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第三百五十七章等待
劍修聖地的三位傳人，都看出了此處遺跡的不凡。哪怕是至今現世的遺跡，都很少有這類風格的，起碼在時間的判斷上不會超過此處遺跡的時間。
這個世界裏，越是古老的遺跡，就越值錢，首先是他們那個時代資源比較豐富，其次就是道統的完整性，雖然現在的這幾個修煉體係也算完整，這也隻是籠統的概念，其中很多修者的功法或者傳承都不完整，在時間的長河裏，都被磨滅了不少。
很早以前，劍修和武修者不會被特意的分開，都是算在一個體係裏的。隻不過後來漸漸的分開了。雖然劍修的攻擊力一直是非常強大的，可是以前的武修者可沒有現在這麽弱，現在的武修者幾乎都是一樣的。而在中古以前的武修者，因為道統派係非常多，其中很多都有十分強大的功法，同樣資源也比較豐厚，其戰鬥力真的沒有現在這麽弱，有些道統的功法修煉之後，根本就不會比劍修弱到哪裏，但是經過了各個時代，再到中古時代的混亂，資源的枯竭，道統的遺失，徹底的斷絕了大部分道統的傳承，而劍修也沒落了，隻不過在這個時代，出現了三位絕頂的劍修天才，再次的帶動起來了劍修的輝煌，可是劍修畢竟是靠先天的劍源，人數不是很多，所以哪怕劍修崛起了，但是也沒能重現修者們的輝煌。
葉雨的實力比現在的大部分劍修都要強大不少，其中的原因就是因為葉雨的功法和劍技的強大，就是從紅劍中得到的氣貫周身法法還有無名劍技。據葉雨的推算，紅劍中的功法應該是中古以上，上古氣修時代的功法。這類功法無視劍修或者武修者，所有修者都可以修煉。隻不過因為功法過於霸道，或者其它的原因，不能將完整的功法傳授給其他人，被這個世界的法則所排斥。
隻要書寫下來，就會消失，用精神力記錄進玉簡當中，玉簡根本承受不住，如果直接麵對麵輸入到別人的識海當中，會造成識海破碎。所以葉雨教給紅劍衛的功法，是簡化中的簡化，直到能夠記錄進玉簡為止，可是其威力早就十不存一。而且還會被葉雨的原版功法死死的克製。這也是沒有辦法的事情。不過葉雨在修煉的時候，如果他們都在旁邊的話，也會受到葉雨功法的牽引提升修煉的效率。
在上古的時代，有些特別的物品可以承受住這些強大功法的傳承，可也僅僅隻能使用幾次而已，所以資源豐富真的很重要。現在這個時代已經找尋不到這類可以承載強大功法的物品了。
而葉雨的紅劍不知道是什麽材質，裏麵能夠儲存功法武技，還不是文字樣式的，就好像一個師傅在不停的演示，這很不容易。同時葉雨也不是沒有考慮過讓其它人手握紅劍學習他的功法，對於紅劍衛葉雨很放心。但是紅劍除了葉雨之外，別人別說感悟紅劍中的功法了，就是拔出紅劍都不能。所有人都一樣，紅劍就好像和劍鞘是一體的一樣。
這樣的事情出現，葉雨也沒有辦法，不是他自私，是真的沒有辦法，這類物品都是有靈性的，會選擇自己的主人。
上古時代有很多功法武技都是可以劍修和武修者修煉的，不存在像這個時代這樣，劍修修煉不了武修者的功法，所以每當出現類似上古時期的遺跡出現後，都會引發各類的流血事件，尤其是這次的遺跡，看樣子應該和上古佛教有著千絲萬縷的聯係，而上古佛教恰恰是和上古氣修一樣，無視所以體係，都可以修煉的。尤其是佛教的金剛護法一脈，那戰鬥力，絕對的逆天。
