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    “不是吧!我雖然讀的書不多,但《演員的自我修養》和《我的藝術生活》好歹也看過,我怎麽不記得斯坦尼說過演員需要解放天性?請問斯坦尼在什麽地方,或者哪本書,多少頁說過演員需要解放天性?”說到這裏,張然一拍自己背著的電腦,冷冷道,“我電腦裏有斯坦尼全集的電子書,你翻給我看,斯坦尼什麽時候說演員需要解放天性了?”


    白凡平一怔,想了想,辯解道:“斯坦尼是沒有直接說過要解放天性,但他提到天性了。難道斯坦尼沒有直接要求解放天性,我們就不能這麽做?如果這樣的話,表演理論還怎麽發展?”


    張然道:“當然可以,但這裏涉及到一個基本問題,什麽叫天性?為什麽要解放他?如果連這個基本問題都解釋不清楚,那你這個說法肯定有問題。請你告訴我,什麽叫天性?”


    白凡平道:“天性就是人的本性。人是自私的,對錢財對權力是貪婪的;人是利己的,因此對阻礙自己發展的人必然是殘暴的、冷酷的;對異性是有占有欲的,甚至會表現為瘋狂的,野蠻的。但是這些平時被道德、紀律所束縛,得到了理智的抑製,誰也不敢逾越這條紅線。但現在作演員了,要是劇本中創造各式各樣的人物,可能是個極殘酷的人,甚至是不知廉恥的人,要在戲裏說出一些平時不敢說的話,做出一些平時不敢做的事。怎麽辦?就要把自己身上這些生來就有,一直被道德所抑製的天性釋放出來!天性釋放出來後,他就能在自己身上找到那些人物的種子,就自然而然的能夠成功扮演這類人物了!”


    “人人都說這個圈子髒,現在的演員常常被扣上‘**、自大、無情’等帽子,我算是找到根源了!如果我們這些做老師的不能教學生責任、公正、善良,而教他們貪婪、自私、冷酷,這個圈子怎麽會不髒?”張然非常憤怒,指著白凡平咆哮道。


    白凡平嚇得連退幾步,一張臉蒼白無比:“張然,這是嚴肅的學術問題,你不要亂扣帽子!”


    張然沒有理他,轉頭看著自己的學生,嚴肅地道:“演員就是一個普通的職業,並比不其他的職業高尚,也不比其他職業低賤。將來你們是要做演員的,肯定會遇到很多的不公平,遇到許多肮髒的事!”張然右手握拳,用力的捶打了錘自己的胸口,堅定地道,“但我希望你們記住,隻要心中有光明,演藝圈就不會黑暗!”


    “是,老師!”班上的學生凝視著張然的眼睛,神情堅定地道。


    張然和白凡平的爭論引起了遊客的圍觀,他們爭的東西很多人不明白,不過張然這番話是聽明白了,紛紛鼓起掌來。


    人群中一個圓臉少女對一個大眼睛的少女道:“北電這個老師說得真好!”


    大眼睛少女點頭道:“是啊,就像武俠片裏的大俠一樣,大義凜然的!”


    張然衝班上學生點點頭,扭頭看著白凡平,冷冷地道:“白老師說是學術問題,我們繼續來討論。你說殘暴、自私、冷酷是天性,那善良、仁慈是不是天性?人之初,性本善。你不會不知道吧?當你教會學生殘暴、自私的時候,是不是就抹殺了他們內心善良、仁慈的天性?同樣的,害羞是不是一種天性,怯懦是不是一種天性?一個害羞的姑娘,通過解放天性變成了大大咧咧的男人婆,這是不是抹殺了她作為演員最大的特質?”


    “我什麽時候教我們班學生貪婪、自私、冷酷了,你純粹是汙蔑!我講的是一種理念,事實上我不會讓學生去做違背道德的事。我隻是希望他們放開被束縛的天性,在表演時能夠自如一些!”


    張然搖頭道:“讓學生自如表演這是對的,但跟天性有什麽關係?我接觸的斯坦尼體係的流派很多,方法派,斯特拉技術、麥斯勒技術等等,從沒不存在解放天性的說法。”


    白凡平反駁道:“你說的是美國,跟中國的情況不同,美國人的家庭環境、教養條件非常開明、民主,小孩的天性沒有受到太多的壓抑,成年後基本保持了開朗、開放的天性,這樣的人幾乎不需要刻意的解放天性練習。這也是為什麽好萊塢的演員、西方一些國家的演員先天就比我們的演員演技高明一大截的原因,這些國家的演員表演起來要比我們自如得多。”


    張然道:“感官和自我表達能力受到限製,在全世界都存在。比如美國的中產階級,對自發的情緒反應感到可恥,不要哭!不要笑得那麽大聲!不要尖叫等等。當他們需要在舞台上抒發情緒時,往往要比底層困難一些。不過,這些可以通過訓練讓他們改變。”


    白凡平笑了:“這不就是解放天性嗎?”


