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“郭珍對倪旎她們的訓練非常有針對性，也非常有效；倪旎對玉墨這個角色認識非常深，對角色的理解也非常透徹，而且她花了很長時間來作準備。倪旎不能入戲不是技術問題，而是心理問題。倪旎這個女孩心思比較重，想得比較多，尤其是在麵對克魯斯的時候，她想得就更多了，擔心自己演不好，對自己信心不足，這導致她心理出現了問題。”
張然不緊不慢地道：“拜台儀式是我對倪旎施加的心理暗示，前麵雙手合十，進行參拜，是真的在拜台；後麵讓她雙手打開，那是在讓她做放鬆練習。其實瑜伽，以及木偶、放大縮小練習等方法也能夠起到相同的作用。但倪旎本身在練瑜伽，又學過木偶練習這些放鬆方法。我如果讓她做這些，她就知道我是在讓她放鬆，拜台隻是個幌子，就很難起到心理暗示的作用，所以，我用了亞曆山大技法。”
張一謀好奇地問道：“亞曆山大技法是什麽？”
張然解釋道：“亞曆山大技巧是在西方特別流行的健康學，專門研究肌肉和健康的關係。使用亞曆山大技巧能夠讓人學會如何摒棄錯誤的姿勢習慣，增加自我意識，在正確思維的帶領下恢複人最自然的平衡狀態。由於放鬆效果非常好，很多演員、歌手、舞蹈演員都會使用亞曆山大技巧，甚至在上舞台前都會進行相應的練習。現在西方表演流派中的很多形體訓練，以及放鬆訓練，比如木偶練習、放大縮小練習都是從亞曆山大技法演化來的。”
“原來是這樣。”張藝謀對亞曆山大技法並不感興趣，他更想知道張然是如何讓倪旎入戲的，效果怎麽會這麽好，“那倪旎到底是怎麽入戲的呢？”
張然笑了笑，繼續往下講：“倪旎不知道亞曆山大技法，再加上我選的是形式感特強的星形動作，她以為這是拜台儀式的一部分，並不知道這是讓人放鬆的形體訓練。由於在拜台之前，我告訴她演員源自於巫覡，拜台能夠得到神靈庇護；還告訴她，張婧初、以及我帶的學生都會進行拜台儀式，而且拜台後效果非常好。等倪旎拜完台，她感覺特別輕鬆，就非常吃驚，覺得自己好像真的得到神靈庇護了。當然，她內心未必真的相信神靈，但由於我之前對她施加了心理暗示，在她潛意識裏還是相信拜台之後真的能夠演好，她的信念感也提升了。這樣一來，她在麵對克魯斯的時候，就變得從容很多，就能夠正常入戲，自然就順利的把這場戲演出來了！”
張一謀會演戲，而且是大陸第一位a類電影節影帝，他知道演員表演涉及到心理學，但從來沒有見過誰能夠把心理技巧應用到這種程度，他對張然簡直佩服得五體投地：“真是神乎其技，太厲害了！”他笑著道：“要不你在劇組多呆幾天，幫我多指導指導演員。十三釵和女學生的演員都是新人，都是第一次演戲，要是有你對她們進行指導，我拍戲就容易多了！”
張然哈哈笑道：“我說你為什麽讓我來探班，原來是想讓我給你打工啊！”笑過之後，他搖了搖頭道：“我馬上要為自己新電影作準備了，不能久留。這樣吧，我用一周的時間幫你對新人演員進行一點輔導！”
“那麻煩你了！”張一謀聽到張然願意幫自己輔導演員心頭一喜，隨即又好奇地問道，“你的新片選定了嗎？是什麽樣的故事？”
“早就選定了！”張然笑著道，“李安最近在拍《少年派的奇幻漂》，講一個少年和一頭老虎的故事，我這部戲恰好相反，是講一個老頭和一隻狗的故事。《少年派的奇幻漂》準備拍成3d，我的新片也準備拍成3d！”
張一謀聽到這裏不由笑了起來：“李安年紀不小，他拍的是少年，而你年紀輕輕，卻拍起了老頭，這事實在有意思。不過我更好奇的是，在這種新片中你又會進行哪些技新的嚐試呢？”
