來，八大弟子上應天星，鬼穀門興旺在即，對於沉寂了數百年的門派來講，這可是天大的喜事。
我見摘月子起身要走，欲要出言挽留。摘月子是個性急之人，我話剛出口，他已行到門口，迴頭對關羽、太史慈道：“你們兩人要盡力輔佐文曲，為我鬼穀門爭光。”
話音剛落，隻見摘月子幾個起落，瞬間人影消失在茫茫夜空中。
關羽、太史慈兩人與我交情甚深，今又得師父吩咐，自我敬意更深，何況我借助二十八宿又將我的神化色彩加濃了許多，連他們也被我拉進了上應星宿的宿命。
古代人迷信上天絕非現代人可以想象，上應星宿的故事對於關羽、太史慈兩人影響很大。有著星宿下凡的傳說的我，編造的二十八宿的故事，日後對我招攬人才起到了關鍵性的作用，這是我臨時起意編造這個故事時沒有想到的。
明白當世名將名人的姓名，但是我現在還沒有根基，自然無從派人去交納這些人才。我更加意識到官職的重要性，因此將計劃提前，欲要盡快起行，趕赴洛陽。
以劉容的地位和能力，他將是我有力的盟友，也可能會演變成強大的敵人。孔融的效率甚是驚人，他一方麵安排人手將元賢事件演變成江湖爭鬥，將證人口供搞得天衣無縫；另一方麵，他秘密安排手下，從大牢裏尋了兩名死囚做替死鬼，在處斬之前搞了一次聲勢浩大的遊街活動。
孔融的所做的一切，其實是編造了一個故事，元賢事件編變了一個傳奇事件：星宿轉世的白文曲從江湖中收留一位隨從元賢，這位隨從仇家無數，沿途不斷有刺殺事件出現，白文曲盡管會掐能算，但是最終刺客還是成功刺殺元賢，欲害白文曲之時，忽然有大批天兵天將下凡，將首惡兇犯捉獲……
這個傳說將元賢事件定義成一個半神化故事，這樣成功轉移了百姓對北海治安的質疑。大張旗鼓宣揚懲惡的過程，不僅提升了孔融的官聲，也讓劉容尋不出任何借口。當然我在事件中也受到了影響，神化色彩又濃厚了幾分。
有了這些事情鋪墊，我擬成密信一封，派廖化送到琅琊王府。信上寫道：“文曲敬拜主公，我舉家已抵達北海，擬在近日遠赴洛陽。從琅琊至北海途中，遭受江湖人數次刺殺，元賢奮不顧身，於途中數次受傷，後得鬼穀門人出手相救，並擒下兇犯兩員，兇犯前日已在北海伏法。元賢傷重不幸身亡，我已於北海擇地厚葬，我與家人得以安然到達北海。兇犯顯然為江湖人，大刑逼供仍不能使其開口，疑為元賢死仇。以刺客行刺實力看，此幫兇徒武藝甚高，組織嚴密，甚是難以對付。元讓與元賢兄弟情深，勿使其來北海探視，免壞大事，可遣人秘察元氏兄弟底細，若其仇家勢大，主公當立即決斷取舍，萬不可因私情而結大仇。文曲再拜。”
我不敢奢望這封信會起到多大的效果，但這次事件必會引起劉容的警覺，能否得到他的繼續信任隻能在到達洛陽之後方能確認，劉奇等對我的印象和認可將在很大程度上影響劉容。
摘月子並未謙虛，望了關羽和太史慈一眼，轉向我道：“我跟隨文曲多日，為了雲長竟然設計殺死王府中人，這份求才之心，讓我深深欽佩。前些日子沒有露麵與文曲相見，就是想探聽文曲對敝門的態度。世上皆尊儒學，文曲卻無門戶之見，這是為何？”
“世上百家，皆有所長亦有所短，儒學提倡三綱五常，教育人們行中庸之道，雖然有些道理，但亦不是沒有弊端。百家典籍我皆有涉獵，鬼穀一門精研兵法，墨家擅長百技，法家提倡以法製國，道家宣揚無為而治，實則諸家皆有長處，時代不同，學術就應該相應變化，隻要旨在造福百姓，又有何門派之見？若是拘泥於一家之言，這本身就是一個大大的弊端。”做為一個現代人，自然對獨尊儒學不以為然，麵對鬼穀門這些當代的異端，自然可以暢所欲言。