    張然道:“表現自我困難不是天性被束縛了,束縛演員的也不是道德和法律,而是心理。比如你叫一個小孩表演,他可能演得很糟糕,但他能夠認真的表演。當他長大了,知道什麽叫演得好,什麽叫不好,你讓他當眾表演她會想很多,演不好怎麽辦,別人笑我怎麽辦,雜念眾生,他就不敢演了。我們要做的是清除雜念,把自我從心理束縛中釋放出來。這個過程隻能引導不能硬來,有很多學生屬於心理脆弱型,強行打開他們的內心會讓他們恐懼表演。我們學校的胡衛國老師就讓一個害羞的女生歪著嘴、斜著眼、淌著口水在大家麵前走來走去,結果女生一邊演一邊哭,這顯然對女生的心理造成了傷害。”


    “那你告訴我,正確的訓練方式是什麽?”


    “有很多放開心理束縛的訓練方法,比如麵具練習就能讓學生解放自己的情緒,讓演員去除怕人看的自我意識。但這種方法不是為了讓他按天性為所欲為,恰恰是要他按理想範本去扮本來不好意思扮的角色,做本來不好意思做的動作。我沒有帶麵具,沒辦法做麵具練習,這樣!”


    說到這裏,張然抬頭在圍觀的人群中看了看,準備找一個陌生人來做示範,不想卻在人群中看到了一張非常熟悉的臉,當即招手道:“那個小妹妹,那個眼睛很大的,對,就是你,過來一下!”


    等大眼睛少女走過來,張然讓她站在人群中間,對她說道:“幫我們一個忙,做個小實驗。你就站在這裏,站好就行,到我叫停為止!”然後扭頭對班上的學生道:“大家評價一下這位小妹妹!”


    張然班上的學生頓時議論起來:“這個小妹妹長得真漂亮,特別是眼睛長得真好看!”


    “長得是挺漂亮的,不過頭發染了幾根黃毛,看上去跟不良少女似的!”


    “就是,都已經開學了,竟然沒去上課,估計是逃學了吧!”


    ……


    在一片議論聲中,少女開始臉上還掛著笑,看上去若無其事,但很快就有點手足無措,表情變得扭捏起來。被一群陌生人指指點點,就是臉皮再厚的人也會覺得尬尷。


    差不多過了一分鍾,張然感覺女孩有點承受不住了,把自己的電腦打開,看著女孩問道:“電腦上的小說掃雷,你會玩嗎?”


    女孩點頭道:“會!”


    張然笑道:“現在你來玩掃雷,如果你能玩通關,我獎你一個蘋果!”


    “我又不是三歲小孩!”女孩白了張然一眼,接過電腦,放在地上玩了起來。


    張然班上的學生不知道張然為什麽要這麽做,都小聲的議論著,不過這次女孩沒有受影響,認真的玩著遊戲。


    過了兩分鍾,張然一拍手道:“行,就到這裏!”說著,他從袋子裏拿出一個蘋果遞給女孩:“謝謝你的配合,辛苦了!”


    “不需要!”女孩翻了一下白眼,走到一旁,跟自己的同伴站到了一起。


    張然看看白凡平,又看看兩個班的學生,道:“同樣的場景,大家同樣在議論。開始那位小妹妹非常緊張,手足無措,但當我讓她玩遊戲她就不緊張了。為什麽會這樣?很簡單,開始她不明白自己要幹什麽,她就會想很多,雜念一多,人就緊張了;後來她的心思都在遊戲上,沒有那麽多雜念,緊張自然就消失了。”


    張然把王洛丹手裏的礦泉水瓶拿過來,然後用力搖了搖,道:“如果我們把自己看成一個容器,現在這個容器裏麵有半瓶水,相當於雜念,搖的時候就會響。要消除緊張,表現得自如有兩個辦法,一個是清空,一個是注滿!”


    說著,張然擰開蓋子,將水倒掉,重新搖了搖:“你看現在就不響了。所謂清空是什麽呢?就是清除內心的雜念,清除那些捆綁我們心理的雜念。當然要徹底清除雜念很難,不過如果我們內心是平靜的,就不會有那麽多雜念,表現也就會相對的自如。很多優秀的演員,都是低調安靜的人,他們在表演的時候就很自如,而表演訓練正是要訓練內心安靜的力量。注滿就是剛才那個小妹妹展現的情形,當我們的內心被劇本,被人物,被角色占滿了,就不會有那麽多雜念,就不會緊張了!”


    這番道理十分簡單,不但兩個學校的學生聽明白了,就連圍觀的群眾都一個個點點頭。


    圓臉少女道:“原來是這樣啊,他這麽一說我就明白了!”


    大眼睛少女點頭道:“北電這個老師好厲害,以後我要考北電!”


    隻有王洛丹淚流滿麵,那是我的水!


    白凡平見自己班上的學生都在點頭,臉色非常難看:“張然,我們誰也無法說服誰,不如這樣,9月有一個全國小品大賽。我們都報名,到時候比一比?哪個班的成績好,哪個有道理怎麽樣?”;

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