張然輕鬆地道：“我想把這部新片拍得特別中國，拍成一部水墨風格的電影！”
張一謀一怔，隨即笑了起來：“其實我也有相同想法，北平奧運會之後，我就一直在想，可以拍一部擁有中國水墨畫意境的電影，沒想到讓你搶先了！”
張然微微一怔，隨即大笑起來：“我也是在北平奧運會之後產生的這個想法，看來我們是英雄所見略同啊！”
時間過得很快，在劇組工作人員和演員的共同努力之下，《金陵十三釵》今天的拍攝任務順利完成。張一謀宣布收工，然後帶頭鼓掌，劇組工作人員也都紛紛起身鼓掌，對演員們今天的工作進行肯定。張然微微點了點頭，這掌聲和鼓勵對倪旎她們這樣的新人來說非常重要，能夠增強她們的信心，老謀子果然是很懂演員的。
晚上，張然和張一謀在酒店觀看了《金陵十三釵》已經完成的鏡頭。就已經拍攝的鏡頭來看，《金陵十三釵》在人物塑造、藝術風格等方麵跟上一世基本一致，不過這次的版本有個地方不同，電影中一直強調女學生是孩子。比如十三釵和女學生吵起來的時候，就有人勸，不要跟小孩子一般見識。
《金陵十三釵》講的是大屠殺來臨時，一群中國男人站出來保護女性，當這些男人死光後，這個時候被保護人中的成年女性站了出來，舍身保護未成年的女孩子們。這個故事本身是很有意義的故事，但電影上映後，有部分人故意曲解，說什麽妓女換處.女，妓女換女學生，甚至提出人生而平等，妓女的生命就不如女學生重要嗎？
其實按照這種邏輯，電影《泰坦尼克》中讓婦女兒童先走就是錯誤的，難道男人和老人的命就不如婦女兒童重要嗎？
正因為知道有些人會拿這個說事，張然才不希望觀眾被這些人給帶歪了，所以，就建議張一謀在電影中要強調這些女學生是孩子，她們隻有十二三歲，讓觀眾明白《金陵十三釵》是一群成年人前赴後繼保護一群孩子的故事。
張一謀的電影不管好壞都有人罵，從《紅高粱》開始一直被罵到了現在，而且是從各種不同的角度罵。在聽到的張然的建議後，張一謀覺得“首文界”拿這個說事的可能性確實很大，就聽取了張然的建議，在電影中反複強調女學生還是孩子。
聊了一陣電影，張然突然想起下午龐麗微給自己說的事，便問道：“老謀，我聽說張緯平三番兩次讓你加床.戲，讓玉墨在赴死前與約翰上床？”
“是小龐對你說的吧，這個小龐！”張一謀搖了搖頭，有些無奈地道，“張緯平是讓我加床.戲，說了幾次，前天晚上把他叫到餐廳單間裏反複說，他說劇本他看了，這場戲如果玉墨和約翰不上個床他都覺得掃興。”
張然皺眉道：“你是怎麽想的？”
張一謀歎了口氣，道：“我覺得在這裏加床戲有點多餘，不符合當時人物的狀態，有點畫蛇添足！”
張然也是這種感覺，其實看過《金陵十三釵》的人大多都有這種感覺，這段床.戲完全沒有必要，就道：“反應屠殺的電影不是不能有床戲，關鍵在於有沒有必要。《辛德勒的名單》是大屠殺題材，就有床戲。辛德勒雇用的一個猶太人被殺了，他在質問德國軍官後，緊接著就是床戲，這是辛德勒內心憤怒情緒的發泄；同時，由於斯坦被抓，辛德勒又不得不中斷床事救人，能夠展現事態緊急，所以，床.戲是必要的。在《金陵十三釵》中，玉墨赴死前加床.戲能展現事態緊急嗎？不但不能，反而會讓觀眾覺得奇怪，都生死關頭了，還在想著上床，更重要的是床戲讓約翰的高尚情操大打折扣。”