如果單單從戰鬥力上比較的話，在上古時代，氣修和佛教絕對可以名列前茅的，能夠在戰鬥力上力壓兩個道統的也隻有空間時間兩類屬性的修者，當然上古的劍修能超越這兩類道統，可是前提也是修煉了相同的功法，劍修比正常的修者多了一份劍源，就好比空間和時間的兩類屬性修者一樣。多出了的都是強大的屬性。劍源也是類似屬性的天賦，但卻是屬性中的異類。刀修也一樣。這兩類法則不顯於天地之間，卻真實存在。
就是因為這兩類法則的特殊性，所以也造成了對很多功法道統的排斥，但上古時代道統還有一些延續了遠古時期修煉的特性，感悟天道自然，這樣的道統可以包含所以的法則，這類道統對於心境和能量的要求很高，消耗的修煉資源會更對，但是這些要求在同境界的體現上，都是非常明顯的。同級之最不說最強，也是難逢敵手的。
所以此次的遺跡是廟宇，而且還是中古以前的，這就讓很多人心動，哪怕震懾於三大聖地的傳人，可是他們也不會放棄，依然會選擇進入遺跡碰那些屬於自己的機緣。
不過西門雪三人能在金光還沒有消失的時候，就進入到了遺跡當中，就這一手，再場的所有人都做不到。哪怕葉雨敢和他們放對，可是也沒有辦法強如金光當中，這就是聖地傳人的底蘊。
在他們三人進入到了遺跡當中的時候，其它的參賽者，都在等待金光的消失，一但金光消失的時候，這些人絕對會如蝗蟲一般，衝入遺跡當中。畢竟得到機緣，可是不是全憑實力，有些時候，運氣更重要。不過實力強大的人，多少還是會多一些得到機緣的可能。
葉雨到是沒有這些人這麽著急，他好奇的心裏超越了得到機緣的欲望，這和他已經擁有了強大功法有著直接的關係，從葉雨出道開始，他對自己的氣貫周身法和紅劍中的劍技十分的自信，絕對是強大到沒邊的功法。同時經曆了兩個時代的人，心境上自然也是不一樣的。....（感謝收看，大家多多收藏推薦評論一下。）
第三百五十七章等待
劍修聖地的三位傳人，都看出了此處遺跡的不凡。哪怕是至今現世的遺跡，都很少有這類風格的，起碼在時間的判斷上不會超過此處遺跡的時間。
這個世界裏，越是古老的遺跡，就越值錢，首先是他們那個時代資源比較豐富，其次就是道統的完整性，雖然現在的這幾個修煉體係也算完整，這也隻是籠統的概念，其中很多修者的功法或者傳承都不完整，在時間的長河裏，都被磨滅了不少。
很早以前，劍修和武修者不會被特意的分開，都是算在一個體係裏的。隻不過後來漸漸的分開了。雖然劍修的攻擊力一直是非常強大的，可是以前的武修者可沒有現在這麽弱，現在的武修者幾乎都是一樣的。而在中古以前的武修者，因為道統派係非常多，其中很多都有十分強大的功法，同樣資源也比較豐厚，其戰鬥力真的沒有現在這麽弱，有些道統的功法修煉之後，根本就不會比劍修弱到哪裏，但是經過了各個時代，再到中古時代的混亂，資源的枯竭，道統的遺失，徹底的斷絕了大部分道統的傳承，而劍修也沒落了，隻不過在這個時代，出現了三位絕頂的劍修天才，再次的帶動起來了劍修的輝煌，可是劍修畢竟是靠先天的劍源，人數不是很多，所以哪怕劍修崛起了，但是也沒能重現修者們的輝煌。
葉雨的實力比現在的大部分劍修都要強大不少，其中的原因就是因為葉雨的功法和劍技的強大，就是從紅劍中得到的氣貫周身法法還有無名劍技。據葉雨的推算，紅劍中的功法應該是中古以上，上古氣修時代的功法。這類功法無視劍修或者武修者，所有修者都可以修煉。隻不過因為功法過於霸道，或者其它的原因，不能將完整的功法傳授給其他人，被這個世界的法則所排斥。