“精辟。文曲之言果然不同凡響，看來我們鬼穀門終有出頭之日。”我的言辭正中摘月子心懷，他接著說道：“鬼穀門傳到我們這一代，隻有師兄弟三人，大師兄摘日子專修兵法，目前在潁川設學，三師弟摘星子和我遊曆江湖，尋找有姿質的弟子。”
“潁川？聽說水鏡先生在此地講學。”潁川司馬徽可是名人，據《三國演義》記載，諸葛亮、龐統這兩大著名軍師都曾向他求學，我出山之後，本想先去結識兩人，後來想了想兩人現在應當還是孩童，對自己的想法還自嘲了一會，但是司馬徽此人卻問過師父，知道他在潁川設學，而且甚是聞名。
“文曲心思果然敏捷，不錯，水鏡先生就是大師兄。”摘月子又讚了我一句，接著說道：“我遊曆江湖十餘年，一共收了四名弟子，大弟子姓呂名布，字奉先，二弟子姓夏侯名淳（實為惇），字元讓。雲長是三弟子，公義是四弟子。三師弟亦收了四名弟子，一位叫周泰，字幼平，九江人，一位叫甘寧，字興霸，巴郡人，一位叫張飛，字益德，涿郡人，還有一位是苗人，姓孟……”
“應當是孟獲吧。”我見摘月子低頭思索，不自覺地冒出孟獲這個名字。
“不錯，文曲真乃星君下凡，當真有鬼神難測之機。”摘月子不禁對我刮目相看，孟獲是蠻人，自己隻聽師弟講過一次，連自己都已忘記了他的名字，沒想到眼前的這位年輕人竟然了如指掌。
實則孟獲的名字是我猜的，並無任何依據，完全是福至心靈。但是摘月子的話卻讓我欲聽欲驚，呂布是三國第一勇將，夏侯淳是日後曹操手下的一員名將，甘寧、周泰是孫權手下的兩員猛將，孟獲以後為南苗大王，張飛原本應該是關羽的生死兄弟，鬼穀門的弟子果真非同一般。
若果真得到鬼穀門的支持，有這些猛將相助，不用說偏安一地，即便問鼎天下，亦不是什麽難事。從這些年的經曆中，我深知百姓迷信鬼神之說，若要收伏鬼穀門為己用，當好好下一番說詞，略微想了一下，道：“我此次出山尋找鬼穀門，自然有我的理由，與雲長、公義性情相投，實則並非偶然。當初初見雲長、公義，便有似曾相識之感，後來尋思原因，應要夢中見過。剛才前輩所言數人，名字皆非常熟悉，如孟獲，應該是苗疆首領之子，張飛應是屠夫，甘寧目前應該在水上做些沒本的買賣，所有這些我沒有見過也沒有聽過，但是前輩講起數人姓名，一則感覺名字非常熟悉，竟似相識多年的朋友一般，莫非皆是二十八宿之一？”
我這番告白其實與劉邦當年使用的招數相似，他當初斬蛇起義也是借事來神化自己，我的經曆早已有了神化色彩，編造故事更是得心應手。果不其然，我的話音剛落，摘月子即訝然道：“二十八宿，莫非這些人都應上天星象？”
我笑道：“我雖然身有奇遇，但是並非百姓傳言一般，是星宿下凡，我自己也不相信。我隻是經常進入似夢似幻的境界，跟些高人雅士高談闊論，等到半夜夢醒，周圍一切又恢複了從前的樣子，不過齒間常留美酒餘香，這讓我百思不得其解。”
望著室內三人聽得出神，我接著說道：“公義、雲長之名在夢境中一本名冊上見過，這本名冊名為《二十八宿》，每一頁對應一宿，而每一頁都有一個人的姓名和簡單的介紹。角對應的便是呂布、鬥對應的便是夏侯淳、奎對應的雲長、井對應的是公義，前輩剛剛提及的張飛、甘寧、周泰、孟獲則分別對應亢、牛、婁、鬼。其餘還有數人，在江湖中有些名望徐庶亦在其中，其餘如張遼、張合、黃忠、魏延、趙雲、馬超、夏侯淵等等，總計二十八人，不過這些人我也不知道他們身在何處。至於是否上應星宿，實則我也不能確定，總之與雲長、公義相見性情相投，想必定有緣份吧。”