這話張然本來不想說，最終還是說了出來：“張緯平加床戲是想以此做宣傳噱頭，因為《金陵十三釵》成本很高，風險很大。不過張緯平錯了，越是這樣的大製作，越應該宣傳電影的品質，靠精良的製作吸引觀眾，床戲這種噱頭太低端了。難道《金陵十三釵》就拿不出手，隻能靠這種庸俗的噱頭來吸引觀眾嗎？”
張一謀跟張緯平合作多年，也知道張緯平是想拿這個做宣傳的噱頭：“我也是這麽想的，電影可說的地方很多，沒有要拿這個來炒作，所以，我一直沒有答應他！”
張然鄭重地道：“電影是展現南京大屠殺的，要是拿床戲做宣傳噱頭，不要說其他人，就是我在情感上都無法接受。張緯平要是再跟你談，要求你加床.戲，你就說我不同意。要是張緯平有意見，就讓他來找我，讓他跟我談！”
張一謀心裏頓時鬆了口氣，張緯平是很怕張然的，張然既然發話了，張緯平根本不敢多說什麽，床戲的事就順利解決了。他心裏對張然是十分感激，就道：“張然，謝謝！”
張然擺了擺手道：“跟我就別這麽客氣了！”
在隨後的一周裏，張然就呆在《金陵十三釵》劇組，除了跟張一謀討論電影外，剩下的時間他基本上都在指導劇組的演員。
一周的時間，張然不可能教什麽高深的技巧，也不可能對倪旎她們做什麽特別的訓練。表演講的是台上一分鍾，台下十年功，靠的是積累。他能做的就是進行心理輔導，提升倪旎她們的信心，提升她們的信念感，讓她們將郭珍的訓練成果最大程度的發揮出來。
張然是中國最紅最火的導演，是很多演員心中的偶像，當張然通過心理暗示，以及誠摯的語言告訴倪旎她們，你們有天賦，有成為優秀演員的潛質；倪旎她們自然是信心大增。
演員有了自信心，就可以把各種外來刺激轉化為能量；倪旎她們在獲得了足夠的信心之後，在表演的時候都將自己最高水平發揮了出來，整個表演鮮活了不少。
張一謀對此極為滿意，請張然幫忙果然是不對，可惜張然在呆了一周後，就飛往臨安，為新片做準備去了；如果張然能夠多留些日子，《金陵十三釵》的表演會更出色。
“郭珍對倪旎她們的訓練非常有針對性，也非常有效；倪旎對玉墨這個角色認識非常深，對角色的理解也非常透徹，而且她花了很長時間來作準備。倪旎不能入戲不是技術問題，而是心理問題。倪旎這個女孩心思比較重，想得比較多，尤其是在麵對克魯斯的時候，她想得就更多了，擔心自己演不好，對自己信心不足，這導致她心理出現了問題。”
張然不緊不慢地道：“拜台儀式是我對倪旎施加的心理暗示，前麵雙手合十，進行參拜，是真的在拜台；後麵讓她雙手打開，那是在讓她做放鬆練習。其實瑜伽，以及木偶、放大縮小練習等方法也能夠起到相同的作用。但倪旎本身在練瑜伽，又學過木偶練習這些放鬆方法。我如果讓她做這些，她就知道我是在讓她放鬆，拜台隻是個幌子，就很難起到心理暗示的作用，所以，我用了亞曆山大技法。”
張一謀好奇地問道：“亞曆山大技法是什麽？”
張然解釋道：“亞曆山大技巧是在西方特別流行的健康學，專門研究肌肉和健康的關係。使用亞曆山大技巧能夠讓人學會如何摒棄錯誤的姿勢習慣，增加自我意識，在正確思維的帶領下恢複人最自然的平衡狀態。由於放鬆效果非常好，很多演員、歌手、舞蹈演員都會使用亞曆山大技巧，甚至在上舞台前都會進行相應的練習。現在西方表演流派中的很多形體訓練，以及放鬆訓練，比如木偶練習、放大縮小練習都是從亞曆山大技法演化來的。”
“原來是這樣。”張藝謀對亞曆山大技法並不感興趣，他更想知道張然是如何讓倪旎入戲的，效果怎麽會這麽好，“那倪旎到底是怎麽入戲的呢？”