隻要書寫下來，就會消失，用精神力記錄進玉簡當中，玉簡根本承受不住，如果直接麵對麵輸入到別人的識海當中，會造成識海破碎。所以葉雨教給紅劍衛的功法，是簡化中的簡化，直到能夠記錄進玉簡為止，可是其威力早就十不存一。而且還會被葉雨的原版功法死死的克製。這也是沒有辦法的事情。不過葉雨在修煉的時候，如果他們都在旁邊的話，也會受到葉雨功法的牽引提升修煉的效率。
在上古的時代，有些特別的物品可以承受住這些強大功法的傳承，可也僅僅隻能使用幾次而已，所以資源豐富真的很重要。現在這個時代已經找尋不到這類可以承載強大功法的物品了。
而葉雨的紅劍不知道是什麽材質，裏麵能夠儲存功法武技，還不是文字樣式的，就好像一個師傅在不停的演示，這很不容易。同時葉雨也不是沒有考慮過讓其它人手握紅劍學習他的功法，對於紅劍衛葉雨很放心。但是紅劍除了葉雨之外，別人別說感悟紅劍中的功法了，就是拔出紅劍都不能。所有人都一樣，紅劍就好像和劍鞘是一體的一樣。
這樣的事情出現，葉雨也沒有辦法，不是他自私，是真的沒有辦法，這類物品都是有靈性的，會選擇自己的主人。
上古時代有很多功法武技都是可以劍修和武修者修煉的，不存在像這個時代這樣，劍修修煉不了武修者的功法，所以每當出現類似上古時期的遺跡出現後，都會引發各類的流血事件，尤其是這次的遺跡，看樣子應該和上古佛教有著千絲萬縷的聯係，而上古佛教恰恰是和上古氣修一樣，無視所以體係，都可以修煉的。尤其是佛教的金剛護法一脈，那戰鬥力，絕對的逆天。
如果單單從戰鬥力上比較的話，在上古時代，氣修和佛教絕對可以名列前茅的，能夠在戰鬥力上力壓兩個道統的也隻有空間時間兩類屬性的修者，當然上古的劍修能超越這兩類道統，可是前提也是修煉了相同的功法，劍修比正常的修者多了一份劍源，就好比空間和時間的兩類屬性修者一樣。多出了的都是強大的屬性。劍源也是類似屬性的天賦，但卻是屬性中的異類。刀修也一樣。這兩類法則不顯於天地之間，卻真實存在。
就是因為這兩類法則的特殊性，所以也造成了對很多功法道統的排斥，但上古時代道統還有一些延續了遠古時期修煉的特性，感悟天道自然，這樣的道統可以包含所以的法則，這類道統對於心境和能量的要求很高，消耗的修煉資源會更對，但是這些要求在同境界的體現上，都是非常明顯的。同級之最不說最強，也是難逢敵手的。
所以此次的遺跡是廟宇，而且還是中古以前的，這就讓很多人心動，哪怕震懾於三大聖地的傳人，可是他們也不會放棄，依然會選擇進入遺跡碰那些屬於自己的機緣。
不過西門雪三人能在金光還沒有消失的時候，就進入到了遺跡當中，就這一手，再場的所有人都做不到。哪怕葉雨敢和他們放對，可是也沒有辦法強如金光當中，這就是聖地傳人的底蘊。
在他們三人進入到了遺跡當中的時候，其它的參賽者，都在等待金光的消失，一但金光消失的時候，這些人絕對會如蝗蟲一般，衝入遺跡當中。畢竟得到機緣，可是不是全憑實力，有些時候，運氣更重要。不過實力強大的人，多少還是會多一些得到機緣的可能。
葉雨到是沒有這些人這麽著急，他好奇的心裏超越了得到機緣的欲望，這和他已經擁有了強大功法有著直接的關係，從葉雨出道開始，他對自己的氣貫周身法和紅劍中的劍技十分的自信，絕對是強大到沒邊的功法。同時經曆了兩個時代的人，心境上自然也是不一樣的。....（感謝收看，大家多多收藏推薦評論一下。）