(昨天翻車了,上一章被屏蔽了,隻有很少幾位書友看到,不知道什麽時候才會解禁成功,哭卿卿!)


    “sempercrescisautdescrescis,


    vitadetestabilis,


    nuncobduratetuurat,ludomentisaciem,


    nuncobduratetuurat,ludomentisaciem,


    egestatempotestatemdissolvitut,……”


    楊白起正在做一些不足為外人道也的事,手機鈴聲《themass》卻突然響了起來。


    “我尼瑪!”


    楊白起不禁罵出了聲。


    咱老楊正沉醉美妙中無法自拔呢,這鈴聲這麽一下子,直接把咱老楊嚇萎了。


    到底是誰,這麽沒有公德心?


    拿起手機一看,楊白起直接罵娘。


    原來是弗蘭克這老小子。


    “喂!”


    楊白起沒好氣道。


    “楊!恭喜你,你成了韓國人啦!”


    電話另一邊傳來弗蘭克戲謔的聲音。


    “我……,我說弗蘭克,你是還沒睡醒嗎?”


    楊白起笑罵道。


    這老小子是發什麽瘋,自己可是堂堂正正的炎黃子孫,怎麽可能會是狗屁棒子。


    難道……?


    不會吧?


    楊白起突然想到一個可能性。


    直接掛斷電話,楊白起立即讓柳依依查閱韓國媒體最新報道。


    “中國小將楊白起歐冠首秀驚豔全場,毫不遜色於大寒冥國足球天才孫興慜!”


    我尼瑪,怎麽隨隨便便翻開一個韓國新聞都這麽清新脫俗!


    真是惡心他媽給惡心開門,惡心到家了。


    咱老楊承認孫興慜厲害,但今時今日,孫興慜跟咱老楊有可比性嗎?


    你們特麽的怎麽還意思說出這種話出來。


    “繼續,再看看其他的!”


    楊白起指揮著柳依依尋找“線索”。


    “楊白起沒有什麽了不起的,因為按理來說,他是韓國人後裔!”


    柳依依驚訝地讀出了聲。


    我……,楊白起一口老血噴出來!


    還能這麽玩嗎?


    咱老楊是韓國人後裔?


    這是跟咱老楊有多大仇恨!


    韓國人趕著來認爹,但楊白起也不敢認這樣的兒子啊!


    這家名為《宇宙思密達》的媒體報道,據一位首爾大學的著名學者多方論證研究,中國現在的沿海地區在古代都屬於韓國領土。


    這樣的話,浙江溫州的楊白起按理來說應該是韓國人後裔無疑。


    好厲害!


    這學者真他娘的是個人才!


    楊白起目瞪口呆。


    論瞎說的能力,咱大中華的專家跟這個學者比起來,簡直就是渣渣!


    “這韓國人怎麽這麽不要臉呢?”


    柳依依憤憤不平。


    長大了,確實不平了!


    楊白起吞了吞口水。


    “這算什麽?”


    “連屈原和孔老夫子都成韓國人了,我楊白起此生有幸入籍,也可以說是棒子看得起我了!”


    楊白起已經不想生氣了。


    連宇宙都是人家創造的,自己算個屁!


    林子大了,什麽鳥都有,別看人類基本出自一個祖先,但因為時間的推移和曆史的變革,讓各個地區和國家都具有鮮明的特色。


    比如俄羅斯的“戰鬥血性”、美國人的“陰險狡詐”、印度人的“唯利是圖”。


    當然,不知從何時起,世界上出現這樣一個國家,居然能把天說成圓的,甚至認為自己是“地表最強”,世界上所有文化和曆史都是自己的,以至於造成了很多的笑話。


    這個國家就是韓國。


    大力去除漢文化使得棒子曆史文化出現斷層,所以他們隻能編造曆史,偷竊文化。


    編到最後,連他們自己都信了。


    自從端午節被棒子申遺成功後,嚐到甜頭的棒子就盯上了中國的傳統文化。


    在剽竊的同時,還要給自己打上“原創”。


    為了證明他們擁有悠久的曆史和文化,棒子做了很多可笑的舉動。


    比如將他們臆想的神話當作曆史,或將中國古人改成“韓籍”。


    這不,為了證明孔老夫子是“韓國人”,韓國一些專家和學者,甚至拿出了三大“鐵證”。


    第一,箕子朝鮮的創始人箕子曾在山東生活過一段時間,算半個山東人。


    而孔子出生在山東,所以也可以算是“韓國人”。


    不得不說,韓國學者真是邏輯鬼才,“生搬硬套”這個詞,讓他們學得是明明白白。


    但他們似乎忘了,箕子和孔子基本扯不上關係。而他們與箕子朝鮮,也沒啥關聯。


    箕子是商王文丁的兒子,紂王的叔父,與微子、比幹並稱“殷末三仁”。


    他的封地箕地在今山西太穀東北部,並不在山東。


    商朝滅亡後,周武王請箕子為周朝效力,箕子不肯,便帶著弟子和一批殷商舊貴族向東而去。


    在前往朝鮮半島的過程中,箕子一行人曾路過山東,這就被韓國學者當作了“證據”。


    但是孔子出生時,箕子都已不在了,二人談何扯得上關係?


    再說,如今的韓國,與當初的箕子朝鮮又有幾分關係呢?


    第二,韓國神話人物檀君是一位強有力的征服者,不僅征服了周邊的小國,甚至曾將中國的中原地區收入囊中。


    如此一來,中原地區的孔子,就成了“韓國人”。


    但這個所謂的“檀君”,完全是朝鮮人杜撰出來的一個神話人物,不僅在中國曆史上毫無記載,而且在朝、韓兩國都是飽受爭議。


    至於說檀君征服中原,那更是無稽之談。


    在古代曆史上,朝鮮一直都是中原王朝的附庸,何時具備過反抗中原王朝的能力?


    不過這也符合韓國學者的作風,畢竟在他們筆下,當年李世民遠征高句麗都被射瞎了一隻眼(不說這神鬼一般的劇情,其實高句麗跟韓國人也沒有半毛錢關係),還有什麽是他們編不出來的。


    第三,中國人有祭祀孔子的傳統,而韓國也有很多祭祀的習慣,所以孔子是韓國的。


    他們這思維方式真是叫人佩服,不說韓國人受中國傳統文化影響很深,而是通過他們現有的習慣,逆推出中國文化和名人是他們的,真是一個字:絕!


    對於韓國專家和學者拿出的所謂三大“鐵證”,中國僅用兩個字予以迴應:荒唐!


    雖然韓國的舉動有如跳梁小醜,但也不得不讓國人心生警惕。


    他們現在搶端午節、搶泡菜、搶孔子和屈原,隻是試探。


    但若放任他們去做,真有可能讓他們反客為主,以假亂真。


    這不,連楊白起都成了韓國人了!


    “你要不要出麵反駁一下這種言論!”


    柳依依問道。


    “必須的!”


    楊白起幹脆答道。


    他算是被棒子惡心到了,雖然沒有多生氣,但他必須發出自己的聲音。


    而且下次再麵對韓國隊,非得讓他們知道誰才是爸爸!

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