張然笑了笑，繼續往下講：“倪旎不知道亞曆山大技法，再加上我選的是形式感特強的星形動作，她以為這是拜台儀式的一部分，並不知道這是讓人放鬆的形體訓練。由於在拜台之前，我告訴她演員源自於巫覡，拜台能夠得到神靈庇護；還告訴她，張婧初、以及我帶的學生都會進行拜台儀式，而且拜台後效果非常好。等倪旎拜完台，她感覺特別輕鬆，就非常吃驚，覺得自己好像真的得到神靈庇護了。當然，她內心未必真的相信神靈，但由於我之前對她施加了心理暗示，在她潛意識裏還是相信拜台之後真的能夠演好，她的信念感也提升了。這樣一來，她在麵對克魯斯的時候，就變得從容很多，就能夠正常入戲，自然就順利的把這場戲演出來了！”
張一謀會演戲，而且是大陸第一位a類電影節影帝，他知道演員表演涉及到心理學，但從來沒有見過誰能夠把心理技巧應用到這種程度，他對張然簡直佩服得五體投地：“真是神乎其技，太厲害了！”他笑著道：“要不你在劇組多呆幾天，幫我多指導指導演員。十三釵和女學生的演員都是新人，都是第一次演戲，要是有你對她們進行指導，我拍戲就容易多了！”
張然哈哈笑道：“我說你為什麽讓我來探班，原來是想讓我給你打工啊！”笑過之後，他搖了搖頭道：“我馬上要為自己新電影作準備了，不能久留。這樣吧，我用一周的時間幫你對新人演員進行一點輔導！”
“那麻煩你了！”張一謀聽到張然願意幫自己輔導演員心頭一喜，隨即又好奇地問道，“你的新片選定了嗎？是什麽樣的故事？”
“早就選定了！”張然笑著道，“李安最近在拍《少年派的奇幻漂》，講一個少年和一頭老虎的故事，我這部戲恰好相反，是講一個老頭和一隻狗的故事。《少年派的奇幻漂》準備拍成3d，我的新片也準備拍成3d！”
張一謀聽到這裏不由笑了起來：“李安年紀不小，他拍的是少年，而你年紀輕輕，卻拍起了老頭，這事實在有意思。不過我更好奇的是，在這種新片中你又會進行哪些技新的嚐試呢？”
張然輕鬆地道：“我想把這部新片拍得特別中國，拍成一部水墨風格的電影！”
張一謀一怔，隨即笑了起來：“其實我也有相同想法，北平奧運會之後，我就一直在想，可以拍一部擁有中國水墨畫意境的電影，沒想到讓你搶先了！”
張然微微一怔，隨即大笑起來：“我也是在北平奧運會之後產生的這個想法，看來我們是英雄所見略同啊！”
時間過得很快，在劇組工作人員和演員的共同努力之下，《金陵十三釵》今天的拍攝任務順利完成。張一謀宣布收工，然後帶頭鼓掌，劇組工作人員也都紛紛起身鼓掌，對演員們今天的工作進行肯定。張然微微點了點頭，這掌聲和鼓勵對倪旎她們這樣的新人來說非常重要，能夠增強她們的信心，老謀子果然是很懂演員的。
晚上，張然和張一謀在酒店觀看了《金陵十三釵》已經完成的鏡頭。就已經拍攝的鏡頭來看，《金陵十三釵》在人物塑造、藝術風格等方麵跟上一世基本一致，不過這次的版本有個地方不同，電影中一直強調女學生是孩子。比如十三釵和女學生吵起來的時候，就有人勸，不要跟小孩子一般見識。
《金陵十三釵》講的是大屠殺來臨時，一群中國男人站出來保護女性，當這些男人死光後，這個時候被保護人中的成年女性站了出來，舍身保護未成年的女孩子們。這個故事本身是很有意義的故事，但電影上映後，有部分人故意曲解，說什麽妓女換處.女，妓女換女學生，甚至提出人生而平等，妓女的生命就不如女學生重要嗎？
其實按照這種邏輯，電影《泰坦尼克》中讓婦女兒童先走就是錯誤的，難道男人和老人的命就不如婦女兒童重要嗎？
正因為知道有些人會拿這個說事，張然才不希望觀眾被這些人給帶歪了，所以，就建議張一謀在電影中要強調這些女學生是孩子，她們隻有十二三歲，讓觀眾明白《金陵十三釵》是一群成年人前赴後繼保護一群孩子的故事。