我說到這裏，停了下來，見三人注視著我，麵色凝重，好半天，摘月子才迴過神來，麵色激動的說：“文曲本是星宿下凡，想不到我們星宿門八大弟子竟也上應天星，到了我鬼穀門興旺的時候了。”
“雲長、公義與我情同兄弟，前輩也不是外人，才敢講出心裏這些話來，不過這些事情是否屬實，我也不敢確定，請在座諸位不要泄露給外人，以免他人笑話。”我見攻心之術差不多了，這才成功收關。
“我立即聯係三師弟，去尋大師兄去，先告辭了。”摘月子顯得十分高興，在他看來，八大弟子上應天星，鬼穀門興旺在即，對於沉寂了數百年的門派來講，這可是天大的喜事。
我見摘月子起身要走，欲要出言挽留。摘月子是個性急之人，我話剛出口，他已行到門口，迴頭對關羽、太史慈道：“你們兩人要盡力輔佐文曲，為我鬼穀門爭光。”
話音剛落，隻見摘月子幾個起落，瞬間人影消失在茫茫夜空中。
關羽、太史慈兩人與我交情甚深，今又得師父吩咐，自我敬意更深，何況我借助二十八宿又將我的神化色彩加濃了許多，連他們也被我拉進了上應星宿的宿命。
古代人迷信上天絕非現代人可以想象，上應星宿的故事對於關羽、太史慈兩人影響很大。有著星宿下凡的傳說的我，編造的二十八宿的故事，日後對我招攬人才起到了關鍵性的作用，這是我臨時起意編造這個故事時沒有想到的。
明白當世名將名人的姓名，但是我現在還沒有根基，自然無從派人去交納這些人才。我更加意識到官職的重要性，因此將計劃提前，欲要盡快起行，趕赴洛陽。
以劉容的地位和能力，他將是我有力的盟友，也可能會演變成強大的敵人。孔融的效率甚是驚人，他一方麵安排人手將元賢事件演變成江湖爭鬥，將證人口供搞得天衣無縫；另一方麵，他秘密安排手下，從大牢裏尋了兩名死囚做替死鬼，在處斬之前搞了一次聲勢浩大的遊街活動。
孔融的所做的一切，其實是編造了一個故事，元賢事件編變了一個傳奇事件：星宿轉世的白文曲從江湖中收留一位隨從元賢，這位隨從仇家無數，沿途不斷有刺殺事件出現，白文曲盡管會掐能算，但是最終刺客還是成功刺殺元賢，欲害白文曲之時，忽然有大批天兵天將下凡，將首惡兇犯捉獲……
這個傳說將元賢事件定義成一個半神化故事，這樣成功轉移了百姓對北海治安的質疑。大張旗鼓宣揚懲惡的過程，不僅提升了孔融的官聲，也讓劉容尋不出任何借口。當然我在事件中也受到了影響，神化色彩又濃厚了幾分。
有了這些事情鋪墊，我擬成密信一封，派廖化送到琅琊王府。信上寫道：“文曲敬拜主公，我舉家已抵達北海，擬在近日遠赴洛陽。從琅琊至北海途中，遭受江湖人數次刺殺，元賢奮不顧身，於途中數次受傷，後得鬼穀門人出手相救，並擒下兇犯兩員，兇犯前日已在北海伏法。元賢傷重不幸身亡，我已於北海擇地厚葬，我與家人得以安然到達北海。兇犯顯然為江湖人，大刑逼供仍不能使其開口，疑為元賢死仇。以刺客行刺實力看，此幫兇徒武藝甚高，組織嚴密，甚是難以對付。元讓與元賢兄弟情深，勿使其來北海探視，免壞大事，可遣人秘察元氏兄弟底細，若其仇家勢大，主公當立即決斷取舍，萬不可因私情而結大仇。文曲再拜。”
我不敢奢望這封信會起到多大的效果，但這次事件必會引起劉容的警覺，能否得到他的繼續信任隻能在到達洛陽之後方能確認，劉奇等對我的印象和認可將在很大程度上影響劉容。