張一謀的電影不管好壞都有人罵，從《紅高粱》開始一直被罵到了現在，而且是從各種不同的角度罵。在聽到的張然的建議後，張一謀覺得“首文界”拿這個說事的可能性確實很大，就聽取了張然的建議，在電影中反複強調女學生還是孩子。
聊了一陣電影，張然突然想起下午龐麗微給自己說的事，便問道：“老謀，我聽說張緯平三番兩次讓你加床.戲，讓玉墨在赴死前與約翰上床？”
“是小龐對你說的吧，這個小龐！”張一謀搖了搖頭，有些無奈地道，“張緯平是讓我加床.戲，說了幾次，前天晚上把他叫到餐廳單間裏反複說，他說劇本他看了，這場戲如果玉墨和約翰不上個床他都覺得掃興。”
張然皺眉道：“你是怎麽想的？”
張一謀歎了口氣，道：“我覺得在這裏加床戲有點多餘，不符合當時人物的狀態，有點畫蛇添足！”
張然也是這種感覺，其實看過《金陵十三釵》的人大多都有這種感覺，這段床.戲完全沒有必要，就道：“反應屠殺的電影不是不能有床戲，關鍵在於有沒有必要。《辛德勒的名單》是大屠殺題材，就有床戲。辛德勒雇用的一個猶太人被殺了，他在質問德國軍官後，緊接著就是床戲，這是辛德勒內心憤怒情緒的發泄；同時，由於斯坦被抓，辛德勒又不得不中斷床事救人，能夠展現事態緊急，所以，床.戲是必要的。在《金陵十三釵》中，玉墨赴死前加床.戲能展現事態緊急嗎？不但不能，反而會讓觀眾覺得奇怪，都生死關頭了，還在想著上床，更重要的是床戲讓約翰的高尚情操大打折扣。”
這話張然本來不想說，最終還是說了出來：“張緯平加床戲是想以此做宣傳噱頭，因為《金陵十三釵》成本很高，風險很大。不過張緯平錯了，越是這樣的大製作，越應該宣傳電影的品質，靠精良的製作吸引觀眾，床戲這種噱頭太低端了。難道《金陵十三釵》就拿不出手，隻能靠這種庸俗的噱頭來吸引觀眾嗎？”
張一謀跟張緯平合作多年，也知道張緯平是想拿這個做宣傳的噱頭：“我也是這麽想的，電影可說的地方很多，沒有要拿這個來炒作，所以，我一直沒有答應他！”
張然鄭重地道：“電影是展現南京大屠殺的，要是拿床戲做宣傳噱頭，不要說其他人，就是我在情感上都無法接受。張緯平要是再跟你談，要求你加床.戲，你就說我不同意。要是張緯平有意見，就讓他來找我，讓他跟我談！”
張一謀心裏頓時鬆了口氣，張緯平是很怕張然的，張然既然發話了，張緯平根本不敢多說什麽，床戲的事就順利解決了。他心裏對張然是十分感激，就道：“張然，謝謝！”
張然擺了擺手道：“跟我就別這麽客氣了！”
在隨後的一周裏，張然就呆在《金陵十三釵》劇組，除了跟張一謀討論電影外，剩下的時間他基本上都在指導劇組的演員。
一周的時間，張然不可能教什麽高深的技巧，也不可能對倪旎她們做什麽特別的訓練。表演講的是台上一分鍾，台下十年功，靠的是積累。他能做的就是進行心理輔導，提升倪旎她們的信心，提升她們的信念感，讓她們將郭珍的訓練成果最大程度的發揮出來。
張然是中國最紅最火的導演，是很多演員心中的偶像，當張然通過心理暗示，以及誠摯的語言告訴倪旎她們，你們有天賦，有成為優秀演員的潛質；倪旎她們自然是信心大增。
演員有了自信心，就可以把各種外來刺激轉化為能量；倪旎她們在獲得了足夠的信心之後，在表演的時候都將自己最高水平發揮了出來，整個表演鮮活了不少。
張一謀對此極為滿意，請張然幫忙果然是不對，可惜張然在呆了一周後，就飛往臨安，為新片做準備去了；如果張然能夠多留些日子，《金陵十三釵》的表演會更出色。